高考考场作文写作：“民生各有所乐”材料作文 导写（附：写作指导及范文点评）

高考考场作文写作：“民生各有所乐”材料作文 导写（附：写作指导及范文点评） 真题回放 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米冲刺，也有人在做清晨的散步。那 跑五千米的人，看见那跑百米的人全身紧张、满面通红，心里会“颤抖”吗？不会的， 因为他知道自己是跑五千米的。清晨散步遛狗的人，看见那跑五千米的人气喘吁吁地 追过来了，他会因此而恐惧，觉得自己要被“淘汰”了吗？不会的，因为他知道自己 是来散步的……借用屈原的一句话，这叫“民生各有所乐”。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围 作文，不要套作，不得抄袭。 作文指导 这个材料，启示我们人生有了目标之后应该怎么办。若写人生要有目标，可能就难 以切合材料的旨意。在作文实践中，确实有一部分学生，在那里大谈目标的重要性。 人生有了目标之后应该怎么办？自然要坚持，要独立，要自得其乐……若能做出一番 优秀的成绩来，自然更好。作文命题，一般要从正面肯定某些观念的重要，也要有利 于我们反观现实，见出现实的种种不良表现。如当下的职业认同感普遍差，就是这不 良表现之一：本来选择了教师的职业或人生目标，却总是嫌弃它的清贫与单调，总是 旁骛人家的财富和风光；本来选择了医生的职业或人生目标，却总是嫌弃它的任重与 风险，总是羡慕自己不熟悉行业的清闲与安全；本来选择了学子的求学，却总是嫌怨 它的寂寞与辛苦，总是侧目那些青年打工仔的热闹与自由。这样的心态，和材料中人 物的心态形成鲜明对比，让当事人做不好自己的工作，也无法生活得愉快欢乐。其实， 大学生对自己专业的认同感也很不良，但是他们也不知道自己喜欢的专业在哪里。这 固然有我们教育方面的问题，但是个体的观念，社会的文化，恐怕也是其中的“元凶”。 假如我们能成为材料中的角色，能以材料中的角色心态来对待自己的专业、自己的职 业、自己的岗位和自己的其他所有的既定目标，那么我们会不会变得更开心，变得更 有成就感。我们不简单否定自己，也不简单以自己的标准去要求别人，我们守土有责， 守业有成，又理解他人的守土与守业，那么这个世界才会真正出现“民生各有所乐” 的和谐与美好。 学生习作 1 快乐人生与职业观念 一考生 父亲是教师，母亲也是教师，但是他们给我的印象不同。母亲，在家里似乎有改不 完的作业，做不完的课件，而且还经常在学校来人学习或检查时，上公开课，甚而把 公开课上到县里去。而父亲，好像没事一样，但是常听到他的抱怨，现在孩子难教， 学校管理缺乏人性，怎么做了这个职业，孩子将来我一定不让她当教师……平时，自 顾自地学习，也没有去想他们的事。可是今天，看来这个材料，我似乎觉察到了什么。 世间三百六十行，行行都有自己的酸甜苦辣。关键在你怎样看待，如母亲那样接纳、 投入，事业做得顺风顺水，人生苦中也有甜。而父亲则是一种抗拒、戒备，事业做得 坑坑洼洼，心情搞得暮霭沉沉。其实人生道路上的情形如同一个运动场上的情形一般。 在这个跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米冲刺，也有人在遛狗散步。那跑五 千米的人看见那跑百米的全身紧张，满脸通红，心里会“颤抖”吗？不会的。因为他 知道自己的目标是五千米，他明确着自己的目标，才不会被外界所干扰。清晨散步的 人看见那跑五千米的人气喘吁吁地追上来了，他会因此而觉得自己将要被“淘汰”了 吗？不会的，因为他知道自己是来散步的，他明确着自己的目的，才不让心情随波逐 动，泛起涟漪。既然选择了这一职业，就应该像我母亲那样敬业乐业。 一个人的奋斗目标不同，他因此而扮演的人生角色也不同，他的生活方式和人生感 受也不一样。但是快乐是一样的。正如梁启超所说：“只要当大总统的人，信得过我 可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过 我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。 这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此， 所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。” 当然，如果现实的选择确实不适应，就应该及时调整。陶渊明，不适应官场，田园 生活，诗意人生，一样令我们艳羡；当代哲学家雄特跟斯坦放弃巨额家族遗产，因为 它们妨碍了他的哲学思考；明代作家袁中郎辞去苏州行政长官之职，因为他的趣味是 无羁无绊，与山水相唱和。倘若自己觉得其他职业未必就适应自己，还是端正对待职 业的态度为妙。 教师点评 本文从家庭生活切入，谈论职业认同感，角度新颖，切合材料旨意。用材料的旨意， 分析家庭现象的背后道理，显得立意深刻。文章引用梁启超《敬业与乐业》中的片段， 帮助阐释自己的观点，点题明目，让文题契合紧密。而且这对我们正确认识自己的职 业，树立正确的职业观，也会有一定的启迪价值。结尾宕笔，让立论免于片面机械， 收放自如。建议得分：19+18+18=55 分。 学生习作 2 有目标更要坚守 一考生 五千米有五千米的锲而不舍，一百米有一百米的冲刺奋斗，散步者有散步者的悠然 自得。我们做事时不用在意他人的行为，只需要坚持自己的目标。毅然走自己的路， 让别人说去吧。 《伊索寓言》里有这样一个故事：从前有一只狼，它已经很多天没有吃东西了。正 当它快要绝望的时候，突然发现前方的草地上有一群羊。它仔细观察着，并把目标锁 定在一只在专注地吃草的小羊羔。它伺机在羊群放松警惕的时候扑向了那只小羊，小 羊察觉危险便奋力向羊群中央跑去，眼看狼就要抓住小羊了。小羊身旁的一只怀孕的 母羊引起了狼的注意，由于怀孕的缘故那只母羊跑得极慢，于是狼又改抓那只母羊， 就在快要追上母羊时它又改追一只更加肥厚的羊。就这样，狼在羊群中央来回地跑， 却一只羊也没有抓住。 那只狼总是想着抓肉多的羊，便不停地转换目标，可最后却一只羊也没有抓住。浅 显的寓言背后藏着一个深刻的哲理：唯有坚守目标，才有成功可能。 医药学家李时珍年轻的时候给病人看病，有时候他按照医书上的药物说明给病人抓 药，不但没有治好，反而越来越严重。他意识到古医书的漏洞百出，便毅然决定要遍 访各地，尝遍百草来完善医书。他刚提出这个想法就遭到了同为医者的父亲的阻拦， 可他不顾父亲的愤怒，带着弟子便开始游历全国。其间，他亲自尝草药，将草药的形、 味、功能都一一琢磨清楚。有时吃到有毒性的草便会头晕目眩。地为床，天为被的日 子让他的弟子一再劝他放弃，可他仍然选择了坚持自己的目标，最终完成了医药巨著 《本草纲目》。 李时珍的坚定信念与执着的追求是成就《本草纲目》的关键，同时也告诉了我们： 要想成功，就必须坚持自己的目标。 小小的水滴坚持自己滴穿石头的目标成就了水滴石穿的伟观；司马光坚持自己记录 历史的目标留下了传世之作《资治通鉴》；身材矮小的邓亚萍坚持自己的乒乓球梦想 获得了成功……数不胜数的例子都在告诉我们同一个道理：做事要有目标。相信我吧， 坚持目标到最后，五千米会享受到挥汗如雨的洒脱，一百米会享受到冲过终点的快感， 而散步的会享受到晨曦带来的美好。 教师点评 本文语言流畅，且不乏文采。如开头排比，结尾排比，互相照应，相得益彰。立意 鲜明，有了目标，就不要旁骛其他，专心致志，不仅有利于我们事业的成功，而且能 让我们从中得到精神的享受。材料充实，有详有略，详略得当。建议得分：18+19+18=55 分。 ——学生习作 3 为什么而幸福？ 一考生 幸福是什么？幸福就是自己觉得幸福。在许多人看来这只是一句废话，一种空话。 在我看来，走好自己的路，做好自己的事，承担自己应负的责任，幸福便会悄然而来。 曾经有一个蚌，生活在幽暗的海底，却有个美丽的名字——珍珠玫瑰。每天都会有 一条小鱼游过给她讲大海之上的故事，或欢喜或悲伤或搞笑或惊奇……当她决定要去 看看外面的世界时，大家都说：“珍珠玫瑰，不要犯傻了，做好自己的事情吧！”…… 珍珠玫瑰放弃了，开始孕育蚌珠，日复一日，年复一年。直到有一天，大家惊奇地说： “珍珠玫瑰不见了！”而此刻，她正被渔人捧在手中…… 我们很多人活着，并非是为了自己的感觉，而是为了他人的观瞻，因而窥探别人似 乎成了我们生活的另一部分。 我们的生活好像就是由这两个部分组成的：一是生活给别人看，二是看别人生活。 按着别人所喜欢的方式，所喜欢的那个你去生活：大度、友善、谦虚礼让、事业有 成……但同时也在悄悄模仿着别人，追赶着别人的脚步：吃着看起来上档次但自己却 不喜欢的食物；看到别人用更短时间完成了与你相同的任务，便急匆匆地不计质量的 完成…… 我们同情着别人的不幸而自觉着幸福，我们评价着他人的是非长短而又自觉高贵而 美好。于是便不自觉会想：“人家对我们的生活又会怎样看待？于是便不免陷于恐慌、 疑虑的困境”。 其实，只要做自己就好，做自己便最幸福。如林徽因一般和梁思成做着率性真实的 自我，开心快乐。不如传奇女子三毛一般去撒哈拉，也要给自己一个真正的自我：开 怀时放声大笑，难过时找人倾诉。即使展现出自己的缺点，纵然显得格格不入，也没 有关系——这正是真实的你。 每个人都有自己的生活，有自己的人生观和价值观。我们是人，做好自己，你身上 的闪光点便会自然地显现。无须在乎别人的眼光，如果得不到公众的肯定与承认，我 们就不幸福了吗？ 鲜花怒放，并不需要有观赏着；大河奔流，并不需要有见证者；高山巍峨，并不需 要围观者——我们的幸福不也一样吗？ 教师点评 本文不是为谈坚守自我而谈之，而是在一个较高的平台上，谈论坚守自我与人生幸 福的关系。限于篇幅，虽然未能充分展开；但是从已有的文字看，已经能把道理谈清 谈透。学生作文，一般爱用材料叠加，而本文作者却能集中力量分析人物心理，由此 让自己的语言显得较为新颖。结尾用景语收绾，耐人寻味。建议得分：19+17+18=54 分