2021高考作文写作指导:正确对待利与义(附审题立意及范文展示)
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2021高考作文写作指导:正确对待利与义(附审题立意及范文展示)

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时间:2021-03-18

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资料简介
2021 高考作文写作指导:正确对待利与义 作文题: 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 ①无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。(孔子) ②王何必曰利?亦有仁义而已矣。(孟子) ③先义而后利者荣,先利而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。(荀子) ④思想一旦离开利益,就会使自己出丑。(马克思) 面对各种说法,你有怎样的思考?请综合材料内容及含意作文,体现你的思 考、权衡与选择。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 【分析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一则材料作文,是多则名言类材料作文。所给的四则材料来自古今中外 名人。前三则是中国古代的诸子百家的孔子、孟子和荀子的主张。第四则是马克 思的看法。 要想准确立意,必须先懂得四则名句的意思。 ①孔子的“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成”,该句的 意思是做事不要图快,不要只见眼前小利,如果只图快,结果反而达不到目的; 只图小利,就办不成大事。 ②孟子说的“王何必曰利?亦有仁义而已矣”,该句的意思是“王为什么一 定要谈利呢?只要讲仁义就行了”。 ③荀子说的“先义而后利者荣,先利而后义者辱。荣者常通,辱者常穷”, 该句的意思是荣与辱的最大区别,要看一个人对安危利害态度来判别。把义放在 首位然后取利的为荣,把利放在首位而后才求义的就是辱。以义立身的就荣耀相 随,处处通达,以利立身的就耻辱困绕,困窘交加;通达顺利者就可以驾驭别人, 窘困者受制于人。 ④马克思说“思想一旦离开利益,就会使自己出丑”。了解了每一句话的意 思后,关键词是“利”和“义”。所以考生需要围绕“利”和“义”进行立意作 文。 立意: (1)是利,还是义? (2)论义与利 (3)鱼与熊掌真的不能兼得吗? (4)利义与利益 素材: 1.重义轻利的唐太宗——信义比财物更重要 一个番邦使者抱着一只天鹅千里迢迢地来到长安,想献给唐太宗。可是他却 在给天鹅洗澡时,不小心让它飞走了,只剩下手里的一根羽毛。他非常恐慌,害 怕唐太宗怪罪。他只好痛哭流涕的作了一首诗,其中就有两句:“礼轻情义重, 千里送鹅毛。”唐太宗知道后,很受感动,没有因为自己没得到那只珍贵的天鹅 而生气,反而大大奖赏了那个使者,因为他看重的不是礼物财物,而是使者的那 份信义和诚心。 2. 舍利取义,目光长远——追求利益也要讲究信义 “非典”期间,板蓝根一下子成了抢手药,供不应求。不少小企业从眼前利 益出发,不顾大义,大肆涨价赚钱。面对这种情况,石家庄神威药业却毫不犹豫 地选择降价,并千方百计扩大生产,平稳市场上的药价。他们固然是商业企业, 重视利益,但从长远看,放弃眼前的小利选择大义,却能赢得长久的信誉。果然, “非典”过后,神威药业销售业绩一片大好。 3.邓小平鼓励劳动致富——要在义的范围内追求利 改革开放的总设计师邓小平,以惊人的胆识,提出了可以让一部分人通过诚 实劳动合法经营先富起来,先富带动后富的主张。他说,不能认为所有追求财富 的人都是腐朽的、堕落的,只要在法律和社会主义道德范围内,合法获取的财富 就是值得肯定的。 4.淡泊名利的钱学森——高尚的品格比名利更让人尊重 钱学森淡然面对荣誉、地位、金钱,将一生交给了最爱的祖国。曾经有一次, 他获得了 100 万港元的奖金,当支票汇过来后,他却看都未看全部捐给了西部 的治沙事业。 1992 年,他申请辞去了“学部委员”的称号,这与当前一些人 为争名争利而“想尽办法”的现状形成强烈对比。他说:“我作为一名中国的科 技工作者,活着的目的就是为人民服务。”钱学森的高尚品格赢得了世人的尊重。 5.生死之间——舍生取义是人类精神的境界 就在泰坦尼克号即将沉没时,大部分的男子汉自愿慨然赴死,把生的机会留给 了老、弱、妇、幼!救生艇上,忽然一个妇女大叫:“我的两个孩子还没上来!” 一个小姐马上站起来说:“我还没结婚,更没有孩子,我把他们换过来吧。”说 着,从容走了下去,事后查明,这个可敬的小姐叫伊文斯,美国西雅图人。她用 年轻的生命,证明了面对义利抉择时,真正的人,可以舍生取义。 6.伯夷叔齐不食周粟——知耻才能舍生取义 伯夷和叔齐是孤竹国君的儿子,商朝末年人。武王继位,商朝的统治,统一 了天下,伯夷和叔齐认为吃周朝的粮食是可耻的,便跑到首阳山去隐居起来。他 们采一种叫薇的野菜当作食物吃。后来,想到薇也是周朝的,便决心连薇也不去 采了,最后活活地饿死了。 7.散装假酒 7 天害死 11 人——追求个人利益不能损害他人 广州一些不法分子利用工业酒精勾兑后,在农村集贸市场非法销售,造成严 重的毒酒事件,中毒人数近 60 人,死亡十几人。这些不法商贩见利忘义的行为 激起了人民群众的极大愤慨,他们必将面临法律和道德的双重审判。 8.金字招牌为何不倒——经商之道,义在利先 北京同仁堂创建于 1669 年,至今已有 326 年的历史,从创业之初就提出了 “济世”、“养生”的经营宗旨,“在赚钱与济世养生这二者之间,始终把济世 养生放在第一位,为济世养生而制药卖药”。“在义与利的关系上,重义在先, 通过义而获利。”注重信誉,注重商德。因此,在制药中,坚持“修合无人见, 存心有天知”;“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力。”百年下来, 依然受到世人追捧,是块名副其实的金字招牌。 9.成克杰的堕落人生——不顾信义的追名逐利是自取灭亡 成克杰身为国家高级干部,滥用职权,肆无忌惮地收受贿赂,谋取非法利益, 数额特别巨大,影响十分恶劣。作为一名党的高级干部,本应奉公守法,为人民 谋福利,他却利用党和人民赋予的权力,疯狂为自己攫取钱财,大肆收受贿赂, 款物合计人民币达四千余万元,最终被依法执行死刑。 行文结构:首先拟定一个与材料相关的标题,如“正确对待利与义”;然后开篇 引题,接着围绕“利是义的衡量”“利是对义的鼓励”分析“利”和“义”之间 的关联;最后收束全篇,呼应开头。 优秀范文 正确对待利与义 学生的一收一拒,众人的一贬一赞,孔子的一喜一怒,穿越时空的沉思,跨 越千年的警钟。无不在告诉我们:要正确对待利与义。 利是义的衡量。道德仿佛是一架天平,义在这头,利在那头。义有了利的衡 量,道德的天平才能保持平衡。 在危难与道德交锋的那一刻,吴菊萍用她那双脆弱的双手,毫不犹豫地托住 了从高楼坠落下来的幼童。她选择了道德,选择了义,那双手也因此骨折。她没 有像常人那样把利与义划清界限,在选择义的同时也选择了利,接受了“最美妈 妈”的表彰,更接受了重金的酬谢。对此人们看法不一,就像孔子对他的学生行 为的评价一样。我认为利本应是义的衡量,吴菊萍的选择是毋庸置疑的。 利与义是一对孪生兄弟。它们的关系仿佛是权利与义务,行了义何惧于收利? 难不成做了善事要像做了坏事那般“息事宁人”? 把捡到的贵重物品交到市政府,这在中国实在是件极其平凡的小事,既不需 要大张旗鼓地表彰,也不需要失主的酬谢和款待。然而,中国青年杨立在德国却 有这么一段经历:在他做了这么一件再平常不过的事情后,克里斯托小镇的镇长 为了让他领回奖章和 500 欧元的奖金,竟发动百名警察寻找他。镇长郑重地告诉 杨立:奖金可以不在乎,但必须接受,因为那不仅是对他个人的认可,也是社会 对善举的尊重。是啊,行多大义得多大利,利是义的衡量。那衡量的背后不正凝 聚着一个社会对善行的认同和尊重吗? 利是对义的鼓励。道德仿佛是一朵鲜花,义是那花朵,利是徐徐的微风,有 了利的吹拂,道德的芬芳才得以发扬。 千禧之年,水稻杂交之父袁隆平接受了 500 万元的最高科学荣誉奖。我不知 道这跨越千年的接受是否会迎来众人的一片唏嘘?我只知道袁隆平的二系法杂 交水稻技术的推广,养活了千千万万的华夏子孙,养活了世界亿万人口,这个奖 项对他来说是受之无愧。更何况国家之所以设此奖项是对千千万万有志之士的鼓 励和号召,是对善举的传承和发扬。 跨越千年的沉思,穿越时空的警钟,流水化开春来,心中自存清澈透明,又 哪怕是世间的利。正确对待义和利,让道德之花绽放四季。

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