《为学》教学设计7
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《为学》教学设计7

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时间:2021-03-13

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资料简介
‎ 《为学》教学设计 ‎ 南安中学 李金发 一 教材说明 ‎ 《为学》原题是《为学一首示子侄》,本文有删节。原来曾入选过初中语文教材。文章用意在于教育晚辈们树立远大志向,勤奋学习,持之以恒,方能有所建树。本文阐述的“事在人为|”的道理,至今仍有很强的现实意义。 ‎ ‎ 本文虽篇幅短小,但说理深刻,语言精练,是古汉语学习的典范。这是一篇议论文,作者先提出论点,后用典型事例加以证明,全文结构严谨,论证严密。‎ 二 学情分析 ‎ ‎ 城区学生见多识广,语文基本功扎实,语文能力也较强,宜以自主自学为主,加以适当辅导即可。‎ 三 教学目标 1) 知识与技能:流利地诵读课文,积累文言词语用法,理解课文内容,培养学生阅读文言 的能力;理解摆事实的作用,初步认知论证的方法。‎ 2) 过程与方法:自读与讨论相结合;教师点拨。‎ 3) 情感态度与价值观:认识学习的重要性,理解“事在人为”的道理,并努力践行它。‎ 四 教学重点 ‎ 1) 学习重点文言词句,理解课文内容,提升读解文言能力。‎ 2) 理清论证思路,初识举例论证的方法。‎ 五 教学难点 ‎ 理解文章主旨“事在人为”的道理,明确“人之立志”的重要性。‎ 六 教学方法 自读和探究结合法 引导教学法 七 教学用具 多媒体或白板 八 教学课时 一 课 时 九 教学过程 (一) ‎ 导入课文 ‎ 从俗语“一个和尚挑水喝,二个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”导入本课文“两个和尚朝南海”的故事。‎ (二) ‎ 作者及背景介绍 彭端淑,(约1699-年-- --约1779年)字乐斋,四川丹棱人,清代四川著名文学家,四川三才子之一。曾任吏部郎中,乾隆20年(1755年)出任广东肇罗道道员,1761年辞官归蜀,隐于成都白鹤堂,入锦江书院,走上了课士育贤之路。著有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》等。曾提携过清代名臣纪晓岚。‎ ‎ 《为学》写于1744年,从原标题《为学一首示子侄》可以看出,是为勉励他的那些不求上进的子侄辈们努力学习而写的。‎ (三) ‎ 诵读课文 ‎ 注意朗读节奏,语气语调;先个读,再齐读。‎ (四) ‎ 译读课文 ‎1)难解词语:A 蜀之鄙____ 有二僧。 B 其___一贫 其一富。‎ ‎ C 贫者语____于富者曰 D 子何恃___而往 ‎ E 西蜀之去____南海 F 顾___不如蜀鄙之僧哉 2) 虚词“之”的解法归类:‎ ‎ ①作代词,代前文所说之事可译成“它”②作助词,相当于“的”③作动词,相当于“去,到,前往”④主谓之间,取消句子独立性,可不译。把序号填入括号中。‎ A 为之,则难者亦易也( ) B 人之为学有难易乎 ( )‎ C 蜀之鄙有二僧 ( ) D 吾欲之南海 ( )‎ E 顾不如蜀鄙之僧哉 ( ) F 学之,则难者亦易也 ( )‎ G 西蜀之去南海 ( ) H 人之立志 ( )‎ ‎3)翻译课文:一句一段的进行,有学生口译,学生评价指正。‎ ‎(五) 赏析课文 ‎ 1)文言句式赏析 ‎ A 天下事有难易乎?为之,则难者亦易;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易也;不学,则易者亦难矣。‎ ‎ 用设问的句式,提出天下事和做学问的难易关系是可以转化的,关键在于人的主观努力。从天下事说起,再到做学问,遵循了一般到特殊的逻辑规律。深刻阐明了“事在人为”的 道理。‎ ‎ B“子何恃而往”文中出现两处,都是富和尚说的,有什么不同?‎ ‎ 第一句是疑问句式,是质疑穷和尚的能力和成功的可能性,充满了怀疑。第二句是祈使句式,是在陈述自己条件优越尚且不成之后说的,充满了不屑和轻视。‎ ‎ C 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?‎ ‎ 这是文章的结句,是一个反问句句式。作者用反问的语气来肯定说明,我们立志求学的人,应该胜过“蜀鄙之僧”,树立志向,大胆实践,并持之以恒。‎ ‎ 2)写法探讨 ‎ 作者为了证明“为学”的观点,没有举学习的事例,,而是从“天下事”的角度举了“蜀鄙之僧朝南海”的故事,这样选材有什么好处?‎ ‎①从“天下事”的角度举例,更具有一般性和说服力。②举典型事例来论证,有“事实胜于雄辩”之效。③从原标题“示”字中,可以看出是要暗示子侄们,希望他们从事例中悟出道理,指导自己的言行,同时,又紧扣标题。‎ 3) 文中“僧朝南海”的故事告诉我们“事在人为”的道理,从全文来看,作者的观点是什么?请简洁概括。‎ ‎ 立志求学,大胆实践,事在人为。‎ ‎(六) 拓展阅读一(课内)------勤学小故事 ‎ 匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。‎ 匡衡,字稚圭,西汉著名经学大师为汉元帝时丞相,封安乐侯,东海郡承县人。‎ ‎ 逮:及 到 大姓:大户人家 有钱人家 愿:希望 映:映照 照耀 偿:报酬 怪:以……为怪 ‎ ‎ ‎ ①解释划线词语 A 邻居有烛而不逮( ) B 衡乃与其佣作而不求偿( )‎ C 资给以书 ( ) D 遂成大学 ( )‎ ‎ ②翻译句子 A 衡乃穿壁引其光,以书映光而读之 译:匡衡于是凿穿墙壁引出烛光,把书映照着烛光来阅读。‎ B 衡乃与其佣作而不求偿 译:匡衡于是给大户人家做雇工,却不要报酬。‎ ‎③ 从上面短文中可归结出成语_______,如今一般用来形容________‎ 你还能举出几个勤学的成语典故呢?‎ ‎ ‎ 囊萤映雪 悬梁刺股 韦编三绝 断齑划粥 牛角挂书 ‎(七) 拓展阅读二(课外)‎ ‎ 初一我们学过《孙权劝学》,吴下阿蒙因就学而让人“士别三日,刮目相看”。结合《为学》,不难看出“立志求学”的重要性。这里我们再读两篇古人的《劝学诗》,加深对“惜时·勤学”的认识。‎ ‎ 其一 其二 ‎ 三更灯火五更鸡, 少年易学老难成,‎ ‎ 正是男儿读书时。 一寸光阴不可轻。‎ ‎ 黑发不知勤学早, 未觉池塘春草梦,‎ 白首方悔读书迟。 阶前梧叶已秋深。‎ ‎ ---颜真卿 ---朱熹 十 板书设计 ‎ 为 学 ‎ ‎ ‎ 做学问 难易 相互转化 ‎ ‎ ‎ 朝南海 僧 穷 者 至 大胆实践 ‎ 僧 富 者 不 至 事在人为 ‎ ‎ 立 志 求 学 ‎ 有 志 者 事 竟 成 十一 课外作业 ‎ 1)熟读成诵:《为学》 《劝学诗》二首 ‎ 2)搜集古今中外的勤学故事,成语典故,名言警句,制成卡片,相互交流。‎ ‎ 附录:(勤学的名言警句)‎ ‎ 玉不琢,不成器;人不学,不知义。----------《三字经》‎ ‎ 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。----------《增广贤文》‎ ‎ 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。-----------《增广贤文》‎ ‎ 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。---------- 韩 愈 ‎ 水滴石穿,绳锯木断。 ------------《汉书●枚乘传》‎ ‎ ‎

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