高考作文写作素材：100例惊艳无比的万能套用豹尾

高考作文写作素材：100 例惊艳无比的万能套用豹尾 结尾段 1： 耳畔依旧回响着杜甫先圣的“杖藜叹世者谁子，泣血进空回白头！”那份不亚于青年人的担当， 那一颗滚烫滚烫的爱之心，在历史的忧患之中是心里的一方晴空，千百年后酝酿成一弯七彩 之虹！ 结尾段 2： 望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情 怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺神秘的字宙，人类又将怎 样生活得诗意惬意？ 结尾段 3： 我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵，我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵,所以我们 要学会感受身边的爱，哪怕是一句小小的问候，一杯热气腾腾的开水，那都是满满的爱。我 们要学会感思爱，不要把人间最美的爱忽略掉，否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。 结尾段 4： 把沉潜作为我们人生的策略吧！不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶 劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能“腾空而起”，抵达看似陡不可攀的彼岸。 结尾段 5： 人生均如此，一方面要知足，知足才能常乐，知足才有幸福；一方面又要不满足，不满足才 会去追求、进取，才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。 古人云：知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。良 田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠七尺。一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门 万户？知足常乐，快乐之源也。 结尾段 6： 人生不过是你的几次伸手，和你的几次予人温暖。如果我们每一个人都能学会把爱传递给别 人，那么每次你的伸手之劳，也会反过来在你需要的时候帮助你。曾经的你伸手给别人，那 么今后的你，是可以拥抱世界，拥抱爱。 结尾段 7： 孟子曾曰：人有四心——谦让之心，善意之心，羞耻之心，恻隐之心。这就是善，就是人间 真“爱”，无论是一生只做一件事的科技领航人朱光亚，还是坚守藏区 12 年的高原并蒂莲胡 忠、谢晓君夫妇，无论是绿了青山，白了头发的人民好书记杨善洲,还是临阵火灾现场指挥 的铁血将帅刘金国，无论是托住生命的最美妈妈，还是悉心照料生病养母 12 年的孟佩杰， 他们都启示我们：让善永驻人间。“不求大爱无 F，但求小爱有情。” 结尾段 8： 船主给漆工送了一大笔钱，其意不仅是金钱，而是一种报恩，菲利的举手之劳，成就了其“扫 天下”的伟业。诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是意想不 到，比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做，但愿社会有更多的此类漆工，同时也希望得到帮 助者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造“我爱人人，人人爱我”的良好 氛围。 结尾段 9： 爱是荒原蕴育着的崛起，只要你肯开拓；愛是泥土蕴育着收获，只要你肯耕耘；爱是水潭蕴 育着深運，只要你肯积累。让爱的种子撒向各地，光明普照万家。 结尾段 10： 我为这个时代而激动自豪，我为这时代而梦寐思竹。纵然还有千千万万个别的时代，它们自 由热爱它们的赤子。我爱这个时代，我的根、我的梦、我的责任所在！ 结尾段 11： 生命之花若要开的灿烂,坚持才会有繁花似锦的春天；生命之花若要开的绚丽多彩，永不放 弃才是古老的训言！ 人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果 你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢？ 结尾段 12: 我们有时候不需要付出太多，只需随手之劳，一样能帮助到别人，一样能换来人间的美好。 一种随手的爱，一种随手的力量，一样可以让我们的人性绽放着美丽的光辉，一样能纯洁我 们的心灵，一样能让我们快乐！ 结尾段 13: 让心灵到达这片枝繁叶茂的地方，以真为根，扎根泥土；以善为干，拥抱阳光；以美为叶， 带来绿荫。当真善美的大树茁壮成长时，心灵将会到达一个前所未有的高度。 结尾段 14: 只有我们轻轻卸下心灵的包裹，亮出一颗轻盈的心，有谁能证明，我们只是颗星星，永远长 不成太阳。成功，永远都不只有虚荣名利这件外衣，它还有一双能让心飞翔的翅膀。放飞心 灵，让我们飞得更高！ 结尾段 15： 节俭，作为传承华夏五千年文明的传统美德，应融入我们民族的血肉。相信在落实科学发展 观的道路上，只要我们心手相牵，用节俭意识时刻约束自己的言行，一个人类与自然长久和 谐的家园，离我们将不再遥远。 结尾段 16： “不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定 都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心 净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢？我们不妨静下心来；大隐隐 于“乐”。 结尾段 17: 给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完满，追 求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山， 人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己留一道缝隙， 在疲意之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备。他 们既享受了生活，亦更容易取得成功。 面对灯红酒绿，名缓利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！ 结尾段 18: 向上吧！人生路！在渺渺长空中吟唱旷世奇歌，为自己的生命奏响辉煌的交响乐，吟盛世长 萧，天际征鸿，百鸟成行忽擎起，挥起连波的旗帜，不负艰辛，才能在人生的秀野里踏青。 向上吧！人生路盛世的节拍已奏起，只能你去谱写人生赞曲，弃软弱，倡刚强，做新社会的 弄潮儿，敢于直面惨淡的人生，舞坚强之躯，敢于攀登，擎起火红的花朵，向上吧！人生路！ 结尾段 19: 浩瀚的沙漠里，磨难是黄沙漫漫和炽热骄阳，穿越这崎岖和炎热才有绿洲的清爽和怡人。如 同一个民族，不经历挫折礎幢怎能崛起？中华巨龙，在沉睡百年，饱经战乱，历尽劫难后重 生。 从泥泞中走过，经历坎坷后才会出现开满鲜花的康庄大道。泥泞中走过，留下的是水不褪色 的足迹！ 结尾段 20： 不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好！ 蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在召唤，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏！ 让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色！ 结尾段 21： 我感恩像沙一样的人们，就像大自然感恩沙一样，对于金色的流沙，大自然同样赐予阳光和 雨露，微风雨甘霖，我做不到，但我会给以同样的尊重。 谢谢，盒色的流沙。 结尾段 22： 蜜蜂慎对自己，舍弃了蝴蝶游戏花间的浪漫，用忙碌的身影去为人类酿造生活的甜蜜；水滴 慎对自己，以穿石的不懈努力，诠释着什么叫执著；梅花慎对自己，以傲雪的英姿展示着什 么是风骨。慎对自己，活出一个真实的自我，活出一个有尊严的自我，活出一个高境界的自 我，生活将不再枯燥，世界将会更快乐！ 人不是商品，没有必要去伪装自己，摘下让你身心疲惫的面具吧，真实的，才是最美丽的。 结尾段 23： 禅宗有一句话：“眼内有尘三界窄，心中无事一床宽。”心灵的开阔与否决定了人一生的心境 如何。让心灵逍遥自在地遨游，于高空处俯视生活，才发现自己所追求的一切都只是“蜗角 虚名，蝇头微利”。在最高的高度游目聘怀，还会有诸多苦恼吗？“鹏之徙于南冥也，水击三 千里，持扶摇而上者九万里……”，庄子的生花妙笔为我们勾勒了一幅奇妙瑰丽的图画。而我 们不也应拿起生活的画笔，画一幅心灵的逍遥游吗？ 结尾段 24: 商场中充满“人无我有，人有我优，人贵我廉，人多我转”的创造，只有创造才能在商战中立 于不败之地。当年阿基米德说：“给我一个支点，我就能攝动地球。”阿基米德未能做到，我 相信未来的创造者一定能做到。 结尾段 25： 真爱近在咫尺，但需要我们用心浇灌；美丽就在身边，却需要我们用开拓的镜子去反衬；宁 静离我们不远，却需要我们沐浴身心。 品一份坚守，我们会收获整个人生。 结尾段 26： 与书为友吧！因为读一本好书就象严冬里遇到了炭火，它会以无私的自信给你燃起澎湃与激 情。 与书为友吧！因为读一本好书就像酷热的夏天遇到了浓荫，在你孤芳自赏时，给你浮躁的心 灵吹起轻爽的凉风。 与书为友吧！因为读一本好书，就像迷途的航船遇到了航标灯，高扬理想的风帆，驶向人生 的旅程。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘”“读不在三 更五鼓，功只怕一暴十寒”。 与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行！ 结尾段 27: 巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆辣，前面就是铺满鲜花的康庄大道； 登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上， 一星颅落，黯淡不了灿烂星空， 一花凋零，荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。 结尾段 28： 忧与爱，在时代的威严下战战兢兢，却总在历史的文字中熠熠生辉。用一代人的智慧、拯救 一代人的情感，世界必能充满美感。忧与爱的力量充满美感。忧与爱的力量充满人心，人的 表达才有价值，人才能更富有。 结尾段 29: 悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲 观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可 能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神； 从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。 结尾段 30： 如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命 历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，那么你的人生旅程将难以找到知音；同 样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就 是没有缺点。 结尾段 31： 喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印; 阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故 事。 结尾段 32： 流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少 雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行， 便坎坷是伴，磨难也是伴。 结尾段 33： 月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否秦变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明， 饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。 结尾段 34: 没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬 芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光 源，自己的声音。 结尾段 35： 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的 辛勤当作泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气风发 的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！ 结尾段 36： “成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的 血雨。(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的 付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。 结尾段 37： 每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的 旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多 彩，细细品味那无处不在的美吧！ 结尾段 38： 冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前 途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不 去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖 吧！ 结尾段 39： 大海如果失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮 美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。 结尾段 40： 一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能选出惊心动魄 的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗 的豪壮。 结尾段 41： 抚读沧桑，惜风流人物总被雨打风吹去；遍阅今朝，一种心之坦荡，一种真诚而明智就成了 后人豆古不变的追求。不是玄宗置江山于不顾，视杨国忠为忠臣；不是晋武帝亲信幼子，让 晋惠帝成了一个笑柄。用旁观的眼神，将看出一份真切，一份超然。 逝去的是历史，留下的是风景。在感情亲疏和对事物认知之间，在于心将作出无悔无愧的抉 择，用旁观的眼神，于人心，于他人，于历史，都将是一种厚重，承载出恪守的准则，熔铸 出不变的操守之清响！ 结尾段 42： 生活中的点点滴滴积累，社会中一分一分的耕耘实践，又何尝不是“杂学”的一种途径？不限 于书本，学习处世，学习为人，学习各种实践能力，是“杂学”的一个重要组成部分。“杂学” 并非意味着抛弃本民族原有的精粹，民乐、民歌、民族服饰，是值得我们珍惜的，学习外来 文明，是为了完善自我。正因为是中国人，才会为了祖国的昌盛、社会的繁荣，去学习，去 奋斗，这是“杂学”的根本目的。 “杂学”好比炼剑，把收集到的各种精关材质放入熔炉里炼一炼，锻造一把有中国特色的“中华 剑”，去开拓祖国的明天——我们的未来。 结尾段 43： 忽惊起，唯觉时之枕席，失向来之烟霞，不知其为真耶？其为幻也？唯默记佛言于心。仔细 思之，悟曰：“人之亲亲为本性，然事物之是非乃客观，行事当据客观之实在，不可以主观 之本性替代客观之实在也。” 结尾段 44： 由此观之，转折者，多为困阻也。唯怀大志不言败者，可转而为人杰。其逢小挫辄追巡而返 者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也！乃知弊疆骋于浩野，必有跌扑尘泥者， 择偃志者死，择奋起者得利足；猿骤攀于绝壁，必有失手折臂者，择灰心者亡，择拼搏者得 神技。人必有琉路于疾风骤雨者，择苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生；择傲立者跋津而 行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去 来兮》传诵千古；临刀栽而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。 余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿，未可强加；然播义于四海，流芳于后世， 则非不畏困险、笃志奋发者莫属也！ 结尾段 45: 我们不想放弃“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意，我们不想失去“谁言寸草心，报得三春 晖”的温情蜜意，我们不想抛下“海内存知己，天涯若比邻”的素情暖意。那么选择公正吧，朋 友！尽管感情的亲疏会导致错误的事物认知，但公正的灵魂一定会时刻提醒你，让你免于踏 入感情陷阱！谢谢！ 结尾段 46： 人们常常因为对亲人的感情而失去判断事物的理智。只要放下心中的情感枷锁，以博爱去包 容一切，那么，即使是“山重水复疑无路”，也将成为“柳暗花明又一村”。只要欣赏身边的风 景，那么，你也能“宠辱不惊，看窗外花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。只要不为亲 情私心所封闭，所牵累，那么，你也能够享受“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡了。 如果你看见了远处的风景，发现了那远海蕴含的美丽，你还会执著于它是否亲近于你吗？ 结尾段 47: 有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻 快乐。有人说我们是“阿 Q”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿 Q”那般放肆 不当。你以为我们思维怪异吗？你觉得我们快乐，不快乐？我们快乐；我们的快乐是灵动的 左手。我们思考；我们的思维方式是理性的右手。当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗 意。 结尾段 48： 黛玉，你总是在这么抗争着，为着你的初衷。也为着你不变的灵气。也许，你已经头破血流， 也许，你带着那一丝不可遗忘的悔憾辞世，然而，如水，如你带来是不可磨灭的灵性与不可 变更的志气。面对封建的枷锁，你选择了水，洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想。汝— —水边的女人…… 结尾段 49： 玫瑰与花刺相遇，各自告别了俗艳与尖刻，成就了做视群芳的铿锵战将。 乔丹与皮篷相遇，各自告别了独角戏与狂做腔，成就了历史上的神话公牛。 你与我在生活中相遇，请告别猜忌与功名，成就双赢的和谐篇章，垒起更高的人生峰塔吧！ 结尾段 50： 这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决 荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魔，唱尽繁华，唱断所 有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记 该铭记的深刻与永恒。 莞花白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上， 知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭！ 结尾段 51： 奔腾的江水打湿了我的脚，一阵轻风，吹落了手中的落花，在波涛中时隐时现…… 请给我和我的灵魂一个纯净的空间，细观尘世间的一切寻常之物；请给我和我的生命一次蝴 蝶般的飞翔，寻找有限中的无限；请让我用歌声打动某个渔夫，用网捞起那句沉甸甸的禅语： 一花一世界，一叶一菩提。 结尾段 52： 不知何时，爸已插好了康乃馨，一个人憨憨地在排列每朵花的顺序。左边、右边、向上、向 下。我静静地凝望他，感受满屋里清晨的祝福。花瓣上，一滴露珠滑落了下来。微妙的情感 里，康乃馨也懂得为我流泪。 ……我渐渐地睡着了，迷迷糊糊有一双手将我的手轻握，我没有睁开眼，然而我的眼泪却终 于不争气地流了一脸。 结尾段 53： 心境似云，有聚的浓烈，也有散的寡落；心境似水，有静的轻柔，也有动的汹涌。我们不做 别人的模板，要做就做那参天直立的大树。根深深地扎进黑暗的泥土，枝高高地伸进光明的 苍穹，做高大的自己，每一片叶子都是一首欢歌。我们要时时保持心的洁净，不让而下进真 实的灵魂里。 结尾段 54： 如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；如果你曾读过张爱玲，读 她是怎样用自己诡请的笔调为人指点一段迷津；如果你曾读过陈小邓，读过她是怎样在蚂横 遍身的丛林中寻找门巴人；如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会惜然醒 悟；自己的天地最美，执著的追求最美，自己的金秋最美！ 留一方空白给自己，然后我们播种，小心料理，真心守护，秋天的时候你会自豪地说：“这 是我的果实！” 结尾段 55: 意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐 观。将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；将意气的帆，在生命中扬满，到中 流击水，看时代风光；将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，努力创辉煌。 结尾段 56: 三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足；美景不在阔，而居篷窗竹屋之下，风月 亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动；自省，让我们 清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水；自省，让我们打点生活的行装，重 整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归属，灵魂的彼岸。 古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三省吾身，则应自省的 是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无痕， 漫随天外凤卷云舒。 结尾段 57: 当徐志摩“挥一挥衣袖”，走在廉河的路上，我用其依恋填满了无情；当史铁生用他的轮椅滚 动在通向地坛的路上，我借他的意志摆脱了散漫；当托翁走在寻找“人性真谛”的路上，他对 我说：“人类的幸福才是最伟大的幸福。”顿时，我感觉肩上并不是那么轻松。 我要走的路很长，很宽。我的道路，用一份清幽去洗，用一份毅力去泡，用一双稳重的脚踏 下。薄如蝉翼的阳光洒在身上，百灵鸟啼唱，生命，走在路上，一路芬芳。 结尾段 58： 我愿化作一滴泪，滑过你的脸颊；我愿化作一阵风，藏在你的发间；我愿化作一抹空气，握 在你的手心。我只想一直陪着您。在这个温暖的季节，空气也微甜得发了酵，提一篮春光， 我虔诚地伏在您的脚边，亲吻您，祈求您的一抹微笑，只一抹，只以让我勇敢前行…… 结尾段 59： 当破晓的光晕驱散西湖之畔的水气，当混沌的尘灰又一次隐没在潮动的人流之间，当一切暴 露在阳光底下，再没有所谓的歌者与行人，她不再是湖畔的歌女，而是那清冷山寺中的尼姑。 她不再拥有那傲人的才情，她不再是谁生命中的点缀。浅笑无痕，只留一抹寂寞…… 结尾段 60： 谁说秋天一定是凄苦惆怅的，只是没有人留意到她金色绚目的美。好比日落，日落前的余晖 并非是临死前的挣扎，而是云霞在生命终结前的最后一支舞蹈，她不是在诉说挣扎的痛苦， 而是在唱生命最后的赞歌。秋季，是季节平衡的一种需要，比如海湿的诗歌。 我想这秋，正包含了四季，她有春的温馨，夏的热烈，冬的严酷，她是那四季最好的诠释者。 在四季的时光里，是我在边跑边仰望。 结尾段 61： 请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。或许只是弯身为别人的一次拾捡，或许 只是抬手为别人的一次取物，或许只是为希望工程捐款，只是为“手拉手活动”捐物，爱其实 就在不言中传递。助人有多难？只是一举手一抬足；传递有多难？只需一颗助人为乐的心。 爱，需要用我们的心来传递。笑出真诚，做出宽容，伸出援手，爱在我们心中的桥梁轻轻走 过。 结尾段 62： 学会帮助别人，记住别人的帮助，你才会在路上。在路上，脚无语，心勃发；在路上，路无 涯，步不止，通向爱的辉煌大道。 学会帮助别人，记住别人的帮助，你才会有远方，才会体会到黄河奔腾万状的快感，才会领 悟到长江温文尔雅的绵绵情意。 学会帮助别人，记住别人的帮助，即使千里冰封也会春暖花开；即使山重水复也会柳暗花明。 从明天起做一个幸福的人。 结尾段 63： 为爱撑起一支长篱，去寻找梦想的家园。受到洗礼的人们，跟上伟人们的步伐，开创更美好 的明天。丛飞的情传遍了大街小巷，让我们跟从着爱心的脚印，去遍寻充满爱心的社会。春 暖花开，花开之后才会有绿草如茵的关景，才会有繁花硕果的秋天，因为梦想充实了心灵， 充实了人生。 为爱撑起一支长篙，打开心灵的大门。春去春来，硕果累累，都是心灵的开放。阳光是爱的 本源，像丛飞，给予了社会阳光的滋润，给予了世界最美的花朵，必将成为人心中伟大的一 面旗帜。 为爱撑起一支长篙，丛飞带着我遨游在爱的海洋中，一个个鲜活的面孔，一双双可爱的小眼， 是丛飞成就了他们的灵魂，成就了他们的梦想。此时，丛飞变成了雷锋，他欢笑着告诉人们， 付出自我，更多人将会快乐！ 结尾段 64： 走吧！落叶吹进深谷，歌声却没有归宿。我希望作一只轻灵的风筝，自由的飞翔在苍苍的天 弯，不畏烈日，因为火焰中曾有凤凰涅黎；不畏风雨，因为雷电中曾有蛟龙冲腾。还记得吗？ 中国的新诗也曾跌跌撞撞，像拐入死胡同一般喑哑无声，但最终，她不还是从伤痕中站起， 成为一股清脆的声音吗？浩输的诗的天座，有北岛的深邃，舒婷的深情…… 我们，少年，亦如新诗，也许有跌倒，终会成熟。 请不再过度关切斥责，给我一只自由的桨吧！ 青春渡口，雨过天晴。 结尾段 65: 兰波说，既然我们每个人都是独特的，让我们独特地活着。所以，我会背紧爱的行囊，走我 与众不同的路。有爱，却不被爱束缚。在看山看云的日子里，读一阙词，看一季落叶，江山 如此壮丽，大地如此辽阔。惟有爱，才让我体会人生的美丽。 生命美如斯，我的生命属于父母，属于集体，属于社会，也属于自己。扔掉爱的枷锁，我会 更加用心体会人生的风和日丽。 行走者在行走，未来没有尽头…… 结尾段 66： 学会感恩，学着去感恩，将冰冷的世界变得温暖，变得丰富多彩。让我们的世界连起来，用 爱心串联起每一个角落，将爱抛向最需要的地方。将被爱者传承，让每一个苦难的心灵接受 爱心的呼唤，回应无穷的力量。学会感恩，将爱心回报我们命运的恩人。 人生是一场苦旅，它很漫长，但我们遇见了命运的恩人，是他让我们的人生变得多彩。学会 感恩，让感恩的心飞出万里，用感恩的心温暖整个世界。 结尾段 67： 一张贺卡，就是一份温馨的友情，一份热情的祝愿。它把春的信息捎来，它把爱的种子撒播， 它把美好的祝福传达，它把人间的真情传递。 结尾段 68: 我们做事不应该空眼其大而不屑其小，它会使我们变的好高鹜远，不切实际；也不应该念其 粗而忘其细；而应该脚踏实地，粗中有细，完成任务。 结尾段 69： 我将是一架护航机，让所有的劫机者头破血流；我将是一个智能法官，让冤案重洗，让罪犯 束手就擒；我将是一辆无敌坦克，让所有的来犯者焦头烂额；我将是一位自由女神，让所有 的人不受压迫；我将是一个纳米医生，让所有的绝症病人起死回生；我将是一只保护森林、 河流、自然界的神鹰，让我们的家园更加美丽。 结尾段 70： 心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵 涟漪；心灵是一块皑屹的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。 结尾段 71： 痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫 折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。 结尾段 72： 愚鑫是一种天生的无奈，是一种后天的懒情，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀 虫。 结尾段 73： 说言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无 法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。 结尾段 74: 阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险 是一座心灵的冰山，让人透过清激感到的是阵阵的寒意。 结尾段 75: 自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见 别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。 结尾段 76： 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里 的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依 的人获得心灵的慰藉。 结尾段 77： 静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华 的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感 悟美的心灵。 结尾段 78: 古语云：“不积踵步；无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小 处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能不断自我完善的。若无每日闻 鸡起舞坚持不懈的殷力，那么祖遐又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水 的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那 么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？ 结尾段 79： 徒有万般“美鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却 不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科 学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰 辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却情于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己 成为体育明星，却忽于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志。而身属燕雀之行，连一条 小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！ 结尾段 80： 选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的 信念；选择波涌浪滚的大海使需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需 有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀…… 结尾段 81： 从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩——夏日暴烈的阳光下， 牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫 无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。 结尾段 82: 诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪 光。 诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀 中的深情。 诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往 开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。 结尾段 83: 选择博爱，就是选择对情感的珍视。 选择博爱，就是选择对万物的眷恋。 选择博爱，就是选择高远的人生志向。 结尾段 84： 有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使 你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多 美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑歌番的往日时，才明 白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。 结尾段 85： 屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报 楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘 寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的 千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈 的抗争，升华了自己也点缀了历史。 结尾段 86: 不觉之间，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统 一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投 湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道者的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受 压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这 是另一种意义的幸福：解脱的幸福。 结尾段 87： “生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一 条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩峻，那也是一 幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的 瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。” 结尾段 88： 欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得 自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的威庭中汲取执著与希望。 结尾段 89: 一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏 别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋 争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。 结尾段 90： 帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中， 穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼 中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上 崇高。 结尾段 91： 选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十 年前清华园的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意 志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把 我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海—-使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。 结尾段 92： 正因为有了一诺千金的豪情，才奏出易水送别之歌。诚信——中国侠客永恒的旋律； 正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信——中国情人缠绵的绝唱； 正因为有了为民谋福的诺言，才弹出了清正廉洁之歌。诚信——中国清官坚守的定律。 结尾段 93: 快乐就是路边的一支康乃馨。因为我不惜“重金”把它从卖花女孩手中买下来，送给了妈妈。 快乐就是因为囊中羞涩而溜进书店看个天昏地暗却只看不买，最后嬉皮笑脸地被店工轰了出 来。 快乐就是一时心血来潮，拉住某人秉烛夜谈，直到双方都抵不过睡意绵绵而接受周公召唤。 快乐就是乡间小道上一串串的脚印，一袭袭的花香，一声声的鸟啾，还有一条条吓得你半死 的小毛毛虫。 快乐啊，有无数种定义。寻找快乐嘛，也有数不清的法子，就看你能不能体会到其中的奥妙 了。 结尾段 94： 为此，我们不妨学会——沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己！让生命在运动中得以 沉静，让心灵在浮躁中得以片刻宁静。把那些烦心的事当作每天必落的灰尘，慢慢地、静静 地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀容纳它们，我们的灵魂兴许会变得更加纯净，我们的心胸 会变得更加豁达，我们的人生会更加快乐。 结尾段 95： 一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂安自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征 服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井 观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺 乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将 使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。 结尾段 96： 情有独钟，万里红尘阅遍，也只为寻一朵红莲，冷雨敲窗，清寒料峭，仍有心香一瓣。愿此 生长遇钟情事，长存钟情心。 结尾段 97： 不为失败找借口，要为成功找方法。这是老师经常教导我们的，我们应该有深刻的体会。作 为一个有志向的青年，面对失误，我们更应该勇敢面对，掌握方法。在一次次纠正中我们应 像车轮那样不断向前，把握好方向，不能像陀螺似地原地旋转。 没错，勇敢地去战斗。 结尾段 98： 现实生活中，我们也会在不经意间犯下或大或小的失误。我不愿做一个失败者，所以我要进 行挽救，虽不能将失误扼杀在摇篮中，也要防止它的继续成长。行动起来吧，从现在起将坦 然面对失误，挽救失误，从而迈向成功的未来。 结尾段 99: 朋友，当你身处逆境之时，请忘记那些愁苦、自卑与畏缩吧！请展示你的微笑、自信与勇气 吧！即使你像海伦·凯勒那样——又章，又瞎，又哑，你依旧能感觉到清风的吹拂，细水的 流动，亲人的爱抚，友人的搀扶。生命依旧是美好的！太阳每天都在向你招手，来吧！当你 身处逆境之时，你依旧拥有希望，拥有力量！向那些前进道路上的障碍挥手告别吧！它们是 生活对你的考验，同时又是生活给予你的馈赠。因为只有在凭着乐观的精神跨越了所有这一 切时，你体味着的快乐才是最真切的，最刻骨铭心的！ 结尾段 100: 心灵美，是一种纯洁的美，它容不得半点虚假，掺不得一粒沙子，任何粉饰装潢都无法使丑 恶的灵魂变美；任何歪曲、诽谤、诬陷也无法使美的灵魂变丑。 外表的美终归是暂时的，易逝的，花开能有几时红，西施也有鬓斑时。只有心灵美，才是一 种永不凋谢的美，是一种深沉的美。它越是经受时间的考验，越是显出美的光泽。 爱因斯坦说过：“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的，是美、是 善、是真。”让我们在五彩缤纷的生活中，去追求纯洁高尚的美吧！