语文：6.3 春夜宴从弟桃花园序 课件（人教新课标版选修《中国古代诗歌散文欣赏》）共43张ppt

春夜宴从弟桃花园序 ———————————————————— □ 李 白 知识与能力 进一步了解作者及作品，积累文言文知识，理解文意 过程与方法 欣赏文中情景交融、景美亲情浓的艺术手法 情感态度价值观 通过诵读，把握诗歌内容中蕴涵的诗人情怀，理解诗人豁达的胸襟，树立正确的人生观和生命观 滁州西涧 □ 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 [ 赏析 ]   这是一首著名的山水诗，是韦应物最负盛名的写景佳作。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。“独怜”是偏爱的意思，流露出诗人的恬淡胸怀。后两句描绘了一幅雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤 。 三、一词多义 (2) ① 况阳春召我以烟景 ② 大块假我以文章 以上句子是 ________ 类倒装句。 (3) ① 开琼筵以坐花 ② 飞羽觞而醉月 以上句子是 ________ 句。 【 自我校对 】 一、序 叙 畅叙 二、大自然 指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等 三、 (1) 迎 / 预先 / 向相反方向活动 / 抵触，不顺 / 叛逆  (2) 像 / 及，比得上 / 你 / 他的 / 如果，假设  (3) 借 / 宽容 / 凭借 / 给予 / 假装 / 假如  (4) 抒发 / 陈述 / 舒展，伸直 四、 (1) 名词作状语，在夜里  (2) 名词用作动词，作诗，吟诗 五、 (1) 判断  (2) 状语后置  (3) 省略 一、作家档案 李白，见 《 越中览古 》 “ 作家档案 ” 。 二、背景回放 《 春夜宴从弟桃花园序 》 收录在 《 李太白全集 》 中，李白与他的堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。本文大约作于开元二十一年前后，地点在今安陆兆山桃花岩。内容记叙李白与他的堂弟们相聚在桃花园中，饮酒赋诗、畅叙天伦的情景。全文以骈句为主，以诗笔行文，笔触流畅自然，风格清新洒脱，全文洋溢着诗情画意，是传诵千古的名作。 就题目 “ 春夜宴从弟桃花园序 ” 而言，可以分成两部分：第一部分的 “ 春夜宴从弟桃花园 ” 是由人 ( 省略 ) 、时、事、地四者组成的句子，说明这是一件事；第二部分的 “ 序 ” ，说的是这篇文章的体裁。 在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，反映在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事。 在文中，李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出 “ 浮生若梦 ” 的慨叹。从文章中可体会到李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱和纵笔挥洒的才气。 一、重点突破 1 ．如何把握本文的思想感情基调？ 【 参考思路 】  文章开头以 “ 浮生若梦 ” 等句引出夜宴，在今天看来，思想境界当然不高，但在李白的年代却有其社会原因。况且，开头一段，不过是为了引出下文；而其中的 “ 欢 ” 字，又为全文定下了基调。 “ 况 ” 字以下，写景如画，充满着春天的生机；叙事如见，洋溢着健康的欢乐。意境是崇高的，格调是明朗的。诵读全文，并不会滋生 “ 浮生若梦 ” 的消极情绪。 李白同样写游宴，完全摆脱了 “ 既喜而复悲 ” 的陈套，给人以乐观情绪的感染。与古人的同类作品相比，本篇确是别开生面， “ 自是锦心绣口之文 ” 。 2 ．有人曾评价 “ 阳春召我以烟景，大块假我以文章 ” 句 “ 看似平奇，实则奇奇 ” ，你是否同意这种看法？谈谈你的理解。 【 参考思路 】  同意。这句话只用了几个字就体现了春景的特色。 “ 春 ” 字前着一 “ 阳 ” 字，就把春天形象化了，让人仿佛感到春天的温暖，看到春天的多姿多彩。春天地气上升，形成袅袅轻烟弥漫于空气中，给自然景物披上一层轻纱，给人以文采焕然、赏心悦目的感受。另外，这两个句子还运用了拟人的手法。那 “ 阳春 ” 是多情的，她用美丽的 “ 烟景 ” 来召唤我；那 “ 大块 ” 也是有情的，她把绚烂的 “ 文章 ” 献给我。平淡的语言将满心的喜悦之情表现得淋漓尽致。 3 ． 本文极富诗情画意，试作简要赏析。 【 参考思路 】  读完全文，作者的音容笑貌，举手投足会深深感染我们。 本文从题目看，是一篇记事散文，作者首先从议论入手，写光阴易逝，岁月难再，情趣相投的人们既然相聚，就须尽情欢乐。兴致之高，要秉烛夜游，更何况是美妙的春夜，几笔点出了游宴的时间和季节。作者还以其独特的笔触，把 “ 阳春 ”“ 天地 ” 拟人化，把它们写得情真意切，言外之意， “ 我 ” 怎能辜负这番深情厚意呢？应不失良机，秉烛夜游。 接下来写与诸兄弟夜宴情景，首先此次夜宴只为叙天伦之乐，更兼共叙文人皆出类拔萃，儒雅俊秀。这自然比一般话家常更见情趣、更见幽雅。他们谈古论今，欣赏美妙的春景，开怀畅饮，即兴作文，风雅之至。结尾一句豪迈而充满自信。总之，本文极富诗情画意，文字虽少，却令人百读不厌。 4 ． 将本文与 《 兰亭集序 》 进行比较阅读，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，进一步体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱和纵笔挥洒的才气。 【 参考思路 】   《 兰亭集序 》 和 《 春夜宴从弟桃花园序 》 同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上有所不同。 王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐，便成了陈迹，欢乐和生命总是短暂的，必然 “ 终期于尽 ” ，所以发出了 “ 岂不痛哉 ”“ 悲夫 ” 的慨叹。 而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍惜生命，爱惜光阴， “ 秉烛夜游 ” 。他觉得美景是春天给自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣！ 王羲之低沉清幽，李白高亢明朗，情调自是不同。魏晋人的生死观是悲观的，而唐人却能以豁达的态度对待生命，热爱自然，热爱人生，享受生命。 二、疑难辨析 古人历来写宴饮的文章似乎都脱不了悲凉的情调，试举例说明。 【 参考思路 】  王羲之 《 兰亭集序 》 ：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。结尾却 “ 临文嗟悼，不能喻之于怀 ” ，发出 “ 悲夫 ” 的慨叹。 王勃 《 滕王阁序 》 ：呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。 石崇 《 金谷诗序 》 ：感性命之不永，惧凋落之无期。 孙绰 《 三月三日兰亭诗序 》 ：乐与时去，悲亦系之。 陶渊明 《 游斜川诗序 》 ：悲日月之既往，悼吾年之不留。 一、文脉梳理 二、意旨探微 此序约于开元二十一年 (733) 前后作于安陆。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。 李白的这篇序言记叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景，实际上是抒情散文，字数少篇幅短，但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文，本文也不例外。他用流畅自然的笔触，写下了这篇千古名作。他的 “ 浮生若梦、为欢几何 ” 和曹操 “ 人生几何、对酒当歌 ” 有相似的豪迈之处，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。 语言凝练 用典巧妙 《 春夜宴从弟桃花园序 》 文字凝练，结构紧凑，艺术手法高妙。主要表现在： 1 ． 语言简洁凝练，句式灵活多变 文章始终扣住春季、夜晚、桃花园的宴会，毫不偏离。如第二部分，先介绍夜宴参加者的情况，再依次记叙宴席上咏歌、高谈、观花、赏月、飞觞痛饮，以及作诗、罚酒的全部活动过程，总共才用了寥寥五十几个字，可见其语言之简洁、凝练！文中句式多变，或长或短，交错运用，而且往往上下两句构成整饬、巧妙的对仗，使这篇散文兼具诗赋的特色。 2 ． 巧妙化用典故，增添文章内涵 本文运用的典故很多，有的直取其词，有的借用其语句，还有用古人、古事的，如谢惠连之聪敏，谢灵运之擅诗。至于最后的 “ 金谷酒数 ” 则是把石崇金谷园的豪华宴会同他们弟兄的桃园夜宴作比较，随之就会让人联想到王羲之的兰亭聚会。这样做显然能增添这篇小序的历史、文化内涵，同时也为读者提供了了解盛唐时期文人生活的宝贵资料。 3 ． 情景相互交融，描写景美情浓 这篇序描写了李白与诸弟欢宴桃花园的情景。春夜已令人沉醉，何况又是在桃花园中，何况又是与诸弟相聚，加上 “ 琼筵 ” ，明月，饮酒，赋诗，更加透露出温馨、优雅的生活情趣。作者把深厚的兄弟之情，倾注在春夜宴饮的场景之中，从而充实了文章的内涵。 4 ． 文章结构紧凑，层次清晰分明 从结构上看，本文从浮生若梦引出秉烛夜游，归结到芳园宴饮。同时，由阳春烟景，点出桃花园，又由叙天伦之乐，讲到诸弟才情，最后归结为饮酒赋诗的豪情逸兴，短短一百多个字，紧扣题目，写得很有层次。 总之，这篇散文小品，写景如画，叙事如见，意境崇高，格调明朗，洋溢着诗情画意。 练规范、练技能、练速度 □ 桃花名句 1 ．桃之夭夭，灼灼其华。 ( 《 诗经 · 周南 · 桃夭 》 ) 2 ．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 ( 陶渊明 《 桃花源记 》 ) 3 ．雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。 ( 王维 《 辋川别业 》 ) 4 ．桃花一簇开无主，可爱深红映浅红。 ( 杜甫 《 江畔独步寻花七绝句 》 ) 5 ．颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。 ( 杜甫 《 绝句漫兴九首 》 ) 6 ．草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。 ( 贾至 《 春思二首 》 ) 7 ．天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。 ( 高蟾 《 上高侍郎 》 ) 8 ．去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ( 崔护 《 题都城南庄 》 ) □ 人贵自知 李白，一代诗仙，这位当年名誉京城的御用文人，在充分认知了自我后，发出了 “ 安能摧眉折腰事权贵 ” 的感慨，做出了 “ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山 ” 的豪放行为，书写了一段 “ 四海皆我家 ” 的美谈。 “ 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ” ，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发， “ 举杯邀明月，对影成三人 ” ，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ □ 文人宴会 唐代文人雅集宴会，几乎都必有诗歌唱和活动。文人把流连诗酒、往来酬唱视为风流雅事，常将这些诗作结为集子以资保存以广流传，这在唐代非常盛行。而这些雅集酬唱活动中又每每形成相对集中、固定的诗人群体，对诗歌艺术的发展有着一定的推动作用。 谈生命 □ 冰 心 我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。 生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切： 有时候他遇到 巉 岩前阻 ，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到冲倒了这危崖他才心平气和地一泻千里；有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。 有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。 有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走 …… 终于有一天，他远远地望见了大海，呵！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！ 也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢相信来生！ 生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受阳光，在雨中吟唱，在风中跳舞。 他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺轻吟，杜鹃啼血，也许还听枭鸟的怪鸣。 他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他的叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！ 终于有一天，冬天的朔风把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！ 也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过从莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不敢信来生！ 宇宙是个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。 等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，它说 “ 愿你生命中有够多的云翳，来造成一美丽的黄昏 ” 。 [ 赏析 ]  作家通过对丰富多彩的生活的感觉，抒发了热爱生命、热爱生活的感情，并在新鲜的感觉中寻求哲理，以深刻的思辨，揭示了生命的辩证法：一方面肯定生命可以再生，一方面又否定生命的“轮回”说。对待生命的认识也是辩证的：“说不上快乐，也没有悲哀。” 一方面认识到人的生命和宇宙相比是卑微、渺小的，一方面又认识到社会、宇宙是由一滴一叶的小生命和小个体合成的。作者没有人生苦短、及时行乐的悲音，“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”，诠释了一派乐观、豁达的昂扬向上的精神。