2021 高考作文写作指导:民生各有所乐
作文题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)
一个跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米冲刺,也有人在做清晨的散步。那跑五
千米的人,看见那跑百米的人全身紧张、满面通红,心里会“颤抖”吗?不会的,因为他知
道自己是跑五千米的。清晨散步遛狗的人,看见那跑五千米的人气喘吁吁地追过来了,他会
因此而恐惧,觉得自己要被“淘汰”了吗?不会的,因为他知道自己是来散步的……借用屈
原的一句话,这叫“民生各有所乐”。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,
不要套作,不得抄袭。
作文指导
这个材料,启示我们人生有了目标之后应该怎么办。若写人生要有目标,可能就难以切
合材料的旨意。在作文实践中,确实有一部分学生,在那里大谈目标的重要性。人生有了目
标之后应该怎么办?自然要坚持,要独立,要自得其乐……若能做出一番优秀的成绩来,自
然更好。作文命题,一般要从正面肯定某些观念的重要,也要有利于我们反观现实,见出现
实的种种不良表现。
如当下的职业认同感普遍差,就是这不良表现之一:本来选择了教师的职业或人生目标,
却总是嫌弃它的清贫与单调,总是旁骛人家的财富和风光;本来选择了医生的职业或人生目
标,却总是嫌弃它的任重与风险,总是羡慕自己不熟悉行业的清闲与安全;本来选择了学子
的求学,却总是嫌怨它的寂寞与辛苦,总是侧目那些青年打工仔的热闹与自由。这样的心态,
和材料中人物的心态形成鲜明对比,让当事人做不好自己的工作,也无法生活得愉快欢乐。
其实,大学生对自己专业的认同感也很不良,但是他们也不知道自己喜欢的专业在哪里。这
固然有我们教育方面的问题,但是个体的观念,社会的文化,恐怕也是其中的“元凶”。
假如我们能成为材料中的角色,能以材料中的角色心态来对待自己的专业、自己的职业、
自己的岗位和自己的其他所有的既定目标,那么我们会不会变得更开心,变得更有成就感。
我们不简单否定自己,也不简单以自己的标准去要求别人,我们守土有责,守业有成,又理
解他人的守土与守业,那么这个世界才会真正出现“民生各有所乐”的和谐与美好。
范文一
快乐人生与职业观念
一考生
父亲是教师,母亲也是教师,但是他们给我的印象不同。母亲,在家里似乎有改不完的
作业,做不完的课件,而且还经常在学校来人学习或检查时,上公开课,甚而把公开课上到
县里去。而父亲,好像没事一样,但是常听到他的抱怨,现在孩子难教,学校管理缺乏人性,
怎么做了这个职业,孩子将来我一定不让她当教师……平时,自顾自地学习,也没有去想他
们的事。可是今天,看来这个材料,我似乎觉察到了什么。
世间三百六十行,行行都有自己的酸甜苦辣。关键在你怎样看待,如母亲那样接纳、投
入,事业做得顺风顺水,人生苦中也有甜。而父亲则是一种抗拒、戒备,事业做得坑坑洼洼,
心情搞得暮霭沉沉。其实人生道路上的情形如同一个运动场上的情形一般。在这个跑道上,
有人正在跑五千米,有人在拼百米冲刺,也有人在遛狗散步。那跑五千米的人看见那跑百米
的全身紧张,满脸通红,心里会“颤抖”吗?不会的。因为他知道自己的目标是五千米,他
明确着自己的目标,才不会被外界所干扰。清晨散步的人看见那跑五千米的人气喘吁吁地追
上来了,他会因此而觉得自己将要被“淘汰”了吗?不会的,因为他知道自己是来散步的,
他明确着自己的目的,才不让心情随波逐动,泛起涟漪。既然选择了这一职业,就应该像我
母亲那样敬业乐业。
一个人的奋斗目标不同,他因此而扮演的人生角色也不同,他的生活方式和人生感受也
不一样。但是快乐是一样的。正如梁启超所说:“只要当大总统的人,信得过我可以当大总
统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才
去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡
职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没
有什么分别拣择。”
当然,如果现实的选择确实不适应,就应该及时调整。陶渊明,不适应官场,田园生活,
诗意人生,一样令我们艳羡;当代哲学家雄特跟斯坦放弃巨额家族遗产,因为它们妨碍了他
的哲学思考;明代作家袁中郎辞去苏州行政长官之职,因为他的趣味是无羁无绊,与山水相
唱和。倘若自己觉得其他职业未必就适应自己,还是端正对待职业的态度为妙。
点评
本文从家庭生活切入,谈论职业认同感,角度新颖,切合材料旨意。用材料的旨意,分
析家庭现象的背后道理,显得立意深刻。文章引用梁启超《敬业与乐业》中的片段,帮助阐
释自己的观点,点题明目,让文题契合紧密。而且这对我们正确认识自己的职业,树立正确
的职业观,也会有一定的启迪价值。结尾宕笔,让立论免于片面机械,收放自如。建议得分:
19+18+18=55 分。
范文二
有目标更要坚守
一考生
五千米有五千米的锲而不舍,一百米有一百米的冲刺奋斗,散步者有散步者的悠然自得。
我们做事时不用在意他人的行为,只需要坚持自己的目标。毅然走自己的路,让别人说去吧。
《伊索寓言》里有这样一个故事:从前有一只狼,它已经很多天没有吃东西了。正当它
快要绝望的时候,突然发现前方的草地上有一群羊。它仔细观察着,并把目标锁定在一只在
专注地吃草的小羊羔。它伺机在羊群放松警惕的时候扑向了那只小羊,小羊察觉危险便奋力
向羊群中央跑去,眼看狼就要抓住小羊了。小羊身旁的一只怀孕的母羊引起了狼的注意,由
于怀孕的缘故那只母羊跑得极慢,于是狼又改抓那只母羊,就在快要追上母羊时它又改追一
只更加肥厚的羊。就这样,狼在羊群中央来回地跑,却一只羊也没有抓住。
那只狼总是想着抓肉多的羊,便不停地转换目标,可最后却一只羊也没有抓住。浅显的
寓言背后藏着一个深刻的哲理:唯有坚守目标,才有成功可能。
医药学家李时珍年轻的时候给病人看病,有时候他按照医书上的药物说明给病人抓药,
不但没有治好,反而越来越严重。他意识到古医书的漏洞百出,便毅然决定要遍访各地,尝
遍百草来完善医书。他刚提出这个想法就遭到了同为医者的父亲的阻拦,可他不顾父亲的愤
怒,带着弟子便开始游历全国。其间,他亲自尝草药,将草药的形、味、功能都一一琢磨清
楚。有时吃到有毒性的草便会头晕目眩。地为床,天为被的日子让他的弟子一再劝他放弃,
可他仍然选择了坚持自己的目标,最终完成了医药巨著《本草纲目》。
李时珍的坚定信念与执着的追求是成就《本草纲目》的关键,同时也告诉了我们:要想
成功,就必须坚持自己的目标。
小小的水滴坚持自己滴穿石头的目标成就了水滴石穿的伟观;司马光坚持自己记录历史
的目标留下了传世之作《资治通鉴》;身材矮小的邓亚萍坚持自己的乒乓球梦想获得了成
功……数不胜数的例子都在告诉我们同一个道理:做事要有目标。相信我吧,坚持目标到最
后,五千米会享受到挥汗如雨的洒脱,一百米会享受到冲过终点的快感,而散步的会享受到
晨曦带来的美好。
点评
本文语言流畅,且不乏文采。如开头排比,结尾排比,互相照应,相得益彰。立意鲜明,
有了目标,就不要旁骛其他,专心致志,不仅有利于我们事业的成功,而且能让我们从中得
到精神的享受。材料充实,有详有略,详略得当。建议得分:18+19+18=55 分。
范文三
为什么而幸福?
一考生
幸福是什么?幸福就是自己觉得幸福。在许多人看来这只是一句废话,一种空话。在我
看来,走好自己的路,做好自己的事,承担自己应负的责任,幸福便会悄然而来。
曾经有一个蚌,生活在幽暗的海底,却有个美丽的名字——珍珠玫瑰。每天都会有一条
小鱼游过给她讲大海之上的故事,或欢喜或悲伤或搞笑或惊奇……当她决定要去看看外面的
世界时,大家都说:“珍珠玫瑰,不要犯傻了,做好自己的事情吧!”……珍珠玫瑰放弃了,
开始孕育蚌珠,日复一日,年复一年。直到有一天,大家惊奇地说:“珍珠玫瑰不见了!”
而此刻,她正被渔人捧在手中……
我们很多人活着,并非是为了自己的感觉,而是为了他人的观瞻,因而窥探别人似乎成
了我们生活的另一部分。
我们的生活好像就是由这两个部分组成的:一是生活给别人看,二是看别人生活。
按着别人所喜欢的方式,所喜欢的那个你去生活:大度、友善、谦虚礼让、事业有成……
但同时也在悄悄模仿着别人,追赶着别人的脚步:吃着看起来上档次但自己却不喜欢的食物;
看到别人用更短时间完成了与你相同的任务,便急匆匆地不计质量的完成……
我们同情着别人的不幸而自觉着幸福,我们评价着他人的是非长短而又自觉高贵而美好。
于是便不自觉会想:“人家对我们的生活又会怎样看待?于是便不免陷于恐慌、疑虑的困境”。
其实,只要做自己就好,做自己便最幸福。如林徽因一般和梁思成做着率性真实的自我,
开心快乐。不如传奇女子三毛一般去撒哈拉,也要给自己一个真正的自我:开怀时放声大笑,
难过时找人倾诉。即使展现出自己的缺点,纵然显得格格不入,也没有关系——这正是真实
的你。
每个人都有自己的生活,有自己的人生观和价值观。我们是人,做好自己,你身上的闪
光点便会自然地显现。无须在乎别人的眼光,如果得不到公众的肯定与承认,我们就不幸福
了吗?
鲜花怒放,并不需要有观赏着;大河奔流,并不需要有见证者;高山巍峨,并不需要围
观者——我们的幸福不也一样吗?
点评
本文不是为谈坚守自我而谈之,而是在一个较高的平台上,谈论坚守自我与人生幸福的
关系。限于篇幅,虽然未能充分展开;但是从已有的文字看,已经能把道理谈清谈透。学生
作文,一般爱用材料叠加,而本文作者却能集中力量分析人物心理,由此让自己的语言显得
较为新颖。结尾用景语收绾,耐人寻味。建议得分:19+17+18=54 分。