执笔人 审核人 2010年 5 月 日
课题
古诗三首·孤雁
课型
讲读课
课时
1
学习
目标
1.通过学习三首古代咏物诗,学会诵读欣赏咏物诗的方法。
2.体会诗中表达的情感。
3.熟记诗歌,感受祖国灿烂的民族文化。
教学重点:
1、通过反复诵读,读准字音结构。
2、了解一般咏物诗的方法。
课
前
预
习
学
法
指
导
1.反复吟咏诵读,读准字音、节奏。
2.对照注释理解诗意。
3.品析鉴赏、体会情感。
知
识
构
建
1.识记作家作品;
2.理解诗句的含义;
3.了解孤雁的形象;
4.了解文章主旨以及托物抒怀的写作手法。
相
关
链
接
【作者简介】
杜甫(712~770)字子美,自号少陵野老,汉族,河南巩县(今河南巩义市)人。世称杜工部、杜拾遗,盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1400多首,广泛而真实地反映了唐代由盛走向衰落这一历史过程中的种种景象,历来被称为“诗史”。他诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”。官至左拾遗、检校工部员外郎,代表作有“三吏”、“三别”等,有《杜工部集》传世,纪念地有杜甫草堂、杜甫墓、杜公祠、杜甫公园、杜陵桥、杜陵书院等。
【赏析】
杜甫《孤雁》一诗以雁自况,托物抒怀。“孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”
首联点题,孤雁不饮不啄,执着一念,且飞且鸣,其声凄惨,其影孤单。思念同伴,拼命追寻,悲壮中透露出一份热烈,一份执着。
颔联巧用对比,“一片影”写孤雁的渺小孤独,“万重云”写云天的高远浩茫,两相映衬,更见得离群失伴的孤雁漂泊云天,无处投身的悲苦焦虑。“谁怜”设问,渲泄滚滚诗情:经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这份离乱伤怀不正如孤雁的哀哀长鸣吗?
颈联描写幻觉,刻画心理。孤雁被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,一刻不停地飞鸣。它望尽天涯,望啊,望啊,仿佛那失去的群雁老在它眼前晃动;它哀唤声声,唤啊,唤啊,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔鸣响。这两句血泪文字以虚写实,亦幻亦真,情深意切,哀痛欲绝。
尾联以“野鸦”来陪衬孤雁,感情浓烈,爱憎分明。孤雁是思群念友,悲鸣不已,痛苦劳累,迫切焦急;野鸦则鸣噪纷纷,了无意绪,无动于衷,麻木不仁。两相比照,更见得孤雁的孤单可怜,处境险恶,也可看出野鸦的鄙卑无聊,冷漠刻薄。
四联从不同的角度描绘孤雁,孤单困苦却飞走哀号,处境险恶却苦苦追寻,卑微渺小却心比天高,这是一首孤雁念群,悲中有壮的赞歌,这是一曲披露心曲,挑战人生的赞歌。小小一只孤雁写尽了诗人感时伤怀的离乱之苦。
知
识
预
习
1.解释下列字词。
(1)孤雁:失群的大雁。
(2)意绪:心绪、念头。
2.填空。
(1)《孤雁》的作者是唐代著名诗人 ,他被后世誉为 ,诗称为 该诗选自《 》。
(2)《孤雁》的颈联是
(杜甫 诗圣 诗史 《杜诗详注》)
3.查找资料,说说“大雁”意象的文化内涵。
大雁是秋天的鸟,往往借雁象征故乡或亲人的消息,表达思乡之情或借雁叫来表现秋天的凄凉孤寂之情。
(1)雁姿雄壮,春秋迁徙,鸿雁传书——雄浑悲壮,思乡之情,书信来往——壮士、游子、怀人。
(2)孤雁:孤独、思乡、思亲、音信、消息
雁来惨淡沙场外,月出苍茫云海间。——宋·陆游。借秋空雁阵渲染沙场征战的雄浑悲壮之貌。
(3)唐·韦应物的《闻雁》:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋夜雨,高斋闻雁来。”诗人借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁和对亲人的思念之情。
(4)隋人·薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还没有归家。这思归的诗句,含蓄而又婉转。
(5)鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——北宋·晏殊《清平乐》这里是鸿雁传书。
4.说出诗的大意:
一只离群的孤雁,它不喝水不啄食,只是一个劲地飞着叫着,思念和追寻着它的伙伴。又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢?然而它和雁群相失在云海弥漫间,它望尽天涯,仿佛伙伴们就在眼前;它哀鸣声声,好像听到了同类的呼唤,然而野鸦们全然不懂孤雁的心情,只顾在那里纷纷鼓噪不休。
课
堂
探
究
导入:同学们,我们经常看到成群南飞的雁阵,请你来谈谈大雁的团队的精神,唐代著名诗人杜甫把目光定格在一只离群的孤雁身上。让我们来体会一下作者借此表达什么样的情感。
一般咏物诗较含蓄,本诗开头就点破“孤雁”,写它不饮、不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,思念着,追赶它的同伴,这是一种怎样执着的精神啊,作者直露地点破,有利于强烈感情宣泄。
1.诵读“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”诗句,说说诗句的含义和读后所悟。
答:孤独的大雁不饮水啄食,飞翔时,叫唤着追寻着它的同伴。表现了作者渴望融入社会,不被排挤,在政治上有所作为的情感。
2.孤雁在干什么?作者为何“怜”它?
答: ①它不饮、不啄,只是一个劲儿飞着、叫着,追寻它的同伴。②作者同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
3.“孤雁失群”有何象征意义?
答:象征诗人流落他乡,亲朋相离的苦哀。开阔生动,笔力千钧。
4.对于“谁怜一片影,相失万重云?”一句,下列理解正确的有( )
A.该句集中体现诗人对孤雁的同情。
B.该句运用了反问的修辞手法。
C.该句运用了比喻的修辞手法。
D.该句运用了联想的手法。
5.怎样理解“望尽似犹见,哀多如更闻”两句?孤雁真的看到了雁群、听到了它们的叫声吗?
答:这两句深切地描写出失群者孤独、失意和哀伤的痛苦心情,显出诗人对同伴的无限思慕,迫切追求的心情。
6.用自己的语言来描述颈联。
答:孤雁被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,望啊,望啊,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃;它哀唤声声,唤啊,唤啊,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响;所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。
7.既然是在写孤雁,为什么全诗最后两句会出现野鸦呢?
答:野鸦象征一些缺乏情感的平庸之辈,鸣噪树木,纷纷攘攘,自得其乐。诗人用陪衬的手法,以野鸭反衬孤雁,反衬孤雁的念群之情,心中之痛,追求之切,表达了诗人的爱憎之情。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”(《诗·王风·黍离》),与这般“不知我者”有什么可谈呢?
8.这首诗描写了失群的孤雁叫唤、追赶雁群的形象,其形可悯,其志可嘉。试以第二、四联中任一联为例,分析其表现手法与艺术效果。
答:颔联用反衬的手法,“一片影”形容其形单影只,“万重云”形容道路辽远,构成极大的反差,极言其“孤”;凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情,突出了孤雁的执着与勇敢。(也可以说,作者以“一片影”自喻。在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方。这孤零零的雁儿,就是诗人自己的影子,诗人借此寄托了惶急、焦虑、迷茫的心情。)尾联用对比(反衬)手法,以野鸦的平庸鸣噪突出了孤雁的高远追求。(也可以说,使用了陪衬的写法。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦劳累;而野鸦们却全然不懂不顾,它们纷纷然鸣噪不停、自得其乐。表现了杜甫对亲朋知己的思念,对一些俗客庸夫的厌恶。)
9.全诗通过孤雁这一形象表达了诗人怎样的思想感情?
答:诗人以孤雁比喻自己,表达了对漂泊生涯的苍凉感慨;对故乡亲人的思念;有不坠青云之志的高远追求。(答出两点即可)
10.古人有“一诗之眼”与“一诗之骨”的说法:“诗眼”,指诗中最能表现情感意味、精神内涵的“词(字眼)”;“诗骨”,指诗中处于核心地位、起统率作用的“句”。说说这首诗的“诗眼”、“诗骨”。
答:这首杜诗,其“诗眼”是“孤”;其“诗骨”是“飞鸣声念群”。
11.在颔联、颈联和尾联中任选一联,联系全诗,说说是如何表现诗意的?
答:①颔联“谁怜一片影,相失万重云”,意思是“一片孤单的雁影,遗失在万里云天中,真令人心生怜意”;“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”;“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。
②颈联“望尽似犹见,哀多如更闻”,意思是“望眼欲穿好像就要看到雁群了,声声哀鸣好像听到雁群的叫声了”;“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。
③尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷”,意思是“野鸦毫无愁绪,杂乱的吵嚷个不停”;用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的忠贞。
巩
固
训
练
当
堂
练
习
本诗描写了一只 的孤雁;它不啄、不饮,只是一个劲儿飞着、叫着,追寻它的同伴。诗人同情这失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情,写出了 。
(悲伤而执著 离乱漂泊中失群者的痛苦心情)
课
后
作
业
1.雁尽书难寄。愁多梦不成。愿随孤月影,流照伏波营。
——沈如筠《闺怨》
2.初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。 ——李商隐《霜月》
3.冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。
——温庭筠《瑶瑟怨》
4.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
——高适《别董大》
5.红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 ——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
反
思
总
结
格言警句
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果