《弈喻》教学设计3

课题 课 型 新授课 设 计 人 孙仁杰 总 节 时 ‎67‎ 教学 目标 知识目标：通过工具书、书下注释理解文章的思想内容，理清文章思路，熟读成诵。‎ 能力目标：理解和学习借事喻理、层层深入的论证方法。‎ 情感目标：学习文章的写法，掌握这种写作技巧。‎ 重点 理解借事喻理、层层深入的论证方法。‎ 难点 理解借事喻理、层层深入的论证方法。‎ 教 学 过 程 差 异 个 性 设 计 教学资源 第一课时 课前演讲 一、导入新课。‎ 清代文学家钱大昕凭观棋所得的一番感悟写下了耐人寻味的散文《弈喻》，这种缘事悟理的写法，便于表达我们在生活中的思想收获，大家通过研读此文一定会在成长中得到难得的启示。‎ 二、作者简介。‎ 钱大昕（1728—1804），字晓徵，号辛楣，又号竹汀，嘉定（今上海市嘉定县）人。乾隆进士，官至少詹事。历任山东、湖南、浙江、河南乡试考官，提督广东学政。乾隆四十年（1775），因父丧归里，后称病不复出。归田三十年，先后主讲钟山、娄东、紫阳等书院。他初始以辞章闻名，后来精研经史，对经义聚讼难决的问题，皆能剖析源流，于音韵、训诂方面，尤多创见，对史学精于校勘考订，当时推为通儒，也长于诗文。著有《潜研堂集》等。‎ 三、朗读课文。‎ 四、解题。‎ ‎“弈”就是下棋，“弈喻”意思是用下棋来打比方。从题目可知这篇短文是用下棋来讲道理的。‎ 五、整体感知。‎ ‎1.朗读课文。‎ 要求：（1）准确、流畅地诵读，正确地断句。‎ ‎（2）把握作者的思想感情，把握好文中的反问句、感叹句和判断句语气。‎ ‎2.借助工具书，结合注释，疏通语句，了解文章大意。在理解的基础上补充适当翻译。‎ 字词要求：读准字音，书写正确，解释明确。‎ 嗤：讥笑。‎ 辄：就。‎ 逮：及，赶上。‎ 甫：刚刚。‎ 赧：脸红。‎ 訾：挑毛病，说坏话。‎ 度：猜测，估计。‎ 曾：竟，乃。‎ 弈喻——标题揭示文章文章以弈棋为喻，论述了一个什么道理呢？‎ 语法现象：‎ ‎“易置之”——“易（之）置之”，替他下棋；成分省略要补出。‎ ‎“顷之” ——不久，“之”无意，句子中调节音节朗读，字词分析理解，句子翻译。‎ ‎3.梳理文章结构并理清其间关系。‎ 文章共两个部分：‎ 第一部分（1）：叙述观棋下棋经历。尾句过渡，承喻启理。‎ 第二部分（2）：借下棋喻理。又分两层：‎ 第一层，“今之学者”起。“今之学者”与“予”比较，提醒弟子反省自己，学会“易地以处”，正确认识自己和他人。‎ 第二层，“弈之优劣”起。深入阐述在无法判断是非之时，更应反省自己，并且指出得与失的辩证关系。‎ 六、布置作业：‎ 抄写生字新词，注释。‎ 熟读课文，口头翻译全文。‎ 板 书 设 计 课 后 反 思 课题 课 型 新授课 设 计 人 孙仁杰 总 节 时 ‎68‎ 教学 目标 知识目标：通过工具书、书下注释理解文章的思想内容，理清文章思路，熟读成诵。‎ 能力目标：理解和学习借事喻理、层层深入的论证方法。‎ 情感目标：学习文章的写法，掌握这种写作技巧。‎ 重点 理解借事喻理、层层深入的论证方法。‎ 难点 理解借事喻理、层层深入的论证方法。‎ 教 学 过 程 差 异 个 性 设 计 教学资源 第二课时 课前演讲 一、导入新课。‎ 上节课我们熟读了课文《弈喻》，这种缘事悟理的写法，便于表达我们在生活中的思想收获，大家通过研读此文一定会在成长中得到难得的启示。‎ 二．课文理解。‎ ‎1.本文是以下棋作比喻来阐明道理的，作者如何描述自己下棋的一番经历？这样写有哪些好处？‎ 文章十分简要地叙述了作者自己在友人寓所的一次下棋经过。‎ 作者之所以这样写下棋，寓事于理，为后面的议论和说理作铺垫。‎ ‎2.作者在写完下棋的事以后，本已水到渠成，可以直接即事言理，点明题旨，但是，在第2自然段中作者却写起读书事来生发议论，一句也没有涉及与下棋有关的事，这是为什么？‎ 从文字上看，第2自然段没有提到下棋的事，似乎与第1自然段不相衔接。作者由点到面，从下棋这件小事而联想、扩展到生活中许多现象，进而从为人处世的高度立论，揭示了生活中一个人们往往习焉不察的事实：“吾能知人之失而不能见吾之失；吾能指人之小失而不能见吾之大失。”从而使文章的主旨从“下棋”这一狭窄的小圈子中突破出来而具有更为普遍的社会意义，也使文章的内容更加富有力度。‎ ‎3.本文以下棋作喻，向我们说明了生活中的道理。作者认为怎样才能比较公允地评价生活中的事物和现象？‎ 作者认为，人不可能总是正确的，也不可能没有一点过失，因此，只有“易地以处，平心而度之”，才能比较公允地评价生活中的一切事物和现象。如果不管真理之所在，只是一味地“各是其所是，各非其所非”，就会导致无休止的争论，也就永远不会得出正确的结论。‎ 三.问题探究。‎ ‎1.本文说理前，叙述了一次怎样的经历？有了怎样的教训？‎ ‎（1）指名学生复述观棋、对弈的经历。（2）教师适当点拨：以“予观弈”为开头，写了自己嗤笑别人不如自己，结果却吃了轻视他人的苦头，以致“不能出一言”。教训是“后有招予观弈者，终日默坐而已”。‎ ‎2.作者叙述下棋的事以后，本可直接借事说理，而文章第2自然段却没有一句涉及与上文下棋有关的事，其原因是什么？‎ 作者由下棋想到生活中诸多现象，揭示了“吾能知人之失而不能见吾之失；吾能指人之小失而不能见吾之大失”。这样使内容更加有意蕴、有深度，引发读者深思。‎ ‎3.“吾求吾失且不暇，何暇论人哉”中“吾求吾失”的含义是什么？‎ ‎ “吾求吾失”是不断完善自己，不断提高自己，永远处于不自满的境界。从这个角度说，自己的“失”一旦自觉发现乃是一大“得”，失与得的辩证关系，为下文预伏脉理。‎ ‎4.本文借下棋为喻，这样的写法有什么好处？本文提示了一个什么道理？‎ ‎（1）作者是以自己切身感受“现身说法”，叙述为后文说理议论服务，先讲故事，深入浅出，通俗，易为人接受。‎ ‎（2）本文通过作者观棋、下棋的独特体验的叙述，并结合现实中那些喜称人过、爱吹毛求疵的人的行为，说明了观人之失易，见己之失难。警戒主观臆断、骄傲自大、强不知以为知的人，从而教人领会做人的正确道理。‎ ‎5、本文的主旨 在于警戒那些主观臆断、盲目自大、强不知以为知的人，从而教人领会做人的道理。‎ 四、理解和学习缘事悟理、层层深入的论证方法。‎ 作者以自己下棋的切身体会设喻，现身说法，借做事来讲道理，不仅容易把道理说清楚，读者也会感到亲切而乐于接受。论述的范围由小到大，意思一层比一层深，呈现出层进式的论证结构。结尾“曾观弈者之不若已”又照应开头，使首尾圆合，结构严谨。‎ 五、总结。‎ 一局棋一番感悟，一篇文一种思想，仔细品来，修身养德常思己过，闲谈静坐莫论人非才是。‎ 板 书 设 计 课 后 反 思