断句
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学习目标
1、了解文言文断句的重要性
2、掌握文言文断句的规律和方法
3、提高阅读浅易文言文的能力
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古人写文章，不用标点符号，所以读书人学习
文章时，首先要学会断句。
“
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于是余有叹焉古人之观于天地山川草
木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无
不在也 （王安石《游褒禅山记》）
一句话的末
了用“。”
断开，叫
“句”
在语气停顿
的地方用
“、”断开，
叫“读”
（dòu）
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ß凉州词 ∙ 王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳？
春风不度玉门关。
黄河远上，
白云一片，
孤城万仞山
。
羌笛何须怨
？
杨柳春风，
不度玉门关
。
句读趣闻
10、（2019全国卷Ⅰ）下列对文中划线部分的断句，
正确的一项是（ ）
A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于
郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱
B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于
郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱
C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于
郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱
D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于
郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱
高考真题
√
10、（2019全国卷Ⅰ）下列对文中划线部分的断句，
正确的一项是（ ）
A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于
郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱
B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于
郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱
C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于
郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱
D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于
郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱
10、（2019全国卷Ⅰ）下列对文中划线部分的断句，
正确的一项是（ ）
A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于
郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱
B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于
郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱
C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于
郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱
D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于
郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱
10、（2019全国卷Ⅰ）下列对文中划线部分的断句，
正确的一项是（ ）
A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于
郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱
B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于
郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱
C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于
郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱
D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于
郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱
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10、（2019全国卷Ⅱ）下列对文中划线部分的断句，
正确的一项是（ ）
A. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
B. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
C. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/
无令出境/
D. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
√
10、（2019全国卷Ⅱ）下列对文中划线部分的断句，
正确的一项是（ ）
A. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
B. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
C. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/
无令出境/
D. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
10、（2019全国卷Ⅱ）下列对文中划线部分的断句，
正确的一项是（ ）
A. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
B. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
C. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/
无令出境/
D. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
10、（2019全国卷Ⅱ）下列对文中划线部分的断句，
正确的一项是（ ）
A. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
B. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
C. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/
无令出境/
D. 会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少
/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/
无令出境/
10、（2019全国卷Ⅲ）下列对文中划线部分的断句，
正确的一项是（ ）
A. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁
矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑
之/谢吴起
B. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁
矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑
之/谢吴起
C. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁
矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑
之/谢吴起
D. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁
矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑
之/谢吴起
√
/
/
/
10
1、通读全文，把握大意
2、先易后难，攻破难点
3、寻找标志，辅助断句
技法归纳
探究一：试给下列语段断句，看有什么特点？
小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂
影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可喜亦多
可悲
小鸟时来啄食∕人至不去∕三五之夜∕明月半墙∕
桂影斑驳∕风移影动∕珊珊可爱∕然予居于此∕多可
喜∕亦多可悲
技法1：找名代，定句读
文言文中，一般完整的句子，都含有主语、
谓语、宾语。找出文中用来表示主语和宾语，由
名词、代词或名词短语充当，有利于准确断句。
这些名词包括朝代名、国名、人名、物名、地名、
官职等。
练一练
为下面文字断句
诸葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃
遣辛毗为军师
诸葛亮之次渭滨/关中震动/魏明帝深惧晋宣王
战/乃遣辛毗为军师
探究二：试给下列语段断句，看有什么特点？
天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦
难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则
易者亦难矣
天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则
易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者
亦易矣/不为/则易者亦难矣/
技法2：看虚词，定句读
虚词是明辨句读的重要标志。尤其是一些语气
词和连词的前后，往往是该断句的地方。
句首虚词：夫、盖、至若、若夫、初、惟、凡、今、且夫、
嗟夫等常用于一句话的开头，它们的前面一般要断开；
句尾虚词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；与
（欤）、邪（耶）、乎等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经
常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开
句中关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、
是故、则、然则、或、况、而况、且、以、至于、已而、于
是、岂、岂非等。在它们的前面一般要断开。
练一练
为下面文字断句
1、于是余有叹焉古人之观于天地……往往有得以其求
思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而
世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非
有志者不能至也
1、于是余有叹焉 古人之观于天地……往往有得 以其
求思之深而无不在也 夫夷以近 则游者众险以远 则至者
少 而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远 而人之所罕至
焉故非有志者不能至也
2、⑴学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不
知而不愠不亦君子乎？
⑵ 呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？
2、⑴学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人
不知而不愠 不亦君子乎？
⑵ 呜呼 其信然邪 其梦邪 其传之非其真邪？
探究三：试给下列语段断句，看有什么特点？
沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入
吾得兄事之
沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰
∕君为我呼入∕吾得兄事之
技法3：依对话、引文，定句读
对话、引文是古文断句的又一重要依据。对
话、引文常用“曰” “云” “言” “白”
“语”“道” “谓” “对”等为标志。依据此
标志，可前推主语，后推引文。
两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后
就只“曰”，而把主语省略。
练一练
为下面文字断句
1、冷 斋 夜 话 云 白 乐 天 每 作 诗 令 一 老 妪 解 之
问 曰 解 否 妪 曰 解 则 录 之 不 解 则 又 复 易 之 故 唐
末 之 诗 近 于 鄙 俚
1、冷 斋 夜 话 云 白 乐 天 每 作 诗 令 一 老 妪 解 之
问 曰 解 否 妪 曰 解 则 录 之 不 解 则 又 复 易 之
故 唐 末 之 诗 近 于 鄙 俚
2、上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几
何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善
耳上笑曰多多益善/为为我禽信曰陛下不能将兵而善将
将此乃信之所以为陛下禽也。
2、上常从容与信言诸将能不/各有差/上问曰/如我/能将
几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰/ 于君何如/曰/臣多多
而益善耳/上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能
将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也。
探究四：1、试给下列语段断句看有什么特点？
1、具告沛公沛公大惊。
2、秦王坐章台 见相如相如奉璧奏秦王秦王大
喜传以示美人及左右左右皆呼万岁
∕
∕
∕
∕
∕
顶真
探究四：2、试给下列语段断句看有什么特点？
对偶
上食埃土下饮黄泉
奉之弥繁侵之愈急
故不积跬步无以至千里不积小流无以成
江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍
锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。
∕
∕
∕ ∕ ∕
∕ ∕ ∕ ∕ ∕
∕ ∕ ∕
探究四：3、试给下列语段断句，看有什么特点？
排比
向 为 身 死 而 不 受 今 为 宫 室 之
美 为 之 向 为 身 死 而 不 受 今 为
妻 妾 之 奉 为 之 向 为 身 死 而 不
受 今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为
之 是 亦 不 可 以 已 乎 此 之 谓 失
其 本 心
∕
∕ ∕
∕
∕
∕ ∕
∕
技法4：查修辞，定句读
顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的
修辞方法。这些手法的使用，会使句子呈现整齐
对称等特点，为断句提供了方便。
练一练
为下面文字断句
1、名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴
礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足
1、名不正则言不顺\言不顺则事不成\事不成则礼乐不
兴\礼乐不兴则刑罚不中\刑罚不中则民无所措手足
2、积善多者虽有一恶是为过失未足以亡积恶多者虽有
一善是为误中未足以存人君闻此可以悚惧布衣闻此可以
改容。
2、积善多者\虽有一恶是为过失\未足以亡\积恶多者\虽
有一善\是为误中\未足以存\人君闻此\可以悚惧\布衣闻
此\可以改容。
3、师旷曰盲臣安敢戏君乎臣闻之少而好学如日出之阳
壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与
昧行乎 平公曰善哉
3、师旷曰/盲臣安敢戏君乎/臣闻之/少而好学/如日出之
阳/壮而好学/如日中之光/老而好学/如炳烛之明/炳烛之
明/孰与昧行乎/ 平公曰/善哉
为下面加横线文字断句，正确的一项是（ ）
穿谓龙曰：“臣居鲁侧闻下风高先生之智说先生之行愿受益之
日久矣乃今得见然所不取先生者独不取先生之以白马为非马耳请
去白马非马之学，穿请为弟子。”
A.臣居鲁侧/闻下风/高先生之智说/先生之行愿/受益之日久矣/乃
今得见然/所不取先生者/独不取先生之以白马为非马耳/
B.臣居鲁侧/闻下风/高先生之智/说先生之行愿/受益之日久矣/乃
今得见然/所不取先生者/独不取先生之以白马为非马耳/
C.臣居鲁/侧闻下风/高先生之智/说先生之行/愿受益之日久矣/乃
今得见/然所不取先生者/独不取先生之以白马为非马耳/
D.臣居鲁/侧闻下风/高先生之智说/先生之行愿/受益之日久矣/乃
今得见/然所不取先生者/独不取先生之以白马为非马耳/
C
√ √
ß
ß(2016∙山东)下列对文中画线部分的断句，正确的一项
是
ß 景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，
如此，则诸侯其至乎？”
ß 晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无
益也。三王[注]不同服而王，非以服致诸侯也。诚于爱民
，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众
说也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美
身服不杂彩首服不镂刻。”(节选自《晏子春秋》，有删
改)
ß【注】三王：夏商周三代之明君，多指夏禹、商汤、周
文王(或周武王)。
ßA.夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身
服不杂彩/首服不镂刻
ßB.夫冠足以修/敬不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美身/
服不杂彩首/服不镂刻
ßC.夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身
服不杂彩首/服不镂刻
ßD.夫冠足以修敬/不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/
服不杂彩/首服不镂刻
A
探究五：给下列加横线句子断句，看有什么特点？
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则羞对其家室，出则愧
对其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。人曰：“君宜致力于耕
作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于
耕作有获而后市良犬乎于是退而疾耕疾耕则家富家富则市得良犬。
于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事皆尽然。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎\于是退而疾
耕\疾耕则家富\家富则市得良犬
固定短语：得无……乎
技法5： 辨固定短语，定句读
记住文言文固定短语，利用它们不能拆散的
特点，作为断句标志。
“何……之有”——宋何罪之有？
“如……何”——如太行王屋何？
“有以”“无以”——吾必有以重报母/河曲智叟无以应
“唯……是”——唯余马首是瞻
“无乃……乎”——“终日如是，无乃劳乎？”
“得无……乎（耶）”——“得无教我猎虫所耶？”
探究六：给下列加横线句子断句，看有什么特点？
故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用
者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御
者胜
故知胜有五\知可以战与不可以战者胜\识众寡
之用者胜\上下同欲者胜\以虞待不虞者胜\将
能而君不御者胜
技法6： 依总分（分总），定句读
文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们
可以据此进行断句。
老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父
曰孤此四者天下之穷民而无告者也。
老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无
父曰孤/此四者/天下之穷民而无告者也。
断句六法
ß1、找名代，定句读。
ß2、看虚词，定句读。
ß3、依对话、引文，定句读。
ß4、查修辞，定句读。
ß5、辨固定短语，定句读。
ß6、依总分（分总），定句读。
1、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云
之志。
2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小
学而大遗。
3、后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉
小试牛刀
ß 子曰/（对话标志语）孝子之事亲也/（句尾标志词）
居则致其敬/（修辞-对仗并列）养则致其乐/（修辞-
对仗并列）病则致其忧/（修辞-对仗并列）丧则致其
衰/（修辞-对仗并列）祭则致其严/五者备矣/（句尾
标志词）然后能事亲（分承总说）
ß 孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要竭尽对
父母的恭敬，在饮食生活的奉养时，要保持和悦愉快
的心情去服事；父母生了病，要带着忧虑的心情去照
料；父母去世了，要竭尽悲哀之情料理后事∶对先人
的祭祀，要严肃对待∶礼法不乱。这五方面做得完备
周到了，方可称为对父母尽到了子女的责任。
2020-4-30 38
ß 太宗曾罢朝/（语法结构-动宾）怒曰/（对话标志词）会杀此
田舍汉/文德后问/（句首标志-对象词）（对话标志词）谁触
忤陛下/（句首标志-疑问代词）（帝曰/（对话标志词）岂过
魏征/（句首标志-疑问代词）每廷争辱/我使常不自得/（句首
标志-人称代词）后退而具朝服立于庭/帝惊曰/（对话标志词
）（句首标志-对象词）皇后何为若是/（句尾标志词-复音虚
词）对曰/（对话标志词）妾幸备数后宫/安敢不贺/（句首标
志-疑问词 ）
ß 有一次太宗曾罢朝回到宫中,怒气冲冲地说：“以后找机会一
定杀了这个乡巴佬。”皇后问是谁惹怒陛下,太宗说：“魏征
常在朝堂上羞辱我.”皇后退下,穿上朝服站在庭院内,太宗惊
奇地问这是何故.皇后说：“我听说君主开明则臣下正直,如今
魏征正直敢言,是因为陛下的开明,我怎能不祝贺呢!”太宗才
转怒为喜。2020-4-30 39
4.太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰
岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊
曰皇后何为若是对曰妾幸备数后宫安敢不贺
选自唐刘觫《隋唐嘉话》
ß 资于事父以事母/而爱同/（修辞-对仗并列）资于事父以事君
/而敬同/故母取其爱/（句首标志）（修辞-对仗并列）而君
取其敬/兼之者/父也/（句尾标志词）（分承总说）故以孝事
君则忠/（句首标志）（修辞-对仗并列）以敬事长则顺/忠顺
不失/以事其上/然后能保其禄位/（修辞-对仗并列）而守其
祭祀/盖士之孝也（句尾标志词）（分承总说）
2020-4-30 40
5.资于事父以事母而爱同资于事父以事君而敬
同故母取其爱而君取其敬兼之者父也故以孝事君则
忠以敬事长则顺忠顺不失以事其上然后能保其禄位
而守其祭祀盖士之孝也
译文：用侍奉父亲的方式侍奉母亲，这种爱心是相同的，同样，用侍奉父亲的方
式去侍奉君主，这种崇敬之心也是相同的。所以用爱心去侍奉母亲，用敬谨之意
去侍奉君主，这都是与侍奉父亲之心相关联的；但只有侍奉父亲才兼备爱、敬两
心。所以又说用孝道去侍奉君主则见其忠心，用尊敬之道去侍奉长者则见其顺从。
既见其忠心，又显其顺从，这两方面都具备了，并用它去侍奉国君，那么就能保
住自己的俸禄与职位，也才能维存自己对祖先的祭祀。这才是士人的孝道。《诗
经》上讲：“要起早赶黑地去做事，不要辜负了生你养你的父亲和母亲！”
4、何故怀瑾握瑜而自令见放为。
5、生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。
6、乌鸟私情，愿乞终养。
太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲
面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日，然后自
首。” 冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，
貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣
者，其主不祥。今单衣见啮，是以忧戚。太祖曰：
“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太
祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无
所问。
太祖 马鞍 在 库， 而 为 鼠 所 啮。
今 单衣 见 啮， 是以 忧戚。
况 鞍 县 （于） 柱 乎？
太祖（的）马鞍放在仓库里，但是被老鼠咬破了。
现在 单衣 被（老鼠）咬破了，因此（我感到）很忧愁。
更何况 马鞍 悬挂 在 柱子上 呢？
（留）（留） （换） （换） （换）
（换）（留） （补） （换） （调） （补） （换）
（换） （留） （换）（补） （换） （换）
①太祖马鞍在库，而为鼠所啮。 （2分）
②今单衣见啮，是以忧戚。 （2分）
“见”1分，表被动；“是以”宾语前置1分；
③儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？” （4分）
“为…所…”，被…怎么样，1分；啮，咬，咬破，1分
“侧”1分，身边；“啮” 被动，1分；
“县”，1分，通假字“悬”；句意通顺1分。
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