人教版高中语文选修中国文化经典研读《晋灵公不君》ppt课件3

晋灵公不君 《 左传 》 一、教学目标 学习本文运用衬托手法表彰、显扬赵盾的忠诚和正直。联系所学的文字、语法知识正确分析本文中出现的双宾语句、承前省略、古今字、古今词义不同和通假字等情况。 二、解题 本文选自 《 左传 · 宣公二年 》 ，题目是编者后加的。 晋灵公，从其谥号“灵”可见，他不是一个好国君。 不君 —— 不行君道。君：名词用作动词。 本文刻画了在这样一个昏君当政的诸侯国晋国，一批忠心报国的臣子形象，其中最主要的人物是赵盾。他对国家忠诚；对于国君，他既敢于提意见，又保护、尊敬，他希望国君能改正错误，更好地治国。 本文通篇都在表彰、显扬赵盾的忠诚和正直。 三、课文讲解与分析第一段 这一段写随会、士季对晋灵公无君道的行为进行和缓的进谏，他们极有口才。 晋灵公：名夷皋，公元前 620 年至公元前 607 年在位，晋文公之孙，襄公之子。 不君 —— 不行君道。君：名词用作动词。 厚敛 —— 加重赋税。敛：收取赋税。 以：连词，相当于来。 彫：画，或本作雕。 台 —— 古代建筑，以土堆成，四方而高。此指宫廷之台。 弹（音 tan 阳平）：用弹（音 dan 去声）丸射人。 辟 —— 同“避”。 宰夫 —— 厨师。 胹（音 er 阳平） —— 烂熟。 蹯（ 音 fan 阳平） —— 足、掌通称。 孰 —— 同“熟”。 诸 ——“ 之于”的合音。 畚 —— 蒲、草之类编成的器物。 “杀之，寘诸畚”的主语不是“宰夫”。 载 —— 等于说“持”。 朝（ 音 chao 阳平） —— 等于说“持”。 赵盾 —— 人名，晋正卿，赵衰之字。下文“宣子”是他的谥号。 士季 —— 人名，即随会、晋大夫。 患 —— 忧虑。 将谏 —— 将要进谏。 入 —— 纳，这里指接受谏言。 莫之继 —— 没有谁继你之后（进谏）了。莫：否定性无定代词，没有谁。之：代词，指赵盾。因为在否定句中，所以置于动词“继”的前面。 先 —— 用如动词，在 …… 之前先做 ……, 这里指先去进谏。 之 —— 代词，这里指士季自己。 三进 —— 三次向前走。刘文淇引沈钦韩说：“始而入门，既而当庭，及至升阶当霤，则三进矣。” 及 —— 到。 溜 —— 即霤，房上流泻雨水的地方，即指檐下。 所过 —— 过错之处、错误。 稽（音 qin 上声）首 —— 古礼九拜中最恭敬的礼节。动作近似于后世的磕头；跪倒后，头垂至手，行拜礼，然后双手合抱按地，头伏在手前的地上，并稍作停留。稽：稽留。 人谁无过 —— 人谁没有过错呢？ 善莫大焉 —— 没有任何善事比这（指能改过）更大的了。焉：代词，相当于“于是”。 靡不有初，鲜克有终 ——《 诗经 · 大雅 · 荡 》 篇文。大意是：没有谁没有一个向善的开始，但很少有人能坚持到底。靡：否定性无定代词。初：开始。鲜：少。克：能。 夫 —— 发语词。 如是 —— 照这样改过。 社稷 —— 国家。社：土神。稷：谷神。古代天子、诸侯得以祭土神、谷神。后来“社稷”连用，指代国家、政权。 固 —— 巩固。 社稷之固 ——“ 社稷”和“固”之间是主谓关系。 惟 —— 同“唯”。 赖 —— 依赖。 又曰 —— 指 《 诗经 》 又曰。 衮职有阙，惟仲山甫补之 ——《 诗经 · 大雅 · 烝民 》 篇文。大意是：周宣王有了失足之处，只有仲山甫来弥补。衮：天子之服，这里指宣王。职：职责。阙：过失。仲山甫：周宣王的大臣。 衮不废 —— 喻可以保留君位。灵公承文、襄之后，为周之上公，因此也可以说“衮”（参用刘文淇说）。暗含之义是说：君位难保。 第二段 犹不改 —— 还是不改。这句省略了主语灵公。 骤 —— 数，多次。 患 —— 此处是憎恶的意思。 鉏（音 chu 阳平）麑（音 ni 阳平） —— 人名，晋勇力之士。 贼 —— 杀害。 “晨往”的主语不是晋灵公，而是鉏麑。 寝门 —— 卧室的门。 辟 —— 开。 盛（音 cheng 阳平）服 —— 穿好朝服。 朝 —— 上朝。 假寐 —— 不脱冠衣睡觉打盹。 民之主 —— 百姓的依靠，这里指卿大夫，不是指君主。 不忠 —— 不忠于国、不忠于民。 有一于此 —— 在这两者（不忠、不信）之中有一样。 触 —— 撞。 槐 —— 指鉏麑返回灵公处复命，撞死在其庭槐。 本段写赵盾骤谏，招来杀身之祸。通过鉏麑反衬赵盾的忠诚。但是鉏麑是愚忠。在这次暗地较量中，忠义获胜。 第三段 饮（音 yin 去声） —— 让赵盾喝酒。饮：使动用法，让 …… 饮，这是一个双宾语句。“赵盾”是饮的近宾语，“酒”是远宾语。 伏甲 —— 埋伏甲士。甲：铠甲，这里指武士。 攻 —— 杀。 其 —— 代赵盾。 右 —— 车右。古制一车三人，尊者居左，御者居中，车右（又称“参乘”）居右，多为勇力之士，战争时主要负责排除险阻，保护主帅。 提弥明 —— 人名。 趋登 —— 快步登上堂。 爵 —— 一种酒器。 遂扶以下 —— 接着就扶着（赵盾）走下堂去。一说，扶，或本作跣，言赵盾匆促下阶，不及纳履，徒跣而走。 嗾（音 sou 上声） —— 嗾使狗时发出的声音。 夫 —— 指示代词，那个。 獒 —— 猛犬。 搏 —— 搏击。 明搏而杀之 —— 提弥明徒手搏斗，杀了狗。因为上国君堂不应带武器。 何为（阳平） —— 做什么，即有什么用？ 斗且出 —— 一边格斗，一边出去。主语为赵盾。且：连词，边 …… 边 …… 。 死之 —— 为赵盾而死。死：为 …… 而死，为动用法。 本段晋灵公和赵盾发生正面冲突，由于赵盾识人、善于用人，所以获胜。暗示赵盾有才干、知人善任。 第四段 田 —— 同“畋”，打猎。 首山 —— 又名首阳山，今山西永济县南。 舍于翳桑 —— 杜预：在桑树荫下休息。王引之：驻扎在翳桑之地。 灵辄 —— 人名。 饿 —— 严重的饥饿。 病 —— 重病。问其病：问他出了什么问题，不是问病开药。 不食三日 —— 好几天没吃东西了。 食（音 si 去声）之 —— 给他东西吃。食：使动用法。 舍 —— 同“捨”，这里指留下来。 宦 —— 学习做事、谋生。“宦”和“学”的区别：宦者学仕宦，学者寻经义。 近焉 —— 指离母亲近了。焉：代词，相当于“于是”。 请 —— 请允许我。 以 —— 介词，宾语“之”（指留下来的东西）省略。 遗（音 wei 去声） —— 给。 尽 —— 全都，这里用如动词，指全部吃掉。 为之箪食与肉 —— 给他准备一筐饭和肉。箪：小圆筐，可以盛饭。这里是双宾语句。“之”指灵辄，是动词“为”的近宾语，“箪食与肉”是远宾语。 橐 —— 一种口袋。 与 —— 给。 既而 —— 过后不久。 与（音 yu 去声） —— 参加。 介 —— 甲，这里指甲士。 倒戟 —— 等于说“倒戈”、“反戈”，指拿着兵器，反过来为对方战斗。戟：古代的一种兵器，形制与戈相似而别。 御 —— 抵御。 公徒 —— 灵公手下的人，指所伏甲士。 免之 —— 使赵盾免于难。上古汉语“免”单用，都指“免难、免祸、免罪、免刑、免死”等。 对曰 —— 有省略。意为报恩。 名 —— 名字。 居 —— 住处。 退 —— 离开。 自亡 —— 自己逃亡。此句主语省略，一说，指灵辄逃亡；一说，指赵盾逃亡。案后说较长，与下文他“未出山”相呼应。 本段写赵盾依靠灵辄得以死里逃生。表明赵盾不但识人，而且随时爱人，终于得好报。 第五段 乙丑 —— 九月二十七日。 赵穿 —— 人名，晋大夫，赵盾族亲。 桃园 —— 灵公园囿名。 山 —— 指晋国边境处的山。 复 —— 返回。 大史（音 tai 去声） —— 官名，主管记载国家大事，此处指晋大史董狐。 书 —— 写。 弑 —— 古代臣杀君、子杀父叫弑。 赵盾弑其君 —— 古代正统宗法思想重等级观念，无是非观念，认为：君无道，可谏不可杀。 以示于朝 —— 把（所记的内容）在朝廷上公布。 不然 —— 不是这样，不对。然：代词。 竟 —— 同“境”，指晋国国境。 讨 —— 讨伐。 贼 —— 大逆不道的人，指赵穿。 乌呼 —— 同“呜呼”，感叹词。 我之怀矣，自诒伊慼 —— 大意是：由于过于怀恋，结果自己给自己招来了忧苦。怀：怀恋。诒：同“贻”，给。伊：指示代词，那、那种。慼：忧。 其我之谓矣 —— 说的就是我啊！其：语气词。 本段写晋灵公行为不符合君道被杀，赵盾听说后返国。表现了赵盾对祖国的一片赤诚之心。 第六段 良史 —— 好史官。 书法 —— 书写历史的法则。 不隐 —— 不为任何人隐讳。 受恶 —— 指蒙受弑君的恶名。 免 —— 指免于受恶。杜预注：“越竟则君臣之义绝，可以不讨贼”，当然也就可以不受弑君的恶名了。 竟 —— 通“境”，国境。 本段是孔子对赵盾的感慨。虽然孔子的处世态度较圆滑，他也认为赵盾是个忠直之臣。 四、课文小结 本文通篇的中心人物是赵盾，写他的忠心、正直。虽然文字不多，但他的形象非常丰满。而且多是通过别人的行为和言语来反衬他光辉的形象 然而从今天来看，我们更赞赏赵穿。晋灵公残害百姓和臣子、祸害国家，赵穿做得正确。赵盾也有时代局限性。 五、练习 1 、背诵全文。 2 、请分门别类地总结本文中出现的双宾语句、承前省略的各种情况、古今字的例子。 六、重点、难点 会正确分析双宾语句、承前省略的各种情况，掌握古今字、古今词义的不同和通假字。