高考考场作文写作指津：“共享”与“独创” 导写（附：写作指导及范文点评）

高考考场作文写作指津：“共享”与“独创” 导写（附：写作指导及范文点评） 文题展示 阅读下列材料，根据要求作文。 点击链接就可以阅读美文，打开图片就可以欣赏风景，扫码支付就可以购买时装…… 科学的发展使成果的共享变得更加便捷。只是，我们仍然很难共享写作者的思考，摄影师 的体验，设计师的匠心……这些仍然属于独创者独有。 对于国家而言，你可以共享别国科学发展的成果，只是很难共享他们独有的关键核心 技术。因为关键核心技术要不来，买不来，讨不来。 我们生活中并不缺乏“共享者”，同时，新时代的中国呼唤着更多的青年人成为某一领 域的独创者、独有者。因为，有什么样的青年，中国就会有什么样的未来。 以上材料触发了你怎样的感悟或思考？请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述 你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不得 泄露个人信息;不少于 800 字。 写作指导 文题选择的是一段紧扣时代主线，又很接地气且不乏思辨色彩的材料。材料主题与高 考作文“文以载道”“立德树人”的主张是高度契合的。材料分为三段文字。首段通过网络 的便捷引出“共享”这一关键词，接着以“只是”一转，强调“共享”的局限性，突出“独 创、独有”的重要性。第二段，从个人层面上升到国家层面，从小我境界上升到大我境界， 再次在“共享”的基础上，强化了“独创”的重要，也使得共享与独创的意义具有了普遍 性。第三段，回到我们，回到我们的生活，回到新时代的中国，并再次明确了写作内容： 不缺共享，呼唤独创。 很明显，“共享”与“独创”是材料中的两个关键词，虽然两个词语不是对立矛盾的， 但出题者对这两个词语有明显的轻重抑扬情感。故我们不能脱离共享去谈独创，也不能出 现独创与共享平起平坐甚至轻重倒置的写作思路。行文之前，还应该思考“共享”和“独 创”是什么关系？它们的本质是什么？哪些资源可以共享？哪些资源必须独创？“共享” 即“摘桃子”，是一种发展的捷径，也可能是一种偷懒的惰性，甚至是一种急功近利的思想。 “独创”即创新、发明，是发展的关键和核心，速度较慢，却是引领发展的核心动力。共 享虽好，不是长久发展之计;独创虽难，却是强盛的不二法门。另外，高考作文历来强调文 中有“我”，即面对纷繁的共享时代，处在新时代的我或我们應该怎样去创新，怎样将个人 情怀的创新梦融入中国梦之中，而不能总是“说着别人的故事，成就自己的文章”。 文体选择上，虽然最后一段开始是说“对材料的感悟与思考”，但紧承其后的是“表明 你的态度，阐述你的看法”，故还是以论述文为佳。这与浙江省近几年强调的“作为高中生， 理应能对社会现象有自己独到思考和辨别能力”的要求是一致的。 【范文佳作】 共享诚可贵 创新价更优 陆亦澄 这是一个共享的时代。当我们在电脑里輸入“共享”两个字，百度会出现约一亿个相 关结果，搜狗会跳出一万八千余篇相关公众号文章。知识文献、衣食住行等满世界的共享 资源，只要你想要的都可以通过指尖的轻点得到。 我们是幸运的。生活在共享时代，无论是生产还是生活方面，我们都得到了空前的便 利。“共享”让我们能时刻站在“巨人们”的肩膀上，我们无须钻研、探究许多生活、生产 领域的精深之处，便能快速便捷地达成我们想要的目标。“共享”时代改变了我们千百年来 的生活模式，沐浴在“共享”的荣光中，我们的生活显现出迷人的安逸。 然而，一场中国“芯”风波却给了我们当头一棒。身处“共享”时代，并非所有东西 都能“拿来”。没有自立自强的“斧头”，要想立足当今世界，难，难，难！而这“斧头”， 正是一个国家民族发展的创新力。托马斯·彼得斯有言：距离已经消失，要么创新，要么 死亡。现实警示我们：共享诚可贵，创新价更优。 人类社会发展史就是一部创新改革发展史，从人类的祖先创造性地捡起了石块和树枝， 开启了历史的新纪元，人类创新的本能就在漫漫历史长河中得到了充分展现。从创造性地 将烙饼知识类推到鞋子上，再到创新地应用双层记忆海绵鞋垫，耐克一次次地为我们开启 运动新时代;从将古法与现代技术结合，到成功分离出应用于疟疾治疗的青蒿素，屠呦呦和 她的研究团队为中医的研究开创了新法;而用奇妙的量子理论助力中华巨龙的腾飞，则是潘 建伟的量子团队在一片空白的天地闯出的一片中国红。创新是人类生存的本能，是发展的 “内置软件”。试想一下，如果人类丧失了这一本能“软件”，那么我们是否还在体会着钻 木取火的艰辛、砍柴捕鱼的劳苦，继续生活在蛮荒时代？ 社会的发展就是一个推陈出新的过程。百年前康有为就有言：“太平之世无所尚，所最 尚者工而已;太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。”坊间笑谈云，打败康师傅的不 是统一方便面，而是美团外卖、饿了么;打败尼康的不是佳能，而是智能手机。而美国制裁 华为背后折射的就是民族企业核心技术的匮缺问题，“共享科技”买不来也求不来核心技术， 依赖于第三方服务，行业发展终将受制于人。没有创新发展，即便是根基再深厚也消除不 了发展动力不足的弊病。中国高铁、中国水电、中国特高压输电等自主创新程度极高的国 家工程，有力地证明了创新对发展的巨大作用。 你所站立的地方，就是你的中国;你怎样，中国便怎样。生活在共享时代的我们，唯有 用更饱满的热情投入到创新大潮流中，才能担得起时代的重任，独自享有那竞争路上的无 限风光。 简评 文章材料丰富，论证充分，逻辑思维清晰。题目即观点，行文过程中，作者牢牢抓住 “共享”与“创新”行文，先说共享之便捷，再笔锋一转提出“共享可贵，创新更优”的 观点。在论述“创新”的重要性时，作者先借助排比材料进行正面举例论证，再从反面进 行假设推理，接着引用康有为的名言进一步强化了“共享的基础上，唯有创新才能消除动 力不足的弊病”的观点，最后借用卢新宁的名言，对共享时代的我们应该怎么做提出了一 种思考。 唯夯独创之基 方行共享之美 蔡心怡 康有为曾说：“开创则更定百度……守成则安静无为……”发展之路，学习借鉴他人之 共享经验，诚不失为一条捷径。但真正能实现前进与超越的，唯有独创精神。 中兴之困，犹在眼前;核弹波折，刻骨难忘。慷慨共享，是个别服务整体的贡献意识， 是人类共同进步的前提。然而，当舍予被视为当然，当依靠发展成依赖，当独创者的拥有 物，被受享者不断抬价加码，并演变为操控生死大权的利剑，共享就滑入了另一个极端。 我们当然鼓励共享，但我们更应重视独创。 独创是智慧与汗水的结晶，是个体实力与水准的最佳见证。莫泊桑比之为鲜花硕果， 泰戈尔称其为黑夜光明。从神农尝百草的冒险性创造，到基因双螺旋结构的跨时代进步;从 《诗经》打动人心的劳动者之歌，到文艺复兴时期才华洋溢的人性讴歌……古往今来，无 数志士能人，呕心沥血，将毕生的才学融入自己独创的作品中，纵然历经千年，他们思想 的光辉、行为的魅力，仍熠熠生辉，留给后人无限的想象与追忆。与之相比，躺在他人独 创成果上的“借鉴者”“抄袭家”，人云亦云，鹦鹉学舌。一味照搬照抄、东拼西凑起来的， 只有一副残损庸俗、滑稽违和的破衣烂衫。 独创是想象与现实的产物，是国家底气与硬气的实力担当。习主席曾饱含深情地这样 说道：“我为中国人民迸发出来的创造伟力喝彩！”无论是用生命铸就探地利器的黄大年， 筑梦量子科技前沿的潘建伟，还是创建伶仃洋上“跨海长虹”的林鸣，化作星辰伴“天眼” 的南仁东，他们都为国为民独创了一方天空。一个国家、一个民族，想要自信、自立、自 强地屹立于世界民族之林不倒，独创精神、独创能力，一定是她最坚强的后盾，最有力的 支撑。沉痛的历史告诉我们，一味地“共享”，带来的只会是身不由己的依赖、手无寸铁的 软弱。大清倾国之财购进的洋枪洋炮，不是上当受骗人财两空，就是束之高阁无能为力。 小到圆珠笔笔芯，大到飞机、航母，将希望寄托于他国的鼎力相助，恰恰是将弱点公之于 众，把软肋双手奉上。 远山沧海，待时而观;创新大任，候尔而担。新時代的奋斗者，不仅要拥有海纳百川、 博采众长的包容，更要有精神的独立、行为的创新。无论是中国飞机、中国高铁、中国企 业、中国文化，它们走出国门，不仅仅因为雄厚的财力、优厚的开放政策，更重要的是， 有自己的“核心”，有自己的“必杀技”。唯其如此，才能将共享之美，以中国之名，传播 四海。 用独创定义发展，用共享礼赞美好。这不仅仅是个人的追求，也是一个国家需要的大 气与蓬勃。以梦为马，盛年正当时！ 简评 这是一篇文质兼美的文章。文章立意高远大气，结构严谨清晰，语言老到流畅。开篇 借名言，以退为进，提出观点，干净利落。对于共享，作者落笔简洁，却有力地挖掘出了 共享之利弊，为独创蓄势;而对于独创却浓墨重彩，以个人和国家分列论点，层层深入。论 述过程中以翔实的事实为证，由叙带议，以议深化。作者对共享与独创本质的阐释精准有 力，对于个人与国家的联系也把握得恰到好处。作者不只是论述了共享的美好、创新的重 要，还对处于新时代的我们应该怎么做进行了探讨。 沉淀自我，在共享中追求独创 韩思婕 情感不再压抑，于朋友圈发表一篇说说，就可以抒发得慷慨淋漓;知识不再局限，打开 一个论坛，便可见识一番别人的真知灼见。最初的共享，是渴望，是沟通，是慷慨。但当 情感的共享变成了一种消费，共享的知识越堆越高竟沦落成了饭桌上的谈资，共享就成了 百无聊赖的重复表达、精神的荒芜寂寞以及个人思考和情感的消失。 世界的横宽在不断缩小，而思想的纵高不可一马平川，共享使信息覆盖世界，却不是 将其包裹成平滑的蚕蛹，让创新思想的幼体在温馨和谐之风中孵化。这个时代缺少的不再 是可以共享的知识和故事，它们漫天遍野、参差不齐，缺的是一个独创者的思考、一个独 有者的追问，缺的是每一个自我的苏醒。 共享时代，真正的情感与独创没有变得更容易传达，甚至因为现代人情致和欲望的荒 芜，反而变得更难表露了。点击链接就可以阅读的美文，打开图片就可以欣赏的风景，扫 码支付就可以购买的时装，在千审阅、万整改之后放在一大群差不多的類似物中间，最后 展示在一群漫不经心的观者面前，创作者的匠心与思考早已被消磨殆尽。知识被践踏，情 感被消费，这就是大数据共享之下，共享者的悲哀。 丰富愉快的生活，看似是共享时代构建出来的恢宏大厦，实则是不带任何个人灵魂的 快捷酒店。时代呼唤着独创者。令人欣慰的是，作家刘慈欣的《三体》为中国科幻小说填 补空白，成了这一领域的独创作家与领跑人。潘建伟和他的团队成功发射墨子号量子卫星， 更是青年一代创新创造力的证明。事实证明，纵然共享如潮，但才华出众的创新者和无与 伦比的华章，一定能在众人的茫然面前熠熠生辉。 每一个生命都是需要自我思考与独创的。文字最初的时候，它的意义不是大众默认和 规定的，而是带有独有的主观色彩的语言！有自我思考的人才不会让自己独创的思想被时 代的庸碌之流冲溅腐蚀，才不会在共享的潮流中丧失自我。国家亦然。中国之强，不强在 共享成果，而强在独创立国，强在核心关键技术。如此，才能引领世界趋势。 国人之本色，便是国之本色。真正有价值的共享，是积淀深厚之后缓缓地到来。真正 的独创，是自我灵魂苏醒之后的沉淀。作为新时代的青年，唯有如蛟龙潜入深海般沉淀自 我，才能勇于做立于潮头的弄潮儿，勇于做独创者。唯有每个人都自我沉淀，独自思考， 独自创造，未来信息的共享交流才会显得盛大而热闹。 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。 简评 文题着一“沉淀自我”，使立意有了新意，同时也回答了如何“在共享中追求独创”的 问题，显得匠心独运。 作者从“共享”入篇，谈共享的便捷与变化，并深刻挖掘出变化后的原因，进而引出 “独创”这一关键词。诚然，当共享成了“百无聊赖的重复表达……个人思考和情感的消 失”，独创就显得尤为珍贵。那么，谁堪称独创的领跑人呢？独创对于个人和国家，会带来 什么样的好处呢？作为新时代的青年，我们应该怎样去独创呢？作者条分缕析地回答了这 三个问题，步步深入，前后勾连，逻辑严密。当然，作者驾驭语言的功底，陌生化的混搭， 比喻性的表达，也使得文章锦上添花。稍有遗憾的是文章对共享渲染过多，致使对创新论 述不足，“沉淀自我”也只是一笔带过。