2021年广州市普通高中毕业班综合测试(一)语文试题(Word版无答案+作文解析与范文+试卷整体解读)
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资料简介
试卷类型:A        ‎ 秘密★启用前 ‎2021年广州市普通高中毕业班综合测试(一)‎ 语文 本试卷共10页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。‎ 注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上,并在答题卡相应位置上填涂考生号。‎ ‎2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。‎ ‎3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。‎ ‎4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。‎ ‎ ‎ 一、现代文阅读(35分)‎ ‎(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)‎ 阅读下面的文字,完成1~5题。‎ 材料一:‎ 人类学在中国经历近百年的发展,成就斐然,为历史学提供了诸多启示。“田野作业”是人类学的基本方法,对历史学者有重要的方法论启迪,可以改变传统史学单纯依靠文献的局限。但“田野作业”难免遭遇困难。‎ 首先,“田野”是什么就很难说清。人类学者最初的“田野作业”,主要针对的是相对“原始”的族群,是没有文字传承的部落文化。对于非原始族群来说则情况迥异。中华各民族中有些很早就有自己的文字,有些在近代接受帮助创造了自己的文字,其社会状况及历史演变,往往有详细的文字记载。这就使中国的人类学研究面临两难境地:依靠田野吧,人家有文字;依靠文字吧,又好像离开了人类学的研究轨范。由于这一问题的存在,以中国为研究对象的人类学者便开始强调历史文献的重要性,除田野调查“访问活人”外,也辛勤钻研历史文献,做“访问死人”的工作,由是中国丰富的历史文献成为人类学的又一宝藏。‎ ‎【甲】这一变化并不意味着中国人类学者自废武功。中国人类学的研究取向,虽然少了一些西方人类学者喜欢玩的形而上元素,但其崇实精神对人类学而言,颇有点返璞归真的意味,实际上就是人类学与历史学的结合。人类学家威廉斯在谈到历史学与人类学的关系时曾把历史学比喻成“小提琴家的左手”.历史学者是否可以将人类学视为“小提琴家的右手”,在自己从事的研究中,也主动吸纳人类学者重视抽象理论与宏大叙事的积极元素,以避免当下史学研究出现的“碎片化”倾向呢?其次,与田野相关的是历史遗存问题。‎ ‎“田野作业”最重要的是看遗存,即世代传承下来的物质和精神的制作.然而正如马林诺夫斯基所言,遗存能够延续,在于它已获得新的意义,除非采取某种明确的道德和价值态度,而不是按这一现象在今天的形态来研究它,否则,我们就只能对其用途和意义作失真的描述。很多流传至今的文化习俗或遗存,一旦其原生态环境不复存在,就已经变化失真了。以纳西古乐为例,你能相信它是真正的唐乐吗?在远离文明繁衍中心的边缘之地能有中原古礼的原生态环境吗?我以为是很难有的。作为“礼”重要标志的原本是中原的古乐,离开故土,脱离原先的“生态系统”,要在类似纳西族所在地区孤独存在下去,实在难以想象。‎ 这提醒研究者,随着现代文明的推进,很多号称“原始”的生活环境及生存方式,实际上已不复存在,或者至少已发生性状变化,研究者不能轻信“田野”里看到的文化场景。同时,提醒历史学者必须保持高度的学术警惕,不能轻易相信“田野”里所谓的“原始”见闻.‎ ‎(摘编自杨天宏《人类学对历史学的方法启示》)‎ 材料二:‎ 当我们在图书馆和档案馆阅读着装订整齐、入档清楚的文献时,常常会忘了这些材料其实原来是存在于图书馆和档案馆之外的。面对那些不愿超越文献的历史学者,我至少能提出这样的忠告:这类材料在庙宇的墙壁上、在私人的收藏里多得是,除非你到现场考察,否则你是没有机会读到它们的。‎ 然而,多收集些文献材料,不过是从事实地考察最起码的理由。事实上,到田野去的好处远远不止于此。最简单的理由是:你是无法读得懂那些文献的——除非你知道这些文献为何书写,如何使用,谁写,谁保存,保存了什么,扔掉了什么。换句话说,经过层层筛选,最终流入图书馆和档案馆的文献只属极少数。到那些曾经发生过某些事情或行动的地点看过,会启发我们想到在文献最终落到历史学家的手中之前,曾经历过怎样的过程。去过一个地方,你会对这个地方产生感觉。有时老房子还在,有时老房子不在,但基石犹存;有时人还在,‎ 你甚至可以跟他聊天。在这方面,历史学者可以从人类学家身上学到一二,因为后者更习惯从活生生的人身上多于从文献中学习。‎ ‎【乙】我说“人还在”,我的意思是人们从历史中走出来吗?不错,我的确是这个意思。每当我走访一个地方,我会特别留意该地方是否一直有人居住,定居的历史有多久。在这些地方,你还可以看到知识代代相传,尽管人们已受现代教育、电视和互联网的影响甚深。你还可以从当地人的谈话中,听出书写传统在当地出现以来,对人们发挥了怎样的影响。我猜过去的私塾先生、歌者优伶、乡村道士,都曾经以他们的文献,在乡村传播着某种原生的知识,情况就好比我们今天的学校教育和现代媒体把过去这些知识逐渐擦掉一样.你从人们谈话的方式捡拾到一点这方面的历史,这样一种聆听历史的方法的窍门是:重要的不在于人们说些什么,而在于他们如何说。如有一次在山东,我问一位老人家为什么他的村子只有一个姓氏,他回答说:嗯,在过去,很少男人会入赘到这个村子来。‎ 历史学家从一个参与的观察者转化为科学的观察者—―我知道用“科学”这个词不是太恰当,我的意思是我们要大胆假设,小心求证。不错,中国正以惊人的速度发生着翻天覆地的变化,但中国依旧是中国——依旧是那个中国人从他们的历史中取得诸多灵感的中国。‎ ‎(摘编自科大卫《历史人类学者走向田野要做什么》)‎ ‎1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)‎ A.对中华民族展开人类学方面的研究,不能只采用“田野作业”的方法,因为有些民族的社会状况及历史演变过程往往会有详细的文字记载。‎ B.威廉斯借用小提琴家的左手与右手来比喻历史学与人类学,准确形象地说明了两大学科的密切关系,强调它们之间互相影响,应彼此协调。‎ C.历史学者运用人类学的“田野作业”这一研究方法时,应注意不要简单地相信所看到的历史遗存,因其离开所处的时代可能发生性状变化。‎ D.尽管已经深受电视和互联网等现代文明的影响,但在不少地方还是能看到原生知识的代代相传,学者们依然能从“田野作业”中发现历史。‎ ‎2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分)‎ A.想在历史学研究方面取得更好的成绩,历史学者就应借鉴人类学的研究方式,不能只关注历史文献,还必须做“访问活人”的“田野作业”。‎ B.虽然纳西古乐在远离文明繁衍中心的边缘之地被保存至今,但仍不能确信它是真正的唐乐,这个例子说明了现有的历史遗存很难不变化失真。‎ C.与经过层层筛选最终流入图书馆和档案馆的文献相比,那些在“田野作业”中搜集的资料数量更多,对学者们的研究来说也更有历史价值。‎ D.“田野作业”中关注受访者如何说是聆听历史的方法的窍门,文中山东那位老人家对他的村子只有一个姓氏相关原因的解释,正是典型例证。‎ ‎3.下列各项中,最适合作为论据来支撑材料一最后两段中心论点的一项是(3分)‎ A.王国维运用现代考古学成果,结合文献史籍资料,对汉代边塞和烽燧、西域丝绸之路等一系列问题做了详尽的考释,创立“二重证据法”。‎ B.摩尔根研究与他同时代的印第安人部落,其著作却冠以《古代社会》名称,是因为原始部落文明在尚未走出原始状态时,很少性状变化。‎ C.费孝通先生在上个世纪30年代先后开展了著名的“江村调查”和“云南三村”等人类学研究工作,接触到了文明发达程度较高的民族。‎ D.世界第一部人类学纪录片《北方的纳努克》导演在回忆录中透露,影片中展现爱斯基摩人部落原始的捕猎海象方法的画面其实是摆拍的。‎ ‎4.两则材料都围绕“田野作业”展开论述,但目的各不相同,请分别说明。(4分)‎ ‎5.如何理解文中两个画横线句子的作用?请分别结合材料简要分析。(6分)‎ ‎【甲】这一变化并不意味着中国人类学者自废武功。‎ ‎【乙】我说“人还在”,我的意思是人们从历史中走出来吗?‎ ‎ ‎ ‎(二)现代文阅读Ⅱ(本题共5小题,16分)‎ 阅读下面的文字,完成6~9题。‎ 文本一:‎ 幺姨的灿烂年华贺捷生 我亲爱的幺姨,总是认为自己不会被时光打败的幺姨,万不得已,终于坐上轮椅了。这让我们两代从长征路上走过来的女人,让104岁的她和84岁的我,多少有些伤感。生活那么漫长、那么灿烂,从来不向命运低头的幺姨,还以为她仍然是那个以18岁的花样年华嫁给红六军团总指挥萧克将军的女生呢。‎ 幺姨是那个年代最时髦也最有文艺范儿的女生。她档案的第一栏写着,蹇先佛,1916年7月出生,毕业于长沙衡粹女子职业学校艺术系美术专业。13岁那年听说当红军的二姐也就是我妈,嫁给了在湘西创建红军队伍的贺龙。15岁听到了“九一八事变”的消息,义愤填膺地走上街头,喊出“打倒日本帝国主义!”的口号。‎ ‎1934年12月26日,幺姨记得清清楚楚,18岁的她郑重地走出家门,去找这支队伍的最高军事长官参加红军。父亲贺龙那天在临时司令部,忽然感到眼前一亮,一个青春焕发的女子站在面前。‎ 幺姨说,司令官,我来参加红军,你不会不欢迎吧?父亲片刻的拘谨,被幺姨的爽朗驱散了。他故意说:参加红军可不是闹着玩的,你一个城里的洋学生,细皮嫩肉的,当红军能干啥?幺姨顺着父亲卖的关子说,我一个正宗的艺术系的毕业生,能写会画,你打着灯笼都难找。父亲说,那是那是,我们还真缺你这样的人。想了想,他神情肃然地说,你得先与你二姐商量商量。‎ 幺姨收敛笑容,认真地说,姐夫,二姐跟我谈过了,说了革命的艰难,说了参加红军要流血牺牲。她还告诉我大哥牺牲了。但我都想过了,二姐能吃的苦,我也能。‎ 父亲说,那好,你当红军的事,我批准了。不过,话要说在前面,我虽然是你的姐夫,但也是这支队伍的总指挥,今后遇上生生死死的事,你可不能躲。幺姨说,姐夫,你放心吧,我们蹇家人没有说话不算数的。‎ 红二、六军团进驻慈利县城关镇时,父亲和萧克将军进城就去拜访在城东开染坊的我的外公蹇承宴。外公对他们说,蹇家怕是着了共产党的魔,先是大儿和二女当了红军,如今幺女和二儿也争着要跟你们走。我想好了,不阻拦他们。就是这次拜会,当年只有27岁的红六军军团长萧克将军与幺姨相遇相识,两人爱好相近,趣味相投。没多久,没有繁文缛节,他们在母亲和幺姨的故乡结婚了。‎ ‎1935年11月19日,红二、红六军团接到命令,踏上长征路。我在这年11月1日出生,幺姨在贵州境内发现怀孕。在接下来的路上,被称为“红军姊妹花”的母亲和幺,一个背着越来越沉的我走,一个挺着越来越大的肚子走。‎ 母亲姐妹俩在长征路上很少见面,1936年7月终于在甘孜住下来,母亲就背着我来到幺姨身边。幺姨给我们准备的礼物,是节省下来的一点粮食和采来的一大把野菜。见面时,母 亲告诉幺姨,她们做卫生员的弟弟在翻越雪山时,因跑前跑后照顾伤员,累死在雪山上,埋在雪谷里。‎ 没等姐妹俩从悲伤中缓过劲来,传来了部队开拔的号角声。她们心知肚明,命令是她们的丈夫——方面军总指挥和副总指挥共同下达的,十万火急,即使幺姨随时会分娩也得出发。母亲背着我,搀着幺姨,坚定地向草原深处走去。‎ 第一天走了大半天,四野茫茫。幺姨突然哎哟一声,羊水破了,疼得失声喊叫,蹲在地上起不来。母亲四处1巡一遍,看见路边有个只剩四堵颓败断墙的藏民放羊用过的土堡,忙把幺姨搀进去。没有器械,没有产床,也没有水,就让姨父铲来一些草皮,垫在地上,铺上野营用的被褥,天当房,地当床。‎ 孩子生下来了,是个男婴,哭声响亮。姨父喜不自禁,给他取名萧堡生,草原上土堡里出生的意思。‎ 休息了几个小时,继续上路。‎ 第三天,幺姨刚被扶上马走了几步,就一头栽下来。恰巧杨尚昆夫人李伯钊大姐路过,上前一看,说失血过多是原因,但主要是饿的。说着,摘下身上装着大约有一斤大米的干粮袋,扔了过来。幺姨拼尽全身力气说,不行呀,李大姐,过草地,粮食是每个人的命啊!但李伯钊头也不回地走远了。‎ 母亲和幺姨走出了草地,大人和孩子都活了下来。‎ 幺姨与萧克将军的第二个孩子,还有第三个孩子,生在战火纷飞的抗日战场上。有意思的是,他们的第三个孩子,不是一个人,而是一部长篇战争小说,书名叫《浴血罗霄》。‎ 五年前,近百岁的幺姨粉碎性骨折,她拒绝保守治疗,勇敢接受手术,又颤颤巍巍地站起来了。104岁的她虽然最终坐上了轮椅,但仍然顽强地挺立着,她就是不想被命运打败。‎ ‎(有删节)‎ 文本二:‎ 我近年写的是回忆和追溯性的散文。有人说我是唯一的,是独自在营造“红色意境”。我觉得这种说法没什么不好,我能够接受。但必须告诉人们,我写的都是我亲身经历的事情,还有我没齿难忘地爱着和记住的那些人。真实和真情,是我最在乎的东西、最珍惜的东西。我把这种真实和真情,当作我写作必须遵守的原则。‎ 我重提这些历史,绝不是要重温家族的光荣,而是要说明信仰的光辉和理想的旗帜,是父辈们舍生忘死的动力之源。信仰永远都是鼓舞我们奋发进取的精神号角。有了信仰,我们的事业才能发展,我们的国家才能进步。‎ ‎(选摘自贺捷生《父亲的雪山母亲的草地》的《后记》和《自序》)‎ ‎ ‎ ‎6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)‎ A.幺姨积极参加红军队伍,既有“九一八事变”的时代因素,也有家庭因素,还有她比较时髦、有文艺范等个人因素。‎ B.作者对贺龙元帅着墨不多,通过人物之间的几句对话,就为读者勾勒出一位风趣随和、思虑周密的红军指挥员形象。‎ C.文章以幺姨坐上轮椅、让人伤感开篇,又以幺姨坐上轮椅、仍“顽强挺立”结尾,这样写既首尾呼应,又升华主题。‎ D.文章语言平白如话,通俗生动,已届耄耋之年的作家如同坐在读者面前,将幺姨的革命往事娓娓道来,亲切动人。‎ ‎7.下列与文本一有关的说法,不正确的一项是(3分)‎ A.毛泽东《长征》中“五岭逶迤腾细浪”与文中“母亲背着我,搀着幺姨,坚定地向草原深处走去”等描写极具画面感,表现了红军的革命意志。‎ B.作者的舅舅为照顾伤员而牺牲,李伯钊把珍贵的口粮留给幺姨,这两件事的叙述方式虽然不同,但是都能体现不怕艰险、勇于牺牲的长征精神。‎ C.《浴血罗霄》这部长篇战争小说在战火中诞生,具有虚构性,是萧克夫妇的“孩子”,也是研究中国共产党党史和人民军队军史的珍贵资料。‎ D.鲁迅的《藤野先生》和本文都以亲历者“我”的口吻展开叙事,前者回忆了与藤野先生的交往经历,后者再现了幺姨参加红军、长征等革命往事。‎ ‎8.为什么说幺姨的年华是“灿烂”的?请简要分析。(4分)‎ ‎9.如果在“红色经典读书分享会”上推荐《幺姨的灿烂年华》,请结合两则文本,列出理由并简要分析。(6分)‎ ‎ ‎ 二、古代诗文阅读(35分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)‎ 阅读下面的文言文,完成10~14题。‎ 司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。少时好读书,学击剑;慕蔺相如之为人,更名相如。事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士邹阳、枚乘之徒,相如见而说之,因病免,客游梁.梁孝王令与诸生同舍,相如得与诸生游士居数岁,乃著子虚之赋。会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业。素与临令王吉相善,吉曰:“长卿久宦游不遂,而来过我。”于是相如往,舍都亭,上读《子虚赋》而善之,乃召问相如。相如曰:“有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。”上许,令尚书给笔札。相如以“子虚”,虚言也,为楚称;“乌有先生”者,乌有此事也,为齐难;“无是公”者,无是人也,明天子之义.故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏;奏之天子,天子大说,以为郎。相如为郎数岁,会唐蒙使略通夜郎西焚中,发巴蜀吏卒千人,郡又多为发转漕万余人,巴蜀民大惊恐。上闻之,乃使相如责唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。相如还报唐蒙已略通夜郎因通西南夷道发巴蜀卒作者数万人治道二岁道不成士卒多物故费以巨万计蜀民及汉用事者多言其不便。是时邛、筰之君长闻南夷与汉通,得赏赐多,多欲愿为内臣妾,请吏,比南夷。天子问相如,相如曰:“邛、筰近蜀,道亦易通;秦时尝通为郡县,至汉兴而罢;今诚复通,为置郡县,愈于南夷。”天子以为然,乃拜相如为中郎将,建节往使。司马长卿便略定西夷,环、筰之君皆请为内臣。通零关道,还报天子,天子大说。其后人有上书言相如使时受金,失官。居岁余,复召为郎。相如口吃而善著书,其进仕宦,未尝肯与公卿国家之事,称病闲居。‎ ‎(选自《史记·司马相如列传》)‎ ‎[注]①上:指汉武帝。‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(    )‎ A.相如还报/唐蒙已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人治道/二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/‎ B.相如还报唐蒙/已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人/治道二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/‎ C.相如还报/唐蒙已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人/治道二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/‎ D.相如还报唐蒙/已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人治道/二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/‎ ‎11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  )‎ A.上,对皇帝的尊称,《史记》以“上”称武帝,以谥号称景帝,暗含臧否之意。‎ B.苑囿,在汉代是皇帝和诸侯的专属领地,具有生产、游猎、赏玩、宴请等功能。‎ C.转漕是指转运粮饷,古时陆路上的运输称为“转”,通过水道运输则称为“漕”。‎ D.节即符节,古时象征皇帝亲临,司马相如出使时,朝廷授予其节作为凭证信物。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(   )‎ A.司马相如志向远大,才华出众。他少时喜欢读书、击剑,早年因仰慕蔺相如的为人而改名;他善于著书,后来因作赋受到赏识。‎ B.司马相如借赋进谏,方法独特。他创作了《子虚赋》,虚构了子虚、乌有先生和无是公三个人物,以此劝谏武帝,得到肯定。‎ C.司马相如尽心国事,安边有功。他出使西南,开通边疆道路,将当地的各民族团结统一于大汉疆域,为国家安定做出了贡献。‎ D.司马相如历经两朝,宦途坎坷。景帝时,他客游梁地,孝王死后,因无官可做而投奔王吉;武帝时,定西夷建功,后又被免官。‎ ‎ ‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)‎ ‎(1)其卒章归之于节俭,因以风谏。奏之天子,天子大说,以为郎。‎ ‎(2)秦时尝通为郡县,至汉兴而罢;今诚复通,为置郡县,愈于南夷。‎ ‎ ‎ ‎14.司马相如“客游梁”的原因是什么?请简要说明。(3分)‎ ‎ ‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)‎ 阅读下面这首宋诗,完成15~16题。‎ 次韵伯氏寄赠盖郎中喜学老杜诗 黄庭坚 老杜文章擅一家,国风纯正不欹斜。‎ 帝阁悠邈开关键,虎穴深沈探爪牙。‎ 千古是非存史笔,百年忠义寄江花。‎ 潜知有意升堂室,独抱遗编校舛差°.‎ ‎[注]①帝阁:指天帝宫门或守门人,又指帝都宫门。②舛差:指差误、差错。‎ ‎15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)‎ A.伯氏与作者得知盖郎中研习杜甫诗歌,先后赠诗,体现了古人以诗酬和的雅趣。‎ B.“帝阁悠邈”“虎穴深沈”两个比喻,表现了杜诗深沉雄健、沉郁顿挫的风格。‎ C.“江花”寄寓了杜甫的百年忠义,由此可以推测出杜诗中曾经使用江花的意象。‎ D.盖郎中为了在仕途上追求更好的前程,一丝不苟地学习杜诗,作者对此深表赞赏。‎ ‎16.作者对于学习杜诗有哪些见解?请结合诗歌内容简要分析。(6分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)‎ ‎17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)‎ ‎(1)庄子在《逍遥游》中认为,宋荣子不会因世人的称赞而特别奋勉、不会因世人的非难而更加沮丧,他能做到“     ,      ”。‎ ‎(2)李白的《蜀道难》用鸟鸣渲染蜀道空寂苍凉的氛围,如“         ”和“              ”两句,分别借林中鸟和月下鸟的鸣叫烘托哀愁之情。‎ ‎(3)宋诗有以诗言理的特点,如“           ,       ”两句,与苏轼的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”表达的哲理相似。‎ 三、语言文字运用(20分)‎ ‎(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)‎ 阅读下面的文字,完成18~20题。‎ 神秘的面纱徐徐地揭去了,令人灵魂震慑的景象出现了:一片幽深的蓝色,平静地闲适地躺在群山群峰的足下,阳光爱抚着投射下来,那一袭长裙的色彩变幻莫测,胸脯淡了腹上浓了腿脚又浅淡了;愈是颜色浅淡的裙褶里,万千的宝石和碎金的闪光愈是璀璨。山顶上的千年积雪倒映不出影像,被深沉的蓝得发青的水融解了。白云白雪和山峰都无法在其中投下倒影留下印记,她太深了,抑或是太娴静了,不把任何献媚者收入眼帘?只有太阳是可以骄 傲的,可以在那一袭长裙的每一寸裙褶的宝石上撩拨起闪光,她却依然沉静……雾的面纱又徐徐地遮盖过来了。‎ 留在我灵魂深处的,是羞色里的纯净。至纯至洁的天池之水,便自然蓄蕴着羞羞的神色.她高踞海拔两千多米的长白山巅,绝除了灰土、烟尘和有害气体的浸染,保护着一份至纯至净至洁,(     )再到哪里去寻觅如你——天上之池——一样的羞色?告别天池,告别长白山,留一份纯净,留一份羞色,陶冶情感滋润心灵。‎ ‎18.下列各句中的省略号,和文中省略号作用相同的一项是(3分)‎ A.平静的湖水,迎着斜风细雨,懒洋洋只是欲步不前……突然喑恶叱咤,似有千军万马,奔涌前行。‎ B.花开花落,候鸟迁徙,四季轮回,潮汐涨落……自然界的周期重演现象可曾引起过你的注意?‎ C.在那个遥远的村庄,我第一次听到这样的歌谣:二月里来好风光,家家户户种田忙……‎ D.穿长袍的看他是一个外地来的陌生人,就问道:“这位是……”“我的兄弟。”戴礼帽的回答。‎ ‎19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)‎ A.那与天生丽质俱来的一种气韵正是沉静里的羞色,而这气韵在一切作为风景胜地的水镜中都不可能找见了。‎ B.那与天生丽质俱来的一种气韵正是沉静里的羞色,而在一切作为风景胜地的水镜中都不可能找见这气韵了。‎ C.那沉静里的羞色正是与天生丽质俱来的一种气韵,而在一切作为风景胜地的水镜中都不可能找见这气韵了。‎ D.那沉静里的羞色正是与天生丽质俱来的一种气韵,而这气韵在一切作为风景胜地的水镜中都不可能找见了。‎ ‎20.拟人的特征是把事物人格化,请据此对文中画横线句子所用拟人进行简要分析。(4分)‎ ‎ ‎ ‎(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)‎ 阅读下面的文字,完成21~22题。‎ 网上流传一种说法,长时间特别是夜晚玩手机,会_(1)_,如同患上了“眼癌”,完全无药可治.其实,黄斑变性的病理机制主要为眼部黄斑区结构的衰老性改变,通常是高龄退化的自然结果。诱发黄斑变性的原因还有很多种,包括眼部炎症、高血糖、吸烟等,_(2)_.此外,将黄斑变性称为“眼癌”也不准确。所谓“眼癌”,是指生长在眼部的恶性肿瘤,一般为遗传或自身基因突变引发的。“黑暗中玩手机会得眼癌”的说法有些耸人听闻,容易对人造成误导。‎ 不过,(3)_,但沉溺于玩手机确实是个坏习惯,容易损害人体健康。科学研究显示,①睡前长期玩手机可能会破坏人体免疫系统,②导致视力大幅下降;③长期玩手机也会使睡眠质量下降,④手机屏幕的光亮会干涉褪黑素的分泌,⑤使我们在放下手机入睡后更多处在浅睡眠,⑥但不能进入深睡眠.因此,大家还是要学会合理使用手机,切莫沦为“手机控”。‎ ‎21.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)‎ ‎ ‎ ‎22.文中画横线的语句有4处语病,请修改。(4分)‎ ‎ ‎ 四、写作(60分)‎ ‎23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)‎ ‎“嫦娥奔月”、屈原“天问”,寄托了先民们的梦想与思考。观天象,制历法,研制浑天仪,身绑“火箭”飞向天空,古代科学家孜孜探求浩渺宇宙。新中国成立以来,“飞天揽月”的探索从未间断:上世纪50年代,现代航天业艰难起步;70年代,第一颗人造地球卫星“东方红一号”飞上太空;今天,“嫦娥”系列将“玉兔”送上月球,带回珍贵的月壤,“天问一号”飞过广袤的太空,即将着陆神秘的火星……一代又一代航天人接力奋进,协同攻坚,不断超越,铸就了中国航天精神。‎ 以“探索从未停步,超越永无止境”为主题,从下列任务中任选一个完成写作。‎ ‎①“东方红一号”卫星发射成功后,以当时中学生的身份给学校广播站写一篇广播稿。‎ ‎②在电视台“开学第一课”节目中向全国中学生演讲,以学生代表身份写一份演讲稿。‎ ‎③“天问一号”成功着陆火星后,以学校团委名义给“天问一号”团队写一封慰问信。‎ 要求;结合材料,选好角度,确定立意,切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。‎ 作文评析 这是一道典型的任务驱动型材料作文题。要求考生结合材料,从三个任务中选择一个,写一篇以“探索从未停步,超越永无止境”为主题的作文,材料阅读障碍较小,但是限定条件较多。凸显情境化,具有多重选择性。‎ 要求考生从三个任务中选择一个,但是每个任务都限定了写作主题、写作的背景、写作的对象、写作的形式。这就要求考生在写作过程中,要重点关注这些任务所创设的“特别”的“情境”。如:‎ ‎①任务一:“东方红一号”发射成功是1970年,考生要以中学生的身份给学校广播站写广播稿,这就要求考生在写作过程中,内容与风格要尽量符合当时的政治环境与历史背景。‎ ‎②任务二:创设情境为“开学第一课”,要求写一份演讲稿。这就要求考生在写作过程中,演讲稿的风格要与“开学第一课”节目的整体风格相契合。‎ ‎③任务三:这个任务创设的时间是“‘天问一号’成功着陆火星后”,即2021年五六月份;形式为“慰问信”。‎ 不管选择哪个任务,作文的落脚点都应放在“探索”“超越”等主题词上。可以突出我国社会主义航天事业伟大成就,也可以彰显中国航天事业发展过程中我国人民的探索与超越精神。选材上,考生可以从小处入手,借助航天科学家们(如中国“航天之父”钱学森与“航天四老”——任新民、屠守锷、黄纬禄、梁守槃)的一些典型事迹,以小见大,彰显一代代航天人接力奋进、协同攻坚、不断超越的中国航天精神。‎ 一、作文特点 ‎●话题紧扣时代热点,符合立德树人的目标 在2020年4月23日给参与“东方红一号”任务的老科学家的回信中强调:“你们发愤图强、埋头苦干,创造了令全国各族人民自豪的非凡成就,彰显了中华民族自强不息的伟大精神。”全面阐释航天精神的时代价值,大力弘扬和践行新时代的航天精神,是引领中国航天事业发展的必然要求,也是激励全体中华儿女为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力。‎ 航天精神与女排精神、抗美援朝精神、五四精神、长征精神一样,都是我们党和国家的宝贵精神财富。传承与创新航天精神,探索其宝贵的时代价值,不断地对其总结提炼并发扬光大,必将更加坚定我们走中国特色社会主义道路的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。‎ 大力弘扬载人航天精神,对于积极推进中国特色军事变革、实现强军目标,对于全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的强国梦,具有十分重要的意义。而此次作文很好地借用时事热点,让学生牢记航天精神,同时也更好思索如何继往开来,从而达到教育的目的。‎ ‎● 依然考查的是任务驱动型作文,情境依然是不容忽视的重点 这次作文设计了三个任务情境供学生选择:‎ ‎1. “东方红一号”卫星发射成功后,以当时中学生的身份给学校广播写一篇广播稿。‎ 其中第一个任务情境,同时暗含时代背景“‘东方红一号’卫星发射成功”后和对象意识“当时的中学生”等隐形任务,是学生容易忽略的点;而格式“广播稿”,则涉及文体考查,学生应避免将其与之前写过的辩论稿、演讲稿混淆。‎ ‎2. 在电视台“开学第一课”节目中向全国中学生演讲,以学生代表身份写一份演讲稿。‎ 演讲稿在之前的多次高考以及模拟考已出现过,且该情境难度较小,求稳的学生会选择写这个任务。但需要学生注意 ‎3. “天问一号”成功着陆火星后,以学校团委名义给“天问一号”写一封慰问信。‎ 第三个任务中需要我们注意“慰问信”的这一文体特点与要求,同时值得关注的是,“天问一号”计划于21年5、6月着陆火星,需要学生调动想象力进行写作。‎ 任务驱动型作文完成任务是第一要务,内容任务主要围绕“探索从未停步,超越永无止境”展开;思维任务是阐释“探索、超越与航天精神”的关联;格式是广播稿、演讲稿、慰问信三选一。同时必须紧密结合材料写作。总体来说任务审题难度不大。‎ ‎4. 材料的设置不单单局限于某一个时期的情况,表现的是一条时间线,表现的是一代代人的接力,一种传递的精神。这给引材料及深度的挖掘都增加了难度。‎ ‎5. 给出主题的写作,降低审题的难度,但是格局比较高,要写好不容易。表现出一种趋势,不会在审题难倒学生,但要写出高质量的作文还是很有难度,体现了选拔的目的。‎ 一、作文材料分析 ‎●材料解读 材料分四层意思:‎ 第一层 ‎【“嫦娥奔月”、屈原“问天”,寄托了先民们的梦想和思考。】‎ 总起句:“嫦娥奔月”、“屈原”问天,寄托了先民们的梦想与思考。‎ 第二层 ‎【观天象,制历法,研制浑天仪,身绑“火箭”飞向天空,古代科学家孜孜探求浩渺宇宙。】‎ 展现中国古代历史上,人们对宇宙的探索。‎ 第三层 ‎【新中国成立以来,“飞天揽月”的探索从未间断:上世纪50年代,现代航天业艰难起步;70年代,第一颗人造卫星“东方红一号”飞上太空;今天,“嫦娥”系列将“玉兔”送上月球,带回珍贵的月壤,“天问一号”飞过广袤的太空,即将着陆神秘的火星】‎ 现新中国成立初期,航天探索的艰难、70年代航天的成就、当下对探月的“既往”与延伸宇宙探索范围的“开来”。航天精神正是在这每一事件中体现。‎ 第四层 ‎【一代又一代航天人接力奋进,协同攻坚,不断超越,铸就了中国的航天精神。】‎ 对航天精神的总结。一代又一代航天人接力奋进,协同攻坚,不断超越。‎ ‎●写作方向 需要学生结合材料与主题“探索从未停步,超越永无止境”,分析阐释航天精神的内涵。‎ 材料中的航天精神内涵:追逐梦想、探索、协同合作、攻坚。‎ 如任务一,上世纪70年代的中学生,我们要注意他们的政治导向是一个什么样的状态,当时的航天科技的水平,当时整个社会的气氛,学生的思想状态,这些都是要考虑的,要写好,真不容易。考生需要有穿越的思维,营造好那个时代的氛围,才能把文章写好。‎ 任务二需要注意的是电视台这样的播放媒体,涉及的面是很广的,面向的听众是多层面的。‎ 任务三中作者身份不是个人自己,而是代表一个团体,以学校团委名义来写这篇文章。校团委是先进青年学生的政治性的组织。‎ ‎ ‎ 材料中航天精神的内涵诠释:‎ ‎①热爱祖国、为国争光的坚定信念。‎ 自觉把个人理想与祖国命运、个人选择与党的需要、个人利益与人民利益紧密联系在一起,始终以发展航天事业为崇高使命,以报效祖国为神圣职责,呕心沥血,奋力拼搏。‎ ‎②勇于登攀、敢于超越的进取意识。‎ 知难而进、锲而不舍,勤于探索、勇于创新,相信科学、依靠科学,攻克尖端课题,抢占科技制高点。‎ ‎③科学求实、严肃认真的工作作风。‎ 尊重规律,精心组织,精心指挥,精心实施,在任务面前斗志昂扬、连续作战,在困难面前坚韧不拔、百折不挠,在成绩面前永不自满、永不懈怠。‎ ‎④同舟共济、团结协作的大局观念。‎ 自觉服从大局、保证大局,同舟共济、群策群力,有困难共同克服,有难题共同解决,有风险共同承担。‎ ‎⑤不断创新、以科技屹立于民族之林。‎ 同学们,注意紧扣材料中这些航天精神内涵,并结合主题来审题立意。‎ ‎—广州2021年高考语文一模作文题点评 重视“情境”与“应用文体”,解决忽略写作身份意识与文体意识的顽疾 胡家俊 ‎ ‎ ‎2021年高考广州一模作文题如期而至,广州市作为广东教育的龙头老大,一模的作文题一直被全省甚至全国语文老师关注。‎ 这是一道好题!‎ 这道高考作文模拟题针对性强,突出了两个高考作文训练的重点,一个是“写作情境”,另一个是应用文的文体特征,这两个点是备考过程中考生容易忽略的地方,是经常丢分的地方,通过一模的考试,突出这两个重点,考查考生作文备考的水平,同时也重点提醒考生需要特别关注这两个重点,这对解决考生忽略写作身份意识和文体意识的顽疾,很有作用。‎ 对于这道模拟高考作文题,我想提出四点意见:‎ 一、写作情境理解是难点。‎ 这道题,无论你选择哪个写作任务,都绕不开对写作情境的理解,这是写好这道作文题的一个难点。‎ 第①个写作任务,写作者的身份是上个世纪的70年代的中学生,要在学校的广播站播发一个稿件,内容是关于“东方红一号”卫星发射成功后,作为学生的心情与思考,主题是“探索从未停步,超越永无止境”。上世纪70年代的中学生,是一个什么样的状态,当时的航天科技的水平,当时整个社会的气氛,学生的思想状态,这些都是要考虑的,要写好,真不容易。考生需要有穿越的思维,营造好那个时代的氛围,才能把文章写好。‎ 第②个写作任务,写作的情境设置是:在电视台“开学第一课”节目中向全国中学生演讲,以学生身份写一份演讲稿。电视台“开学第一课”这个情境,同学们都不会陌生,选择这个写作任务,最好的是做回自己,学生以自己的身份代入写作就可以了。需要注意的是电视台这样的播放媒体,涉及的面是很广的,面向的听众是多层面的,就可以了。‎ 第③个写作任务,写作情境的设置是:“天问一号”成功着陆火星后,以学校团委名义跟“天问一号”团队写一封慰问信。写作者身份不是个人自己,而是代表一个团体,以学校团委名义来写这篇文章。校团委是先进青年学生的政治性的组织,这个要理解到位。‎ 这三个情境设置,各有要求,各有难点,能否把这样的情境理解好,是很考验考生对写作情境的理解能力的,这会是一个拉开分数距离的一个重要的参考点。‎ 二、应用性文体特征的把握是基本要求。‎ 应用文的写作是近几年来高考作文的重点,广州一模作文题,用一道题,考查涉及到了三种应用文文体,这个确实是挺用心的。应用文体,关键的是要在写作中展现不同文体的文体特征。比如说广播稿,主要是用声音传播的,主要是表达情感的,适宜比较抒情,比较高昂的表达,不要把一篇很僵化死板的议论文改装成广播稿,那样会把听众闷坏的。‎ 演讲稿,大家最熟悉,围绕中国航天事业的发展、中国航天精神突出“探索从未停步,超越永无止境”这样的主题,就很好了。‎ 慰问信,主要对“天问一号”团队进行慰问,对他们的付出,对他们的精神表示肯定,向他们学习,如何通过学习激励我们,就可以了。‎ 比较三个写作任务,我个人推测,选第②个写作任务的考生会最多,第二是第③个写作任务,第三是第①个写作任务。‎ 三、防泛化理解“探索”。‎ 主题里面的“探索”应该是特指,是特指航天事业方面的探索。吸取了适应性考试的经验教训,“铭记历史,迎接挑战”,很多考生对于“历史”的理解是泛化的,没有突出特指的抗美援朝这段历史。估计广州一模也会有这样的情况,希望老师们严格把关,这里的“探索”首先是特指的航天事业方面的探索,这个要放在最主要的位置上。‎ 四、双峰主题要充分。‎ ‎“探索从未停步,超越永无止境”,是一个双峰主题,“探索”要突出,写充分,“超越”也要突出,写充分,这样才是好的文章。‎ ‎【任务一范文】‎ 躬身探索青云志,问鼎苍穹东方红 庄昱坤 各位亲爱的同学:‎ ‎    大家好!今天的校园广播又与大家如期会面了。此刻,让我们怀着无比激动的心情,一同庆祝我国第一颗人造卫星——“东方红一号”发射成功!当《东方红》的乐曲在苍穹之上响起,我心中充满了自豪。更想借此机会,倡议大家向伟大的科学家们学习——是他们不断探索的精神,让全国上下,乃至全世界知道,中国人的探索毅力和勇气可以超越一切,创造奇迹!‎ ‎    探索从未停步,是“任尔东西南北风”的坚持不懈。“东方红一号”从点火到升空仅仅用了几秒钟,而在这几秒钟的背后,是几十年如一日的探索和坚持。早在1956年竺可桢、钱学森等科学家就已经向中央提出了人造卫星的研究计划。这14年来,没有制造经验,没有良好的研究环境,甚至在饥荒时期没有足够的粮食果腹,而一位位隐姓埋名的科学家用竹子般的韧劲“咬定青山不放松”,他们在大漠之中躬身探索,是16次的失败换来了今朝的成功,换来了独立研制并发射卫星的世界第五名!‎ ‎    相信同学们都还记得,6年前,我国第一颗原子弹在新疆罗布泊爆炸成功,那时,我们为祖国的核事业发展振臂高呼。那么6年后的今天,让我们为同样艰苦探索的丰硕成果,那颗星空中最闪耀的“东方红”高声欢呼吧!‎ ‎     超越永无止境,是“敢叫日月换新天”的豪情壮志。130年前,祖辈倍受欺辱,谁曾想“东亚病夫”会“不坠青云之志”?100年前,侵略者血洗中国大地,谁曾想“支那人”可以问鼎苍穹。科学家们的探索精神是可敬的。更值得敬佩的,是他们超越历史、超越偏见、超越“一穷二白”的勇气。在建国初期,梁思礼、钱学森等多位科学家毅然决然地踏上回国路。他们早就见识过国外的研究环境多么优越,研究资源多么丰富,也知道新中国是多么的百废待兴。而若不是他们超人的勇气,敢于摆脱客观条件的束缚,又哪里有机会去探索中国人的航天事业呢?‎ ‎    1958年5月17日,毛泽东主席在党的八大二次会议上郑重宣布:“苏联和美国把人造卫星抛上了天,我们也要搞人造卫星”。只有我们敢于超越自己的想象,敢于超越他人的丰碑,才能在今日取得世界瞩目的航天硕果。‎ ‎    亲爱的同学们,继承航天精神,是我们责无旁贷的使命。每一天的学习是平凡的,但正是今日的一笔一划,才能画出祖国美好的明天。毛主席说“世上无难事,只要肯登攀”,“东方红一号”的成功发射,就是一个个数据计算累计而成的。让我们借此之际,燃起心中的前进之火,我辈亦承青云志,苍穹何止东方红?让我们为党和国家的伟大事业,不断探索,不断超越!‎ ‎ ‎ ‎  ‎ ‎【任务二范文】‎ 探索未停,超越永无止境 庄昱坤 ‎    曾经,那只是一种想象;曾经,那只是一种梦幻;曾经,那只是某些发达国家才能实现的技术。而如今,在飞速发展的中国,我们用强大的航天精神超越历史,实现了一代又一代人的航天梦。‎ ‎    在新的时代,会有新的航天精神。站在时代的洪流中,我作为一名高中生,始终铭记,虽然我们并不是每个人都需要乘翅高飞,但那种协同攻坚,不断超越的精神,需要我们去继承。那我们又该如何用这新时代的航天精神,去走好新时代的航天路呢?‎ ‎    首先,我们要知道什么是新时代的航天路。说起我们记忆中的航天,可能同学们想起的是屈原“天问”,是“东方红一号”,是“嫦娥”“玉兔”。当我们认真回顾这段历史,会发现它不仅仅是一段历史,也是呈现在全世界人们面前的一段伟大历程。然而,对于我们中学生来说,摆在面前的“里程”,就是把学习的任务完成好,把生活中的困难处理好,去奔赴自己心中星辰大海。‎ ‎    其次,我们还要知道,走好这样一段“新时代的航天路”需要一种什么样的精神。曾经,我们经济有限;曾经,我们设施简陋;曾经,我们人才奇缺。 但在那个时代,我们依然发出了振聋发聩的声音——“自力更生为主,力争外援和利用资本主义国家已有的科学成果”。‎ ‎     “自力更生”精神孕育了我国最初的航天精神。重重的困难,像一座座高山,也像翻江倒海的巨澜。但我们与困难酣战,奋勇直前。而新时代的航天之路,或许不再那么艰难,但它更需要我们有一种协同攻坚的精神态度。虽然时代不同,内容不同,对象不同,但这种强大的精神力量,鼓舞着我们不断前行。‎ ‎    有同学会问,作为高中生,我们应该怎样走好新时代的航天路呢?我不禁想起了毛主席对外国友人说过:“天上有两千多颗卫星,我们才两千分之一嘛!就是有两千颗也不能骄傲,否则会走向反面,这是一个教训。”是的,我们不仅要避免懈怠的情绪,更要有虚心耐心的拼搏态度,在面对学习和生活中的困难坎坷时,保持积极乐观的“新航天精神”,一步一个脚印,攻破一道道防线。我想,只要做到了这些,我们就已经成功了一大半。不管结果如何,这一段历程一定能给我们成长的记忆留下精彩的印记。‎ ‎    习主席说,“新时代属于每一个人。”祖国过去的蓝图建设我们未曾参与,未来的航天征程我们不愿错过。同学们,先让我们在努力学习中锻炼自我,成为一个符合新时代需要的“新航天人”,再用更多的实际行动参与到自己期待的每一幅蓝图建设中去吧。‎ 稳中有变要灵活 卓越教育高考改革研究委员会语文专家团队认为:2021年高三年级一模卷,仍然体现稳中有变的倾向,试卷题型有部分变化,稍偏难,设问情境化,和适应性测试方向一致,贴合新课标整体要求,需学生扎实掌握基础知识,灵活运用。 现代文阅读 ‎1.题型设置本次综合测试中,现代文题目设置与2021高三市阶段测相同,从论述类+实用类+文学类“三幻神”变为现代文I(信息类阅读)与现代文II(文学类阅读)两篇。一篇偏向论述类文本,另一篇散文节选+作者记、序,既能涵盖中学教学的阅读类型范式,又能与现实生活中的阅读对象、阅读方式对接,阅读量与阅读难度进一步相平衡。题目上也延续了3+3+3到5+4的转变,选择题减少一道,主观题增加一道,“读”、“写”能力考量也更加均衡。 2.主题选择整体上符合培根铸魂;科学考查;守正创新;稳字当头四点要求。 具体来看,现代文I(信息类阅读)体现高考现代文阅读取材多样,深入探究的考查方向,学生是否具有甄别信息、整理信息、评估信息和利用信息的能力,决定了题目解答是否快速、准确。摘编《人类学对历史学的方法启示》与《历史人类学者走向田野要做什么》两篇,围绕“人类学”、“历史学”和“田野”的主题,同中有异,也体现对学生辩证思维能力的考查。题目中“最适合作为论据来支撑材料中心论点的一项”、“两则材料都围绕‘田野调查’展开论述,但目的各不相同,请说明原因”考查学生对论证知识的把握,是否能抓准分论点和整体论述方向是最大难点。“如何理解文中两个画横线句子的作用 ”则考查句子在文本中作用,是较为熟悉的一种命题形式。 现代文II(文学类阅读)则体现了阅读取材多样、巧设情境、厚植家国情怀和发掘文化资源的考查要求,以长征为背景的散文《幺姨的灿烂年华》重提长征精神,以小家见全国,展现革命精神担当与家国情怀。题目中“为什么说幺姨的年华是‘灿烂’的”,考生应注意抓准“灿烂”所指的精神与情怀,并结合文本展开分析,切忌离开文本空谈精神。“如果在‘红色经典读书分享会’上推荐《幺姨的灿烂年华》,请结合文本,列出理由并简要分析”,引导学生从语言环境、语体风格、逻辑重心等方面进行思考,除文本本身历史背景和所包含的精神情感外,应结合文本二的作者记、序,说明长征本身的重大历史意义和“红色精神”的重要内涵。 ‎ 增加主观题的设置,对语文综合性与实践性的考查提出更高更全面的要求,同时题目符合课程标准中“在语言文字运用的过程中促进方法、习惯及情感、态度与价值观的综合发展”“多设置主观性、开放性的题目”的要求,有利于鼓励学生发挥与创造,促进学生语文学习方式的转变。这样的设置也使曾经硬背答题模版解题成为过去式。 古诗文阅读 1.文言文阅读 ‎1)题型设置与选材本次文言文命题角度与分值与1月份八省联考大体一致。 从题型设置来看,前三题为客观题,分别考察断句、文学常识和文本内容的概括分析;后两题为主观题,考察翻译以及让考生探究问题原因。 选材上,本卷选取人物传记《史记·司马相如传》,未脱离二十四史的范围。借助历史文化名人,在考查文言文知识的同时,提升考生的学科素养,体现出高考语文改革平稳过渡是主要基调。新增的文意分析题,主要考查考生对文章内容的理解、探究能力,与2020年高考山东试卷一致。 2)备考建议从八省联考以及本次考试的试题设置来看,2021年高考文言文备考要重点做好以下几方面的功课: 1.在文本选择上依然是史传类文本,且都隶属二十四史,提醒考生练习时仍是以人物传记为主。 2.试题考点设置上,首先,对文言语句的断句能力考查不会缺席,做好此类题型的专题复习十分必要。其次,对文言文重点词语和文化、文学常识的记忆、理解能力的考查不会缺席,建议考生对近五至十年高考真题中出现的重点词语进行全面梳理,分类掌握。第三,对文言文中相关内容的理解分析、概括能力不会缺席。第四,关于文言语句翻译的能力考查点必须夯实,特别要注意实词类的翻译,加强训练依据语境推断词语的能力,注意词类活用现象的考察,强化对文言内容理解的训练,备考时要养成逐字翻译的习惯,建议考生根据自己情况,完成近三至五年的高考真题的文言文的逐字翻译。 2.诗歌鉴赏 ‎01)古诗鉴赏诗歌鉴赏方面,选取的是黄庭坚的《次韵伯赠盖郎中喜学老杜诗》,整体难度适中。选择题错处较为明显,细心研读选项不难得出。主观题设问较为灵活,主要考查诗歌内容,提问“作者对学习杜诗的见解”, 重视对诗歌的整体把握和内容解读。 02古诗默写诗歌默写考察分值不变,从试题的表述上说基本一致,都有对相关诗句衔接的提示。需要注意的是,第三小题的答案属于开放的形式,只要符合宋诗中与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中”一句哲理相同的即可。 ‎ ‎03)备考建议由本套试题的文本选择、试题设置、分值分布情况来看,2021年的古诗文备考要重点做好以下几方面的功课:1.扎实课堂基础,加强古诗文的背诵默写,强化古诗文名句的记忆。2.对诗歌内容的理解和鉴赏能力考查不会缺场。建议考生系统掌握诗歌鉴赏的四大考点——形象、语言、思想感情、表达技巧的基础知识,推荐绘制思维导图对相关知识进行详细梳理。3.借鉴近五年的高考诗歌鉴赏试题的参考答案,规范答题语言。 语言文字运用 语言运用的5个小题,题型发生了部分变化。5道题目分别考查了标点符号的作用、语句衔接、表达效果、语句衔接、语病辨析等,值得关注的是,增加了对标点符号作用的考查,加强了对基础知识的关注;表达效果题直接点明手法,让考生结合文段就此进行分析,需要考生灵活运用所学知识。题目材料选择了散文和信息类文本,增强了对学科素养的考查。考生在后面的复习备考中要注意语基题型的创新性、综合性,扎实掌握所学知识,提升语文学科素养。 语文总体备考建议 01 关注改革方向,及时适应改革新题型作为一名高考考生,对高考语文的新变化、新题型,一定要有所了解,熟悉考卷各类题型,并且调整好自己相应的备考节奏,加强针对性训练。 02 扎实掌握课内基础,切勿好高骛远虽然题型有所变化,但其中课内基础的分量从来不轻,新题型变化中也在不断强调基础的重要性。因此,备考时需稳扎稳打,牢牢掌握课内基础,然后再进行拓展,不要本末倒置,一味追求课外拓展。 03 提升阅读能力,适应综合阅读考查高考对阅读在内容、能力、思维等层面都有新的要求,考生必须提高阅读效率,加强核心信息检索、概括能力,以及古诗文的阅读能力。 04 关注时代热点,提升逻辑思辨能力作文需要考生了解时代热点以及时代精神,博古通今,并明确不同文体的要求,加强作文的逻辑思维。‎

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