高考作文写作指导：传统文化如何破解消失危机（附文题详解及范文展示）

高考作文写作指导：传统文化如何破解消失危机 作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。 白族语言，生存危机日益严重，附于语言之上的白族文化同样面临着消失的危机。2018 年，云南民族大学发布了中国少数民族语言文学专业、编辑出版学专业的招生简章，白族语 言文学专业正式列入招生计划。 东巴文字，作为世界上唯一活着的象形文字，由于象形文字复杂和难以学习的固有属性， 在日常交流中丽江的纳西族居民很少使用东巴文，但在公共标识和商业招牌上，东巴文展现 出了其独有的价值与魅力。 妇女纹面，曾是独龙族独特的习俗，不过现在，怒江独龙族妇女纹面的传统已经失传， 据当地相关领导介绍，以后开发独龙江旅游时，会以“贴画”的形式再现纹面女的风采。 班级计划举行以“中华民族传统文化的保护与传承”为主题的班会，围绕上述材料展开讨论。 请结合你的感受和思考写一篇发言稿。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于 800 字。 命题方向 人文底蕴：人文积淀 科学精神：勇于探究 实践创新：问题解决 学会学习：乐学善学 勤于反思 审题 限制性 1.真实情境的限制。题目在保护和传承民族传统文化这一主题之下，涉及了面临着消失 危机的白族语言、世界上唯一活着的象形文字——东巴文字、独龙族独特的习俗——妇女 纹面等三个方面，考生要捕捉这三者与传统文化之间的关联，从中梳理出具有价值理念的表 达。从材料的理解来看，上述三个方面是民族传统文化濒临消失的例子，材料的关键点在于 以此引起大家对保护和传承民族文化传统的重视，思考如何化解这三个方面在当今时代背景 下面临的生存危机。考生需要在此基础上审题立意、谋篇布局，不可偏离或另起炉灶。 2.典型任务的限制。本题的任务指令体现在五个方面：一是写作情境限定为班会发言； 二是写作身份限定，“班级计划举行班会”限定了写作者的身份为学生，写作对象为同班同学， 考生要有对象意识和交流意识；三是写作主题限定为“中华民族传统文化的保护与传承”；四 是内容限定，考生要“围绕上述材料展开讨论”，材料内容谈的是传统文化（白族语言、东巴 文字、妇女纹面等）的保护与继承，考生要围绕这三者并就如何化解其在当今时代背景下面 临的生存危机来构思行文，写作时要着重阐释自己对此的感受和思考；五是文体和体式限制， 既然要围绕上述材料展开“讨论”，文体限定即为议论文，且考生要写的是一篇发言稿。 3.价值判断的限制。材料展现了白族语言、东巴文字、妇女纹面面临着消失的危机，聚 焦中华民族传统文化的保护与传承所面对的困境，由此可以看出命题者旨在引导考生了解传 统文化的价值，认识保护与传承传统文化的重要性，并呼吁大家积极行动起来。这便是命题 人通过试题传递给考生的价值判断，考生必须在这样的情境限制和价值判断下进行认知思考， 不可悖离。 开放性 1.立意角度自由。从材料内容来看，只要是围绕材料阐释“如何保护与传承中华民族传 统文化”这个核心命题，都是符合题目要求的；考生既可以从政府、社会、学校三个角度来 整体切入，又可以从其中任一角度深入挖掘，提出具体措施；还可以从中华民族传统文化自 身的具体情况来分析怎么做，还可以着重就保护与传承的具体措施进行分析总结。总之，立 意的角度十分开放，有利于考生写作水平的展示。 2.联想思考自由。针对题目提出的“中华民族传统文化的保护与传承”这一问题，考生可 以谈为何要传承，即在面临消失危险的背景下，传承显得尤为重要，因为中华民族传统文化 是在漫长的岁月中形成的有别于其他民族的思想文化和物质生活的总成，是中华民族的宝贵 财富；还可以谈怎么保护，材料中提到的内容从不同角度对社会各界提出了要求，既有政府， 又有社会，也有学校，整个社会应形成合力，保护与传承中华民族传统文化；也可以探究怎 么保护与传承，无论大学单独招生，还是社会应用、政府旅游开发等，都是保护与传承中华 民族传统文化的有效举措。只要围绕材料内容思考，立意不脱离材料内容，言之有理，都可 合理入文。 解题 这是一则任务驱动型作文，聚焦社会热点问题——“中华民族传统文化”面临消失的危机， 应如何加以保护与传承。从任务指令的设置来看，以“中华民族传统文化的保护与传承”为核 心任务，引导考生关注社会，思考热点，从而彰显责任担当、文化传承等方面的核心素养。 材料新颖有深度，便于考查考生的思维品质、写作水平，也利于考查考生对文化、社会和人 生是否有自己的感受和思考，这对于考生的理性思辨和文化审美以及生命感悟，都是很好的 成长引导。题目有鲜明的针对性，契合高考“立德树人，为国选材”的宗旨。考生写作时要紧 扣材料内容，严格界定材料选取的范畴，条分缕析，有理有据，更要正向立意，选取自己深 有感触的观点来写。 参考立意 切题立意: 1.弘中华文化，传民族精神。 2.齐心弘扬传统文化，携手共建美丽家园。 3.做民族传统文化的传承人。 4.阐文明之传统，兴中华之大道。 …… 偏题立意： 1.文字保护，行动起来。（舍本逐末，忽视核心内容——抓住“文字”而忽略“文化”） 2.那些遗留在历史洪流里的精神。（偷梁换柱——把“文化”话题改成“精神”话题） 3.岁月失语，惟石能言。（表意含糊，令人费解） …… 范文 保护传统，传承文化 刘丽岑 亲爱的同学们： 大家好！我今天发言的主题是“中华民族传统文化的保护与传承”。（直接切题，点明演 讲主旨。） 泱泱华夏，赫赫文明。中华传统文化是凝聚中华民族的强大精神纽带。在中国五千年文 明史的长河中，中华传统文化也在不断地发展与丰富，但随着时间的消逝，一些构成中华文 明不可或缺的东西淡出人们的视野，甚至面临消失的危险。（点明中华传统文化面临消失的 危机。） 白族语言生存危机日益严重，为我们敲响了保护传统文化的警钟。（以材料中所述白族 语言面临的危机，论证中华传统文化的保护与传承已刻不容缓的问题。） 白族语言是白族文化发展传承的重要载体，是白族文化的信息体系和知识体系，是白族 人民认识社会、改造自然的智慧结晶。一个民族的语言承载着一个民族所特有的生活方式， 也是一个民族的重要特征，寄托着这个民族绵延不绝的精神追求。然而，中国如今现存的 120 种民族语言，其中竟有一半处于衰退甚至消亡的状态。马克思指出：“语言本身就是一 定共同体的存在，而且她是不言而喻的存在。”一个民族存在，一种语言存在，就一定有它 存在的价值，我们不能放任它消失！（从人类语言的重要性，引用马克思的话，论述白族语 言必须存在的价值。） 东巴文字的危机也警示我们，保护传统文化迫在眉睫。 作为世界上唯一活着的象形汉字——东巴文字，在公共标识和商业招牌上，东巴文展现 出了其独有的价值与魅力。但由于其复杂和难以学习的属性，在日常交流中丽江的纳西族居 民很少使用东巴文。而东巴文字是东巴数代人的智慧结晶，是民族延续的血脉，不应该陷入 无人传承的绝境……（以东巴文字陷入绝境的警示，简要论述中华传统文化的保护与传承所 面临的危机。）鲁迅先生说：唯有民族魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 我想我们是不是应该，把我们的魂，我们的经典，我们的文化重视起来。（引用鲁迅先生的 话，点明保护与传承的重要性。） 各少数民族的传统习俗也濒临失传的危机。 独龙族妇女纹面的传统已经失传，曾经遍布全国大街小巷的戏班子，现在也很少看见， 国粹经典面临无人传承的尴尬局面。（归纳总结，“妇女纹面”一带而过，诸如此类的传统文 化几乎都面临生存危机，再次警示我们保护与传承刻不容缓。）而令人细思极恐的却是，韩 国竟然申请活字印刷和端午节是他们的文化遗产，甚至说汉服也是他们的文化。这也是在警 示我们，要保护好中国的传统文化。（引述活字印刷和端午节的遭遇，从反面论证保护与传 承传统文化的重要性。） 缘何中华民族在历经磨难之时，却能浴火重生、化蛹成蝶？关键在于传统文化的力量支 撑。总书记说过：“中华文明源远流长，自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生 不息、薪火相传。”这启示我们，需要以“愚公移山”的恒心、“滴水穿石”的韧劲，传承中华文 化，将先祖的智慧结晶代代相传，展现大国风采。（引用总书记的话，论述保护与传承中华 文化对中华民族发展的重要性。） 中华传统文化的保护与传承已经刻不容缓，我们要传承中华文化基因，坚定中国文化自 信，汲取中国文化智慧，让我们行动起来，为保护与传承中华传统文化献出自己的一份力量！ （呼吁保护与传承中华传统文化，发出号召！） 我的发言到此结束，谢谢大家！