高考作文名师课堂:中学生如何写作文艺评论(附:写作指导及范文点评)
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高考作文名师课堂:中学生如何写作文艺评论(附:写作指导及范文点评)

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时间:2021-03-18

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资料简介
高考作文名师课堂:中学生如何写作文艺评论(附:写作指导及范文点评) 【原题展示】 阅读下列材料,按要求写一篇文章。 成长中,总有一些作家、一些书,如火炬一般,在人生的某个幽暗处突然出现,照彻 心扉。也总有一些文艺工作者,用他们的音乐、舞蹈、美术等作品,为我们拨开生活的重 重迷雾,点亮真善美的航灯。面对这些文艺家或文艺作品时,我们除了要能够感受到其中 的美好,还要能够从理性的层面,对这些人、这些作品进行分析评论。如此,才能更好地 接受熏陶,滋润灵魂。 请结合自身的阅读或欣赏,从作家、艺术家或文学作品、艺术作品中挑选一个感兴趣 的人或作品,写一篇文艺评论,要求:立意鲜明,主题清晰;有理有据,叙评结合;题目 自拟,不少于 800 字。 【写作指导】 文艺评论的写作,不同于一般性的记叙文或议论文,也不同于常规意义上的读后感。 既不能在文章中大范围引用原作品的内容,又不能脱离原作品的思想性、艺术性而无限发 挥。要写好此种文章,深刻理解是基础,精确提炼是关键,引、议、联、结是章法,新颖 独到是目标。 一、全面理解,重点突破。一篇文章、一件艺术品,往往具有无限的可解读性,要用 有限的文字,对这样的作品进行全方位的评析,根本无法做到。因而,需要在全面理解的 基础上,精心挑选印象最深刻、最有感触的内容,只抓住一点进行评论,才能把一个问题 说透彻。倘若面面俱到,便“面面不到”。比如学习了小说《孔乙己》,可只抓住孔乙己的 “手”来作评论,通过对小说中若干次的手的描绘,解剖作品的形象意义和社会意义。 二、精确提炼,凸显主线。评论文艺作品时,要尽量抓住作品中最有价值的内容进行 分析。要善于从一系列的故事中,提炼出指向明确的论点。不能捡了芝麻丢了西瓜,把注 意力过多投放在细枝末节上。比如,苏轼的《惠崇春江晚景》,虽为题画诗,其实也是一种 评论。苏轼就从春江晚景图中提炼出了“春江水暖鸭先知”这样的富有哲理的观点。 三、叙议结合,注重章法。广义而言,文艺评论属于议论文。和一般性议论文不同的 是,文艺评论的观点,必须来自对文艺作品的认知,体现的是评论者对被评论作品的个性 化的理解。这样的观点,需要建立在对评论内容概括性叙述的基础之上,否则,观点也就 成了无源之水。 文章结构上,可以先用概括性语言,归纳所要评论的内容,并提炼出自己的论题。然 后围绕这个论题,结合原作品中的相关情节进行有理有据的分析。再结合生活中的其他事 例,对比分析中进一步凸显自己的观点。最后收拢全文。 四、新颖独到,给人启迪。文艺评论的目的,在于交流观点,探究技艺,提升水平, 促进发展。故而,评论的角度要尽量新颖独到,能阐释出“意料之外,情理之中”的观点。 实在发现不了新的见解时,也要注意有理有据地陈述个性化的主张,切不可说一堆假大空 的废话。例如,要评论《蒙娜丽莎》这幅油画,就要从油画本身所展示的形象本身去鉴赏, 要抓住女主人公笑容背后的人性的觉醒来探究。如果舍弃了这些,而去分析蒙娜丽莎是否 符合中国美女的评判标准,就是不知所云了。 关注了上述四点内容,便是从内容和形式两方面把握了文艺评论的写作技巧。依照这 样的技巧写作,写出来的文章,便不会文不对题。 【相关素材】 侠”字渐消,强盗起了,但也是侠之流,他们的旗帜是“替天行道”。他们所反对的是 奸臣,不是天子,他们所打劫的是平民,不是将相。李逵劫法场时,抡起板斧来排头砍去, 而所砍的是看客。一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安, 替国家打别的强盗——不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。 ——鲁迅《三闲集·流氓的变迁》 一个民族,她那世代不灭的灵魂,以各种形式在无尽的时空里体现,其中一个极其重 要的形式,就是体现在其以母语写出的经典文本中。正如莎士比亚及其戏剧之于英国人, 是他们民族魂魄的构成因素一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽魂魄的一 部分。阅读《红楼梦》,讨论《红楼梦》,具有传承民族魂、提升民族魂的无可估量的意义, 而所有民族发展的具体阶段中的具体问题,具体症结,具体的国计民生,无不与此相关联。 ——刘心武《刘心武揭秘红楼梦》 【佳作展示】 像冉·阿让那样去爱 韩浩月 汤姆·霍珀导演的歌剧电影《悲惨世界》不久前在国内上映,无数人在影院里重温当 年这部文学名著所带来的触动。即便从男性的角度看,影像版的冉·阿让也是个完美的有 爱男人。 冉·阿让的有爱男人形象不是天然生成的,也不是从天而降的。在主教原谅他偷走银 器之后,信仰之爱照亮了这个打算自暴自弃的人的整个心灵。 在有了信仰之后,冉·阿让戏剧性地成为了市长,他对市民怀有一股赤诚之爱,不同 流合污,热心于帮助普通人渡过难关,还原了他出身草根的本色。冉·阿让对底层人民的 同情,一方面是为了抨击当时法国社会制度的不公,另一方面也表现了一个男人不可或缺 的一种素质:除了私人间的小爱之外,成熟的男人更要有社会大爱。 遇到珂赛特,是冉·阿让爱心爆棚的时刻。在成功收养了珂赛特并带着她驾车离开的 时候,小女孩充满信赖地伏在他的怀里,让他觉得自己拥有了整个世界,他第一次被人如 此需要。这个小女孩的到来,不亚于他在教堂里面对圣像感谢主恩时所带来的心灵震荡。 第一次成为一个孩子的监护人之后,他的生命拥有了更深的意义。 在冉·阿让的身上,可以看到一个男人诸多可贵的品质,比如自知、儒雅、坚持、担 当等,但最可贵的却是他对承诺的尊重。当他向上帝许下庄严的承诺,他真正由一个满身 戾气的混混变成一个隐忍的好人。当他向芳汀许下要永远照顾珂赛特的承诺,他真的是在 拿自己的生命去捍卫这个本来和自己没一点关系的女孩。而为了不给珂赛特和马利尤斯的 生活带来麻烦,他选择了自己苦度余生……可以说,冉·阿让是在用整个后半生来挽回前 半生丢掉的尊严,爱与承诺是他带给身边人最好的礼物。 冉·阿让用自己的命运告诉读者:一个男人应该如何面对并改变自己不公的命运,如 何完成自我救赎,更重要的是,用什么样的方式来表达对不同人的爱与关心。冉·阿让表 达爱的方式是坚定勇敢、不求回报的,表面上看他是通过付出成全了别人,实际上这种付 出也丰满了他的心灵,让他自己被幸福和感动充盈,让任何灰暗时代都变得无足挂齿。 我们懂得爱,明白爱,只是许多时候懒得像冉·阿让那样,像一个真正的男人那样付 出爱。在分享冉·阿让那澎湃的爱所带来的感动时,不妨也向他学学,在爱一个人和爱这 个世界时,真诚些,坦荡些,执着些,无悔些。 【可圈可点】 文艺评论,首先需要拥有明确的观点。本文开篇即摆出“冉·阿让是个完美的有爱男 人”这一结论,然后结合具体的故事情节,从几个不同的角度论证这一结论,全文结构紧 凑,逻辑性强。 主体部分,在梳理情节的过程中,结合了细致的剖析,揭示出各部分主要内容在情节 推进和人物形象塑造中的重要作用,同时也强化了人物的性格。第六段的归纳提炼,在进 一步完善自身观点的同时,也给读者创设了广阔的思考空间,为第七段的联系现实,提供 了参考点。 结尾段贴近现实生活而生发出的倡议,其实是对当下社会中的爱的匮乏症开出的疗救 药方,有了这一点,阅读才不再只是一个简单的欣赏,而是成了灵魂的滋养。 【更上层楼】 主体部分对情节的叙述内容稍多,而对主人公性格形成的原因剖析又显得稍少。一多 一少的背后,是对主人公所代表的美德的过于浪漫的赞美,缺乏更深层次的现实穿透力。 而要想给当下的读者以真正的启迪,就需要在人性的向善性这一点上多作挖掘。

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