2021届北京高考备考一模写作题型专项提升练习：话题作文--赢

2021 届北京高考备考一模写作题型专项提升练习：话题作文--赢 【试题回放】 眼下在一些学校、公司和公开场所的宣传栏里，常常能见到一个大大的“赢”字，特 别醒目。其实如何理解“赢”，如何对待“赢”，如何“赢”，为什么要“赢”……却令人深 思。 请以“我说‘赢’”为题，写一篇议论文。 【试题解析】 1、核心话题：赢 2、话题分解： 赢是什么？为何赢？赢什么？如何赢？ 赢在过程/赢在人格/赢在超越/赢在拼搏 赢在心态/赢在手段/赢在自尊与尊重…… 【标杆文】 1 号文 48 分 我说“赢” 歌德曾说：“人只要努力就会犯错”。赢，在许多时候，是一个不确定的结果，人为了 “赢”而拼尽全力，但无论怎样，心中要有个客观判定：“赢”可以是一个目标，但绝对不 是一个终点。 有些人在当时“输”了，却在未来“赢”了。南唐后主李煜，在当时成了亡国之君， 丧家之犬，被他国看不起，但他的诗词却让他成了“诗词皇帝”，流传至今，在兵戈成为灰 土的今日，那“一江春水”的愁绪依然拨动悲士的心。“赢”是社会主观的评价，他反映的 价值取向一定也会因时而变，不具备永恒性，因为“赢”的真正判断者，应该是自己赋予 其非世俗判断下的价值意义，“赢”得“有意义”即可。 但自己评定输赢并非意味着阿 Q 的精神胜利法。客观的“输赢”，社会的评价还要起到 “方向”的作用，关注他人的评价，才能改进自己，从而在主客观上达到赢的目的。华为 公司在客户反馈上做到了很高的水平，他们有专业反馈员进行针对客户意见的分类和整理， 这种开诚布公的倾听与自省态度也为华为赢得了更多客户，推进企业朝着产业奇迹不断迈 进。 有时候，取得“赢”往往也就为“败”买下了隐祸。十八世纪中期，英国在击败法国 后，成为世界海上霸主，日不落帝国的宏图就此展开，第一次工业革命率先完成，更是使 英国成为世界工厂。然而，正是这次成功，使英国在下一场的电子化革命中却成了落后者， 因为其巨大的海外市场，国内再引入先进的电力设备已经变得艰难，成本太大，从而使得 新技术难以认同和推广。英国“赢”的同时已经迈进下一场“输”的奇怪格局。 “胜败乃兵家常事”，“赢”在激励我们前进的同时，也成为一张网，将个体绑在中间， 它仿佛是飞蛾所趋之火，火光美丽却有着毁灭美的力量。因而，“赢”只是一个方向，并非 人必须索得的一个结果。事实上，正如村上春树所说“必失之物的荣光并非真正的荣光”。 人，无论何时都要记得，“赢”往往就是这“必失之物” 2 号文 47 分 我说赢 现代的人们对于“赢”的概念是有歧义的。 走在街上，巨大的广告背后是对利益的渴望；走入医院，也会遇上为己求私的差评医 师；走在学校，到处是唯分数论的麻木不仁；走入社会，角落里都充斥着“赢”的吃人般 的嘴脸，但在我看来，他们都错了。 赢，从来不会是局限于金钱、私利、分数和功名之中的附属品，赢是一种境界，一种 以自身为棋，胜天半子的豪迈。 俞敏洪在演讲中曾提到过，上高考接连失利后，他想：“就算考不上一个名牌大学，但 我仍然坚持读书，认真锻炼，把身体和思想搞好，最后满意，不留遗憾地离开人世，不也 是个好选择吗？”那是他还未参加第三次成功的高考，但实际上，他豁达自信的思想，已 经让这个农村出身的孩子拥有了与众不同的世界观，他已经赢了。在他到达一个不以功名 为胜的境界时，他已经走出了这种怪圈，这样的人取得现在的成就，我想是必然的。 从来没有人认为追求是错误的，人生在世爱拼爱闯都是好事，可一旦为了“赢”衍生 出手段和潜规则，一切都向“赢”的反面逆转。去年秋季，某大学旁开了一家干洗店，为 了提高销售额，他们剪坏了学生宿舍配备的洗衣机电线，一时间上门顾客爆增，看似商家 牟了暴利，但他们只不过是作奸犯科的庸庸之辈。他们赢了吗？获得利润就是赢了吗？我 看未必，可之后纷纷效仿的其他干洗店又证明了什么呢？ 这种“赢”的认识是错误的，将“赢”与利等同起来的价值观是错误的，难道不顾一 切损人利己的获利是赢？难道用无效药漫天要价的医护是赢？难道偷题漏题只为成绩单好 看的作弊是赢？难道懒政不作为的办事处按时上班是赢？难道卖假货却信誓旦旦保真只为 赚差价是赢？难道用别人的作品易名拍卖自己坐收高利是赢？难道抄袭别人的文字转手炒 火是赢？ 看似“赢”在当下，实际上久作必输，一个把价值观扭曲的“赢家”，注定只能风光一 时，“只要明日飞黄腾达，哪管今朝作奸犯科”这种输赢观早该正一正了。 赢的境界，岂是几张钞票担得起的？（786） 3 号文 46 分 我说“赢” 百日誓师大会上，班主任带领我们激昂大喊：“我要赢！”情绪激扬之间，壮志勃勃之 余，我亦不禁沉思——为什么要“赢”呢？ 无疑，我们要赢，因为我们需要赢。 而今的我们，正站在高考巨门之前。在高考这样一次关乎人生命运的比赛中，赢者迈 入著名高校，才学显达，前途无忧。而失败者则名落孙山，家人失落，前程未卜。如此人 生攸关，我们当然要奋力搏“赢”。“赢”为我们争夺到了丰硕的胜利果实，美满的精神满 足，更为我们多年的奋力拼搏加以证明，如此，我们当然渴望“赢”。 对“赢”的渴求， 绝不仅仅于如“高考”或“体育竞技”的比赛中，而今的我们，亦更渴望在“人王”这一 盘大棋中从为“人生赢家”。“迎娶白富美，出任 CEO，走上人生巅峰”，《万万没想到》中 的一句调侃道出了多少人的心思，展现了多少人内心的渴望。“赢”的丰硕成品——优质的 生活，他人的羡慕，澎湃的满足与人生价值的肯定，这不就是今之众人的向往，这不就是 我们为什么要“赢”吗？ 我们要“赢”是生而为人自然而然的人生渴望，是获得人生喜悦与人生满足的充分条 件，但同时，我也要说，别被赢的诱惑迷惑了头脑，我们要赢，便更要“赢之有道”。 恰如“君子爱财取之有道”一样，我们要赢亦要依乎道义。无道之赢的美满往往只是 短暂的胜利，终不长久。热播剧《人民的名义》中，祁同伟曾屡遭权贵打击，事业不顺， 于是，出于对“赢”的极度渴望，他走上了贪赃枉法，攀附权贵的无道之路，终于，事情 败落，昔日“赢家”的公安厅长饮弹自尽，“赢”的果实云消雾散。倘若祁同伟踏踏实实为 人民服务，凭其天资才华成为高官也未可知，只是其终选择无道来夺赢，败落的本能光辉 的一生。人生路上，我们也许都含祁同伟的“赢念”，便请切记“赢”之有道，方得长久， 无道之赢，终是会消的喜，会灭的胜利。 我们要赢，我们要成为“比赛赢者”、“人生赢家”，但是请勿忘“赢”之有道。愿我们 都能用自身的才华，自身的努力，堂堂正正站在人生“赢”的巅峰，收获人生价值的肯定 与胜利的喜悦。 4 号文 45 分 我说”赢” 近日，国乒遭遇日本乒坛新秀痛失冠军的消息一时间引起舆论广泛热议。有人失落愤 慨国乒风光不再，有人反思国乒积极面对失败结果。我不禁要问：赢，真的那么重要么？ 上个世纪，有人曾预言，百米赛跑中，10 秒是人类的极限。可美国选手海因斯却以 9 秒 95 的成绩在奥运会上刷新了记录。赛后，他感慨道：“上帝啊，原来那扇门是虚掩着的。” 是啊，人类突破自身极限的挑战是永无止境的。如此之赢是必须追求的。对于人类追求更 快更高更强的目标，“赢”的追求是必要的。正如史铁生所说，金官人的能力有限，但追求 挑战自身的极限却不可须臾或缺。赢是人对于自身的挑战，赢是一种态度，一种动力，一 种前进的方向。 然而，面对生活中形形色色的比赛，我们难道都需要赢吗？输了又会怎样呢？ 日本作家村上春树，数十年坚持写作，他的文字影响了日本甚至全球读者，可他却屡 屡在诺贝尔奖上失利，总被提名，却又总是落选，甚至被人嘲讽为“诺贝尔文学奖陪跑者。” 面对一次又一次的落榜，想必村上春树内心肯定会有失落。然而，当别人为他的“失败” 大加叹惋时，他却收拾好心情，依旧坚持自己原本的生活，慢跑、写作，继续坚守心中对 于文学的热爱和不变的追求。由此观之，赢或不赢诺贝尔文学奖，于他又有何防碍呢？他 仍会挥洒文字，书迷也仍会追随支持，生活依然继续。 同样的，俄国跳高选手丘索维金娜亦为摘得桂冠，却同样绽放着属于自己的光彩，追 求自己的梦想。输与赢对他、她而言，不过是一个奖牌，终不及自身的热爱和经历的过程 更为重要。 对于个人蝇头小利，蜗角虚名，赢与不赢并不重要，重要的是我们内心是否还能坚持 自己的追求，是否还有永不衰竭的信心和热爱。 对于民族兴亡、国家利益，我们却必须努力去赢。前外交官安又彬，为了香港能在 1997 年 7 月 1 日零时零分零秒回归祖国，与英方谈判 16 次，终于赢得了应有的权利。面对主权 问题，我们分毫不让。 赢，是一种态度，是一种追求。 不赢，亦是别样风景。 赢或不赢，往往一念之间。 我说赢（5 号文） 就我而言，“赢”这个字最重要的是如何理解什么叫作赢。我认为赢不是指客观物质 上的获得，而是得到别人发自内心的尊重与敬重。 纵观古今，最能证实这一点的莫过于大文人韩愈了。韩愈因触怒龙颜而贬官潮州，在 那里韩愈做到了真正的“赢”。 潮州地处边远，与皇城下早已文明昌盛的景象大有不同，如同原始森林般，常有猛兽 出没，人们封建迷信，不求医而是做法来治病。 韩愈本是内心愁苦不已，郁郁不得志。可见到潮州人民如此贫苦如同灾难般的生活， 内心愁情便一扫而光，只剩下要为民服务，改善潮州的坚定决心。 韩愈一下子就做了四件大事。除鳄鱼，将困绕百姓生活许久的鳄鱼从百姓生活的领地 逐出，极大的保证了百姓生活的安全。兴教育，在韩愈走后这里有区区几名进士上升至几 十名至一百多名，为人民带来了前方文明社会的气息。释奴隶，将还处于封建奴隶制人潮 州解放出来，禁止人口交易。办水利，为潮州建起与动力基地。 整整几个月，四件大事，让韩愈赢得了潮州，他获得了前所未有的百姓的敬重与尊重， 百姓自发的修建起了韩公祠，山水易姓为韩。 对比之下，李氏父子虽然打下了大唐江山，可未曾有一山一水姓李，如今却有一方姓 韩，这难道称不上是赢么？ 在韩愈之前来潮州的官员如同走马观花一任接一任，却未曾有人像韩愈这般真正的赢 了，得到了敬重与尊重，不只是潮州人民，还有往后无数才子佳人乃至显著地人民。 有谁能说这个不是赢？赢，从来不是所谓物质上的获得，而是敬重与尊重的获得。 我说赢 8 号文 争议作文（原 26 分，后建议给到 40） 小时候，每逢家里吃鱼，鱼头总是我的，母亲认为吃了鱼头会变聪明，不至于让我输 在起跑线上，到了学校，老师总会说：“你做完这本数学题，竞赛一定能得奖。”我们每个 人都是在这样要赢的氛围中成长。 那时候，我认为的赢，无非就是成绩高，理解能力强，超过了别人，便是赢。 在一次家庭聚会上，我那已上班的哥哥长吁短叹，对我们说：“我上半年的业绩在总排 上了前三名，但升部门经理的五个备选人中却连我的名字也没有，真不知道我输在哪里。 备选人中，都不过是一些业绩平平的人而已。我们也打开了话匣子，试图帮助他找到原因， 最后得出的结论却是，那些备选人过节时送的物最贵重，平时公司聚会时表现得最积极， 溜须拍马阿谀奉承样样精通。 他们真的赢了吗？不知从何时开始，赢就变了味道。 饭店老板用地沟油做饭，大幅度地降低了成本，他赢了，建筑过街天桥使用废弃材料， 让造桥公司盆满钵满，他赢了，游泳池的水一星期不换一次，只是适当喷洒消毒剂，节省 出了用水开支，他赢了；业绩拔尖的人得不赏识，反倒是阿谀奉承之人步步高升，他赢了， 他们都赢了，可这种赢，我们真的需要吗？ 不知何时开始，这种赢成为了普遍现象，可这并不是赢，如同闻名世界的中国山寨， 我们总是挖空心思去造假来满足自己的一已私欲，而不管它带来的任何后果，这只是欲望 无限放大后的成果，这不是赢。 直到某天，人人开始脚踏实地，不用担心食品安全，也不必再提心吊胆地行走，每个 人都凭借自已的实力理到自已应得的一切，那才是真正的赢。 9 号文 43 分：我说“赢” 终点，人们欢呼鼓掌，不远处的选手似一道闪电，一缕疾风呼啸而来，冲过了那红线， 人群沸腾，选手向天比出“耶”的手势，赢了。而接二连三冲过终点的选手完成了比赛却 鲜有人问津，但这就意味输了吗？不尽然也。从其它意义上讲，同样是赢，前者赢在了速 度，而后者赢在了意志，心态抑或其它…… 我看“赢”，并非取得名誉上的成功，而是精神内在的领先或超越，但为何还会出现“赢” 字根深蒂固在人们内心的现象，以至于在紧要关头总抱着“成功”的功利心态呢？ 纵然与我们浮躁的心态有关，也与社会车轮飞速旋转息息相关。“命运的车轮时常捉弄 我们，今天高高在上，明天却屈居人下”，塞万提斯如是说。社会的发展赋予我们便捷，却 也将“追名逐利”的心态深深烙在我们的内心，于是我们磨平了棱角，随波逐流，去追求 所有人共同的追求，而不惜委屈自己的内心。引用《沉思录》中一句话“人们各自希望高 于他人，又各自匍匐在他人脚下。”一语道破了大众的心态，如此看来，岂不是“金玉其外， 败絮其中”，于是“赢”便成为人们眼中心上之宝贵之物，被所谓“成功”冲破头脑。 那么，我们应以什么样的心态去对待“赢”呢？首先，我们要清楚认识到，“赢”是赢 在精神，不愧对内心便可谓之“赢”。 范丽素，一个仅有初中学历的外城务工人员，却始终对文学执有偏执的爱恋和欣赏， 劳苦艰辛的生活背后，却有着吟诗作文，自得消遣的一面，她便是人生的赢家，“赢”在对 生活的热爱，乐观，面对生活的无限勇气，让我在她面前自惭形秽。 反观，前不久的里约奥运会，孙杨的对手诬陷他服用兴奋剂类药物，大放厥词，即便 赢得了那所谓的“成功”，却赢不来人们的欣赏，赢不来人心，岂非不智之举？ “赢：，若是仅停留在表面未免浅薄，注重精神的胜利才是当之无愧的“赢”。因此， 我们要抱有平淡之心去追求海子口中“最朴素的生活”和最深层次的精神文明，即使“天 寒地冻，天高路远”。当我们的社会不再仅关注表面的“赢”，我们将会更关注内在，便可 “赢”得更多，更充实丰富的内涵。 我说“赢” 45 分 你是否曾想过什么样的人生才称得上“赢”吗？是家财万贯每天有一桌子山珍海味吗？ 是生来富贵无所事事也能坐享其成吗？是灯红酒绿哥们儿人脉遍天下吗？要我说，活成自 己希望的样子，才叫“赢”。 眼下不少学校宣传以“赢”在起跑线为题吸引家长，更有许多公司和公开场所的公告 栏中，“赢”字被放大到占据大半页面。“赢”这一字错综复杂，一条条沟壑中吞噬了多少 人的初心和单纯的梦想。为了赢得学业成就，孩子们的想象力与探索欲望被扼杀在了超前 的知识学习中；为了赢得事业成就，无数年轻人放下理想奔赴钞票海洋；为了赢得安稳的 人生，坚守在嫁给爱情信念上的人们牵起了那个适婚者的手。然而时光的浓雾褪散后，他 们的人生究竟是赢得了佳木成荫，还是一片荒原呢？ 这样的人生惨案让我想起那位无数志愿者的先驱——史怀哲先生，一位诺贝尔和平奖 获得者。他本拥有富贵的公子生活，精通钢琴、风琴，哲学神学。这样令人艳羡的生活却 被他抛弃，他选择自学医学，到非洲原始丛林建医院拯救黑人兄弟于水火之中，缺粮缺电 缺钱缺力，困窘且疲惫的生活并未击退他，他选择教会黑人兄弟何为法则，何为礼仪，何 为感激，并带动了后来无数年轻人愿意为志愿献出青春。他说从不后悔。当史怀哲先生面 对无忧的生活，他就赢了吗？当他深处丛林与恶劣条件抗争，他难道输了吗？重要的是他 找到了自己想要的生活意义，成为了一个不让自己后悔的模样。 事实上，这是一个多元发展的时代，每个人都有无限的潜能，而成为一个什么样的自 己全在于你的选择。在我看来，赢得人生意味着如果将我的一生视为一本书，书中的一切 跌宕转折与困苦我都亲历亲为，书的厚度由我自己决定，书名为《自传》，在自传最终章， 我回忆过往时是一副安然踏实的模样。如此我便可以说自己赢得了人生，赛过了有限的时 间与生命，丝毫不后悔也不羡慕他人。 先哲曾在书中写道：一切意义都只在它发生的时刻，不要在以后讲这个故事。我们要 把握自己的人生和每一次选择。想要“赢“，那么就或称自己希望的模样，毕竟我们都只 有这一次机会而已。 我说“赢” 小的时候，父母就想让我们赢在起跑线上。长大之后，我们想赢得各种比赛。步入中 年之后，你开始思考，如何才能赢得人生。当你老了，颐养天年，便有人夸你是人生赢家。 但我们为何不放下匆匆的脚步，思考一下，我们所追求的“赢”究竟为何物？我们为何要 追求它？ 孩提时代，三五成群，拿着自己漂亮的弹珠比赛。赢得了比赛，便可以得到别人的弹 珠。这时，在我们眼里“赢”便是彩色的弹珠。上学之后，我们参加知识竞赛和才艺比拼， 这时，在我们眼里“赢”是满墙的奖状。工作之后，能让我们在聚会上抬起头来的，便是 年薪和房产。这时，在我们眼里，“赢”是工资卡上的数字。步入老年之后，我在广场上扭 着秧歌儿。这时，在我们眼里，“赢”是儿孙的奖状，是儿孙的存款，是别人对自己“教育 成果”的肯定。 弹珠长大了就全丢了，满墙的奖状也褪了色，存款多少才算多，地位多高才算高呢？ 我们一直在追求“赢”，意义何在？ 不同阶段，不同的人，对于“赢”的看法截然不同。但“赢”带给人们的喜悦与成就 感却是相同的。在我看来，“赢”依旧是个褒义词，追求“赢”的过程也很伟大。这是一个 上进的、努力的、呈现自我的过程，但绝不能追逐“赢”的怪圈。 给孩子报满补习班，不是赢。贪污得来的满屋黄金，不是赢。走后门得来的奖状，不 是赢。不应该钻了“赢”的牛角尖，得到虚假的、短暂的喜悦。 真正的赢是什么？是经营大公司，事务繁忙却还有时间陪家人吃饭。是身居高位却还 能不忘初心，安分守己。是赢得奖状的同时享受了比赛的过程。 金钱、证书、地位从来不是衡量“赢”的标准。享受“赢”，享受追求“赢”的过程比 无止境地追逐“赢”要幸福得多。“赢”不是和他人攀比，“赢”的永远是自己。