苏教版高中语文必修4《季氏将伐颛臾》ppt课件9
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苏教版高中语文必修4《季氏将伐颛臾》ppt课件9

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时间:2021-03-13

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资料简介
王国维在 《 宋元戏曲考序 》 中所说的一段话: " 凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。 " 王国维在 《 宋元戏曲考序 》 中所说的一段话: " 凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。 " 王国维在 《 宋元戏曲考序 》 中所说的一段话: " 凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。 " 王国维在 《 人间词话 》 中写道 : “ 凡一代有一代之文学 ,楚之骚,汉 之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元 之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。 " 历史散文 诸子散文 百家争鸣 墨家 道家 法家 儒家 《 论语 》 《 左传 》 : 《 烛 》 《 国语 》 : 《 勾 》 《 战国策 》 : 《 邹 》《 触 》 先秦散文 1998 年 1 月,世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会,发表宣言 : “人类要在 21 世纪生存下去,必须回头 2500 年,去吸取孔子的智慧。” 孔子( 551-479 )名 丘 ,字 仲尼 , 春秋末期鲁国人 。中国历史上最重要的 思想家 ,中国第一个伟大的 教育家 。 《 论语 》 是记载 孔子及其弟子 言行的书,是 儒家 的重要经典著作。 孔子的思想 思想上,以“仁”为核心 , 崇礼反法;政治上,提倡仁义忠恕 , 以德治国;生活上,主张“温良恭俭让”;教育上 , 开创私学 , 有教无类 , 因材施教。 孔子的思想: 一、“仁”的政治思想和伦理观念: 均、和、安。(己所不欲,勿施于人) 二、教育思想: 有教无类、因材施教、学而不厌,诲人不倦 四书五经 四书: 《 论语 》《 大学 》 《 中庸 》《 孟子 》 五经: 《 诗 》《 书 》 《 礼 》 《 易 》 《 春秋 》 关于 《 论语 》—— 《 论语 》 是 儒家“四书 ”(另 《 大学 》《 中庸 》《 孟子 》 )之一,是孔子弟子及其后学者汇集整理而成的 语录体 文集,记录了孔子及其弟子们的言行。 论:编录 古语:半部 《 论语 》 治天下。 儒家六经: 《 诗 》《 书 》 《 礼 》 《 易 》 《 乐 》 《 春秋 》 孔子格言 君子之接如水,小人之接如醴 。 玉不琢不成器,人不学不知道。 人无远虑,必有近忧。 工欲善其事,必先利其器。 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 己所不欲,勿施于人。 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 欲速则不达。 名不正则言不顺,言不顺则事不成。 君子成人之美,不成人之恶。 四海之内皆兄弟。 岁寒,然后知松柏之后凋也。 士不可以不弘毅,任重而道远。 君子坦荡荡,小人长戚戚。 朽木不可雕也。 背景简介 孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二:其一贪其土地,其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。 解题: 季氏 ? 将伐 颛臾 ? 关键词语是: 将伐 将:说明尚未实现,可以劝阻;如果可以劝阻而不 加努力,于理不通,于情不合。 伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思,所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。 孔子反对讨伐颛臾: 不可伐 不必伐 不当伐 孔子驳斥冉有的观点 孔子提出自己的观点: 文章结构 均 修文德 和 安 求!无乃尔是过与? 陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣 盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;即来之,则安之。 一、用原文回答下列问题: 1 、孔子为什么认为季氏不应该伐颛臾? 2 、孔子提出了治理国家的什么主张? 二、翻译下列句子: 1 、陈力就列,不能者止。 2 、危而不持,颠而不扶。 3 、均无贫,和无寡,安无倾。 知识点检测: 昔 先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也 有 国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之则安之。

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