高考作文名师写作课堂：材料作文开头技巧：如何引述材料（附：典题及范文指导）

高考作文名师写作课堂：材料作文开头技巧：如何引述材料（附：典题及范文指导） 作文失分的一大因素是因为对材料的运用不恰当：不知道要引述材料；引述材料太晚， 在文章中间部分甚至是在结尾处才出现；把材料降低到普通论据的地位。 考生在写作供料议论文时，在“引论”部分最容易犯的毛病是： 1、引述材料过长，不简洁，不概括； 2、亮出的观点不够鲜明有力； 3、材料和观点之间缺乏有机的过渡，使观点和材料成为“两张皮”，不贴肉。 要使材料引述简洁、概括，必须根据观点的需要进行定向叙述。所谓定向叙述，既是 要分析论点中所限定的要素，按照限定的要素进行叙述。例如提炼的论点是“勤能补拙”， 引述的材料必须具有以下三个要素：①要有“拙”；②要有“勤”；③能补“拙”，并出成果。 这里的“拙”是非常重要的因素，缺少了“拙”就难以分析出论点。再如论点是“不要畏 惧失败”，这也限定了引述材料必须具备下列三个要素：①要有“失败”；②要有“不畏的 情况”；③经过顽强奋斗后取得胜利。这里的“失败”因素很重要，而学生在引述材料时常 常忽视关于“失败”因素的引述。 要使亮出的观点鲜明有力，就必须明确表示反对什么，主张什么，拥护什么，应该旗 帜鲜明，爱憎分明，切忌语言闪闪烁烁，模棱两可。 要避免材料和观点之间出现“两张皮”现象，就必须对原材料作一点分析，它的好处 是：①告诉读者，我的立论是有根据的，使立论站住脚跟；②蓄势。对材料的分析是围绕 立论进行的，这样，就为进一步论证作了必要的准备。当然，对材料的分析要力求简洁， 一二句话即可。 试题是提供的材料，是写作的话题、“引子”，全文的中心、观点、论证都是由材料生 发而来的。写议论文，切忌开头不引述材料，其他文体也不能整篇脱开材料。开头不引述 材料而在论证过程中使用,就把话题引子当成了论据，使读者（评卷人）不明白你的中心是 根据什么提出来的；如果整篇文章不见所给材料，你的作文与试题提供的材料和写作要求 则无法直接联系起来，使人产生一种另起炉灶的感觉。因此，材料作文一定要正确使用材 料，议论文一开头即要引述材料，论证时还要回扣材料。也不可在文章一开头即用“读了 这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述，把作文写一般的回答问题等同 起来，离开试卷即不知“这”为何云。这种为答题而作文的作法是比较普遍的毛病，为材 料作文之一大忌。 首先看材料在写作过程的作用，话题作文中的材料只是提出话题的背景，材料作文的 材料则是特定的观点的载体。也就是说：前者的材料只是为了引出一个话题，本身并不规 定文章的中心，材料与文章是一种疏远的关系；而后者的材料却是写作内容和立意的依据， 本身规定了文章的中心,文章与材料是一种很亲密的关系。其次看写作的角度，话题作文围 绕的是话题，所写的文字只须与话题有关就可以，材料作文围绕的是材，所写文字与材料 密切相关。 引——从材料中引出论题或论点。或开门见山，或边联系实际边叙述感受，或述读材 料，或引用名言警句等方式提出论题或论点。需要注意的是，“引”的语言要精练，概括力 要强，80 字左右为宜，否则，会让人觉得拖泥带水，不简洁。“论题或论点”从材料中“引” 出，是一种高层次的紧扣“材料”。请看《绕树三匝，何枝可依？》的开头： “月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”这是曹孟德的《短歌行》诗中的诗 句。 我们何不以此自问，“何枝可依？”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到 自己的归属。 此文开头，借曹操的诗句引出“何枝可依？”的疑问，然后顺势提出观点——“找准 自己的位置”——“引”得巧妙又干脆——论点源于材料又高于材料。 材料议论文五步曲：“一标二转三证四联五结”。一标，标题，二转，是指正文开头就 要转述材料提出论点。三证，是指从原材料中提出论点后，摆事实，讲道理，就是用事实 和道理去证明论点的正确，使之有说服力。四联，是指应该由点到面生发升华。五结，紧 扣主题，写好结尾。 给材料议论文写作，切忌开头不引述材料。开头不引述材料而在论证过程中使用,就把 话题引子当成了论据，使读者不明白你的中心是根据什么提出来的；更甚者，如果整篇文 章不见所给材料，你的作文与所给材料和写作要求就无法直接联系起来，使人产生一种另 起炉灶的感觉，因此，给材料议论文一定要一开头即要引述材料，论证时还要回扣材料。 转述时，应作一些技术加工，凡材料中与论点关系不大或毫不相干的内容都要淡化或删去， 而材料中与论点密切相关或明确表达观点的内容则要强调和突出，使材料的转述和提出的 论点保持一致，达到“论点源自材料，材料生发论点”的要求。注意，不可用“读了这则 材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的转述，把作文与一般的回答问题等同起来， 离开试卷即不知“这”为何物。 引述材料的要求是简洁、有度、融合。简洁和有度是引述材料的基本要求，而融合则 是引述材料的较高要求。引述材料要简洁，因为评卷老师太熟悉材料了，行文拖泥带水会 引起他们的反感，从而影响得分。有度地引述材料，是一般考生都能够做到的，它使文章 紧扣题目，思路清晰，结构完整，不至于在内容项、结构项大量失分。如能灵活地引述材 料，使之如盐入水，便达到融合的标准，很能体现较高的写作水平，极容易得到阅卷老师 的青睐，因而获得高分。 引用材料要简洁简洁引述材料，是以阅读理解试题的供料为前提。只有准确理解材料 的内涵，把握住中心，才能实现简洁引述材料的目标。其次，心中要有阅卷老师。你的作 文是写给他们看的，他们对于供料熟悉的程度远远超过自己，大可不必担心他们看不懂自 己扼要的引述。引述材料要善于捕捉与自己议论有关的句子和词语，增强引述的向心力。 开头引用材料，主体联系材料，结尾点及材料，算是引述材料有度。 引述材料较高的境界是“融合” 所谓“融合”是把引述材料与议论紧密地结合起来， 表面上不曾直接搬用材料，实际上却把材料的引述融化在分析说理之中。这是高标准引述 材料，具备较高写作水平的同学可以一用。 现在介绍几种引述材料的方法。 照搬法 此法适用于短小的供料，引用时可一字不易地抄录。如：根据“材料 1”和 “材料 2”，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。 [材料 1]某杂志社作调查：“你对同学最赞赏的品质是什么?”调查结果是，排在第一位 的是“乐于助人”。 [材料 2]某单位在一些青少年中作不记名问卷调查：“你如果遇到别人碰上麻烦事时会 怎样对待?”回答“悄悄走开”的人不少。 材料非常简洁明了，引述材料可用照搬法，一次性照搬两则形成对比，或一次照搬一 则分而用之亦可。 概述法 供料的篇幅比较长，内容比较丰富，引述时可用自己的话简要地加以概括。如： 1、1987 年 6 月，A 县举行小学生游泳比赛，育民小学取得了团体冠军。 2．1986 年初，育民小学一位老师提出建议：“我们这里河湖港汊很多，应该充分利用 这一自然条件，为校内学生举办游泳训练班。” 3．1986 年 4 月，育民小学校务会议同意了这一建议，并决定请一位教练进行理论指 导。 4．1986 年 4 月中旬，育民小学听到一些家长的反映。有的家长说：“举办游泳训练班 会不会影响孩子们的学习?有的家长说：“我们的孩子从小在水里泡大的，还要训练什么？” 5．1986 年 5 月初，育民小学校长在家长会上说：“我们举办游泳训练班有两个目的： 一是增强学生体质，一是为国家培养体育人才。近年来，我国游泳水平有了很大提高，出 现了一些具有国际水平的优秀运动员，在一些国际比赛中拿了不少金牌，但和世界游泳强 国相比，还有很大差距。至于说在水里泡大的孩子不需要专门训练，这种认识是片面的。 在水里泡大的孩子要成为游泳健儿，也必须有理论指导和严格训练。” 6．1986 年 5 月，在取得家长同意后，育民小学游泳训练班正式开办。经过科学训练， 学生游泳水平有了明显提高。 结合以上材料，就理论对实践的指导意义这个问题写一篇短文，题目自拟。字数在 400～ 600 之间。 这道作文题目的材料篇幅长、内容多，宜用概述法： 育民小学在 A 县游泳赛中一举夺得团体冠军，为什么呢?经过了解，原来该校办了一个 游泳训练班。在一位教练的理论指导下进行了严格的科学训练，这才夺冠的。 运用概述法，一是扼要的概括要覆盖材料的内容，二是行文要跟中心论点同向。 裁缝法 供料的篇幅较长，但内容比较单一，可以先删去不太重要的句子，再把主干句 连缀起来，这种处理供料的方法叫裁缝法。如： 阅读下面材料，以《更心爱的》为题，写一篇思想评论。 传说华盛顿小时候曾把父亲心爱的一棵樱桃树砍倒了。父亲发现后质问家人：“这是谁 干的好事?”华盛顿心里有点紧张，但还是勇敢地走到父亲面前，带着羞惭的神色说：“爸 爸，这是我干的。”父亲问道：“砍掉我的樱桃树，你不知道我要揍你吗?”华盛顿回答说： “可我告诉你的是一个事实呀!”父亲听后，不但没有惩罚华盛顿，反而赞扬说：“承认错 误是英雄行为，要比一千棵樱桃树还有价值。” 用裁缝法引述，请看： 华盛顿小时候曾把父亲心爱的一棵樱桃树砍倒了，但他还是勇敢地走到父亲面前承认 了，结果父亲不但没有惩罚他，反而赞扬说：“承认错误是英雄行为，要比一千棵樱桃树还 有价值。” 这样引述材料，其篇幅不及原来的一半，但把华盛顿砍樱桃树，向父亲承认，以及受 到赞扬的主要内容保留下来了，而且几乎是引用原句，很有裁缝法的特色。 切割法 在引述材料时截取供料的部分内容用以开头或用以议论的方法。如： 请认真阅读下面的材料，写一篇议论文，不少于 800 字。 一次，吉鸿昌将军与国民党驻美大使馆的一位参赞去华盛顿邮局。邮局的工作人员看 不起中国人，态度傲慢，吉鸿昌正要发作，那参赞悄悄地说：“你为什么说你是中国人呢? 你可以说是日本人，这样就会受到礼遇。”吉鸿昌听了勃然大怒，大声训斥：“你觉得做一 个中国人丢脸吗?”说完怒冲冲地回到住听，找了一块木牌，在上面写了“我是中国人”五 个大字，佩在胸前，出入于美国大庭广众之中。 对这道题目的供料就可以用切割法处理，先截取供料的前半部分开头，而后对参赞进 行批评，再引述供料的后半部分，对吉鸿昌的爱国行为予以赞颂，这样开头和议论都会与 众不同，很有特色。 议论法 不是直接去引述材料，而是在议论中引述材料，把叙与议有机地结合起来，达 到“融合”的境界。如： 辩证唯物主义告诉我们，理论源于实践并反作用于实践，科学的理论对实践具有有指 导作用。育民小学的孩子们也许水性很好，至于如何才能减少水对身体的阻力，如何才能 游得快，他们就不知道了。而这些正是力学理论要告诉他们的。科学理论一经与严格训练 相结合，就成了孩子们提高游泳技术的物质力量。 这是作文优卷的选段，作者运用议论法引述材料，把材料溶解在分析说理之中，令人 耳目一新。 引述材料最大的误区在于随意性，致使引述材料的文字缺乏向心力。克服的方法：先 定中心论点，后引述材料，剔除原材料中与论点无关或关系不大的内容，做到要言不烦， 中心明确。引述材料过于繁冗，在文中占过大的比例，也是常见的毛病。解决的办法是力 求简洁，尽量少引述材料，把重点放在分析说理上。 如： 达芬奇(公元 1452—1519)是欧洲文艺复兴时期意大利的一位卓越的画家。他从小爱好 绘画，父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师不是先教他 创作什么作品，而是要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十几天。老师见到他 有些不耐烦了，对他说：不要以为画蛋容易。要知道，一千个蛋当中从来没有两个是形状 完全相同的：即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，形状也就不同了。比方说，把头 抬高一点看，或者把眼睛放低一点去看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画 纸上把它完美地表现出来，非得下一番苦功不可。佛罗基奥还说：反复地练习画蛋，就是 严格地训练眼睛细致地观察形象，用手准确地描绘形象，做到手眼一致，不论画什么就都 能得心应手了。后来芬奇用心学习素描，经过长期的艰苦的艺术实践，终于创作出许多不 朽的名画，成为一代宗师。 这是某年高考作文的供料《画蛋》，要求考生据此写一篇读后感。有位考生在文中这样 引述材料—— 当达·芬奇投师于佛罗基奥时，佛罗基奥没有首先教他创作作品，却要他画蛋，这是 佛与凡人不同之处。十几天只是画蛋，达·芬奇自然是不耐烦了。这时，那位名画家才告 诉他画蛋的意义所在：他的目的是严格训练学生的细致观察与准确描绘形象的能力。这正 是佛罗基奥的“有方”。正是由于这有方，才使芬奇得以日后功成。 这位考生引述材料的篇幅不及供料的三分之一，应该说是相当简洁的了。由于他透彻 地理解了材料，同时又把阅卷老师作为倾吐对象，所以能够大胆地准确地剪裁材料。特别 值得一提的是，这段引述材料的文字有着很强的向心力。本文的中心论点是：名师出高徒。 其一是师之教有方，其二是徒之学不怠。上面的引引文围绕“师之教有方”引述材料，要 言不烦，中心突出。引述材料要达到简洁的标准，必须具备较强的阅读能力，能准确理解 材料的内涵，善于捕捉其中的关键句子和重点词语；并具备较强的遣词造句的能力，能够 灵活地将句群变成复句、复句变成单句，用简单的形式表达复杂的内容，做到以简驭繁， 以少总多。 题 目：阅读下边的文言短文，写一篇八百字以上的读后感，题目自拟。 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海何如?” 富者曰：“子何持而往?” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!” 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 作 文： 成功的秘诀何在 四川边境上的贫富和尚都想到南海去。富和尚有的是钱，到南海去的条件不知比只有 “一钵一瓶”的穷和尚好过多少倍，然而到达南海的不是富和尚，而是穷和尚。由此可见， 做事情成败的关键乃在于“为’’或“不为”，而不在于客观条件的优劣；成功的秘诀全在 一个字上——“为”！ 诚然，做任何事情，只有肯“为”，才能到达成功的彼岸，居里夫人为了发现镭这种元 素，共进行了一万零六百三十二次的提纯试验，其遭受的挫折可谓多矣。陈景润为摘取数 学的“皇冠”，含垢忍辱、废寝忘食地战斗在仅有六平方米大的连电灯都没有的简陋房间里， 其治学的条件亦可谓差矣。但不管是居里夫人，还是陈景润，他们都获得了成功。其秘诀 何在？这不是跟穷和尚去南海一样在于一个“为”字? 但是，有许多人却不愿正视这一点，总喜欢把一个人的成就归于他的天赋，以为这才 是做事情能否成功的关键。岂不知“天才出于勤奋”，成功在于“为”。 要说天赋，莫过于方仲永了。他虽然生在农家，从不识书具，但五岁能诗，且“文理 皆有可观者”。但由于“不为”——仲永的父亲“日扳仲永环谒于邑人，不使学”，最终方 仲永“泯然众人矣”。要说“笨”，牛顿小时候不能说不笨，他学习成绩不好，甚至连风车 为什么会转动都不知道，但由于他发愤学习，刻苦钻研，终于成为大名鼎鼎的科学家。 为什么一个天资聪明却一无所成，一个生性看来很笨却名扬四海呢？我以为这跟富和 尚家资万贯无法到南海，穷和尚一瓶一钵却到达南海一样，问题的症结仍然在于“为”或 “不为”。难道不是显而易见的道理吗？ 当然，我们并非一概否认客观条件对事情所起的作用，但它比起主观能动性毕竟是次 要的。正如清人彭端叔所说：“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”再者，是不 是说世间万事只要肯“为”，就一会成功呢?答案是否定的。然而，“不为”则“于人为可讥， 而在己为有悔”；“为”则“可以无悔矣，其孰能讥之乎”。因此，我们不管做什么事情，还 是要尽力而为，也只有“为”，才有成功的希望啊!如果一味等待万事俱备，又刮“东风” 的时候，无非是重演富和尚的悲剧罢了。 马克思说：“在科学的道路上没有平坦的大道可走，只有在那崎岖的山路上不畏劳苦攀 登的人，才有希望到达光辉的顶点。”让我们把这话当作座右铭，像穷和尚那样，朝着奋斗 的目标，尽力而为吧! 这篇供料议论文可以说是引述材料的典范。开篇简洁引述材料推出中心论点，主体部 分的分析说理不忘联系材料，结尾用“像穷和尚那样”点及材料，产生了很强的向心力。 像这样引述材料，扣题行文，既顾及分布的合理性，又顺乎思路之自然，便做到“有度”。 引述材料要达到有度的标准，必须熟悉议论文的论证结构，具备行文点题的本领，以及首 尾照应的技法，这样就能够在适当的位置恰到好处地引述材料或提及材料，使整篇议论文 紧扣材料生发开去，表现出材料议论文的章法。