2020年高考语文二轮文学类文本专题复习--张丽钧作品精选精练

第 1 页 共 6 页 张丽钧作品精选精练 玫瑰为开花而开花 张丽钧 独自坐在玫瑰园里，想着关乎玫瑰的心事。 这么繁盛，这么美艳。但我却不想说，她们是为了答谢辛勤的园丁而开花； 也不愿说，她们是为了酬酢和畅的惠风而开花；更不能说，她们是为了繁衍后代 而开花。还是诗人说得妙：玫瑰为了开花而开花。——的确，对一朵玫瑰而言， 开花就是一切。 我曾是一个可怜的“目的主义者”。以为有“目的”的行为才是有价值的行 为。就这样，我欣然将心交给“目的”去蛀蚀。当我将自己摆在一朵绝美的花面 前，我就像一个强迫症患者，本能地摸手机，本能地要拍照。从哪一天开始，我 背弃了那个浅薄焦虑的自我？我已经学会“零负担”地欣赏一朵花，驻足，心动， 玩索，然后带着感动，悄没声离开。 马年到来的时候，有人发来一个段子，大意是讲“马如人性”：见鞭即惊为 圣者，触毛即惊为贤士，触肉始惊为凡夫，彻骨方惊是愚人。就想，有没有第五 种马呢？它不惊，亦不驽；它不愿为“鞭影”而奔突，只肯为释放生命而驰骋； 它俯瞰氤氲草色、仰观高天流云，它总是乐意在残照里完美一幅剪影；它保持着 可贵的矫健与豪野，它感谢上苍让它成为了一匹美学意义上的马。 《民国老课本》里有一篇课文，通篇只有短短的四句话：“三只牛吃草，一 只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。”——你瞧，这分明是一只具有诗人气 质的羊啊！可惜，这只可爱的羊早就从课本中走丢了，取而代之的是“羊的全身 都是宝，肉可以吃，奶可以喝，皮、毛可以穿”。 DS文库系统：https://wenku.docswf.com 全国高中语文教师群：714091542 第 2 页 共 6 页 我曾经嘲笑过辗转认识的几个同城姐妹，每当桃花盛开，她们一定带着扑克 牌和小被子，兴致勃勃地将自己送到迁西的一座桃花山上，挑一树最热闹的桃花， 在树下郑重铺开小被子，盘坐，打牌。她们吵嚷着当“皇上”或做“娘娘”，贴 满脸的纸条，就这样一直玩到日落西山，才甘心地往回返。那时，桃之夭夭，灼 灼其华……我曾在心里不屑地说：多么可笑啊，竟在美丽的花树下做那等俗事！ 今天，我却倏然懂得了她们。 我曾多次跟同行分享那个“孔雀与作文”的故事——语文老师讲了一则故事 让大家找论点：雄孔雀都非常珍爱自己漂亮的尾巴，每日必梳理呵护，生怕有丝 毫损伤。一帮无耻猎人知道这一特性就专找雨天捕孔雀，因为下雨会将雄孔雀的 大尾巴淋湿，由于有饱满的水分缀着，孔雀生怕起飞会弄伤羽毛，故不管猎人离 得多近也绝对一动不动，任人宰割。很快，一位“学霸”发表高论了：“可以从 两个方面入手。一则孔雀——贪慕虚荣，因小失大，忽略整体，只看部分……二 则猎人，善于抓住时机……”老师听后，点头赞许。哎，可怜的师生！ “目的”是那么重，“目的”这个幽灵，时刻都在明处、暗处招引着我们， 让我们做稳它的信徒。一看到玫瑰，就恨它不结个南瓜；一看到马，就恨它追不 上“磁悬浮”；一看到羊，就指望它多出肉、出好肉；一看到桃花，就想到蜜源； 一看到孔雀，就想到活捉……被“目的”劫持的我们，心灵干枯，嘴脸丑陋。 谁能引领我们叩山为钟、抚水为琴，真正做一回大自然浪漫缠绵的舞伴？谁 能引领我们赞赏玫瑰为开花而开花、激励孔雀为美丽而美丽？我想，除了我们自 己，大概不会有别人。 玫瑰园里，花开不语……（有删改） 12．下列关于原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分） DS文库系统：https://wenku.docswf.com 全国高中语文教师群：714091542 第 3 页 共 6 页 A．文章落笔扣题，第二段写玫瑰，省略了具体描绘，而运用排比写自己的 心理——“不想说……也不愿说……更不能说……”是为了突显玫瑰“这么繁盛， 这么美艳”。 B．“一只羊不吃草，它看着花”，在通篇只有短短四句话的课文中，看似非 常突兀，令人哑然失笑，却用充满美感的镜头告诉我们：即使是牲畜，也不是只 懂得吃草。 C．全文从玫瑰开花的平常景象写起，由此及彼，以小见大，融叙事、抒情、 议论为一炉，善用各种修辞，语言明快又不乏犀利，给人深刻启迪。 D．作者联想插叙“孔雀与作文”的故事，着力表现“学霸”的高见和老师 的赞许，既表现了主旨，也隐含着对这种作文教学现状的批评。 【解析】A 13．第四段写“马如人性”，“它感谢上苍让它成为了一匹美学意义上的马”， 请提炼概括“美学意义上的马”有哪些特点？（6 分） 【解析】①它不受任何外在要求的约束，没有“功用”“目的”的追求。② 它充分顺应生命本性，释放生命的力量。③它享受自然的美好，追求生命的诗意 与情趣。④它回归生命的本真，坚守自身的个性。 14．“玫瑰为开花而开花”在文中主要有哪两层内涵？请结合全文，探究其 丰富的人生启示。（6 分） 【解析】 主要内涵：①“玫瑰为开花而开花”象征一种生命的自然存在、本真状态。 ②“玫瑰为开花而开花”象征一种非目的的纯粹的美丽、非功用的情趣和诗意。 人生启示：①抛弃现实生活中“目的至上”、“实用至善”的功利主义思想。 DS文库系统：https://wenku.docswf.com 全国高中语文教师群：714091542 第 4 页 共 6 页 ②注重生命的精神趣味、追求诗意唯美的生活。③主动走出“浅薄焦虑”的自我， 走出精神委顿、高度扭曲的自己，“零负担”地回归拙朴本真的内心，畅享生命 的美丽。 让生命在每一刻都说出得体的话 张丽钧 很好的秋日阳光，空气中弥散着迟开花朵的芬芳。我站在一个儿童摄影棚前 等人。突然，一个小女孩把童车骑到了我跟前，险些撞到我。我赶忙躲她，不想 她竟追过来。我只好无奈地冲她笑了。她也冲我笑——一个仙子般的小姑娘。“阿 姨，”她指着儿童摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说，“这是我。”我 这才注意到，原来，这骑童车的女孩竟是那巨幅广告上的小模特！我看看照片， 再看看身边的女孩，不住地夸说“漂亮”。女孩得意得不得了，头摇尾巴晃的， 像条欢快的小狗。 不由想起了发生在南怀瑾大师身上的一件事。有一回，南怀瑾乘火车从台北 去台南，身边坐了一个年轻人，捧着一本书入神地看。南怀瑾瞟了一眼他手里的 书，随口问了句：“有那么好看吗？”年轻人做出了肯定的回答，并说自己一直 十分喜欢读这位作家的作品。南怀瑾说：“哦。那我回头也买一本来看看。”—— 那本书的作者正是南怀瑾。 我喜欢女孩不依不饶追着我这个陌生的“阿姨”，邀宠般地告诉我说那墙上 的照片就是她，她说破，是因为她透明；我也喜欢南怀瑾不曾道出自己就是那本 “好看”的书的作者，他缄口，是因为他蕴藉。 我不能接受女孩抛却一派天真，扮演大师的深沉；也不能接受大师抛却沉静 内敛，扮演女孩的单纯。 DS文库系统：https://wenku.docswf.com 全国高中语文教师群：714091542 第 5 页 共 6 页 我愿意拟想，大师也曾拥有无饰无邪的童年，愿意将自己的美事、乐事、幸 事张扬天下，不惧人讥，不怕人妒。就像花不会藏掖自己的芬芳，透明的心也不 会藏掖自己的景致。那么没道理，那么没章法，反正就是让童车冲到你脚下，纠 缠着你，迫着你唱赞美诗。这让你很便捷地就怀了一回旧，你生了锈的感觉在一 颗开花的童心面前一下子生动起来，摇曳起来。 我更愿意拟想，女孩将一步一步修行，直到学会对着岁月深处那个急煎煎向 路人跋扈地炫耀自我的女童发出不屑的哂笑。南怀瑾大师特别看重生命的“庄严 感”，庄严的生命必是摒弃浮华、拂去尘屑的。一个拥有了美好的“精神目标” 的人，断不会热衷于在生活的大海中钓取廉价的恭维与褒扬；只有虚妄的心，才 会那么粘，总是试图粘住更多激赏的目光。 行走世间，我多么希望自己有一双善于撷取的手。撷取了天真，就在这一刻 欢悦吧；撷取了内敛，就在这一刻凝思吧。而在这两个故事的连接处，我愿意试 着绣上自己细密的心思——告诉自己，或许，这一边，正是我渐去渐远的昨日， 那一边，恰是我愈行愈近的明朝。揽万物以为镜，窥见自我一息一变的心颜。不 是所有的“可爱”都适宜窖藏，此时的口无遮拦，彼时可能就变成了庸俗轻浅。 风度，往往与一个人自知度呈“正相关”。对一个个体生命而言，没有恒久不变 的“一派天真”，也没有与生俱来的“沉静内敛”。自觉修行的生命，会在每一 刻都说出得体的语言，不造作，不夸饰，不张扬，在熨帖中开出最美的花朵。 13.作者喜欢的女孩和大师各有哪些方面特点？(4分) 14.赏析文中画线句子的含义和好处。 (6分) 撷取了天真，就在这一刻欢悦吧；撷取了内敛，就在这一刻凝思吧。 15.“让生命在每一刻都说出得体的话”引发你怎样的思考？(5分) DS文库系统：https://wenku.docswf.com 全国高中语文教师群：714091542 第 6 页 共 6 页 DS文库系统：https://wenku.docswf.com 全国高中语文教师群：714091542