人教版高中语文选修中国文化经典研读《晋灵公不君》ppt课件（39页）

第三单元： 春秋笔法 晋灵公不君 《 左传 》 史学的发展历程： 中国古代修史的传统非常悠久。中国现存最早的历史著作是 《 尚书 》 和 《 春秋 》 。 《 尚书 》 是历史文献集， 《 春秋 》 是编年体史书。这两部书后来成为儒家经典，列入经部。 中国的史学在 春秋战国时期 经历了第一个高峰，出现了许多优秀历史著作，但这些史书大多在后来的流传过程中散佚了。流传至今的有 《 国语 》《 左传 》《 战国策 》 等。 两汉时期 中国史学继续发展， 《 史记 》 和 《 汉书 》 是这个时期最重要的两部史书。 《 史记 》 创立了 纪传体史书体例 ， 《 汉书 》 则是我国第一部 纪传体断代史 。这两部书成为后代正史的典范。 魏晋南北朝 是中国史学的第二个高峰。这个时期史学逐渐成为 一门独立的学问 ，并出现了许多新的史书体裁，史书的地位也逐渐提高到仅次于经的一大部类。 隋唐五代 在中国史学发展史上承上启下的作用，这个时期诞生了 我国第一部史学理论著作 《 史通 》 （刘知几）， 对唐以前的史学和史书发展做了系统的总结。 两宋时期 是史学的第三个高峰，无论是史籍的种类、数量和质量都超过了前代，且为元明所不及。这个时期最重要的历史著作是 司马光主编的编年体通史 《 资治通鉴 》 。 元明时期 史学没有大的发展，值得一提的史书只有 马端临的 《 文献通考 》 。 史学在 清朝 获得了较大的发展。清代史学的主要成就是 史考和史论。 随着史学的发展，史书的体裁也逐渐丰富起来。其中影响最为深远的是 编年体、纪传体和纪事本末体 。 纪事本末体 ： 是以事件为中心的著史体裁。纪事本末体裁，每事一题，为一专篇，把分散的材料，按时间先后加以集中叙述，兼有编年体和纪传体的优点，详於记事，方便阅读。 编年体 ： 以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事 。 纪传体 ： 东亚 史书的一种形式，是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。 《 左传 》 介绍： 《 左传 》 是 《 左氏春秋传 》 的简称，又称 《 左氏春秋 》 ，是我国 第一部叙事完备的编年体史书 。 《 左传 》 的内容十分丰富，举凡天文、地理、氏族、制度、人物、军事、外交、经济、礼俗以及鬼神、灾祥、卜筮之事无不记载，史料价值非常高。 《 左传 》 不仅是一部优秀的 史学著作 ，同时也是 叙事文学 的代表作。 《 左传 》 善于用 简练精当的语言 来刻画人物和记述事件，叙事富于故事性、戏剧性，细节描写尤为出色； 长于描写战争 ，且极富变化； 善于记言 ，无论是大臣的谏说还是外交辞令都描摹精当，非常符合人物的身份。 感知课文 1. 结合注解注音。 2. 高声朗读课文，注意节奏、停顿。 3. 结合课文注解和补充注释，口头翻译全文。 晋灵公不君 本文选自 《 左传 · 宣公二年 》 ，题目是编者后加的。 晋灵公，从其谥号“灵”可见，他不是一个好国君。 不君 —— 不行君道。 君：名词用作动词。 字词读音： 胹 蹯 寘 畚 溜 衮 阙 鉏麑 饮 嗾 獒 箪 橐 戟 弑 诒 ér fán zhì běn liù gǔn quē Chú ní yìn sǒu áo dān tuó jǐ shì yí （ 1 ）晋灵公：晋国国君，名夷皋，文公之孙，襄公之子。不君：不行君道。 （ 2 ）厚敛：加重征收赋税。雕墙：装饰墙壁。这里指修筑豪华宫室，过着奢侈的生活。 （ 3 ）过而能改：犯过失 （ 4 ）初：开端 。终：结果。 第一段： 晋灵公 不行君道 ：（他） 大量征收赋税 ，用来雕饰墙壁（满足奢侈的生活）；（他）从高台上用弹弓弹射行人，来观看他们躲避弹丸（的样子）； 厨师没有把熊掌炖烂 ，（他）就把厨师杀了，（把尸体）放在 筐里 ，让宫女们拿着经过朝堂。 译文： 大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问厨师被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾准备进谏，士季说： “ 如果您的谏言没有被采纳，那就没有人能接着进谏了。 让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。 ” 士季去见晋灵公时 往前走了三次 ，到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说： “ 我已经知道自己的过错了，打算改正。 ” 士季叩头回答说： “ 哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了 。 《 诗 · 大雅 · 荡 》 说 ： ‘ 没有谁没有个好的开始，但很少有人有个好结局。 ’ 如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能有始有终，那么国家就稳固了，哪里仅仅是臣子们有了 依靠 。 《 诗 · 大雅 · 烝民 》 又说： ‘ 天子有了过失，只有仲山甫来弥补 。 ’ 这是说周宣王能补救过失。国君能够弥补过失， 君位 就不会失去了。 ” 作者开篇写了 三 件事： 第一件事：“厚敛以雕墙”。这表现了他的 贪婪 ； 第二件事：“从台上弹人，而观其辟丸也”。 这表现了他的 荒唐 ； 第三件事：“宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚， 使妇人载以过朝。”这又表现出他的 残暴 。 作者写了大臣们对 晋灵公的劝谏。在这里，作者运用了 繁简对比 的手法。用繁笔写的是士季进谏。 (5) 辟：开着。 （ 6 ）将朝：准备上朝。 (7) 主：主宰，靠山。 第二段：   可是晋灵公仍旧没有改正。赵盾又 多次 劝谏，晋灵公感到厌恶，便派 鉏麑 去 刺杀 赵盾。鉏麑一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门 开着 ，赵盾 穿戴好礼服 准备上朝，时间还早，他和衣坐着 打盹儿 。鉏麑退了出来，感叹地说： “ 这种时候还不忘记恭敬国君，真是百姓的 靠山 啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。这两条当中占了一条，还不如去死！ ” 于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。 译文： (8) 伏：埋伏。甲：披甲的士兵。 (9) 右：车右。 提弥明：晋国勇士， 赵盾的车右。 (10) 三爵：三巡。 爵：古时的酒器。 (11) 死 : 为 ······ 死。 第三段： 秋天九月，晋灵公 请 赵盾 喝酒 ，事先 埋伏 下 武士 ，准备杀掉赵盾。赵盾的 车右 提弥明发现了这个阴谋， 快步走上殿堂 ，说： “ 臣下侍奉君王宴饮， 酒过三巡还不告退 ，就不合礼仪了。 ” 于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公 唤 出 猛犬 来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗，打死了猛犬。赵盾说： “ 不用人而用狗， 即使 凶猛，又有什么用！ ” 他们两人与埋伏的武士 边打边退 。结果，提弥明 为 赵盾 战死 了。 译文： (12) 食之：给他东西吃。舍其半：留下 (13) 遗：送给。请以（之）遗之 (14) 既而：后来 第四段： 当初，赵盾到首阳山 打猎 ， 住在翳桑 。他看见有个叫 灵辄 的人饿倒了，便去问他的病情。灵辄说： “ 我已经三天没吃东西了。 ” 赵盾 给他东西吃 ，他留下了一半。赵盾问为什么，灵辄说： “ 我 给别人当奴仆 三年了，不知道家中老母是否活着。现在离家近了，请让我把（留下的食物） 送给 她。 ” 赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了 一篮饭 和肉，放在 口袋 里给他。 后来 灵辄 做了 晋灵公的 武士 ，（他在搏杀中）把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人， 使赵盾免于祸患 。赵盾问他为什么这样做，他回答说： “ 我就是在翳桑的饿汉。 ” 赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾自己也逃走了。 译文： (15) 赵穿：晋国大夫，赵盾的堂兄弟。 (16) 攻：杀掉 （ 17 ）大史：太史，掌纪国家大事的史官。 这里指晋国史官董狐。书：写，记载。 (18) 竟：同 “ 境 ” 。 反：同“返 ” 。 (19) 恶：指弑君的恶名。 第五段：   九月二十六日， 赵穿 在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出 国境的山界 ，听到灵公被杀便返回来了。 晋国太史董狐记载 道：“赵盾杀了他的国君。”他还把（这个说法）拿到朝廷上公布。赵盾说： “不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而不出 国境 ，回来后又不讨伐 叛贼 ，不是您杀了国君又是谁呢？”赵盾说：“ 啊！ 《 诗经 》 中 说：‘我心里 怀念 祖国，反而给自己 留下 忧伤。’这话大概说的是我吧。”   孔子说：“董狐是古代的 好史官 ， 记事的原则 是直书而 不隐讳 。 赵盾是古代的好大夫，因为史官的记事原则而蒙受了 弑君的恶名 。 可惜啊，如果他出了国境，就会避免弑君之名了。” 译文 讨论探究： 1. 分析人物形象。 2. 梳理故事内容。 提弥明： 勇猛善战 ， 机智 人物形象 灵辄： 知恩图报 ， 是非分明 ， 勇猛 士季： 忠君 ， 尽职 ， 讲究策略 鉏麑 ： 忠诚 ， 守信 ， 明是非 1. 晋灵公不君之典型事实。 2. 士季进谏，灵公不改。 3. 赵盾多次进谏，灵公派 鉏麑行刺，鉏麑自愧触槐而死。 4. 灵公设宴诱杀赵盾， 提弥明为赵盾而战死。最终，灵辄救了赵盾。 5. 赵穿杀死灵公，赵盾听说后返国。 董狐、孔子解释“赵盾弑其君”。 情节内容 晋灵公不君 《 左传 》 第三课时 一、基础检测 （一）解释下列划线字词： 晋灵公不 君 寝门 辟 矣 寘 诸 畚 宣子 骤 谏 使鉏麑 贼 之 饮 赵盾酒 宣子 田 于首山 舍 于翳桑 食 之 而 免 之 书法 不隐 名词作动词，行君道 打开 兼词，相当于“之于” 多次 刺杀 给 … 喝 打猎 名词作动词，住宿 读 sh è 给 … 吃 读 s ì 使动用法，使 … 免祸 记事的原则 （二）翻译下列句子： 1 、 谏而不入，则莫之继也。 如果 您的 谏言没有 被采纳 ， 就 没有人能接着您进谏 了。 2 、人谁无过，过而能改，善莫大焉！ 谁没有过错呢，犯了错能够改正 , 没有比这更大的善 事了！ 3 、 《 诗 》 曰： “ 我之怀矣，自诒伊戚。 ” 其我之谓矣。 《 诗经 》 中 说： “ 我心里 怀念 祖国，反而给自己 留下 忧伤。 ” 这句话大概说的是我吧。 厚敛雕墙 弹人观辟 虐杀宰夫 进谏不入 患谏贼之 伏甲嗾獒 晋灵公不君 贪婪 荒唐 残暴 昏庸 二、合作讨论，掌握内容 1 、晋灵公 “ 不君 ” 表现在哪些事件上呢？由此可以看出晋灵公是一个怎样的人？ 2 、为什么孔子评价赵盾是 “ 古之良大夫 ” ？ （合作讨论） 骤谏灵公 盛服候朝 救济饿民 尊重史官 直言敢谏，忠君爱国 守职敬业，宵衣旰食 关爱百姓，体贴下情 恪尽臣道 1 、赵穿杀死了晋灵公。董狐为什么要记录成“赵盾弑其君”呢？ “ 子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁 ？” 2 、董狐的记录显然与事实不符，孔子为什么赞成董狐的做法并称其为“古之良史”呢？你赞成吗？ （结合注释及 P28“ 春秋笔法”思考讨论 ) 三、深入探究，疑难点拨 春秋笔法 —— 是我国古代的一种历史叙述方式和技巧 ◆ 以合乎礼法作为标准 ，不隐晦事实真相。 ◆ 从当时的伦理道德出发，以定名分、明等级作为评判人物和事件的标准， “ 褒贬劝惩，各有义理 ” 。 3 、 《 晋灵公不君 》 中还有哪些地方体现了“春秋笔法”？ “ 君君，臣臣，父父，子子 ” ： 为君者说话做事要符合君道，为臣者要符合臣道，为父者要符合父道，为子者要符合子道。 四、拓展延伸 思考讨论：本文是如何体现儒家“君君，臣臣，父父，子子”的人伦道德观念的？ 晋灵公不君， 士季、赵盾直言进谏， 灵辄孝顺， 董狐从 “ 礼法 ” 的角度， 认为是赵盾弑君 本文写晋灵公搜刮民财，残酷暴虐，最终被臣下杀死的故事，赞扬了 赵盾 的敢于直谏、忠于国事和 董狐 的不畏权贵、秉笔直书的精神。 同时把儒家 “ 君君，臣臣，父父，子子 ” 的道理做了形象化的说明 。 五、总结： 六、布置作业 《 考一本 》P28 文言文阅读： 《 郑伯克段于鄢 》 ，并思考其 如何体现“春秋笔法”？