高中语文人教版必修2第三单元 8《兰亭集序》ppt课件(19页)
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高中语文人教版必修2第三单元 8《兰亭集序》ppt课件(19页)

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时间:2021-03-13

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资料简介
《 兰 亭 集 序 》 王羲之 品读兰亭帖 走进兰亭序 王羲之 王羲之,字___,善书法 , 有___之称,曾任右军将军,世称__ _ _。也长于诗文,字和文任意而行,得自然之妙,风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官,他关怀国事,在政治上曾有积极用世的一面,因与扬州刺史不和,称病离郡,后辞官归田,以山水为娱,好服食养性,胸怀旷达,为时人敬重。 放情山水,垂钓自娱,以寿终,后人辑有 《 王右军集 》2 卷。 逸 少 “ 书圣” “ 王右军” 相传王羲之 7 岁学书, 12 岁读前人笔论。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势,以为 飘若浮云,矫若惊龙 。后世誉之为书圣。 兰亭     兰亭,地处绍兴城西南 25 华里的兰渚山下,与禹陵、东湖并立为绍兴市郊三大著名风景点之一,一直因书法名作 《 兰亭集序 》 而名闻海内外;近十几年中,因“兰亭书法节”的持续举办而声名更盛 。 相传王羲之当年在会稽做官,一天正当他兴致勃勃在书 写“鹅池”两字时,刚写完“鹅”字,皇帝圣 旨送到,他只好搁笔去跪接圣旨,他儿子王献 之顺手提笔一挥,续写了一个“池”字。这两 字“鹅”瘦“池”肥,这块碑成为书法史上著 名的“父子碑”。 父子碑 文章背景 古人每年三月初三,为求消灾除凶,到水边嬉游,称为 修禊 。东晋永和九年 (353) 年三月初三日, 大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等 42 人来到这里修禊,举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士,置身于崇山峻岭,茂林修竹之中,众皆列坐曲水两侧,将酒觞 ( 杯 ) 置于清流之上,任其飘流,停在谁的前面,谁就即兴赋诗,否则罚酒。据记载,当时参与其会 的 42 人中, 12 人各赋诗二首。九岁的王献之等 16 人拾句不成,各罚酒三觞。王羲之将 37 首诗汇集起来,编成一本集子,并借酒兴写了一篇 324 字 的序文,这就是著名的 《 兰亭集序 》 。 为 “ 天下第一行书 ” 。 关于“序 ”    “序”是属于实用文体的一种,是一种写在著作或诗文前边的文章。 犹如今日的“引言”、“前言”。 列于书后称为“跋”或“后序”。 可以记叙,可以议论,可以说明。这种“序”也叫“书序”。     后来又有了宴集序,赠序等。古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,是为宴集序,如王羲之的 《 兰亭集序 》 。又有虽无聚会,也作文相赠,以表惜别,祝愿,劝勉之意,就是赠序,如韩愈 《 送李愿归盘谷序 》 重要词句(一) 会于会稽山阴之兰亭 (省主语) 群贤 毕 至,少长 咸 集: 全,都。 列坐其 次 : 旁边,水边。 所以 游目骋怀: 用来。 足以 极 视听之娱: 动词,穷尽。 记会 时间:永和九年 暮春之初 地点:会稽山阴之兰亭 风景:崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天朗气清 惠风和畅 人物:群贤毕至,少长咸集 盛况:列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情 感受:信可乐也 茂林修竹 流觞曲水 重要词句(二) 夫 人 之 相与 夫:发语词。之:取独。 取 诸 怀抱: 之于。 虽 取舍万殊 : 即使。 及 其所 之 既倦 : 及: 终 期 于尽 : 到。 之:动词,到达 。 等到。 痛 2. 俯仰人生 , 为何而痛 ? 俯仰一世,老之将至 人生短暂之痛 所之既倦,情随事迁 世事无常之痛 向之所欣,已为陈迹 往事不再之痛 修短随化,终期于尽 生死难测之痛 死生亦大矣 岂不 思考:乐之因,痛之由,悲之源 哉 重要词句(三) 喻 之于怀 : 明白。 一:动词,看作一样。 齐:动词,看作相等。 一 死生为虚诞, 齐 彭殇为妄作 亦 由 今之视昔: 通“犹”。 其 致 一也: 情趣。 (今之视昔) 今(我) (后之视今) 3. 俯仰古今,悲在何处 ? 每览昔人兴感之由,若合一契 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 后之览者, 亦将有感于斯文 悲 千古同 作者悲古人,悲时人,亦悲后人。 —— 死生之大 思考:乐之因,痛之由,悲之源 千古同悲 人生苦短 命运难测 良 辰 美 景 赏 心 悦 事 乐 痛 悲 写作特点 记叙、描写、议论、抒情相结合 句式整齐,骈散结合。朴素自然而又错落有致 文章最后一句 \“ 后之览者,亦将有感于斯文 \” ,我们今天读他的文章,是 \“ 后之贤者 \” ,应该有许多新的感悟。结合历史人物,谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟, 你对人生有什么新的体验? 思考 我认为王羲之的人生观不消极,悲叹并不等于悲观,历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士,比如曹操、李白,曹操在的诗中写道 \“ 人生几何,对酒当歌,譬如朝霞,去日苦多 \” ,但这并不妨碍他成为乱世英雄,正是因为他们对人生充满了执着,对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是 \“ 消极其表,执着其里 \” ,王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。 参考

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