2021届高考考场学生作文评点升格练习指导：《看向自己的精神高地》

2021 考场学生作文评点升格练习指导：《看向自己的精神高地》 文题呈现 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；体不限，诗 歌除外。 柏拉图有一天看见哲学家第欧根尼在洗莴苣，就说：“如果你向狄奥尼修献殷勤， 你就不用洗莴苣了”。第欧根尼平静地回答说：“如果你会洗莴苣的话，你就不需要 向狄奥尼修献殷勤了。” 学生初稿 看向自己的精神高地 三毛曾说：“心之何如，看似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除 了自渡，他人爱莫能助。” 迷途之中，并无他人可以依赖，只有一个人的精神高地可以点破前路，拨去云雾， 使人生的船只足以乘长风破万浪，抵达最终心灵的港口。 曾听闻这样一个故事：一个年轻人前去祈求菩萨平安，却发现菩萨本人也在祈求 自己。疑惑之中，菩萨指明：求人不如求己。这则故事虽然荒谬，却影射出了整个社 会的现状。“求己不如求人”的背后，是软弱，是惰怠，是贪图安逸，是坐享其成。 也许总有团结合作共渡难关的情况，但面对生活中繁琐小事，一个人心灵上的困境， 倘若只想一味依赖他人，就像不断被海浪侵蚀的巨轮，当初的光辉亮丽，最终依然会 沉入生活的海洋中，了无踪迹。 然而我们要做精神挺立的人，劳劳独立于宇宙之间，总是是乾坤中的一条孤舟， 也自有无线的悠游回环。 晚唐诗人贯休曾想依附吴越王钱缪，写诗“一剑霜寒十四州”往贺，大献殷勤， 但钱缪大失所望，要求其将“十四”改为“四十”。贯休愤懑吟出“何处江天不可飞”， 表达宁穷困潦倒也不依附于他人的决心。正式这决心让灵魂变得高大起来。他云游四 方，遍览名山大川，开阔了眼界，充盈了精神。他汲取养料，将根深深扎于广阔的天 地之间，抽芽柱干，抽枝拔鞘，他的生命挺立成一颗参天大树，绽放出自己的绚烂。 依附他人，有事也是为了获得几豪私利。若能甘于寂寞，诗意栖居，至少虚名浮 利被抛却于九霄云外，少几分赔笑的“小心谨慎”“毕恭毕敬”。 君不见，“吾辈纵舟，酣睡于十里荷花中，看气拍人，清梦甚惬”是张岱的惬意； 君不见“夜后邀陪明月，晨前面对朝霞”是元稹的寂静；君不见“兴来醉倒落花前， 天地即龛枕”是眉公先生的兴致．．．．．．他们不用像其他士人那样为升官发财而 忙的焦头烂额，孜孜不倦于向上攀附。只消一颗碧洁之心，便能独享其身，在天地间 翩翩舞动。 也正因懂得如此，不必献上殷勤，洗莴苣的筙欧根泥正是圆满适足的生命。 教师评点 保有自己的精神高地 【点评：题目的动词，还不足以表明观点。】 （原文）三毛曾说：“心之何如，看似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以 渡人，除了自渡，他人爱莫能助。” 迷途之中，并无他人可以依赖，只有一个人的精神高地可以点破前路，拨去云雾， 使人生的船只足以乘长风破万浪，抵达最终心灵的港口。 （修改文）三毛曾说：“心之何如，看似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可 以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。” 迷途之中，并无他人可以依赖，只有个人的精神高地，才可以点破前路，拨去云 雾，使人生的船只足以乘长风破万里浪，抵达最终心灵的港口。 【点评：借名人语言开头，引出话题，引入论点。】 （原文）曾听闻这样一个故事：一个年轻人前去祈求菩萨平安，却发现菩萨本人 也在祈求自己。疑惑之中，菩萨指明：求人不如求己。这则故事虽然荒谬，却影射出 了整个社会的现状。“求己不如求人”的背后，是软弱，是惰怠，是贪图安逸，是坐 享其成。也许总有团结合作共渡难关的情况，但面对生活中繁琐小事，一个人心灵上 的困境，倘若只想一味依赖他人，就像不断被海浪侵蚀的巨轮，当初的光辉亮丽，最 终依然会沉入生活的海洋中，了无踪迹。 然而我们要做精神挺立的人，劳劳独立于宇宙之间，总是是乾坤中的一条孤舟， 也自有无线的悠游回环。 （修改文）曾听说这样一个故事：一个年轻人前去祈求菩萨保佑平安，却发现菩 萨本人也在祈求自己。疑惑之中，菩萨告诉他：求人不如求己。这则故事虽然荒谬， 却照射出了整个社会的现状。“求己不如求人”的背后，是软弱，是惰怠，是贪图安 逸，是坐享其成。也许总有团结合作共渡难关的情况，但面对生活中繁琐小事，一个 人心灵上的困境，倘若只想一味依赖他人，就像不断被海浪侵蚀的巨轮，当初倒是光 辉亮丽的，最终却沉入生活的海洋中，了无踪迹。 然而我们要做精神挺立的人，茕茕独立于宇宙之间，总是乾坤中的一条孤舟，也 自有无限的悠游回环。 【点评：这则故事虽然荒诞，但是却有一点道理，求人不如求己。】 （原文）晚唐诗人贯休曾想依附吴越王钱缪，写诗“一剑霜寒十四州”往贺，大 献殷勤，但钱缪大失所望，要求其将“十四”改为“四十”。贯休愤懑吟出“何处江 天不可飞”，表达宁穷困潦倒也不依附于他人的决心。正式这决心让灵魂变得高大起 来。他云游四方，遍览名山大川，开阔了眼界，充盈了精神。他汲取养料，将根深深 扎于广阔的天地之间，抽芽柱干，抽枝拔鞘，他的生命挺立成一颗参天大树，绽放出 自己的绚烂。 （修改文）晚唐诗人贯休曾想依附吴越王钱缪，写诗“一剑霜寒十四州”往贺， 大献殷勤，但钱缪大失所望，要求其将“十四”改为“四十”。贯休愤懑吟出“何处 江天不可飞”，表达宁穷困潦倒也不依附于他人的决心。正是这决心让灵魂变得高大 起来。他云游四方，遍览名山大川，开阔了眼界，充盈了精神。他汲取养料，将根深 深扎于广阔的天地之间，抽芽柱干，抽枝拔鞘，他的生命挺立成一颗参天大树，绽放 出自己的绚烂。 【点评：举例富有正反两方面的意义。】 （原文）依附他人，有事也是为了获得几豪私利。若能甘于寂寞，诗意栖居，至 少虚名浮利被抛却于九霄云外，少几分赔笑的“小心谨慎”“毕恭毕敬”。 （修改文）依附他人，有时也是为了获得几豪私利。若能甘于寂寞，诗意栖居， 至少虚名浮利被抛却于九霄云外，少几分赔笑的“小心谨慎”“毕恭毕敬”。 【点评：对依附者进行入骨的批评；也提出自己的希望。】 （原文）君不见，“吾辈纵舟，酣睡于十里荷花中，看气拍人，清梦甚惬”是张 岱的惬意；君不见“夜后邀陪明月，晨前面对朝霞”是元稹的寂静；君不见“兴来醉 倒落花前，天地即龛枕”是眉公先生的兴致．．．．．．他们不用像其他士人那样为 升官发财而忙的焦头烂额，孜孜不倦于向上攀附。只消一颗碧洁之心，便能独享其身， 在天地间翩翩舞动。 （修改文）君不见，“吾辈纵舟，酣睡于十里荷花中，看气拍人，清梦甚惬”是 张岱的惬意；君不见“夜后邀陪明月，晨前面对朝霞”是元稹的寂静；君不见“兴来 醉倒落花前，天地即龛枕”是眉公先生的兴致．．．．．．他们不用像其他士人那样 为升官发财而忙得焦头烂额，孜孜不倦小心翼翼于向上攀附。只消一颗碧洁之心，便 能独享其身，在天地间翩翩舞动。 【点评：由点到面，指出个人自由不同的兴趣。】 （原文）也正因懂得如此，不必献上殷勤，洗莴苣的筙欧根泥正是圆满适足的生 命。 （修改文）也正因懂得如此，不必献上殷勤，洗莴苣的第欧根尼正是圆满自己充 实的生命。 【点评：结尾回到题目，点出自己的选择。】 作文总评 这是一篇富有文采，论述充分的议论文。作者借古今中外的实例，来论述自己的 论点，对比论证、比喻论证、举例论证，方法多样，还有点面结合的手法运用已经富 有思辨性。论点突出分明。 文章最大的优点，论述方式的多样化，语言富有文采，修辞运用多样化。 不足之处，有不少明显的错别字，希望消灭掉，这是不应该丢分的。 原文按照 70 分制，可以打 57 分。