苏教版高中语文必修4《季氏将伐颛臾》ppt课件11
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苏教版高中语文必修4《季氏将伐颛臾》ppt课件11

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时间:2021-03-13

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资料简介
学而不思则罔,思而不学则殆 。 工欲善其事,必先利其器。 己所不欲,勿施于人。 玉不琢不成器,人不学不知道。 君子坦荡荡,小人长戚戚。 春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者。名丘,字仲尼。鲁国人。教育上 , 开创私学 , 做到有教无类 , 因材施教。相传有弟子三千,贤者七十二。晚年致力于整理 “ 六经 ” 等古代文献。 《诗》 《书》 《礼》 《易》 《乐》 《春秋》 《 论语 》 是孔子写的? 记录孔子及其弟子言行的语录体散文集 , 是 儒家思想的经典著作。北宋时,朱熹将 《 大学 》 、 《 中庸 》 、 《 论语 》 、 《 孟子 》 编在一起,称 为 “ 四书 ”。 季氏将伐颛臾 A 颛臾 (zhu ā n x ū) 虎兕 (s ì ) 出于柙 (xi) 社稷 (j ì ) 之臣 则将焉用彼相 (xi ā ng) 矣 B 颛臾 (chu ǎ n y ū ) 虎兕 (sh ì ) 出于柙 (xi á ) 社稷 (s ù ) 之臣 则将焉用彼相 (xi ā ng) 矣 C 颛臾 (zhu ā n y ú ) 虎兕 (s ì ) 出于柙 (xi á ) 社稷 (j ì ) 之臣 则将焉用彼相 (xi à ng) 矣 D 颛臾 (zhu ā n y ú ) 虎兕 (sh ì ) 出于柙 (ji á ) 社稷 (s ù ) 之臣 则将焉用彼相 (xi ā ng) 矣 √ 思考: 本文的对话是在什么情况或者背景下发生的? 季氏将伐颛臾 时代背景 当时的鲁国,政治上处于动荡变革之中鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族把持鲁国朝政,而王室日趋衰败,这种情况到孔子生活的时期一直持续了一百六七十年之久,历史上被称为“三桓犯上”这其中,季氏的势力最大他之所以要讨伐颛臾一是贪其土地,二是担心颛臾对自己的势力构成威胁当时孔子的徒弟冉有、季路都在季氏门下,而且都参与了出征前的筹划也就是在这个时候,两人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。 思考:孔子与冉有、季路的对话从那句开始? ——季氏将 有事 于颛臾 古义:有军事行动 今义:有事情 句式:状语后置倒装句 于颛臾有事 思考: 当听到“季氏将有事于颛臾”的消息,孔子有何反应? “求,无乃尔是过与?” 无乃……与:恐怕……吧 。 尔是过:责备你,宾语前置(疑问句 ) 思考:孔子为什么反对讨伐颛臾? ①昔者先王以为东蒙主 —— 不可伐 ②且在邦域之中矣 —— 不必伐 ③是社稷之臣也 —— 不当伐 省略句: 昔者先王以 之 为东蒙主 判断句 何以伐为 ? 何以……为? —— 固定搭配,表 反问 语气。 思考: 针对孔子的批评,冉有自我辩解:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子当即给予反驳。如何反驳?引用了哪些话?用了哪些比喻? 引用周任的话:“ 陈力就列,不能者止 ”。 用比喻: A .危 而 不持,颠而不扶,则将 焉 用彼相矣? B . 虎兕出于柙,龟玉毁于椟中, 是谁之过与? 转折 何,疑问句宾语前置。 陈力就列,不能者止 陈:施展。力:才能。就:居,充任。列:职位。止:不去。 翻译:能施展才能就充任职位,否则就不要去(当那个官)。 虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与? 状语后置: 虎兕 于柙 出,龟玉 于椟中 毁 思考: 对讨伐颛臾一事冉有、季路真的是“皆不欲”吗? 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。” 翻译: 颛臾城墙坚固,而且离费地很近,现在不把它占领,日后一定会给子孙留下祸害。 并列 思考: 冉有前后矛盾的两句话表明了冉有口心不一,对此,孔子的态度如何? “君子疾夫舍曰欲之而必为之辞” 疾:憎恨,厌恶。舍曰:避而不谈。 思考: 孔子在政治上主张什么,反对什么呢? 对内 :做到均安民和。(“均无贫,和无寡,安无倾”) 对外 :“修文德以来之”,“既 来 之,则 安 之”,反对战争。 使动用法 祸起萧墙: 指祸乱发生在家里;比喻内部发生祸乱 。 萧墙:指的是古代的一种摆在室内的家具——屏风(萧墙是古代国君宫殿大门内(或者大门外)面对大门起屏障作用的矮墙,又称“塞门”;萧墙的作用,在于遮挡视线,防止外人向大门内窥视)。 古人一般房屋建筑结构 主题: 本文通过孔子与弟子的对话,表明孔子反对战争,坚持礼治,均安民和,施行文德的“仁政”思想和主张,体现了孔子丰富的政治经验和深刻的政治眼光。

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