2021 年高考作文押题与训练:秩序 导写(附:思路点拨及范文点评)
1.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于 800 字的文章。
(1)秩序意味着光明和安宁,意味着内在的自由和自我控制;秩序就是力量。——阿
米尔
(2)秩序是主客观之间的一致;是在事物中发现自我的精神。——柏格森
(3)有秩序才会有习惯,有杂乱才会有生活。——亨·亚当斯
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜
明。
2. 阅读下面的材料,根据要求作文。
十月革命胜利后的一天,列宁到理发馆去理发。一进门,等着理发的人一眼都认出了
他,知道他日夜为国家大事操劳,每一分钟都极其宝贵。于是大家急着对他说:“请您先理
吧。”他回答说:“谢谢同志们。不过这是要不得的,应该按班次、守秩序。我们自己制定
的法律,应该在一切琐碎的生活里去遵守它。”
要求:①自主命题,命题中必须包含“秩序”。②立意自定,除诗歌外文体不限。③不
少于 800 字。
【押题解析】
过去数年间,我国在多方面加大整治力度:整顿行政秩序,规范司法秩序,强化国企
的管理秩序,规范国人的行为秩序……“秩序”正成为十四亿中国人不得不认真思考并切
实遵守的基本道德准则。这样的社会热点,极有可能在高考作文中有所体现。
以“秩序”为主题的考场作文,无论采用何种命题形式,当然不会要求考生空谈秩序
对于国家民族发展的重要作用。进入高考作文中的“秩序”,更应该转化为一种遵纪守法、
严于律己的生活态度,转化为能够贴近考生的现实生活、服务于考生的生命成长的积极人
生观。
写作该主题的作文时,倘若写作议论文,需处理好“是什么”“为什么”“怎么样”这
三大核心问题。在“是什么”这一问题上,切莫偷换概念。命题中的“秩序”,外延十分广
阔,不要将其狭窄化,切莫在文章中将本属母概念的“秩序”,偷换为“交通秩序”“司法
秩序”等子概念。在“为什么”这一点上,切忌空谈,要由表及里地深挖根源。在“怎么
样”这一核心上,要舍得花费笔墨从正面探究合理的方法。
如果写作记叙文,也要在注重故事的可读性的基础上,注意借助具体的故事来呈现秩
序的价值意义。文章尽量不要从反面入手。要知道,无论多么精彩的不遵守秩序的故事,
也抵不上切实可行的建设性方法。
【解题写作方向】
1. 遵守生活中的秩序。此种立意,虽缺乏足够的深度,但容易选材,且贴近生活。可
从如下几方面写作:秩序是生活得以完美的重要保证,秩序就是力量,秩序即财富,秩序
的守与破,秩序与自由。
2. 顺应成长和发展的各种秩序。此方面的立意,侧重于挖掘秩序与个体生命成长间的
内在逻辑关联。写作时,不宜太多关注各种社会问题,需要将目光收拢到自身的成长与发
展中。比如,可以探究学校中的各种规章制度对于矫正不良行为的价值,可以分析良好的
学习秩序对于良好环境的有效建构,可以阐释秩序对于群体文化的影响等。
3. 忠于心灵深处的秩序。此种立意,具有较强的思辨色彩,既关注了思想、情感、人
生观等形而上的内容,又关注了各种具体的需要。更重要的是,指向心灵的文章,只要处
理好了文字,便极易引起读者的情感共鸣。以此立意写作时,可采用由实而虚的章法结构,
将“秩序”逐步虚化为内心深处的理性道德要求。比如,可以理性分析人心中的守秩序与
破坏秩序的双重性特征,帮助读者学会强化灵魂深处的道德秩序,远离心灵中的各种邪恶。
【素材链接】
1. 美国前总统奥巴马给自己两个女儿设立了 8 条家规:第一,不能有无理的抱怨、争
吵或者惹人讨厌的取笑;第二,一定要铺床,不能只是看上去整洁而已;第三,自己的事
情自己做,比如自己冲麦片或倒牛奶,自己叠被子,自己设置闹钟,自己起床并穿衣服;
第四,保持玩具房的干净;第五,.帮父母分担家务,每周 1 美元;第六,每逢生日或是圣
诞节,没有豪华的礼物和华丽的聚会;第七,每晚 8 点 30 分准时熄灯;第八,不准追星。
这八条家规,构成了一个家族应有的生活与成长秩序。奥巴马希望通过这些家规,把女儿
培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、爱劳动、不慕虚荣、起居有节的人。而这样的
人在哪里都是受欢迎的人,也是离成功最近的人
2. 曹操带兵出征,路过一片麦田,他当即下令:“任何人不得践踏麦田,违者斩!”命
令一下,人人都小心起来。偏巧,曹操的马受惊了,奔到麦田里去,官兵见状,都站在田
埂上、路旁边,默默地看着。曹操勒回了马,立即把行军主薄叫到马前,让其议罪。主薄
言引《春秋》说:“罚不加于尊”,这件事就算了。曹操说,我自己下的命令,自己带头去
破坏它,怎么让三军执行?但我是全军之主,也不好自杀,只有处于刑法了。说着,他拔
出宝剑,割下胡子,古人是不割须不理发的,这是当时的一种刑法。曹操自刑,全军震动。
此后,曹操的威望就更高,曹军的纪律也更严明了。
3. 1949 年 5 月 24 日夜里,上海街头响起半夜激战的枪声。第二天,天蒙蒙亮,市民们
小心地打开一点门,从门缝里望出去,只见马路两侧,整齐地躺满了抱着枪,合衣而睡的
解放军战士,市民们感到奇怪,“这些军队怎么和以前不一样的呢?”
不一会,市民们开始走出家门。他们看到战士已经起来了,有的在洗漱,有的在吃饭,
吃的是馒头、咸菜。于是,不少市民拿出热水瓶,给战士们倒开水。战士们笑嘻嘻地摇着
头,谢绝了。天大亮了,“解放军露宿街头”,“解放军秋毫无犯”的消息,迅速传遍了整个
上海,市民蜂拥上街头,欢迎人民子弟兵,庆祝上海获得新生。
原来上海大战役打响前,陈毅就让秘书长起草了《入城守则》,为接管上海打下了良好
的基础。
【应考佳作】
守望心灵中的秩序
太阳东升西落,是自然运行的秩序;车辆靠右行驶,是社会约定的秩序;万物新陈代
谢,是生命成长的秩序;人人求真向善,是心灵放飞的秩序。秩序,不但构成了天地万物
的生长保障,而且构成了人类幸福安宁生活的保障。
有些秩序,生而为人的我们,只能臣服,无法改变。比如这日月星辰的运转,这江河
湖海的涨落。这些客观存在的秩序,一旦出现了颠覆,带给人类的,只能是灭顶之灾。
有些秩序,却始终处于颠覆和坚守的矛盾纠葛中。比如这统治秩序,统治阶层总要竭
尽全力地维护,被统治阶层则总要想方设法地颠覆。之所以出现这样的对立,根源在于这
些秩序并非生而有之,只是特定人群受制于特定需要的产物,通常并不具备普适性。
我们虽然无法脱离上述两方面的秩序而存在,但这两种秩序,终归距离我们平凡的生
活有一段相对遥远的时空。更多情况下,影响我们的喜怒哀乐,制约我们的言行举止的,
是我们内心中隐藏的那份秩序。它狡猾多变,见风使舵,稍有不慎,便会将我们带入邪恶
的泥淖。
千万不要以为这是危言耸听。西谚曰,人皆是天使和魔鬼的结合体。这天使和魔鬼,
当然不会拥有一致的法规和秩序。以天使的法规为应有的灵魂秩序时,说的便是天使的话,
做的便是天使的事;反之,以魔鬼的秩序掌控灵魂,只能成为魔鬼。
人皆可为尧舜,亦皆可为桀纣。本性而言,人心皆向善,没有人乐意于成为桀纣。之
所以最终成了十恶不赦之徒,无外乎抵不住心中魔鬼的诱惑,致使心灵中的道德堤坝崩塌,
好秩序遭毁灭。故而,要想成就心灵的善,抗御心灵的恶,就必须守望心灵中的良好秩序,
让灵魂始终在正确的轨道上运转。
守望心灵中的秩序的方法并不复杂,就如武侠作品所言,需外练筋骨皮,内练一口气。
心灵秩序的筋骨皮,需在去私心、除贪念的时代烘炉中锻铸;心灵秩序的气,要用造福他
人、承担责任的意识陶冶。
尼采说:“我是太阳!”,所以,他升起了,又落下了。他无法永挂长空。这是规律,也
是秩序。我们无需让自己成为太阳,只需做好平凡而充实的我。我不卑微,也不光芒万丈,
我只在我的位置上,守望我心灵中的秩序,发我能够发出的那份光、那份热。