微专题一 必读一篇文言文
专题微语
考前如果只读一篇文言文,那么这篇是哪篇呢?它既不是课文中的经典,也不是考试卷中的文本,而是河北老师张孝纯先生专门为考生考前写的一篇文言文。读这篇文言文,不仅唤醒了你高三一年来所有的文言实词、虚词积累,而且疏通了你所有的文言语法知识。文言《乌有》,一篇在手,考前无忧!赶快读吧
……
乌有先生历险记
张孝纯
乌有先生者
,中山
布衣也
。年
且
七十,
艺
桑麻五谷
以为生
,不欲与
俗人齿
,
毁誉
不
存乎
心,人以
达士目
之。
(
1)
乌有先生:虚拟人名,乌有,即
“
没有
”
。本文中的
“
乌有先生
”“
亡是公
”
和
“
子虚长者
”
都是虚拟人名,取其虚构之义。
(2)
布衣:平民,普通百姓。
(3)
“
者
……
也
”
,判断句的标志,
“
者
”
表示提示性停顿,
“
也
”
表示判断,二者均为助词。
(4)
且:副词,将近,将要。
(5)
艺:种植。
(6)
以:连词,表目的,可译为
“
来
”
。
(7)
为:谋求。
(8)
生:生计。
(9)
俗人:庸俗的人。
(10)
齿:动词,并列。
(11)
毁誉:毁谤和称赞。
(12)
存:放,在。
(13)
乎:介词,相当于
“
于
”
。
(14)
达士:通达事理的人。
(15)
目:名词用作动词,看待。
海阳亡是公
,
高士
也,年七十
有
三
矣
,
惟
读书
是务
。
(1)
海阳:山南水北称
“
阳
”
,山北水南称
“
阴
”
,这里
“
海
”
是水,所以是
“
北面
”
的意思。
(2)
亡是公:虚拟人名,
“
亡
”
通
“
无
”
;
“
是
”
,代词,这个。
(3)
高士:品德高尚的人。
(4)
有:通
“
又
”
,用在整数与零数之间,可不译。
(5)
矣:助词,表已然,可译为
“
了
”
。
(6)
“
惟
……
是务
”
:将宾语前置以强调宾语,相当于
“
惟务读书
”
;
“
务
”
,动词,致力于。
朝廷
数授以官
,不
拜
,曰:
“
边鄙野人
,不
足以充
小吏。
”
公
素善
先生,而
相违期年未之见矣
,
因
亲
赴
中山访
焉
。
(1)
数:副词,表频率,译为
“
屡次
”“
多次
”
。
(2)
授以官:介宾短语后置和省略宾语句,相当于
“
以官授之
”
。
(3)
拜:官职任免升迁常用实词,通常指
“
授予
(
官职
)
”
,这里是
“
上任
”
的意思。
(4)
边鄙:边远小邑镇。
(5)
野人:与
“
朝
”
字相对。
“
在朝
”
指在朝廷为官;
“
野人
”
,乡间平民,这里是谦称自己。
(6)
足以:够得上,有能力。
(7)
充:担任。
(8)
素:副词,一向,向来。
(9)
善:形容词用作动词,
“
与
……
友善
”“
交好
”
。
(10)
相违:互相分别。
(11)
期年:满一年,整整一年,
“
期
”
读
jī
。
(12)
未之见矣:否定句中代词作宾语时前置,
“
未之见
”
即
“
未见之
”
;
“
矣
”
,表已然的助词,可译为
“
了
”
。
(13)
因:连词,表因果,可译为
“
因而
”
。
(14)
赴:前往,赶到。
(15)
焉:代词,之,代乌有先生。
二
叟
相见大
说
。先生曰:
“
公自
遐
方来,
仆无以为敬
,
然敝庐颇蓄薄酿
,
每朔望辄自酌
,今
者故人
来,
盍
共饮
诸
?
”
(1)
叟:老头,这是对老年人的称呼。
(2)
说:通
“
悦
”
,高兴
。
(
3)
遐:远。
(4)
仆:谦称自己,可译为
“
我
”
。
(5)
无以为敬:
“
无以
”
,固定结构,可译为
“
没有用来
……
的
”
;
“
为敬
”
,表达敬意。
(6)
然:表转折
的连词,可是,但是,然而。
(7)
敝庐:我家。
“
敝
”
,表谦虚;
“
敝庐
”
相当于
“
寒舍
”
。
(8)
颇:程度副词,略微。
(9)
蓄:储备
。
(
10)
薄酿:薄酒,淡酒,谦虚说法。
(11)
每:每当,常。
(12)
朔望:农历的初一和
十五。
(13)
辄:就。
(14)
自酌:独自饮酒。
(15)
者:助词,放在时间词后,不译。
(16)
故人:老朋友
。
(
17)
盍:兼词,
“
何不
”
。
(18)
诸:兼词,
“
之乎
”
。
于是
相与酣
饮,
夜阑而
兴未尽也。
翌日
,先生
复要
公饮,
把酒论
古今
治乱
事,意
快甚
,不觉以
酩酊
醉矣。
(1)
相与:一同,一起。
(2)
酣:畅快。
(3)
夜阑:天快亮了。
“
阑
”
,将尽。
(4)
而:转折连词,可是。
(5)
翌日:第二天。
“
翌年
”
则指第二年,相当于文言中的
“
明年
”
。
(6)
复:再次。
(7)
要:通
“
邀
”
,邀请。
(8)
把酒:端着酒杯。
(9)
论:评说。
(10)
治乱:太平与混乱。
(11)
快甚:痛快极了。
(12)
酩酊:大醉貌。
薄莫
,先生
酒释
,
而
公
犹
僵卧,气息
惙然
,呼之不醒,大惊,
延
邻医
脉之
。
(1)
薄莫:傍晚。
“
薄
”
,动词,
“
迫近
”
之意;
“
莫
”
,通
“
暮
”
,晚上。
(2)
酒释:酒意消除。
(3)
而:可是。
(4)
犹:还。
(5)
惙
然
:气息微弱的样子。
(6)
延:延请。
(7)
脉之:为他把脉诊断。
“
脉
”
,名词用作动词,把脉;
“
脉之
”
,这是名词的为动用法。
医曰:
“
殆矣
!
微司命
,孰能
生之
?
愚无所
用
其技
矣。
”
(1)
殆矣:危险啦!
“
殆
”
,危险。
(2)
微:如果没有。
(3)
司命:古人称冥间掌管人生死大权的神。
(4)
生之:使之生,即救活他。
“
生
”
,动词的使动用法。
(5)
愚:谦称,可译为
“
我
”
。
(6)
无所:固定结构,可译为
“
没有
……
的
(
地方
)
”
。
(7)
其:代词,代医生自己。
(8)
技:医术。
先生
靡计
不
施
,
迄
无效,
益
恐,与老妻
计
曰:
“
故人
过
我而死
焉
,
无乃
不可
乎
!
雅
闻百里外山中有子虚长者,世
操
医术,人
咸
以今之仓、鹊称之。
(1)
靡:没有什么。
(2)
计:办法。
(3)
施:用。
(4)
迄:最终
。
(
5)
益:越发,更加。
(6)
计:商议。
(7)
过:拜访。
(8)
焉:兼词,
“
于此
”“
在这里
”
。
(9)
无乃不可乎:
“
无乃
……
乎
(
邪、耶、与、欤
)
”
,固定结构,表推测,可译为
“
恐怕
(
莫非
)
……
吧
”
。
(10)
雅:平日,向来。
(11)
操:从事。
(12)
咸:都。
诚
能
速
之来,
则庶几白骨可肉矣
。
惟
路险,家无可遣
者
,
奈
之
何
!
”
(1)
诚:如果。
(2)
速:请。
(3)
则:连词,
“
那么
”
。
(4)
庶几:表推测,也许,差不多。
(5)
白骨可肉矣:起死回生的形象说法。
“
肉
”
,名词用作动词,长肉。
(6)
惟:副词,只是。
(7)
者:
……
的人。
(8)
奈
……
何:固定结构,
“
怎么办
”
。
老妻曰:
“
虽然
,
终当有以活之
。
妾谓坐视
故人死,
是倍
义尔,
窃为
君不
取
也。
(1)
虽然:固定结构,
“
即使这样
”
。
(2)
终:终究。
(3)
当:一定
。
(
4)
有以活之:
“
有以
……”
,固定结构,可译为
“
有用来
……
的
(
办法
)
”
;
“
活之
”
,使之活,
“
活
”
是动词的使动用法。
(5)
妾:妇女自称。
(6)
谓:认为。
(7)
坐视:坐着看,表示不采取办法而等待观望
。
(
8)
是:指示代词,指代
“
坐视故人死
”
这件事。
(9)
倍:通
“
背
”
,违背。
(10)
窃:谦辞,可译为
“
个人
”
或
“
私下里
”
。
(11)
为:认为
。
(
12)
取:采取
(
这种做法
)
。
夫败
义
以负
友,君子之
所耻
。
孰若
冒死
以
救之?
”
(1)
夫:句首语气词。
(2)
败:损害。
(3)
以:连词,表并列。
(4)
负:辜负,对不起。
(5)
所耻:感到耻辱的事。
“
所
”
加动词组成名词性短语,意为
“……
的事情
”
。
(6)
孰若:哪里比得上,怎么比得上。
(7)
以:连词,表目的,
“
来
”
。
先生
然
之,曰:
“
卿
言
甚副
吾意,
苟
能活之,何
爱
此身?
纵
有
祸
,
固
当不
辞
也。
”
(1)
然:意动用法,认为对。
(2)
卿:尊称,可译为
“
您
”
。
(3)
甚:极,很。
(4)
副:相称,符合。
(5)
苟:如果。
(6)
爱:吝惜。
(7)
纵:即使。
(8)
祸:祸患,灾祸。
(9)
固:本来。
(10)
辞:推辞。
遂
属
老妻护公,而
躬自策
驴
夜驰
之山中。
(1)
属:通
“
嘱
”
,吩咐。
(2)
躬自:亲自。
(3)
策:名词用作动词,用鞭子抽打。
(4)
夜:名词作状语,在夜里,连夜。
(5)
驰:动词,前往,赶往。
时
六月
晦
,手
信
而指弗见,
跬步
难行,至
中夜
,道未
及
半。
(1)
时:当时,正值。
(2)
晦:农历每月最后一天。
(3)
信:通
“
伸
”
。
(4)
跬步:
“
跬
”
,古时的半步,现在的一步;
“
步
”
,古时的一步,现在的两步。
(5)
中夜:古时又称
“
夜分
”“
子时
”“
半夜
”
。
(6)
及:到。
未几
,密云
蔽
空,雷电交加。先生欲
投
村落
辟焉
,
叩
门而人皆
弗之内
,
方踌躇间
,雨
暴
至。
(1)
未几:不久,没过多久。
(2)
蔽:遮蔽。
(3)
投:前往。
(4)
辟:通
“
避
”
,躲避。
(5)
焉:代词,指雨。
(6)
叩:敲。
(7)
弗之内:否定句中代词宾语前置,相当于
“
弗内之
”
;
“
内
”
通
“
纳
”
。
(8)
方:正在。
(9)
踌躇:犹豫,徘徊。
(10)
间:时。
(11)
暴:突然。
旋
忆及
曩昔尝
过此,村外有一
兰若
,
遂
借电光
觅得
之。
(1)
旋:马上。
(2)
曩昔:以前,先前。
(3)
尝:曾经。
(4)
兰若:梵语音译词,指寺庙。
(5)
遂:连词,
“
于是
”
。
(6)
觅得:找到。
入
其
门,登
其陛
,见殿
扉虚掩
,有小
隙
,将入。
倏然迅雷
大作,电光
烨烨
,
洞烛
殿堂,
则
见一
缢
妇
县
梁柱间,
被
发
诎
颈,
状甚
惨。
(1)
其:指示代词,那;
“
登其陛
”
中的
“
其
”
与此同。
(2)
陛:台阶
。
(
3)
扉:门扇。
(4)
虚掩:半开。
(5)
隙:缝隙。
(6)
倏然:突然。
(7)
迅雷:与闪电相隔时间极短的雷声。
(8)
烨烨:形容闪电闪耀的样子,读
yè
。
(
9)
洞烛:清清楚楚地照着。
“
洞
”
,清楚,透彻;
“
烛
”
,名词用作动词,照。
(10)
则:顺承连词,就。
(11)
缢:上吊。
(12)
县:通
“
悬
”
,挂。
(13)
被:通
“
披
”
,披散着。
(14)
诎:通
“
屈
”
,弯曲。
(15)
状:样子。
(16)
甚:很,非常。
先生
卒
惊,
还走宇
下,心犹
悸焉
。
(1)
卒:通
“
猝
”
,猛然。
(2)
还:通
“
旋
”
,转身。
(3)
走:古今异义词,指
“
跑
”
。
(4)
宇:屋檐。
(5)
悸:心惊。
(6)
焉:助词,不译。
俄
见寺门大
辟
,一女鬼
跃掷
而入,惊雷破壁,电闪不
绝
。
(1)
俄:一会儿。
(2)
辟:开。
(3)
跃掷:纵身而跳。
(4)
绝:断。
先生
自念
:
得无
缢妇为之
与
?于电光下
孰
视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,
且顾且号
,
若
有奇冤
而无所诉
者。
(1)
自念:暗自忖思。
(2)
得无
……
与:表推断揣测的固定结构,可译为
“
恐怕是
(
莫非是、该不是
)
……
吧
”
。
(3)
孰:通
“
熟
”
,仔细。
(4)
且顾且号:
“
且
……
且
……”
,可译为
“
一边
……
一边
……”
;
“
顾
”
,回头看;有声无泪称为
“
号
”
。
(5)
若:像。
(6)
而:却。
(7)
无所:固定结构,可译为
“
没有
……
的地方
”
或
“
没有地方可
……”
。
(8)
诉:控诉,申述。
先生
冯
驴
伏
,
屏息
不敢
少
动。
已而
,驴惊鸣,女鬼
觉
之,怒
目
先生,欲进
复却
者
三
。
(1)
冯:通
“
凭
”
,凭靠。
(2)
伏:趴下。
(3)
屏:压抑,控制。
(4)
息:呼吸。
(5)
少:稍微。
(6)
已而:不久,一会儿。
(7)
觉:察觉,发觉。
(8)
目:名词用作动词,看着。
(9)
复:又。
(10)
却:后退。
(11)
三:通常是虚指多,而非实数。
先生胆
素壮
,自思:人言遇鬼则死,死亦不过为鬼
耳
,
何
惧
为
?
(1)
素:向来。
(2)
壮:大。
(3)
耳:
“
而已
”
或
“
罢了
”
。
(4)
“
何
(
以
)
……
为
”
,表反问的固定结构,可译为
“……
什么呢?
”
或
“
哪里用得着
……
呢?
”
遂
执策厉声
曰:
“
女
鬼
邪
,
抑
人
邪
?
”
女鬼
凄然长啸
,
森然
欲
搏
之。
(1)
执:持,拿。
(2)
策:鞭子。
(3)
厉声:高声。
(4)
女:通
“
汝
”
,你。
(5)
邪:通
“
耶
”
,疑问语气助词。
“……
邪,抑
……
邪
”
,选择问句的常见句式,译为
“
是
……
呢,还是
……
呢?
”
(6)
凄然:形容绝望而凄惨。
(7)
长啸:长声吼叫。
(8)
森然:阴森恐怖的样子。
(9)
搏:击打。
先生毛发上
指
,急
击之以策
,
中
鬼
首
,立
仆
。
乃引
驴奔寺外,
疾驰而去
。
(1)
指:竖起。
(2)
击之以策:介宾短语后置,相当于
“
以策击之
”
。
(3)
中:击中。
(4)
首:头。
(5)
仆:读
pū
,向前倒下。
(6)
乃:于是。
(7)
引:拉
。
(
8)
疾:快。
(9)
驰:本义为骑马飞奔,这里指骑驴飞奔。
(10)
而:连词,表修饰关系,不译。
(11)
去:离去,跑开。
质明始霁
,
罢
甚,然念及亡是公存亡莫
卜
,欲
蚤
至山中,不敢息。
(1)
质明:天刚亮。
(2)
始:才。
(3)
霁:雨停
(
或雨雪后天晴
)
。
(4)
罢:通
“
疲
”
。
(5)
卜:知道。
(6)
蚤:通
“
早
”
。
逾午
,
始
入山,山口有茅店,
询
之,知长者居山之
阴
,而连山纵横,
略无阙
处,
遂以
驴寄
逆旅
主人家而
徒焉
。
(1)
逾午:过了午时。
(2)
始:才。
(3)
询:询问,打听。
(4)
阴:山北水南称
“
阴
”
,这里是山,指北面。
(5)
略无:毫无,全无。
(6)
阙:通
“
缺
”
。
(7)
遂:于是。
(8)
以:介词,
“
把
”
。
(9)
逆旅:旅店。
(10)
徒焉:徒步行走。焉,句末语气助词,可不译。
山行
十里
许
,忽闻丛林中一声呼哨,
斯须而强人列陈
阻于前,为首者
庞然修伟
,黑面多须。
(1)
山行:沿着山路走。
(2)
许:用在数量词后表约数,可译为
“
左右
”
。
(3)
斯须:很快,即刻。
(4)
而:顺承连词,
“
就
”
。
(5)
强人:强盗
。
(
6)
列陈:摆开阵势。
“
陈
”
通
“
阵
”
。
(7)
庞然:形容高大的样子。
(8)
修伟:高大健壮;
“
修
”
,长。
从
者
无虑
数十
骑
,而步卒百余继其后,皆
被
甲
执兵
。
(1)
从:跟随。
(2)
无虑:表估计,译为
“
大约
”“
总共
”
。
(3)
骑:一人一马,读
jì
。
(4)
被:通
“
披
”
,穿着。
(5)
执兵:拿着武器。
其
一吼曰:
“
大王在,
胡
不跪!
”
先生
趣
避不及,
遂
就
禽
。
(1)
其:其中。
(2)
胡:何,
“
为什么
”
。
(3)
趣:通
“
趋
”
。
(4)
遂:副词,
“
最终
”
。
(5)
禽:通
“
擒
”
,抓获。
为首者下马坐巨石上,两
展
其足,
案
剑目,声如
乳虎
,曰:
“
汝来前!
孤
,山主也。
(1)
展:伸直。
(2)
案:通
“
按
”
。
(3)
乳虎:小老虎,一说育子的母虎。
(4)
孤:帝王自称,这里是山大王自称。
据
山称雄,
尔来
十余载矣,官军不敢
犯
孤境。
尔何物狂夫
,擅入吾寨,
其
欲
血
孤刀乎!
”
(1)
据:占据。
(2)
尔来:从那以来;尔,
“
这
”
或
“
那
”
。
(3)
犯:侵犯。
(4)
尔:第二人称代词,你。
(5)
何物狂夫:相当于
“
何狂物夫
”
,大致译为
“
你是哪来的狂妄之徒
”
;
“
物
”
与
“
夫
”
同义,都是
“
人
”
的意思,如
“
待人接物
”“
恃才傲物
”
中的
“
物
”
即此义。
(6)
其:表反问,难道。
(7)
血:名词的使动用法,使
……
染上血。
先生
蛇行匍匐以进
,
跽
而泣曰:
“
请诉
之,
愿
大王
垂
听。
(1)
蛇行匍匐以进:像蛇一样在地上爬着前进。
“
蛇
”
,名词作状语,
“
像蛇一样
”
。
(2)
跽:双膝着地,上身挺直。
(3)
请:敬辞,译为
“
请让我
”“
请允许我
”
。
(4)
诉:申诉,说明。
(5)
愿:希望。
(6)
垂:表敬意的副词。
小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐视其死,入山
诣
子虚长者,以
延
友人之命,
仓皇
不能择路,
是以
误入大寨,罪当死。
(1)
诣:拜访。
(2)
延:延续,延长。
(3)
仓皇:慌忙。
(4)
是以:因此。
身
死
固
不
足惜
,
特
以不得
延
医
活
友为
恨耳
,
惟
大王
哀之
。
”
(1)
身:自己。
(2)
固:副词,原本。
(3)
足惜:值得吝惜。
(4)
特
……
耳:固定结构,
“
只是
……
罢了
”
。
(5)
延:邀请。
(6)
活:动词的使动用法,
“
使
……
活
”
。
(7)
恨:古今异义词,遗憾。
(8)
惟:句首语气助词,
“
希望
”
。
(9)
哀之:可怜我,怜悯我;
“
之
”
,活用为第一人称代词,译为
“
我
”
。
言
已
,
涕
如雨下。为首者曰:
“
然则
,君义士也。
”
(1)
已:止,完。
(2)
涕:眼泪。
(3)
然则:既然如此,那么
……
顾谓徒属
曰:
“
杀义士,不祥莫大
焉
。
释
之,以
成
其
志
,
且劝
好义者!
”
(1)
顾:回头。
(2)
谓:对
……
说。
(3)
徒属:古代无表示复数的词,常用
“
属
”“
类
”“
辈
”“
侪
”“
伦
”“
流
”“
曹
”“
等
”
等词来表示,大致相当于
“
们,类,辈
”
,准确地讲应该是
“
这些人
”
。
(4)
焉:兼词,
“
于此
”
,译作
“
比这
”
。
(5)
释:放。
(6)
成:成全,使完成。
(7)
志:心愿。
(8)
且:并且。
(9)
劝:勉励,激励
。
又
谓先生曰:
“
吾等
虽啸聚
山林,非
草寇
之
比
,君勿惧。子虚长者,仁人也,居山之阴,君须
跻
山之
颠而
北下,
始得
至其家。
(1)
虽:虽然。
(2)
啸聚:召集,聚集。
(3)
草寇:一般强盗。
(4)
比:同类。
(5)
跻:登,读
jī
。
(6)
颠:通
“
巅
”
,山顶。
(7)
而:连词,表顺承
。
(
8)
始:才。
(9)
得:能够
。
速诣
之,以救
乃
友;然长者
每
采药于千山万壑间,吾辈亦
鲜
遇之,
虞
君不得见耳。
”
先生
再拜致谢
而后
去
。
(1)
速:赶快。
(2)
诣:拜访。
(3)
乃:你的。
(4)
每:常常。
(5)
鲜:少,读
xiǎn
。
(6)
虞:担心。
(7)
再拜:拜两拜,古人的一种礼节。
(8)
致谢:表示谢意。
(9)
去:离开
。
进,山
益
深,
失
路。先生
缘鸟道
,
披
荆棘,
援
藤葛,
履
流石,
涉
溪涧,
越绝壁
,登之
弥
高,行之
弥
远,力
竭
而未
克
上。
(1)
益:越发,更加。
(2)
失:迷失。
(3)
缘鸟道:顺着高峻无路处往上爬。
“
缘
”
,沿;
“
鸟道
”
,喻指高山无人行走只有鸟能飞过之处。
(4)
披:分开,拨开。
(5)
援:攀。
(6)
履:名词用作动词,踩。
(7)
涉:趟水过河。
(8)
越:翻越。
(9)
绝壁:陡峭的山壁。
(10)
“
弥
(
愈
)
……
弥
(
愈
)
……”
,固定结构,译为
“
越
……
越
……”
。
(11)
竭:用尽。
(12)
克:能够。
忽见虎迹,大如
升
,
少顷
闻巨啸,四山
响
震,林泉
战栗
。
(1)
升:古代容量单位,十斗为一升。
(2)
少顷:一会儿。
(3)
响:古今异义词,
“
回声
”
。
(4)
战栗:颤抖。
声
裁
止,而
馁
虎
见
于
林莽
间,
眈眈相向
。
(1)
裁:通
“
才
”
。
(2)
馁:饥饿。
(3)
见:通
“
现
”
,出现。
(4)
林莽:树林和草丛。
(5)
眈眈:贪婪而凶狠地看着的样子。
(6)
相向:对着他。
“
相
”
本是副词,这里偏指一方,可译为
“
他
”
,代乌有先生。
先生自
分
必死,叹曰:
“
不
意
今
乃捐躯
此兽之口!
”
(1)
分:料想。
(2)
意:料想。
(3)
乃:竟然,却。
(4)
捐:弃,丢弃。
(5)
躯:躯壳,身体。
方瞑
目
俟
死,闻虎惨叫,
怪
而视之,
盖
一
矢
已
贯
其喉矣。
(1)
方:正。
(2)
瞑:闭。
(3)
俟:等。
(4)
怪:形容词的意动用法,
“
以
……
为怪
”
。
(5)
盖:句首语气助词,因为。
(6)
矢:箭。
(7)
贯:射穿。
寻
见一长者挟弓立崖上,
衣
短褐,著草履,不
冠
不
袜
,须眉
悉
白,
颜色
如
丹
,
俨然类
仙人。
(1)
寻:不久。
(2)
衣:名词用作动词,穿。
(3)
冠:名词用作动词,戴帽子。
(4)
袜:名词用作动词,穿袜子。
(5)
悉:全,都。
(6)
颜色:古今异
义词,脸色。
(7)
丹:名词,朱砂。
(8)
俨然:很像的样子。
(9)
类:类似,像。
先生
趣
而
前
,
拜谒
长者,不敢
慢
。长者
诘
曰:
“
若何为者
也?
奚
自?
何所之
?
”
(1)
趣:通
“
趋
”
,小跑。
(2)
前:名词用作动词,上前。
(3)
拜谒:参见。
(4)
慢:怠慢。
(5)
诘:问。
(6)
若:你。
(7)
何为者:干什么的;
“
为何者
”
的倒装,问句中代词作宾语需要倒装。
(8)
奚:何。
(9)
何所之:宾语前置,相当于
“
之何所
”
,译为
“
到哪里去
”
;
“
之
”
,动词,到。
先生
具白所以
及
所从来
。长者笑曰:
“
子虚者,吾之
氏
也。寒舍在
迩
,不可不入。
”
(1)
具:详细地。
(2)
白:告诉。
(3)
所以:固定结构,译为
“……
的原因
”
。
(4)
所从来:
“
所
”
字结构,
“
所+介词+动词
”
。
(5)
氏:本义为
“
姓
”
,这里指
“
名
”
。
(6)
迩:本义是形容词
“
近
”
,这里作名词,
“
近处
”
。
遂
引
至其家,杀鸡为黍以
食
之。先生
请
曰:
“
事
迫
矣!
乞
长者
速
往,
冀
有
万一
之
望
。
不
者,时不
逮
矣。
”
(1)
引:带领。
(2)
食:名词用作动词,
“
给
……
吃
”
,读
sì
。
(3)
请:请求。
(4)
迫:紧迫,急迫。
(5)
乞:求。
(6)
速:赶快。
(7)
冀:希望。
(8)
万一:万分之一。
(9)
望:希望。
(10)
不:通
“
否
”
。
(11)
逮:及。
长者询曰:
“
病者
孰与
君少长?
”
曰:
“
长仆四岁。
”
孰与:固定结构,译为
“
与
……
相比,哪个
……”
。
又问病
状
,曰:
“
毋庸
忧!
旦日
,吾
当
与君
具
往。
”
先生言路险,恐
迟滞
时日。
(1)
状:状况。
(2)
毋庸:不用。
(3)
旦日:明天。
(4)
当:一定。
(5)
具:通
“
俱
”
,一起。
(6)
迟滞:耽误。
长者曰:
“
后山有坦途,
抵
中山,
第
半日
耳
。
”
侵晨
,遂携药囊
乘
健驴与先生同行。
(1)
抵:到达。
(2)
第
……
耳:固定结构,译为
“
只不过
……
罢了
”
;
“
第
”
,副词,在文言中与
“
徒
”“
但
”“
仅
”“
直
”“
惟
”
同义
。
(
3)
侵晨:凌晨。
(4)
乘:骑,读
chén
ɡ
。
无何
,至山口,先生取己驴与长者
并
驱而
循
大道。
(1)
无何:不久。
(2)
并:一齐。
(3)
循:沿着。
涂
经
乡
所入兰若,先生
因
述遇鬼事,
指示
曰:
“
此寺,吾之所遇鬼也。予当死
之
矣。
”
(1)
涂:通
“
途
”
。
(2)
乡:通
“
向
”
,先前,从前。
(3)
因:于是。
(4)
指示:古今异义词,指着
(
寺庙
)
给
(
他
)
看。
(5)
之:这,此。
长者笑曰:
“
嘻
!先生
不亦惑乎
!鬼神者,心之幻
景耳
,
安
能
受
人祸!
足下知
者,
曷
为信此
哉
?
”
(1)
嘻:叹词,表示惊奇。
(2)
不亦惑乎:
“
不亦
……
乎
”
,固定结构,译为
“
不也太
……
吗
”
;
“
惑
”
,糊涂。
(3)
景:通
“
影
”
。
(4)
耳:
“
而已
”
或
“
罢了
”
。
(5)
安:怎么。
(6)
受:通
“
授
”
,给,施加
。
(
7)
足下:尊称,您。
(8)
知:通
“
智
”
。
(9)
曷:何,为什么。
(10)
哉:表疑问,
“
呢
”
。
适
寺旁有
田父
五六人,
辍
耕坐
陇
上。长者
偕
先生
就
而问
焉
,并述
向
之所见。
(1)
适:恰好。
(2)
田父:农夫;
“
父
”
读
fǔ
,古时对老年男子的称呼
。
(
3)
辍:停止。
(4)
陇:通
“
垄
”
,田埂。
(5)
偕:陪同。
(6)
就:靠近
。
(
7)
焉:代词,之,代农夫。
(8)
向:先前。
田父掩口
胡卢而
笑,曰:
“
君误矣!彼缢妇者,吾村王氏
妾
也,不
为恶姑
、
嫡妇所
容而自
经焉
。
(1)
胡卢:形容笑声。
(2)
而:连词,表修饰。
(3)
妾:小妾,侧室
。
(
4)
为
……
所:表被动。
(5)
恶姑:婆婆。
(6)
嫡妇:正妻,与
“
庶
”
相对。
(7)
经:动词,上吊。
(8)
焉:兼词,译为
“
在那里
”
。
子
所见女鬼
者
,吾村李氏妇
也
。家
素
贫,今
岁饥
,
赋敛
又重,衣食不
给
,夫
新丧
,其子昨又
夭
矣。
(1)
子:尊称,您。
(2)
“……
者
……
也
……”
:判断句的标志。
(3)
素:向来。
(4)
岁饥:荒年歉收。
(5)
赋敛:赋税。
(6)
给:足够,丰足,读
jǐ
。
(7)
新:新近,刚刚。
(8)
丧:死。
(9)
夭:夭折,短命而死。
妇
抢呼
欲绝,悲极而入邪魔,夜半病作,
发
其子之坟取尸以归。
(1)
抢呼:头撞地口呼天,形容悲痛欲绝的样子。
“
抢
”
读
qiān
ɡ
。
(2)
发:打开,挖开。
自言其首
为
寺鬼
所
伤。君无问,
何由
知其乃先生为也?
”
言已
,皆大笑。
(1)
为
……
所:表被动。
(2)
何由:介词宾语前置,相当于
“
由何
”
,译为
“
从哪里
”“
凭什么
”“
怎么
”
。
(3)
言已:说完。
及
反
,亡是公犹未醒。长者
诊
之,曰:
“
是
非
疾
也,困
于
酒耳。
(1)
反:通
“
返
”
。
(2)
诊:为动用法,译为
“
为
……
诊断
”
。
(3)
是:指示代词,
“
这
”
。
(4)
疾:文言中指小病。
“
病
”
在文言中表示
“
重病
”
。
(5)
于:被。
酒出中山,一醉千日。
若习
饮之,故无
异
;此翁,他乡客,
安能胜
此
杯杓
也?
”
取针刺血数处,又
然艾灸
之。
(1)
若:你。
(2)
习:习惯,经常。
(3)
异:异常。
(4)
“
安能
……”
:表反问,译为
“
怎么能够
……
呢?
”
(5)
胜:禁得起。
(6)
杯杓:酒杯和杓子,借指饮酒。
(7)
然:通
“
燃
”
。
(8)
“
艾
”
,一种草药,通常于端午节时采摘来插在门上,等它枯干后团成米团状等用。治病时将它点燃,呈阴火状态,靠近病者相关穴位炙烤以刺激相关神经,从而达到治病的目的,这种方法叫
“
灸
”
。
须臾
,公
觉
,谢曰:
“
蒙
长者
生我
,
再造之功
也,
恶
能报?
”
(1)
须臾:片刻。
(2)
觉:醒。
(3)
蒙:承蒙。
(4)
生我:即
“
使我生
”
,
“
救活我
”
;
“
生
”
,使动用法。
(5)
再造之功:
“
再造
”
,即
“
再生
”
;
“
功
”
,功德,恩德。
(6)
恶:疑问副词,怎么,读
wū
。
长者曰:
“
公
本
无疾,
老朽何功之有
?
”
先生以金帛
奉
长者,
辞
不受,曰:
“
吾家世
业
医,
止
济世活人耳,
何以
金帛
为
?
余岂好货贾哉
?
”
(1)
本:本来。
(2)
老朽:老年人谦称自己。
(3)
何功之有:宾语前置句,
“
有何功
”
的倒装;
“
之
”
,助词,宾语前置的标志,不译。
(4)
奉:送。
(5)
辞:推辞,拒绝。
(6)
业:名词的意动用法,译为
“
以
……
为职业
”
。
(7)
止:只。
(8)
何以
……
为:固定结构,
“
要
……
做什么呢
”
或
“
哪里用得着
……
呢
”
。
(9)
余:第一人称代词,我。
(10)
岂:表反问,难道。
(11)
好货:爱财,贪财。
(12)
贾:商人,读
ɡ
ǔ
。
(13)
哉:吗。
遗
药数剂,不
索直而
去。亡是公
复
留
兼旬
而后别,惟不敢纵饮矣。
(1)
遗:留下,读
yí
;也可译为
“
赠送
”
,读
wèi
。
(2)
索:要,索取
。
(
3)
直:通
“
值
”
,这里指药钱。
(4)
而:表顺承关系,译为
“
就
”
。
(
5)
复:副词,又,再。
(6)
兼旬:一旬即十天,
“
兼
”
即
“
倍
”
,
“
兼旬
”
指二十天。