滨海县第三中学初一语文期中复习导学案(02)
主备:沈丽丽 审核:沈丽丽
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复习内容:《郑人买履》《刻舟求剑》
复习目标:1、熟读并背诵这则寓言。
2、 积累文言词汇,能准确翻译全文。
3、 分析人物形象,理解寓意,并用来指导现实生活。
复习重难点:目标2、3
自学
一,《郑人买履》
1,《郑人买履》选自《 》,作者 ,是我国 时期著名的 家, 家学说集大成者 。
2,故事分为两层:第一层写: ,第二层写
3,找出最能反映郑人思想性格的语句,你认为郑人是一个什么样的人?
4.我们知道哪些寓言故事?(不少于3个),说说其中任一个的寓意。
5,背默课文及翻译。
课文:
翻译:
二.《刻舟求剑》
1.《刻舟求剑》选自 ,亦称 ,是 (时间)秦相 组织编写的 集。
2.这个故事分为两层:第一层写: ,第二层写
3.背默课文及翻译。
课文:
翻译:
展示
质疑
点拨: 学习文言文的方法点拨
1.掌握基本知识结构
文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。
实词又可以分为五类:①单音词和双音词。②古今异义。③一词多义。④通假。⑤词类活用。
2.断句
3.掌握正确的翻译方法
①补充省略的部分。②调整语序。③适当增减。
4.多读
放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一.
检测:
一, 学习《郑人买履》,回答问题
1解释句中加点的字:
买履者 自度其足 置之其坐 ,
至之市而忘操之 乃曰:吾忘持度
反归取之 市罢,遂不得履
何不试之以足 宁信度
2,用现代汉语翻译下列句子:
①吾忘持度。
②先自度其足,而置之其坐。
③至之市而忘操之
④及反,市罢,遂不得履。
⑤宁信度,无自信也
3,学习了这则寓言,你明白了一个什么道理?有什么现实意义?
道理:
现实意义:
4.请你至少写出两个带“履”的成语。
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二.学习《刻舟求剑》,回答问题
1.解释句中加点的字:
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从
坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
2.用现代汉语翻译下列句子:
①其剑自舟中坠于水
②是吾剑之所从坠
③舟止,从其所契者入水求之
④求剑若此,不亦惑乎?
3.3、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿。(每句一处停顿)
(1)郑 人 有 欲 买 履 者 (2)何 不 试 之 以 足
(3)是 吾 剑 之 所 从 坠 (4)从 其 所 契 者 入 水 求 之
4、下列句中“之”用法与其它不同的两项是 ( )( )
A而置之其坐 B至之市 C而忘操之 D反归取之
E何不试之以足 F是吾剑之所从坠 G从其所契者入水求之
5.学习了这则寓言,你明白了一个什么道理?
拓展
一、阅读理解《拔苗助长》
宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。
〖注释〗 芒――疲乏,芒芒然,很疲倦的样子。病――劳累。
1、解释文中加点的字。
揠( ) 谓( )
2、对下列加点词归类正确的一项是 ( )
①宋人有悯其苗之不长而揠之者 ②返归取之
③其子趋而往视之 ④舟已行矣,而剑不行。
A、①②相同,③④不同 B、①②不同,③④相同
C、①②相同,③④相同 D、①②不同,③④不同
3、翻译下列句子。
(1)今日病矣!予助苗长矣。
(2)非徒无益,而又害之。
4、宋人为什么要拔苗?其结果如何?
5、读完寓言后,想想看,这个寓言说明了什么道理?
二,读下面文段,回答问题。
北人①生不识菱②者,仕于南方。席上啖③菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”
【注释】①北人:北方人 ②菱:一年生水生草本植物,性喜温暖和充足阳光,盛产于我国中部和南部。果实有硬壳,有角,叫菱或菱角,可吃。③啖:吃。
1.解释下列句中加粗的词语。
①仕于南方( ) ②席上啖菱( )
③或曰:“啖菱须去壳。”( )④欲以清热( )
2.用现代汉语写出文中画线句子的意思。
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3.从这则故事中,你得到什么启示?
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三,阅读《月怀一鸡》,回答问题。
今有人攘其邻之鸡者。或告之曰:“是非君子之道。”曰:"请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。"如知其非义,斯速已矣,何待来年?
注释:攘―窃取、偷盗。斯―那么就应该的意思。道―个人的举止言行。
1、解释下列加点的词。
其: 或: 是:
损: 已: 非义:
2下列对加点字“之”的用法判断正确的一项是:( )
①今有人攘其邻之鸡者 ②或告之曰 ③是非君子之道 ④请损之
A、①②③④都相同 B、①③相同②④相同
C、①②相同③④相同 D、①②③④都不相同
3、翻译下列句子。
①是非君子之道。
②如知其非义,斯速已矣,何待来年?
4、这篇寓言告诉我们一个什么道理?