2021 届高考语文备考:高三语文晨读晚背材料(第一周)
周一
周一早读
模块一高频语言近义词积累(早上必背上课必提问作文必运用)
[雇用·雇佣]二者都与引进人力有关,但词义不同。“雇用”,动词,指雇进人力加以利用,不含
贬义,如“雇用女工”。“雇佣”名词,指用货币购买的劳动力,引申为缺乏主人翁态度与责任感,
按酬付劳,含贬义,如“雇佣劳动”。
[怪癖·怪僻]“怪癖”指古怪的癖好,名词,如“长期与他接触,你会觉察到他的怪癖”。“怪僻”
指古怪,形容词,如“他是一个怪僻的人”。
蚍蜉撼树:蚍蜉,一种大蚂蚁。撼,摇动。比喻不自量力。又作“蚍蜉撼大树”。
螳臂当车:当(dāng),阻挡。比喻不估计自己的力量,去做办不到的事情,必然招致失败。
模块二经典名言语言素材积累(早读必背上课必提问作文必运用)
高岸为谷,深谷为陵。——《诗经•十月之交》
[解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还
是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的
方面转化。
工欲善其事,必先利其器。——《论语•卫灵公》
[解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须
首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。
志在顶峰的人,决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。——高尔基(俄罗斯)
模块三时代经典人物事件素材积累(概括人物事件积累分析观点启迪思路拓展)
春节假期火热消费折射出什么
202102/2109:28:34
来源:人民日报
近日,一组今年春节假期的消费数据引发广泛关注。6.6 亿件,这是全国邮政快递业累计揽
收和投递快递包裹的数量,同比增长 2.6 倍;78.45 亿元,这是春节档电影实时总票房,刷新多项
纪录;8210 亿元,这是全国重点零售和餐饮企业的销售额,同比增长 28.7%。火爆的数据,火热的
消费,共同为这个特殊的春节写下特殊的注脚,可谓意味深长。今年的春节假期,人员流动减少了,
但是春节的氛围更加浓厚,防疫与过节兼顾、经济与民生共振、文化与生活辉映,在时间的年轮里
留下了深刻的牛年印记。
在火热的春节假期消费背后,可以看到“家”与“国”用一种特殊的方式连接在一起。很多
人选择就地过年,但是物理距离并不能阻挡家庭团圆的愿望。一边在网上“晒爸妈寄来的年货”,
一边在电商平台为爸妈购置年货,网络消费打破空间阻隔,家依然是人们最深沉的牵挂、最坚实的
港湾。无论是发放消费券、过节补贴,还是实行景区免费、留岗奖励,各地出台的一系列民生保障
政策,在促进消费的同时让人们切实感受到国家的温暖。“家是最小国,国是千万家”,家国情怀
在这里彰显,家国同心、家国一体的力量从这里延续。
在火热的春节假期消费背后,可以看到中国经济的强大动能和蓬勃活力。春节黄金周时间虽
短,但是井喷的消费却具有很强的标志意义,说明国内需求依然强劲,以需求为动力的消费其恢复
速度与规模正在跟上生产和供给的步伐,这将进一步推动中国经济延续复苏态势。更应看到,消费
不仅有总量增长,而且涌现出了更多新型消费方式。无接触交易服务加快发展,网购年货、“云端
过节”、数字红包等消费方式成为新潮流,“云”守岁、短视频拜年等新玩法受到年轻人青睐。消
费能力增强、消费结构优化、消费模式升级,将继续为中国经济注入强大动能。
在火热的春节假期消费背后,也可以看到中国强大的抵御风险能力和可持续发展能力。春节
假期之前,由于我国局部地区聚集性疫情和零星散发病例不断出现,一些人担忧过不好年,甚至认
为这会减少春节消费、阻碍经济复苏。但一路走来,人们不仅过了一个好年,而且以火热的节日消
费展示自信与底气。正所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。回溯新冠肺炎疫情防控以来,中国经
受惊心动魄的风云突变,豪情万丈砥砺前行。这种经过风雨考验的韧性,这种经过实践证明的可持
续发展能力,将推动中国战胜各种可预见和不可预见的风险挑战,在时间的坐标上持续发展进步。
在中华文化里,牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。牛年春节用一种特殊的方式,开启了牛
年的征程。大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神,以不怕苦、能吃苦的牛劲牛力,不用扬鞭自奋
蹄,一定能创造每个人的美好生活,一定能托举起中华民族伟大复兴的中国梦。
模块四古典诗歌积累(早读必背作文必用点亮诗意人生)
登快阁
宋代:黄庭坚
痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大,澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。
译文
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处
流去。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥
做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
鉴赏
这是黄庭坚在太和知县任上登快阁时所作的抒情小诗。
一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开
头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓
娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚
晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅
咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句
用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"
二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负
的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"
三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为
"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却
倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的
背影......
不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木
千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此
时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显
得更加空明澄澈。这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这
样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄
江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。
所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本
味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮
籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"
(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再
弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无
聊的形象神情托了出来。
结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗
心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"
痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望;然后,
渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成
鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到
自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然
地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一
气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现
了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:
"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之
中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之
风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成
金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析
“远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
模块五文化常识(考试必考,知识点必掌握)
【御史】本为史官,如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”,“相如顾召赵御史书曰”。
秦以后置御史大夫,职位仅次子丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事。韩愈曾任监察御史,
明代海瑞曾任南京右佥都御史。再如《记王忠肃公翱事》“公为都御史,与太监某守辽宁”,
王翱当时任都察院长官。
【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官,汉代称大司马。宋代定为最高一级
武官。《林教头风雪山神庙》:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司。”高太尉指
高俅。
【上大夫】先秦官名,比卿低一等。《廉颇蔺相如列传》:“拜相如为上大夫。”当时蔺相
如比上卿廉颇官位要低。
【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同,有时可指中央机关的要职,如御史大夫、谏议大夫
等。《屈原列传》:“上官大夫与之同列,争宠而心害其能。”“上官大夫”,一般认为是
指上官靳尚。“子非三阊大夫欤?”屈原担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。《〈指
南录〉后序》:“缙绅、大夫、士萃于左丞相府。”指的便是御史大夫、谏议大夫等。
【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。《师说》:“士大夫之族,曰师曰弟
子者,则群聚而笑之。”《石钟山记》:“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。”
《训俭示康》:“当时士大夫家皆然。”《五人墓碑记》:“郡之贤士大夫请于当道。”
周三
周三早读
模块一高频语言近义词积累(早上必背上课必提问作文必运用)
[关切 关心 关怀]泛指常挂在心上,重视注意,对象较广,对人对物都可用的,应用“关心”;
“关怀”不仅关心,而且爱抚,多用于上对下;“关切”比“关心”更进一层,含亲切意味,多用
于别人对自己,有时也用于别人对事物。
[贯穿·贯串]“贯穿”指穿过,连通,对象可是抽象事物,也可是具体事物。如“这条公路贯穿全
省个县”。“贯串”指从头到尾穿过一个或一系列事物,一般用于抽象事物,如贯串着革命精神,
如“这篇讲话贯串着民本思想”。
锲而不舍:镂刻不停。比喻有恒心,有毅力。多用作形容词,与“精神”搭配。
坚持不懈:坚持到底,毫不松懈。
模块二经典名言语言素材积累(早读必背上课必提问作文必运用)
躬自厚而薄责于人。——《论语•卫灵公》
[解读]多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,
进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。“厚”后省略了一个“责”字。责:责
备,要求。
苟日新,日日新,又日新。——《礼记•大学》
[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜,那就每天都要洗涤干净,保持清洁、新鲜,而且要
日日都保持下去。这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文,叫“汤盘铭”。刻在洗涤
的盘子上,天天可以看到,起警告、提醒、勉励的作用。这里借指要让自己的道德修养、精
神面貌永远是新鲜而清洁的。日新:这里指在道德上日日更新。
谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。——歌德(德国)
模块三时代经典人物事件素材积累(概括人物事件积累分析观点启迪思路拓展)
砥砺不怕苦能吃苦的牛劲牛力
来源:中国军网-解放军报作者:覃 凯责任编辑:王韵
2021-02-2506:460
人们把为民服务、无私奉献比喻为孺子牛,把创新发展、攻坚克难比喻为拓荒牛,把艰苦奋斗、
吃苦耐劳比喻为老黄牛。前进道路上,我们要大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神,以不怕苦、
能吃苦的牛劲牛力,不用扬鞭自奋蹄,继续为中华民族伟大复兴辛勤耕耘、勇往直前,在新时代创
造新的历史辉煌。这不仅是对国各族人民奋进新征程发出的号召,也为部队官兵建功立业指明了努
力方向。砥砺不怕苦、能吃苦的牛劲牛力,我们才能始终保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋
斗姿态,不断谱写事业发展新篇章。
砥砺不怕苦、能吃苦的牛劲牛力,思想根基在于牢记宗旨、甘于奉献。心中装着人民,奋斗为
了人民,才能勇于吃苦、甘于吃苦,以吃苦为荣、以吃苦为乐。爱因斯坦曾说,“人只有献身于社
会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义”。怀着初心、带着感情为党工作、为人民服务、为部
队建设发展贡献聪明才智,才能彰显人生价值。牢记宗旨、甘于奉献,就会不计较个人得失,有一
分热发一分光,哪怕再苦再累也能从中品尝到快乐和甘甜;就能保持干事创业、担当作为的激情,
任务再重也不退缩,困难再大也不低头;就能清清白白做人、干干净净做事,初心不移、本色不褪,
一心一意为党和人民的事业而奋斗。
砥砺不怕苦、能吃苦的牛劲牛力,一个重要体现是创新发展、攻坚克难。以开拓创新精神,敢
走前人没有走过的路,大胆地闯、大胆地试,才能披荆斩棘、闯关夺隘,在不断突破中开创发展新
局面。创新发展,冲破僵化思维的束缚是前提。思想无形,却能开天辟地;观念无影,却有无穷力
量。抓创新谋发展,须在头脑里“动手术”,把新发展思路植入脑中,使其生根发芽、开花结果。
其次,增强行动力是重点。围绕破解新矛盾、解决新问题,用新思路新办法新举措,通过求真务实、
真抓实干,把现实工作中的“堵点”变成创新发展的“亮点”。此外,团结合作是助力。一人难成
事,齐心可断金。创新发展需要个个出力,要像“九牛爬坡”那样,形成一股奋斗合力,抓一件是
一件,干一件成一件,积小胜为大胜。
砥砺不怕苦、能吃苦的牛劲牛力,关键是要用实干打底、韧劲护航。人生就像品茗,吃得下苦,
才能回甘。苦根上面结甜果,只有坚持不懈,真抓实干,才能取得非凡的成果。拼命也要拿下大油
田的王进喜,隐姓埋名 28 载艰苦奋斗搞科研的邓稼先,为了国家核试验“干惊天动地事、做隐姓
埋名人”的林俊德……他们之所以能取得非凡成就,无不因为执着坚守、实干苦干。只有摒弃攀比、
功利和浮躁心态,忍得了常人难以忍受的苦,耐得住常人难以耐住的寂寞,持之以恒、不懈奋斗,
才能成就不平凡的事业。因而,要在开局起步之年开好局、起好步,就须立足本职岗位做一名实干
家,一个调子喊到底,一个目标干到底,如此才能扎实向着奋斗目标迈进,以优异成绩迎接中国共
产党成立 100 周年。
模块四古典诗歌积累(早读必背作文必用点亮诗意人生)
贺新郎·九日
宋代:刘克庄
湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨,乱愁如织。老眼平生空四海,赖有高楼百尺。看浩荡、千
崖秋色。白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴。追往事,去无迹。
少年自负凌云笔。到而今、春华落尽,满怀萧瑟。常恨世人新意少,爱说南朝狂客。把破帽、
年年拈出。若对黄花孤负酒,怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去,日西匿。
译文
暗沉沉的天空一片昏黑,又交织着斜风细雨。实在令人难以忍受,我的心中纷乱如麻,千丝
万缕的愁思如织。我平生就喜欢登高临远眺望四海,幸亏现在高楼百尺。放眼望去,千山万
壑尽现于点点秋色里,我胸襟博大满怀情意。虽然只是普通的一个白发书生,流洒下的行行
热泪却总是为着神州大地,绝不会像曾经登临牛山的古人一样,为自己的生命短暂而悲哀饮
泣。追忆怀念以往的荣辱兴衰,一切都已经杳无影迹了。
少年时我风华正茂,气冲斗牛,自以为身上负有凌云健笔。到而今才华如春花凋谢殆尽,只
剩下满怀萧条寂寞的心绪。常常怨恨世人的新意太少,只爱说南朝文人的疏狂旧事。每当重
阳吟咏诗句,动不动就把孟嘉落帽的趣事提起,让人感到有些厌烦。如果对着菊花而不饮酒,
恐怕菊花也会嘲笑人太孤寂。只看见鸿雁向北飞去,一轮昏黄的斜阳渐渐向西边沉了下去。
赏析
首三句先以“湛湛长空黑”烘托出胸中块垒,通过对昏黑风雨交加的描写,表达出词人忧
虑国事、痛心神州陆沉的悲愤之情。满天密布深黑的乌云,再加上阵阵斜风细雨,使人心乱
如麻,愁思似织,“乱愁如织”点出全篇主旨。重阳本来是登高之佳节,由于风雨凄凄,只
能登上高楼,放眼遥望千山万壑,浩荡秋色。但“千崖秋色”,寂寞凄凉,会使人泪水滂沱。
“白发”四句直抒“老眼”登览之所感。“神州泪”说明词人是为神州残破沉沦的“往事”
而极度伤心洒泪。“神州”二字曾在词人词中反复出现,说明恢复中原是他念念不忘的头等
大事。
“少年”三句遥接“老眼平生”,折笔追叙少年时代的豪兴与才情。但是目前却青春已
逝,壮志成空,进一步突出了如今的家国之恨。“常恨世人”三句则有更深寄托。词人慨恨
文士不顾国家多难,只想效法魏晋名士风流的狂客行径,每年在重阳节登高,总喜欢提起东
晋孟嘉落帽的故事,把它称扬一番,毫无现实意义。“若对”两句,是说如自己这样的忧国
志士,并不追慕魏晋风度,但对国破家亡的现状忧心如焚却又无能为力。词意至此急转直下,
壮志未酬,词人在感愤之余,觉得自己既不能改变这种局面,在此佳节也只能赏黄花以遣怀,
借酒浇愁了。“鸿北去”,目送飞鸿北去,抒发对故土的思恋。“日西匿”暗指南宋国势危
殆,振兴无望。以天际广漠之景物作结,与首句呼应,意余言外。
上片写重阳节登高望远所引起的感喟。下片批评当时的文人只知搬弄典故的浮泛文风,
表达出词人对国事和民生的极端关注。全词写景寓情,叙事感怀,以议论为主,借题发挥,
感慨苍凉。主旋律是英雄失路融家国之恨的慷慨悲歌,意象凄瑟,既豪放,又深婉。
模块五文化常识(考试必考,知识点必掌握)
【太师】指两种官职,其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示
恩宠而无实职,如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二,古代又称太子太师、太子太傅、
太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。
如《梅花岭记》“颜太师以兵解”,颜真卿曾被加太子太师衔,故称。再如明代张居正曾有
八个虚衔,最后加太子太师衔;清代洪承畴也被加封太子太师衔,其实并未给太子讲过课。
【太傅】参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一,如贾谊曾先后任皇
子长沙王、梁
【少保】指两种官职,其一,古代称少师、少傅、少保为“三孤”,后逐渐成为虚衔,如《梅
花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉脱”,文天祥曾任少保官职,故称。其二,古代称太子
少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”,后也逐渐成为虚衔。
【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、
工,各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》:“上书乞骸骨,征拜尚书。”再如大书
法家颜真卿曾任吏部尚书,诗人白居易曾任刑部尚书,,史可法曾任兵部尚书。
周五
周五早读
模块一高频语言近义词积累(早上必背上课必提问作文必运用)
[贯注·灌注]“贯注”指精神、精力等集中,如“把精力贯注到学习上”。“灌注”指浇进,流人,
如“这些成绩的取得,灌注着老师的心血”。
[光临·莅临]二者都是敬辞,表示他人来访,只是所指的范围有所不同。“光临”称他人来访,所
指范围大。“莅临”指贵宾来到、来临,所指范围小,尊敬程度重。
见机行事:机,时机,机会。看到适当的时机立即行动。
见风使舵:看风向改变帆篷方向。比喻相机行事,随机应变。多含贬义。
模块二经典名言语言素材积累(早读必背上课必提问作文必运用)
好而知其恶,恶而知其美。——《礼记•大学》
[解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,
不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。
好(hào):喜爱。前“恶”(è):缺陷和丑恶。后“恶”(wù):讨厌,憎恨。
祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》
[解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互
相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于“啊”。
倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。
不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。——爱因斯坦(美国):
模块三时代经典人物素材积累(概括人物事件积累分析观点启迪思路拓展)
纾解“容貌焦虑”须走出认知误区
2021 年 02 月 26 日 00:00:00
来源:北京青年报
郑桂灵
现代社会中,不少人在生活、工作、教育、房贷等方面都有或多或少的压力,如今连与
生俱来的“容貌”也成了一些人感到焦虑的对象。尤其是年轻人群体,竟有近六成大学生对自
身容貌存在不同程度的焦虑。
容貌焦虑是在目前放大颜值作用的环境下,很多人对于自己的外貌不自信。在“看脸”时
代,有的人即便原本的容貌尚可,在焦虑情绪下,也会选择通过化妆打扮,甚至美容整形拥
有自己理想的颜值,如此才能从容自信地面对他人。这显然是一种“躯体变相障碍”,即对自
己容貌过度在意,认为其存在不足或缺陷,从而产生出自卑、痛苦的心理病症。
审视“容貌焦虑”诱因,主要有三个因素。一是受扭曲的审美观念误导。都说“爱美之心人
皆有之”,但对“美”的解读却并无客观标准。审美角度不同就会得出对美丽各不相同的答案。
如今,相对流行的意见是把女性的美定格为“巴掌脸”和“A4 腰”,有许多女生照此自套,从
而发现自身的“遗憾”和“缺陷”,进而感到焦虑。
二是受“颜值经济”裹挟。当下社交媒介发达,信息传播多元,个人对容貌的判断极易受
到市场环境的影响。好看的男性和靓丽的女性可以引来更多的关注、点赞,用人单位招聘时
多青睐于“高颜值”应征者……这些都在不经意间助推了“颜值经济”的发展,也碾压了不少相
貌平平者的容貌自信心。
三是医美行业的宣传炒作。医美行业原本是满足一些人矫正生理缺陷的需要,但随着其
适用范围扩大,向人们不间断传递出“形象可以通过自我努力加以塑造”的观念,大炒美容整
形的效果,夸大容貌对金钱、就业、社交影响,这种营销暗示、催生和放大了人们的容貌焦
虑。
心病还要心药医。破解“容貌焦虑”,应当保持开朗乐观、充满自信的阳光心态,笃信“天
生我材必有用”,最关键的是要调整好被扭曲误导的思维认知。值得欣慰的是,虽然容貌焦
虑给不少大学生带来困扰,大多数人可以理性看待。91.70%的受访者表示不会因为容貌焦
虑而采取可能威胁自身健康的行为,如过度减肥、整容等。
每个人都是芸芸众生中独一无二的审美个体,要对美的概念有更为清醒的认知。千姿百
态是人类社会的本来模样,人人都追求美,但没有必要,也更不可能是千人一面。“路遥知
马力,日久见人心”,最终对职场起决定作用的还是劳动者的从业能力和文明素养。年轻人
关注容貌、追求高颜值没有错,但不能因容貌而焦虑。“腹有诗书气自华”,与其花费大量时
间、精力追求外貌精致,不如通过规律作息、得体衣着、健康生活、文明举动,用人格魅力
来感染他人。
模块四古典诗歌积累(早读必背作文必用点亮诗意人生)
念奴娇·过洞庭
宋代:张孝祥
洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉界琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,
表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。(著 同:着;玉界 一作:玉鉴)
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟
北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。(沧浪 一作:沧冥;岭表 一作:岭海)
译文
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,
还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,
在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如
何道出,与君分享。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此
刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西
江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的
拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
赏析
这首中秋词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。开篇直说地点与时间,然后写湖面、小
舟、月亮、银河。此时作者想起岭南一年的官宦生涯,感到自己无所作为而有所愧疚。而且
想到人生苦短不免心酸,不过由于自己坚持正道,又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺,舀
尽长江做酒浆痛饮。全词格调昂奋,一波三折。
“洞庭春草”指的是洞庭湖加上与之相连的春草湖,点出地点,题目是《过洞庭》,词
一开头就紧扣题目。“近中秋”点出时间,秋天天高气爽,“月到中秋分外明”,秋月对于
生活在农业社会与大自然息息相关的古代文人来说,当是别有意味。“风色”二字值得注意,
风有风向、强弱,从来没有听说过风有色彩,其实张孝祥用“风色”是有所本的,李白《庐
山谣》“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”说的是
黄云万里改变了风的色彩;张孝祥的“更无一点风色”说的是洞庭青草湖上,万里无云,水
波不兴,不仅没有风,而且连风的影子都没有,这种表达方式富有新意,增添了一分诗意。
“玉界琼田”形容的是秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水。“界”又作“鉴”,玉界也好,
玉鉴也好,美玉般的琼田也好,都是以玉比喻湖水清澈透明之美,“万顷”则极言湖面之广,
如此良辰美景,驾一叶扁舟游其中,该是多么惬意,这是一;点出了过洞庭的方式,进一层
紧扣题目,这是二。
紧承“更无一点风色”,从秋月写到秋水。素月分辉是说皎洁的月亮把自己的光辉分给
了湖水。水里的银河是天上银河的倒影,它们有着同辉的形象。“素月”、“明河”两个意
象点出了天空的特征,“分辉”、“共影”则写出了秋水长天一色的美景,尽管只有八个字,
却具体而生动的显示了诗人的才华。“表里俱澄澈”是这首词主旨所在,它包含了两层意思,
一层是写秋月秋水之美,美在哪里,美在澄澈。澄是水清,澈也是水清,上上下下,里里外
外,没有一丝一毫浑浊,没有一丝一毫污染,这样的清澈明亮,有如非人间的琉璃世界;另
一层是说三万顷湖上扁舟上的我,也有如秋月,有如秋水,我就是一个光明磊落,坦坦荡荡,
言行一致,表里如一的男子汉、大丈夫。所以表里俱澄澈不仅是写景,而且也是写人,写自
己品格之美。杜甫诗有“心迹喜双清”,行迹是表、心灵是里,“心迹喜双清”是杜甫的夫
子自道;“表里俱澄澈”则是张孝祥的夫子自道。中国文史馆馆长袁行霈认为,“表里俱澄
澈”“心迹喜双清”可以集成一副对联,而且给人提供了一个为人处世的准则,此言良是。
屈原《离骚》“纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”
写出了屈子自己内美与外美的统一。张孝祥则进一步写外在世界与内在世界澄澈的相会与相
合。则是一种天人合一的会合,这一会合的美妙只可意会不可言传,是人生最高、最美、最
富有诗意的高峰体验,因此诗人用“怡然心会,妙处难于君说”作为上片的结语、同时巧妙
的引出了下阕。上阕写景,下阕则从回顾岭表一年写起,抒发感情。
岭表指五岭之外,即今之广西一带。《宋史》本传载张孝祥于宋孝宗乾道元年(1165
年)知静江府兼广南西路经略安抚使,次年因谗落职,由桂林北归,途径岳阳,故有《过洞
庭》之作。“应”,因也,杜甫诗“名岂文章著,官应老病休。”是说名难道以文章而著,
官因老病而休。此处的“应”语气相当肯定。诗人由洞庭湖的澄澈,想起自己在岭表一年因
被谗而免职的经历,感慨系之矣。苏轼《西江月》:“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,
张孝祥用了“孤光”这一典故源于此。“孤光自照”,一方面指月亮在天宇中,只能自我孤
独地照耀着;另一方面想起自己的岭表一年,不被人所理解,同时诗人也无需别人理解,只
能与孤月作伴,引清冷的月光相照。冰雪的特点是洁白晶莹,南朝诗人江总有“净心抱冰雪”
之句,所以“肝胆皆冰雪”之句,唐王昌龄有“一片冰心在玉壶”之句,所以“肝胆皆冰雪”,
实际上是说,尽管自己被免职,但自己是光明磊落、心地纯洁、肝胆照人的;另一层意思是
说,我问心无愧,话语中有愤慨、有失望、有自我安慰,但主要还夹杂着自豪、感情真挚而
又复杂。
“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。”这是从岭表经年回复到当下,“襟袖”则是以部
分代全体,月夜清冷,衣服单薄,凉意顿生,更重要的是官场人情冷暖,不免有萧条冷落之
感。尽管如此,自己是拿得起放得下的人,任凭风浪起,稳坐钓鱼船,如今我正泛舟于横无
际涯的洞庭湖上,不就是证明凡此种种,体现了诗人的鲜明个性。
“尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。”这是全词的高潮所在,也是诗人感情的高潮所
在。《景德传灯录》卷八记马祖语曰:“侍女一口挹尽西江水”,此处界禅宗话语,表明自
己的心胸开阔。北斗星是由七颗星组成的星座,像舀酒的长把勺,《诗经·小雅·大东》:
“维北有斗,不可挹酒浆”,而屈原《九歌·东君》则反其意而用之,“援北斗兮酌桂浆”。
诗人作主人,请万象(天地万物)作客人,舀尽西去长江的水,用北斗七星作酒器,低斟浅
酌的招待天地万物,这是何等气势,一个被谗免官的人,如此自信,如此心胸,真有李白当
年“青天有月来几时,我今停杯一向之”,或“相看两不厌,唯有敬亭山”大无畏的浪漫主
义精神。
“扣舷独啸,不知今夕何夕。”苏轼《前赤壁赋》有“扣舷而歌之”之语,张孝祥则是
敲击船沿、仰天长啸,抒发出自己的满腔豪情。受苏轼《念奴娇·中秋》:“我醉拍手狂歌,
举杯邀月,对影成三客。起舞徘徊风露下,今夕不知何夕”影像,张孝祥以“不知今夕何夕”
作结,从秋月秋水回归自我,扣舷是动作,独啸是声音,从空间上说是由洞庭之大到一己之
小;从时间上说是由今夕之初泛到稳泛;从心理上说是由知到不知,通过对照,说明诗人已
忘情这月白无风之夜,忘情于与大自然交融之中。
此词意象鲜明,意境深邃,结构严谨,想象瑰丽,真正做到了“宠辱不惊,闲看庭前花
开花落,去留无意,漫观天外云舒云卷”,是首表现浩然正气的绝妙好词。
模块五文化常识(考试必考,知识点必掌握)
【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚
书)各部长官(尚书)的副职(详见“三省六部”条)。韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍
郎。《出师表》“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”,其中董允是侍郎。《谭嗣同》:“八
月初—一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。”袁世凯为兵部侍郎。
【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右,地位渐高,等级超过侍郎。魏晋以
后,往往成为事实上的宰相。《出师表》提到的郭攸之、费祎即是侍中。
【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员,分掌各司事务。如
《荆轲刺秦王》:“诸郎中执兵,皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》“公车特征拜郎
中”,“郎中”是管理车骑门户的官名。
【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官,如《鸿门宴》:“沛
公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官,如《琵琶行》:“元和十年,予
左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江,位在州郡别驾、长史之下。
【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管,原只设在边境诸州;后内地也遍设,造成割据局
面,因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回:“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王
子腾。”
【从事】中央或地方长官自己任用的僚属,又称“从事员”。《赤壁之战》:“晶其名位,
犹不失下曹从事。”