高考作文写作指导:不畏浮云遮望眼,身处陌路亦相亲(附文题详解及范文精点细评)
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高考作文写作指导:不畏浮云遮望眼,身处陌路亦相亲(附文题详解及范文精点细评)

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时间:2021-03-18

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资料简介
高考作文写作指导:不畏浮云遮望眼,身处陌路亦相亲 作文题 阅读下面的漫画材料,根据要求写作。 材料一: 司马光和王安石是政敌,政治上彼此痛下杀手。王安石执政,皇帝让他评价司马光,他 称司马光为“国之栋梁”,对其人品、能力、文学造诣都大加赞扬。王安石被罢黜,皇帝欲治 其罪,征求司马光的意见,司马光说王安石嫉恶如仇、坦荡忠诚、有古君子之风,劝皇帝勿 信谗言。 材料二: 杰斐逊与华盛顿在十三州人民反抗英国统治的斗争中并肩作战,彼此支持。华盛顿任总 统期间,杰斐逊反对其施政方针,两人常激烈争吵,而过后彼此又以信件致歉并重申自己的 立场。华盛顿卸任前,提名杰斐逊为总统候选人,称赞其人品和才能,说他是“可以信赖的 君子”。 读了以上两则材料,你有怎样的思考和认识,请就此写一篇文章。 要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得 泄露个人信息;不少于 800 字。 命题方向 科学精神:理性思维 勇于探究 学会学习:乐学善学 勤于反思 健康生活:健全人格 人文底蕴:人文积淀 审题 限制性 1.真实情境的限制。本题两则材料,提供了两个真实的历史情境。 第一则材料谈的是宋代司马光和王安石的君子之争。二人是政敌,彼此痛下杀手。但他 们各自当政时对彼此的评价褒扬有加。王安石评价司马光“国之栋梁”,至高无上;司马光评 价王安石“有古君子之风”。文段的语意转折强调二人的君子之争、君子之风:君子之争在敢 于争,在勇于提出不同见解,在一心为公了无私心;君子之风在德厚,在品高。 第二则材料谈的是美国总统华盛顿和杰斐逊的君子之交。杰斐逊是华盛顿的属下和亲密 战友,但他不因此放弃原则改变立场,不因华盛顿的丰功伟绩而对他顶礼膜拜。华盛顿也没 有因此疏远排挤杰斐逊,反而称赞他是“可以信赖的君子”。他们彼此欣赏,相互尊重。这组 人物关系同样体现了君子之交,君子之争:君子之交,求同存异;君子之争,不同而能“和”。 这两组人物之间的相互关系就是本题情境的限制,是考生联想思考的基点,也是命题人 针对材料情境所给的立意引导,两则材料都在谈君子人格,有分歧并不相倾,有斗争不趋私 利,只循大道趋大义。考生如果只看到彼此政见不同对立斗争,而谈善待对手就是善待自己, 则是偏离情境限制。如果只看到二人相互褒扬而谈包容宽容与人为善的君子之德,也偏离了 情境的限制。 2.典型任务的限制。本题写作虽然没有显性的交际情境和应用文体限制,只要求写出对两则 材料的思考和认识,但应从中读出隐性的任务要求。“两则材料”是写作范围,隐含的写作交际情 境就是:联系现实生活和时代背景。时下,只求功利而无视品格,与人为仇必落井下石,一言不 合则拼死相斗等等现象并不少见。君子的伟大在于斗争不得取胜时,不降志,不辱身,不趋时逐 利,不回避危险,而不是伺机报复恶意中伤。正己守道、相互欣赏、彼此尊重、求同存异、多元 发展乃相处正道。“思考和认识”是对议论文文体的隐性要求,“你”可以默认为青年学生身份。 3.价值判断的限制。命题人选取了两组人物关系,一中一外,一古一今,材料核心指向“厚德” “君子”“和而不同”,倡导君子之风、君子之度,引领当代青年做事要真、做人要正。与新时代倡导 的社会主义核心价值观密切相关。 开放性 1.立意角度自由。材料一中,王安石和司马光虽然政治见解不同,但彼此相互欣赏相互褒扬。 材料二中,华盛顿和杰斐逊既是战友也是政敌,卫国战争并肩作战,施政见解相异相争,但他们 彼此欣赏彼此尊重。他们都是君子,只要扣住两则材料的核心,立意的角度是多样化的。 2.选取的材料是开放的。从材料中的人物故事出发,选取某一立意,联系古今中外能体现君 子之争、君子之和、君子之德的相关素材,不论领域,或正或反,或援引事例,或引用名言警句, 充实论证,强化说理。 解题 这是一道叙事类多则材料作文题。材料符合高中语文新课程标准要求,落实立德树人目标, 引导考生树立正确的人生观、价值观、世界观。试题同时注重考查考生的理解能力、表达能力和 价值判断能力。两则材料形成互补、递进关系,第一则谈政敌亦相亲,归于君子相处之道。第二 则谈朋友亦对手,归于君子相交之道。考生要准确审读材料,方可切准题旨。 参考立意 切题立意: 1.不畏浮云遮望眼,身处陌路亦相亲。 2.求同存异、和而不同才是真君子。 3.君子之争不相倾,相互欣赏、彼此尊重。 4.有一种对手叫君子。 …… 偏题立意: 1.善待对手就是善待自己,尊重对手就是尊重自己。(不符合题旨) 2.中国“和”文化的魅力。(只抓住第一则材料,断章取义,未切准题旨) 3.人人皆可为君子。(范围太大,太空泛,缺乏针对性) 4.做事要真,做人要正。(失去针对性,材料谈的是君子之交、君子之争) …… 范文 雅量以传,助力今朝 (标题醒目,“雅量”画龙点睛,点明主题;两个四字短语,简洁优美,结构整齐。标题简洁、 醒目、有文采。体现了“关键词+观点”即“1+1”的拟题技巧) 秦双梅 司马光和王安石,虽是政见不同,但他们彼此尊重,相互推许;杰斐逊和华盛顿,虽是 立场不同,但他们并肩作战,彼此支持。(好简练的概括!)后人赞叹他们立场坚定,信念 执着,更惊叹其宽广胸襟。惟此君子的雅量,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。(语 言典雅,表现出深厚的语言积淀。) (开头概述材料,用一个递进关系的复句,直接点出人物的可贵之处,同时亮出观点,很好 地体现了考场作文开头段“引”+“提”的模式。开门见山,先声夺人,干净利落) 君子之争有雅量,有分歧并不相倾,有斗争不趋私利,相互欣赏、彼此尊重。 且不说司马光和王安石彼此政治上痛下杀手却以彼此欣赏成就历史美名,单说鲁迅与胡 适交恶,骂胡适最凶,但胡适从不回应。鲁迅去世后,鲁迅先生斥责或扶助过的人笔下恶声 不断,胡适断然没有此举,反而为《鲁迅全集》的出版奔波效力。大学者陈之藩盛赞胡适见 解澄明心胸广阔。民国时代峥嵘岁月里的君子雅量,赓续人文佳话。(第一分论点。用“且 不说” “单说”引出胡适人物事例来论证,既有正面分析,又有反面对照,同时还有侧面佐证。 思维立体,有较强的说服力。) 君子之交有雅量,求同存异、和而不同、多元发展。 且不说杰斐逊华盛顿彼此对立却彼此尊重成就政坛佳话,只说鲍叔牙“能者居之,我愿退 而佐之”的高尚雅量,管仲的才华得以显露,才有了齐桓公的霸业和黎民百姓的安康 ;因为 蔺相如面对廉颇的敌意内心坦荡,廉颇以国为重、勇于改过,才有了“负荆请罪”的千古美谈, 才有了赵国难得的一时安然。国之栋梁如此雅量,让江河安澜、后人景仰。(第二分论点。 展示了娴熟运用例证法进行论证的能力。从上段中的详例分析到这一段中的一组简例并列, 例证法的运用整齐中有变化) 我们也可以看到,在历史长河中有许多因为极力排他的狭隘主义所造成的悲剧。比如一 心要置司马光于死地的王安石变法的得力干将吕慧卿,在历史中留下了耻辱;比如圣巴托罗 缪之夜的血腥屠杀,使法国再次出现分崩离析的局面。 唯有雅量,方能兼容并包,和而不 同才是根本的出路。(此段从反面进行论证,和上文形成正反对比论证。对比论证不但使文 章论证方法多样变化,而且加强了文章的说服力。) 君子的雅量,是政见不同,却能彼此成全;是与人对立,却全无私利;是勇于斗争,却 一心系国;是立场相左,却彼此欣赏。(总述雅量的价值,以排比句的方式揭示“雅量”的内 涵,紧扣材料分析,揭示出材料人物的精神本质,体现议论性语言精炼的特点) 涵养雅量需要理解不同的存在,并且尊重不同和差异。真正的敌人不是我们的竞争对手, 而是成见和偏见。唯有理解差异,理性接纳才能让我们免于陷入自我狭隘的藩篱。这就说明, 我们应当以坚定的姿态追求真理和正见,以开阔的心胸接纳异见,以平和的心态善待他人, 方能脚步坚实,心怀从容。(本段既深化观点,回答“如何涵养雅量”的问题,又收束全文, 语言富有力量和激情,读之令人心潮澎湃。全文从“什么是雅量?”“为什么要涵养雅量”“如何 涵养雅量”三个层次论证,思路清晰,论证有力,) 时光永不停歇,雅量之姿永远屹立在岁月的长河中。(最后一段独具匠心。如同“豹尾”, 既有力收束全文,又文采斐然。)

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