高考作文训练导写:想成为任何人(附:审题指导及范文展示)
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高考作文训练导写:想成为任何人(附:审题指导及范文展示)

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时间:2021-03-18

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资料简介
高考作文训练导写:想成为任何人(附:审题指导及范文展示) 26 根据要求,完成作文。 一个人年轻的时候,想成为任何人,唯独忘了他自己。这似乎是一个普遍现象。 对此,你有何看法,请写一篇文章谈谈你的认识和思考。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于 800 字。 【解析】 【详解】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生 整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作, 切不可偏题。提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的 是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。 【审题指导】 “一个人年轻的时候,想成为任何人,唯独忘了他自己”,年轻的时候对自己不满意, 不了解自己真正的长处和优点,羡慕别人所拥有的。“这似乎是一个普遍现象”,很多年轻 人都是这样的想法。但是一个人年轻的时候拥有想成为任何人的权利,践行一种与众不同 的生命体验,丰富自己在世界行走求索的疆域,何尝不是一件美事,忘了他自己又何妨? 进入忘我的状态,拔掉预设在心头的种种关卡,一段有着无限可能的人生,就此拉开帷幕。 忘我的目的是跳出思维的局限,在广阔的天地中最大的释放才能和热情。然而万物是有底 线的,无论身处何时何地,为了何种目的,用何种手段都不能背叛自我,自我是追寻意义 的底线,同时也是终点,生命中时时刻刻都不能停止对自我的思索,但求精进,无问西东。 【立意】 成为更好的自己;学习别人,成就自己;青春自我;人生的无数可能等等。 【结构】 标题切合题意,《成为别人和成为自己》,首段得出观点“生命之可贵又在于各显神通, 彰显个性,即使不自量力或勉为其难,也算是绽放了生命的姿态”。第二段例举诸葛亮的事 例来论述;第三段得出“看来,敢成为任何人是事业的动力,弥足珍贵,自知自控是事业 的保障,成为真正的自己则更为重要”的观点;第四段围绕“生命历程各阶段收获不同, 领悟了过往的得失即使改变不了结局,也可以昭示后人”论述,用王安石和苏轼的对比。 最后一段强调“认识别人,成为别人,认识自己,超越自己,把两者结合运用,才是真正 的成为自己”。 【素材】 1.项羽的功败垂成是最耐人寻味的,可以说他的问题就是没有真正把成为别人和成为 自己的功课做好,如果他从小就有成为自己的明确意识,就不至于学书不成、学剑不愿、 学兵不果的了,后来又背关怀楚以求衣锦荣归,纵敌贻患以逞沽名钓誉,妇人之仁以至众 叛亲离,自刎于乌江仍然至死不寤,可惜可叹。 2.童年和少年是充满美好理想的时期。如果我问你们,你们将来想成为怎样的人,你 们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说,想成为拿破仑那样的伟人、爱因斯坦那样的大科 学家、曹雪芹那样的文豪等等。这些回答都不坏,不过,我认为比这一切更重要的是:首 先应该成为你自己。姑且假定你特别崇拜拿破仑,成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿 望。好吧,我问你:就让你完完全全成为拿破仑,生活在他那个时代,有他那些经历,你 愿意吗?你很可能会激动得喊起来:太愿意啦!我再问你:让你从身体到灵魂整个都变成 他,你也愿意吗?这下你或许有些犹豫了,会这么想:整个变成了他,不就是没有我自己 了吗?对了,我的朋友,正是这样。那么,你不愿意了?当然喽,因为这意味着世界上曾 经有过拿破仑,这个事实没有改变,唯一的变化是你压根不存在了。 3.那么,怎样才能成为自己呢?这是真正的难题,我承认我给不出一个答案。我还相 信,不存在一个适用于一切人的答案。我只能说,最重要的是每个人都要真切地意识到他 的“自我”的宝贵,有了这个觉悟,他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间,每 个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的,上 帝把你造出来后,就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等都是身外之 物,人人都可求而得之,但没有人能够代替你感受人生。你死之后,没有人能够代替你再 活一次。如果你真正意识到了这一点,你就会明白,活在世上,最重要的事就是活出你自 己的特色和滋味来。你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意 义的独特领悟和坚守,从而使你的自我闪现出个性的光华 。 【范文佳作】 成为别人和成为自己 郑板桥有句诗很好,删繁就简三秋树,标新立异二月花。所有生命体都有共性,运势 和路数有一定规律。生命之可贵又在于各显神通,彰显个性,即使不自量力或勉为其难, 也算是绽放了生命的姿态。有人说,似乎是一个普遍现象,人年轻的时候,想成为任何人, 往往忘了自己。是这样的,但我觉得这恰是年轻生命的优势。当然,如果保有敢成为任何 人的雄心,又能不忘初心素志,善自把握,稳扎稳打,自我成就,那必将是人生最完满的 历炼。 诸葛亮生逢乱世,避乱隆中,苟全性命是真,不求闻达是假,他一直处心积虑,引而 不发。稽考典籍,广涉经史,不拘微末,观其大略,广交名士,经营人脉,考量豪杰,仰 觀俯察,未出茅庐而知三分天下。他自比于管仲、乐毅,终辅佐刘备奠定蜀汉大业。后期 他如能继续优化国运、民力、官风和士气,善自将息,有以自保,伊周之功必將大成,割 据偏安对民生的贡献也许会一直维持。 当然,我们不能苛求古人,也不能解构历史。心雄万夫,追逐梦想,知其不可而为之 的英雄值得景仰,即使未能克终,也应给予尊重。但如果英雄们都能够始终准确权衡主客 观资源,恰当掌控个人和他人的情绪做派,做理性的自己,避免不切实际的任性和失误, 也许更容易立于不败之地,历史也许会更好看。看来,敢成为任何人是事业的动力,弥足 珍贵,自知自控是事业的保障,成为真正的自己则更为重要。 生命历程各阶段收获不同,领悟了过往的得失即使改变不了结局,也可以昭示后人。 王安石有天道不足畏、祖宗不足法、人言不足恤的豪气,但不切实际、急于求成、用人不 当和急功近利却断送了改革大业,事与愿违。同时代苏轼的剧情反转,是因为他的沉淀、 超脱和旷达,他不再是那个轻狂傲世、口无遮拦的才子,人生也就步入了快车道。陆游暮 年在慨叹早岁不谙世事,由衷赞叹诸葛亮的无人比肩。同时期的辛弃疾则仍在醉里梦回凭 谁问,努力寻找着报国恢复的不遇机缘。 苏轼说,古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。所以青年人,少年 心事当拏云,敢想敢干,甚至敢为天下先,都是可以的。但要理性不要轻狂,要沉稳不要 冒失,要恰当掌控自己,调节好环境和资源,把握好心态和手法,切合实际,致知格物, 才能修炼出菩萨心肠和霹雳手段。老子说,知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。 认识别人,成为别人,认识自己,超越自己,把两者结合运用,才是真正的成为自己。 【点睛】 解答此类题目第一步,读,仔细审读作文材料;第二步,抓,抓住材料中的关键词、 关键句理解材料的意图,猜测出题者的倾向性;第三步,联,联想两个材料之间的关联性, 联想与材料有关的作文素材;第四步,悟,悟出生活哲理,拔高作文立意。

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