高考文学类阅读微专题：散文化小说知识点总结（笔记+精选好题）

高考文学类阅读微专题：散文化小说知识点总结（笔记+精选好题） 散文化小说特点 【答题思路】 ①虚化人物。淡化对人物形象的描写塑造，对人物着墨不多，不立体、不典 型。 ②淡化情节，散化结构，没有激烈的矛盾冲突。故事性不强，没有激烈的矛 盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。 ③注重营造散文化的意境氛围。与传统小说相比，本文注重对自然风光、民 情风俗和生存状态等意境氛围的营造。 ④在主旨表现上，更突出情调。本文不像传统小说一样，不注重对社会现实 的反映，而注重突出对……的情感态度、生命态度、价值判断等。 ⑤语言散文化。或语言质朴、口语化，或整散结合、诗化等等（具体问题具 体分析）。 【思考角度】 形象塑造上（小说的要素之一就是塑造典型而鲜明的人物形象） 情节结构上（小说往往追求情节的跌宕起伏和激烈的矛盾冲突） 主题表现上（小说注重反映社会现象、凸显人性、表现社会的美丑等） 环境氛围营造上（小说以情节取胜，而散文……） 语言特色上（浓郁的地方特色、语言典雅、符合人物特征、口语化等） 【详解知识点】 散文化小说是中国现代文学带有创新性的小说样式，是小说与散文、诗歌等文体 融合的产物，也是一种独特的跨文体现象。到了 20 世纪 80 年代，汪曾祺在《小说的 散文化》与《作为抒情诗的散文化小说》等文章中正式将其命名为“散文化小说”。 在中国现代小说史上，小说创作始终有“散”的一脉存在，以小说的“散文化”特征 闻名的作家主要有郁达夫、废名、沈从文、萧红、汪曾祺等人，他们的探索实验虽然 未构成现代小说的“主流”，但仍然是推进中国小说现代化的重要力量。在现代小说 史上，散文化小说的最早出现可以追溯到鲁迅先生的《故乡》《社戏》，然后是郁达 夫、废名、沈从文、萧红、汪曾祺等人的作品。散文化小说再次走向前台，是在 20 世 纪 80 年代。当时，思想解放的风潮和开放变革的时代语境推动着文学观念的刷新和写 作规范的改变，以汪曾祺、钟阿城、何立伟、贾平凹等为代表的一批作家创作了不少 带有散文化特征的中短篇小说，为小说界带来新鲜的气息。如汪曾祺的《幽冥钟》《茶 干》近似随笔，《受戒》《大淖记事》则重“氛围”的营造而不刻意追求情节故事； 贾平凹的短篇小说集《商州初录》在浓厚的地域文化氛围中，以散文化的形式叙写商 州的景致风光、风俗人情、历史沿革；钟阿城的系列短篇《遍地风流》以干净冷峻的 文字、短小的篇幅、散文化的倾向为突出特色；何立伟的《小城无故事》《白色鸟》 则是“用写诗的方法写小说”的代表范例，等等。 简言之，散文化小说（也称抒情小说），是介于散文与小说之间的一种小说 文体，是中国现当代小说的新样式。这类小说情节散文化（或淡化情节），结构 散化，不以曲折的故事情节取胜，也少有冲突，缺乏悬念，呈现给读者的多是日 常生活的自然状态，主张“不装假，事实都恢复原状，展示生活的本色”，叙述 者的情致，自然地融注、浸洒在色调平淡的描写中。对此类小说的阅读，既要立 足文体（小说），又要对其特质（散文化）有所关照。 精选好题（一） 捡烂纸的老头 汪曾祺 烤肉刘早就不卖烤肉了，不过虎坊桥一带的人都还叫它烤肉刘。这是一家平 民化的回民馆子，地方不小，东西实惠，卖大锅菜。炒辣豆腐，炒豆角，炒蒜苗， 炒洋白菜，比较贵一点是黄焖羊肉，也就是块儿来钱一小碗。在后面做得了，用 脸盆端出来，倒在几个深深的铁罐里，下面用微火煨着，倒总是温和的。有时也 卖小勺炒菜：大葱炮羊肉，干炸丸子，它似蜜……主食有米饭、花卷、芝麻烧饼、 罗丝转；卖面条，浇炸酱、浇卤。夏天卖麻酱面。卖馅儿饼。烙饼的炉紧挨着门 脸儿。一进门就听到饼铛里的油吱吱喳喳地响，饼香扑鼻，很诱人。 烤肉刘的买卖不错，一到饭口，尤其是中午，人总是满的。附近有几个小工 厂，厂里没有食堂，烤肉刘就是他们的食堂。工人们都正在壮年，能吃，馅饼至 少得来五个（半斤），一瓶啤酒，二两白的。女工们则多半是拿一个饭盒来，买 馅饼，或炒豆腐、花卷，带到车间里去吃。有一些退休的职工，不爱吃家里的饭， 爱上烤肉刘来吃“野食”，爱吃什么要点儿什么。有一个文质彬彬的主儿，原来 当会计，他每天都到烤肉刘这儿来。他和家里人说定，每天两块钱的“挑费”① 都扔在这儿。有一个煤站的副经理，现在也还参加劳动，手指甲缝都是黑的，他 在烤肉刘吃了十来年了。他来了，没座位，服务员即刻从后面把他们自己坐的凳 子搬出一张来，把他安排在一个旮旯里。有炮肉，他总是来一盘炮肉，仨烧饼， 二两酒。给他炮的这一盘肉，够别人的两盘。因为烤肉刘指着他保证用煤。这些， 都是老主顾。还有一些流动客人，东北的、山西的、保定的、石家庄的。大包小 包，五颜六色。男人用手指甲剔牙，女人敞开怀喂奶。 有一个人是每天必到的，午晚两餐，都在这里。这条街上的人都认识他，是 个捡烂纸的。他穿得很破烂；总是一件油乎乎的烂棉袄，腰里系一根烂麻绳，没 有衬衣。脸上说不清是什么颜色，好像是浅黄的。说不清有多大岁数，六十几？ 七十几？一嘴牙七长八短，残缺不全。你吃点儿软和的花卷、面条，不好么？不， 他总是要三个烧饼，歪着脑袋努力地啃噬。烧饼吃完，站起身子，找一个别人用 过的碗（他可不在乎这个），自言自语：“跟他们寻一口面汤。”喝了面汤：“回 见！”没人理他，因为不知道他是向谁说的。 一天，他和几个小伙子一桌。一个小伙子看了他一眼，跟同伴小声说了句什 么。他多了心：“你说谁哪？”小伙子没有理他。他放下烧饼，跑到店堂当间： “出来！出来！”这是要打架。北京人过去打架，都到当街去打，不在店铺里打， 免得损坏人家的东西搅了人家的买卖。“出来！出来！”是叫阵。没人劝。压根 儿就没人注意他。打架？这么个糟老头子？这老头可真是糟，从里糟到外。这几 个小伙子，随便哪一个，出去一拳准把他揍趴下。小伙子们看看他，不理他。 这么个糟老头子想打架，是真的吗？他会打架吗？年轻的时候打过架吗？看 样子，他没打过架，他哪里是耍胳膊的人哪！他这是干什么？虚张声势？也说不 上，无声势可言。没有人把他当一回事。 没人理他，他悻悻地回到座位上，把没吃完的烧饼很费劲地啃完了。情绪已 经平复下来——本来也没有多大情绪。“跟他们寻口汤去。”喝了两口面汤：“回 见！” 有几天没看见捡烂纸的老头了，听煤站的副经理说，他死了。死后，在他的 破席子底下发现了八千多块钱，一番一沓，用麻筋捆得很整齐。 他攒下这些钱干什么？ （选自《汪曾祺全集》第二卷） （注）①挑费，京津冀方言，指家庭日常生活开支。 7．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ）A．店 里的流动客人来自四面八方，通过对男人和女人动作的细节描写，体现他们不拘小节， 不讲文明的恶习。B．第 4 段中通过旁观者来评说“老头”的行为，表现了其他顾客对 “老头”的惊讶、怀疑和愤怒的情感态度，也把读者引入情境，增强现场感、真实感。 C．“捡烂纸的老头”平日“穿得很破烂”，省吃俭用，“死后，在他的破席子底下发 现了八千多块钱……捆得很整齐”，这说明他是嗜钱如命、性格矛盾的人。D．作者刻 画这个“捡烂纸的老头”意在呼唤人们关注那些处在生活底层和社会边缘的小人物， 要给予他们更多的同情、理解和尊重。 8．本文题为“捡烂纸的老头”，但开篇两段对烤肉刘的饭食和顾客的描写不 厌其烦，而结尾两段写老头的死及留下钱财等内容极为简略，作者为什么这样安 排？请简要分析。 9．汪曾祺的很多小说接近散文，是散文化了的小说，《捡烂纸的老头》便是 其中之一，请简析这篇小说的散文化特点。 答案（一） 7．D 8．①开头以繁笔设置故事场景，营造出浓厚的市井氛围，为“老头”的出场 作了铺垫。 ②结尾交代“老头”死后留下巨款的情节，以简笔收束全文，留下悬念与想 象空间。 ③开头与结尾繁简反差巨大，突破了常规写法；繁笔舒缓，简笔急促，结构 奇峻峭拔，令人惊奇。 9．①虚化人物。作者对捡烂纸的老头的描写刻画着色浅淡，只抓住人物的外 貌言行，写了一个片段，人物并不立体、典型，很像散文作品中的人物。 ②淡化情节。这篇小说故事性不强，几乎没有冲突，小说情节的开端、发展、 高潮、结局四部分并不明显。 ③散化结构。本文突破常规的写法，没有严谨的结构布局，开头节奏舒缓， 结尾收笔急促，中间部分转折自然。结构安排自由灵活。 ④语言质朴，接近口语。文中少有冗长而累赘的文学性描写，多是简简单单的生 活化语言。⑤营造散文化的意境。小说开头对烤肉刘的饭馆及顾客的描写，营造了一 个充溢着浓郁地域风情色彩的艺术境界，具有散文的抒情韵味。 （附加）“散文化小说”是一种独特的小说形式，请简要概括《边城》的散 文化特点。 答：①淡化情节和结构，致力于表达一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人 生形式，表现出浓郁的 “形散而神不散”的乡土情结。②强化环境，营造意境。《边 城》对自然环境和社会环境如“吊脚楼、竹篁、端午节”等景致精心建构，，以一种 浓烈的“散文化”意境倾诉作者的生命体验，建构出一个真、善、美和谐统一的“田 园牧歌式”湘西风情画卷。③蕴含音乐美和意象美的散文化语言。如 “翠翠同黄狗躺 在门前大岩石上荫处看天上的白云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着 了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了”，将动态意象与生命情感体验“情景交融”， 朴实本色一如湘西生活本身，营造出了典雅、清新的诗意美。 ④虚化人物。《边城》中的人物在散文化小说中被弱化，不再刻意追求人物 形象的典型，《边城》中的翠翠与《三三》中三三的人物性格近乎相同，都是自 然纯朴的湘西民风哺育出的健康善良之化身。翠翠与老船夫身后，还有一个虚化 人物翠翠的母亲，这一人物从侧面强化了湘西“爱”的天然之美，强化了小说意 境。 精选好题（二） 阅读下面的文字，完成 7～9 题。 茶 干 汪曾祺 连万顺是东街一家酱园。 他家的门面很好认，是个石库门。麻石门框，两扇大门包着铁皮，用铁钉钉 出如意云头。本地的店铺一般都是“铺闼子门”，十ニ块、十六块门板，晚上上 在门槛的槽里，白天卸开。这样的石库门的门面不多。城北只有那么几家。一家 恒泰当，一家豫丰南货店。恒泰当倒闭了，豫丰失火烧掉了。现在只剩下北市口 老正大棉席店和东街连万顺酱园了。这样的店面是很神气的。尤其显眼的是两边 白粉墙的两个大字。黑漆漆出来的。字高一丈，顶天立地，笔画很粗。一边是“酱”， 一边是“醋”。这样大的两个字！全城再也找不出来了。白墙黑字，非常干净。 店堂也异常宽大。西边是柜台。东边靠墙摆了一溜豆绿色的大酒缸。酒缸高 四尺，莹润光洁。这些酒缸都是密封着的。有时打开一缸，由一个徒弟用白铁唧 筒把酒汲在酒坛里，酒香四溢，飘得很远。 往后是一个很大的院子，青砖铺地，整整齐齐排列着百十ロ大酱缸。酱缸都 有个帽子一样的白铁盖子。下雨天盖上。好太阳时揭下盖子晒酱。有的酱缸当中 掏出一个深洞，如一小井。原汁的酱油从井壁渗出，这就是所谓“抽油”。西边 有一溜走廊，走廊尽头是一个小磨坊。一头驴子在里面磨芝麻或豆腐。靠北是三 间瓦屋，是做酱菜、切萝ト干的作坊。有一台锅灶，是煮茶干用的。 从外往里，到处一看，就知道这家酱园的底子是很厚实的。——单是那百十 缸酱就值不少钱！ 连万顺的东家姓连。人们当面叫他连老板，背后叫他连老大。都说他善于经 营，会做生意。连老大做生意，无非是那么几条：信用好，为人和气，勤快。 茶干是连万顺特制的一种豆腐干。豆腐出净渣，装在一个一个小蒲包里，包 口扎紧，入锅，码好，投料，加上好抽油，上面用石头压实，文火煨煮。要煮很 长时间。煮得了，再一块一块从麻包里倒出来。这种茶干是圆形的，周围较厚， 中间较薄，周身有蒲包压出来的细纹，每一块当中还带着三个字“连万顺”—— 在扎包时每一包里都放进一个小小的长方形的木牌，木牌上刻着字，木牌压在豆 腐干上，字就出来了。这种茶干外皮是深紫黑色的，掰开了，里面是浅褐色的， 很结实，嚼起来很有咬劲，越嚼越香，是佐茶的妙品，所以叫作“茶干”。连老 大监制茶干，是很认真的。每一道工序都不许马虎。连万顺茶干的牌子闯出来了。 车站、码头、茶馆、酒店都有卖的。后来竟有人专门买了到外地送人的。双黄鸭 蛋、醉蟹、董糖、连万顺的茶干，凑成四色礼品，馈赠亲友，极为相宜。 连老大就是这样一个人，一个开酱园的老板，一个普普通通、正正派派的生 意人，没有什么特别处。这样的人是很难写成小说的。 要说他有特别处，也有。有两点。 一是他的酒量奇大。他以酒代茶。他极少喝茶。他坐在账桌上算账的时候， 面前总放一个豆绿茶碗。碗里不是茶，是酒，——一般的白酒，不是什么好酒。 他算几笔，喝一口，什么也不“就”。一天老这么喝着，喝完了，就自己去打一 碗。他从来没有醉的时候。 二是他说话有个口头语：“的时候”。什么话都要加一个“的时候”。“我 的时候”“他的时候”“麦子的时候”“豆子的时候”“猫的时候”“狗的时候”…… 他说话本来就慢，加了许多“的时候”，就更慢了。如果把他说的“的时候”都 删去，他每天至少要少说四分之一的字。 连万顺已经没有了。连老板也故去多年了。五六十岁的人还记得连万顺的样 子，记得门口的两个大字，记得酱园内外的气味，记得连老大的声音笑貌，自然 也记得连万顺的茶干。 连老大的儿子也四十多了。他在县里的副食品总店工作。有人问他：“你们 家的茶干，为什么不恢复起来?”他说：“这得下十几种药料，现在，谁做这个！” 一个人监制的一种食品，成了一地方具有代表性的生产，真也不容易。不过， 这种东西没有了，也就没有了。 一九八五年十二月十二日 后记 近来有人写文章，说我的小说开始了对传统文化的怀恋，我看后哑然。当代小说 寻觅旧文化的根源，我以为这不是坏事。但我当初这样做，不是有意识的。我写旧题 材，只是因为我对旧社会的生活比较熟悉，对我旧时邻里有较真切的了解和较深的感 情。我也愿意写写新的生活，新的人物。但我以为小说是回忆。必须把热腾腾的生活 熟悉得像童年往事一样，生活和作者的感情都经过反复沉淀，除净火气特别是除净感 伤主义，这样才能形成小说。但是我现在还不能。对于现实生活，我的感情是相当浮 躁的。这样的小说打破了小说和散文的界限，简直近似随笔。结构尤其随便，想到什 么写什么，想怎么写就怎么写。我这样做是有意的（也是经过苦心经营的）。我要对 “小说”这个概念进行一次冲决：小说是谈生活，不是编故事；小说要真诚，不能耍 花招。小说当然要讲技巧，但是：修辞立其诚。一九八五年十二月十二日夜（有删改） 7．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）（ ） A．“有一台锅灶，是煮茶干用的。”小说在介绍酱园时写茶干只此一句，后文又具体 写了茶干的制作工艺，巧用伏笔，详略得当，可见作者匠心。B．小说写连老大酒量奇 大和惯用的口头语，与其做茶干无关，但能体现出老舍先生的观点：“一篇好的小说， 人物形象是立在读者面前的。”C．酱园的底子很厚实，但最终消失了，连老大的儿子 不愿将其恢复，作者表面上对他的不作为有着抱怨和无奈，深层上则是借以展现社会 变迁。D．“后记”部分体现出了作者关于小说创作的理念，他认为小说的创作需要沉 淀情感，去除浮躁，与技法相比，创作者的真诚态度更加重要。 8．小说开头部分详细介绍酱园有什么作用？请结合作品简要分析。（6 分） 9．后记中说“这样的小说打破了小说和散文的界限”，请结合正文对此加以分析。 (6 分) 答案（二） 7．C【解析】本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解 答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据 对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。“对他 的不作为有着抱怨和无奈”错，“抱怨”应是“惋惜”，故选 C。 8．①交代故事发生的背景，增强了文章的真实性； ②突出了连万顺酱园的历史悠久、财力雄厚； ③典型化的场景烘托人物形象，从侧面展现出连老大精明能干、经营有方； ④开头详写酱园与小说结尾酱园的消失形成呼应，突出了呼吁抢救保护传统 工艺的主旨。 【解析】本题考查学生对小说环境作用的鉴赏能力。解答此题，应从环境本 身，以及人物、情节、主题等方面综合考量，根据文本的具体内涵，优化组织答 案。 9．小说呈现出明显的散文化特点。 ①淡化情节。正文没有明显的矛盾冲突，没有完整的情节链，而是片段式生 活的叙写。 ②虚化人物。正文写连老大，只是简单概述，并没有通过完整的故事情节来 进行塑造。 ③诗化语言。在介绍酱园和茶干时，语言洗练干净，文白相间，平淡、清新而富 有诗意。④结构“形散神聚”。小说结构松散，分别写了酱园、茶干、连老大等，但 都与传统工艺相关，结构呈现出一种苦心经营的“随便”。