高考作文写作指导：审美与教育（附审题立意及范文展示）

高考作文写作指导：审美与教育 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 材料一：几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于 人格培养的作用。 材料二：七十多年前，西南联大的国文课选讲了 10 则《梦溪笔谈》的内容。清华 大学科技史暨古文献研究所的付佳老师说:“《梦溪笔谈》的与众不同之处正在于它融 科学与人文为一体，兼具理性和审美。而《西南联大国文课》所选的十篇内容更是体 现了这一点。” 材料三：近日，甘肃酒泉市敦煌中学凭借课间操《舞美敦煌》走红网络。身穿校服 的学生们随着音乐翩翩起舞，舞姿轻盈、优美、动作整齐，时而还摆出反弹琵琶、飞 天等动作。 请结合以上材料谈谈你的认识与思考。 要求不脱离材料，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。 审题指导 1 审美教育”，亟待加强。 2 ②审美教育对于培养人格大有益处。 3 ③审美教育比如把科技和人文结合起来。 4 ④审美教育必须把传统和人文结合起来。 标题示例 以美育人，善莫大焉 审美教育，成就未来继承传统之美学，发扬审美之精神借美育之东风，助修养之提高 扬美育之帆，圆强国之梦持美育之烛，照时代之镜 考场佳作 落一腔诗情画意，捎一缕美育新风 在这个信息爆炸，文化多元的时代，人们接触美的途径更便捷，接受审美教育的门 槛更低。然而各类低俗的信息也泥沙俱下，污染着我们的审美。因此，拥有健全的审 美体系、准确把握审美标准便犹为重要。除却智力教育，审美教育也同样关键。 审美教育涵育人格。几千年前，孔子便提出“兴于诗，立于礼，成于乐”这一观点， 审美教育对个人人格培养的作用不言而喻。若你读诗，你便可知“会当凌绝顶，一览 众山小”的壮志豪情是一种美；可知“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的深 沉情怀是一种美；可知“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑壮阔也是一种美。若你识 礼知书，则处世无过，朋友满天下。若你欣赏丝竹之美，则可陶治情操，寄托雅趣。 审美教育塑造你的人格，成就你的自我。 审美教育响应时代需求。七十多年前西南联大的国文课选讲了 10 则《梦溪笔谈》， 反映了当时社会背景下对此兼具理性和审美的作品的需求。揆诸当下，社会上时有“审 丑”闹剧的发生，与渴求美的时代之声格格不入；时有人因为所谓民间偏方而积病日 笃，荒唐至极。因而审美教育便可减少此类现象的出现，助力构建一个现代文明社会。 像《梦溪笔谈》这样的文学作品，也更被时代所需要。 审美教育可落实到日常生活中。近日，敦煌中学便把审美教育落到了实处。一个《舞 美敦煌》课间操的走红反映出此类将审美教育投诸生活、学习的方式可行。故而，审 美教育又何须在书中传递？君可见快递小哥雷海为多年在生活中贯穿以诗词，终获中 国诗词大会冠军称号；君可见自媒体李子柒重现田园牧歌式生活，赋生活以诗情画意， 扬名海外；君可见叶嘉莹“腹有诗书气自华”，毕生致力于中华优秀传统文化，将审 美贯穿工作与人生。审美教育不必拘泥于形式，而应该重在实践，它要像一副春联上 遒劲有力或娟秀得体的字迹，像一场淋漓的春雨，渗透入生活，润物细无声。 我有明珠一颗，照破河山万朵。愿以审美为明珠，照进现实生活。从几千年前孔子 的警世明言，到七十多年前西南联大的审美倡导，再到近日《舞美敦煌》的走红，审 美教育历久弥新。我愿落一腔诗情画意，捎一缕美育新风。 以美育人,善莫大焉 “兴于诗，立于礼，成于乐。”孔子用九字真言道出了美对育人的重要性。育人并 非只是书本上的定理公式，更重要的应是书本外人格的培育，而美便是人格培育的康 庄大道。因此，以美育人，善莫大焉。 罗丹曾说：“生活并不缺少美，而是缺少善于发现美的眼晴。”诚如斯言，若每个 人都能有善于发现美的双眼，那生活便是充盈着美好的琼宇。而若能以美育人，开启 我们发现美的眼睛，我们便不会束缚于生活的琐碎小事，不会困囿于挫折的苦闷心境， 而是在满目萧然中寻找希望，在举目无亲中自娱自乐。可现实却是大多数人对美视而 不见或弃之不惜，而对庸俗低劣的糟粕趋之若骛。由此可见，以美育人是多么重要且 迫在眉睫。 以美育人并非是多开几节美术课这般粗糙，而是以美育的观念贯穿生活学习的方方 面面。 以美融入日常学习育人，不仅使枯躁的知识艺术化，而且使学生体验美的洗礼和学 习的快乐。诚然，若能将书本中的知识转化为一个个美的瞬间，这样学习又将多么引 入入胜，令人神往呢？若能将书本中的唐诗宋词提炼几幅动人的诗情画卷，这样的课 堂如何不让心旷神怡，满心欢愉呢？七十多年前，西南联大选讲《梦溪笔谈》，不正 是国为其融科学与人文为一体，具有独特的审美情趣吗？所以，以美育人融入日常学 习是大有裨益的。 以美融入日常生活育人，生活中零零散散的瞬间，朝夕相处的情谊等等都可以是以 美育人的生动展现。在生活中，一朵桃花盛开可有生命怒放之美，一片落叶可有生命 归寂的寂静之美，一缕闲云可有悠静淡然之美，而这些美好恰恰需要我们的挖掘与思 考。《舞美敦煌》走近网络到走红网络也绝非偶然，恰恰是因为其将敦煌古典优雅之 美融入日常的课间操。美，只有我们在潜移默化的感召下，才能不断地被激发。 以美育人，可谓道阻且长。我们不仅需要摒弃唯分数论，美育无用论，而且还要转 换美育理念，将美育真正融入到每一个学习身上。美育路上，必然有人不理解乃至反 对，但只要坚定信心，以美育人必将势不可挡。 以美育人，善莫大焉。以美育培育人格，实为人格培养的不二法门。 审美教育成就未来 生活中处处蕴藏着美。天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽……美无处不在。可见生活 并不缺乏美，但需要有发现美的眼睛。美育的重要性就由此凸显。审美教育培养人格， 提升气质。做好美育，方能成就理想。 审美教育，在于修身养性，在于人格培养。 几千年前，孔子就提出：“兴于诗，立于礼，成于乐。”诗、礼、乐能够教化人民， 提高社会审美素养，助力国家兴盛富强。可见，美的教育可以感染人，能引起人的美 感；美的熏陶可以使人们修养身心，能提升人的气质.，使人得到内在升华。柏拉图也 曾说道：“美具有引人向善的作用和力量。”美能够激发人内心深处的温暖，让人性 光辉熠熠闪耀；美引导人们向善，培养健全人格，使社会和谐融洽，使国家民主富强。 因此，审美教育从古到今都是教化人民、培养人格的法宝，是不可或缺的修身养性之 道。 审美教育，在于增添趣意，在于文化传承。 甘肃酒泉市敦煌中学的课间操《舞美敦煌》融合传统与现代，为学生们提供放松身 心、接触传统文化的机会。轻盈、优美的舞姿，丰富学生课余生活，使学生体验美育 带来的趣意；反弹琵琶、飞天等动作，是传统与现代的完美融合，使学生在舞蹈中浸 润敦煌文化之雨露。审美教育，丰富人的生活，激励人们在生活中发现美、体验美； 审美教育，亦传承优秀文化，书写传统文化在现代生活中新的美的篇章。 审美教育，需融科学与人文为一体，需兼具理性和审美。 审美看似与理性相对，但审美不能单独脱离理性而存在。《梦溪笔谈》因其融科学 与人文为一体，兼具理性和审美而流传至今；陆游一句“山重水复疑无路，柳暗花明 又一村”，既不失审美的感染力，又不失理趣的回味无穷而千古流传。在审美教育中， 审美与理性恰恰应当合二为一、有机结合。倘若仅注重审美，生活中的美易失去其蕴 藏的精神内涵；倘若仅注重理性，美就不过是生活中普通的形象，平谈无奇。因此， 审美教看须对审美和理性有机结合，方能发挥其教化、引人向善的作用审美教育，修 养身心，培养人格，审美教育，传承文化，增添趣意；审美教育，兼具理性与审美， 愿审美教育能够不断发展，愿所有人都能沐浴在美的阳光下。 愿审美教育能够成就未 来，造福人民，富强国家。