2020-2021学年八年级语文部编版下册第三单元第9课《桃花源记》与课外文言文对比阅读练习（含答案）

2020-2021 学年八年级语文部编版下册第三单元第 9 课《桃花源记》与课外 文言文对比阅读练习 《桃花源记》《杨氏入山》阅读练习及答案 （二）阅读下面两篇短文，完成下列各题。（共 17 分） 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步， 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 【乙】老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此 公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、 丝纱、麻之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍珠异等物，所 享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨氏谢而从 之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。 12．解释下列句中画线的词语。（4 分） （1）渔人甚异之 （2）欲穷其林 （3）屋舍俨然 （4）老人引杨氏入山 13．下列各组句子中画线的文言虚词意义和用法相同的一项是（ ）（2 分） A、忘路之远近/老人引杨氏入山之大穴 B、以耕以蚕/请以军礼见 C、杨氏谢而从之/河曲智叟笑而止之 D、不可取食于人也/生于忧患 14．用现代汉语翻译下面的句子。（4 分） （1）芳草鲜美，落英缤纷。 （2）惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。 15．甲乙文段都以人物的 为线索，甲文段按“发 现 桃 花 林 — — — — 离 开 桃 花 源 — — “ ” 的 顺 序 进 行 记 叙 描 写 ， 乙 文 段 是 通 过 来描写洞内生活情况的。（4 分） 16．请用简洁的语言概括出甲乙两文所写的农民生活的共同之处。（3 分） 答案： 12．（1）惊异，诧议。这里是“对……感到惊异” （2）尽 （3）整齐的样子 （4） 带领 13．A 14．（1）香草鲜艳美丽，落花繁多 （2） 只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕， 不可以从别人那里取得食物罢了。 15． 行踪 进入桃花源 再寻桃花源 人物对话 16 没有剥削、没有压迫，和平安定、自给自足的原始农耕生活。 译文： 老人带领姓杨的人来到一个大的山洞。牲畜都很悠闲和乐的样子，是居民的大聚落。到 了一个人家，老人对（这户人家）说：“这个人想要（到你们这里）住下，能不能容留他？” 穴中人回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。我们这里只要 是衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲（枲，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共 享的，所以可以住在一起。你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日 常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不 可以从别人那里取得食物罢了。” 姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道：“你如果来晚了，山洞就封着了。” 到了夜晚，姓杨的人与老人一起出来。 《桃花源记》《雪窦游志》阅读练习及答案 （二）阅读下面的文言文，完成 6—10 题。（16 分） 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步， 中无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】水益涩①，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类 城府。 越信宿，遂缘小 溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇②蜿蜒下赴大壑，盖涧 水尔。桑畦麦陇③，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖④相征逐，真行画图中！欲问地 所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。 越二岭，首有亭当道，髹书⑤“雪窦山”字。 注：①涩：不通畅。②白蛇：喻指清澈而细长的水流。③陇：通“垄”。④牧竖：牧童。 ⑤髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。 6.解释下列句中加点词。（4 分） （1）便要还家 （2）阡陌交通 （3）曳舟不得进 （4）遂缘小溪 7.将下列句子翻译成现代汉语。（4 分） （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）樵童牧竖相征逐。 8.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（ ）（3 分） A．异 渔人甚异之 使内外异法也 B．舍 便舍船 屋舍俨然 C．去 停数日，辞去 乃记之而去 D．道 不足为外人道也 策之不以其道 9．【甲】文寄托了作者怎样的社会理想？（2 分） 10．根据【甲】【乙】两文的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。（3 分） 答案： （二）文言文阅读（16 分） 6.（4 分，每个词 1 分） （1）要通“邀”，邀请 （2）交错相通 （3）牵、拉 （4）于是，就 7.（1）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必（不要）说魏朝和晋朝。（2 分） （“乃”和“无论”，错译一个扣 1 分） （2）打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏（2 分）（樵童、牧竖 ，征逐，错译一个扣 1 分） 8.C（3 分） 9. 寄托了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业，幸福和谐的理想社会的向往。（2 分） 10.①山阻水隔，很难进入。 ②自然环境优美，田同风光如画。 ③人们生活安宁 和乐。 （意思对即可。每条 1 分，共 3 分） 《桃花源记》《礼记·檀弓下》阅读练习及答案 （一）古文阅读：阅读甲乙两文，回答问题。（10 分） 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通 人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之 属。阡陌交 通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子 之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死 焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎 也。” (节选自《礼记·檀弓下》) 【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅： 公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。 9、.解释下面加点的词语。（4 分) ①悉如外人： ②余人各复延至其家： ③子之哭也： ④何为不去也? 10.用现代汉语翻译下面各句。（4 分） ①乃不知有汉，无论魏晋。 ②今吾子又死焉。 11.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活 的地方？（用自己的话回答） （2 分） 答案： 二、（一）9.（4 分）①全，都 ② 邀请 ③你 ④离开（各一分） 10.（4 分）①（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了.（2 分）②如今 我的儿子又被老虎咬死了.（2 分） 11.（分）桃花源与世隔绝，远离战争，没有繁重的赋税和无尽得徭役；环境优美，民 风淳朴。人们安居乐业，祥和幸福。（1 分）虽然一家祖孙三代死于虎口，但是泰山妇人 深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的老虎更为惨烈，更令人不堪忍受。（1 分）（意 对即可）。 《桃花源记》《孔子过泰山侧》阅读练习及答案 （一）文言文阅读（12 分） 【甲】桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 【乙】 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也， 壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉。”夫子问： “何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。” 【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅： 公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。 7.请用两条“/”给文段乙中画线的句子断句。（2 分） 昔 者 吾 舅 死 于 虎 吾 夫 又 死 焉 今 吾 子 又 死 焉 8.下列各组句子中，加点词语意思或用法相同的一项是（ ）（3 分） A.乃不知有汉/乃记之而去 B.有良田美池桑竹之属/神情与苏、黄不属 C.渔人甚异之/忽啼求之，父异焉 D.率妻子邑人来此绝境/奇山异水，天下独绝。 9.用现代汉语翻译下面句子。（4 分） （1）阡陌交通， 鸡犬相闻。 （2）此人一一为具言所闻， 皆叹惋。 10.下列对两个文段的分析理解，不正确的一项是（ ）（3 分） A．甲文段通过表现渔人与桃花源中人的交往，描绘作者心目中的“乐土”，寄托了作 者的社会理想。 B．甲文中，桃花源中人对渔人的盛情款待，表明桃花源是个和平富足的社会。 C．乙文段中妇人宁与老虎为伴，死于虎口，也不愿去接受暴虐者的统治，是因为社会 政治的残暴专横，不堪忍受。 D．从表达方式看，甲乙两文都运用了记叙;从艺术表现手法看，甲文主要运用了虚构的 手法寄托作者的理想，乙文主要运用了正面衬托的手法突出主题。 答案： （一）文言文阅读（12 分） 7.昔 者 吾 舅 死 于 虎 /吾 夫 又 死 焉 /今 吾 子 又 死 焉（2 分） 8.C（3 分）（A 竟然/于是，就；B 类/类似Ｃ，对……感到诧异Ｄ隔绝，断绝／绝妙， 独一无二） 9.（１）田间小路交错相通 ，(村落间)鸡鸣狗叫的声音能相互听见（2 分，关键词“阡 陌”“交通”） （２）渔人把自己知道的事情一一详细地告诉了他们，（听罢，）他们都感叹惋惜起来。 （2 分，关键词“具”“叹惋”） 10.D.（反面衬托）（3 分） 【参考译文】 孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。孔子用手扶著车轼侧耳听。他 让子路前去询问说：“听您的哭声，真像轼一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道：“是的。 以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子说：“那 您为什么不离开这里呢？”妇女、回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说：“你要好 好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！” 《桃花源记》《秦时妇人》阅读练习及答案 阅读下面两篇文言文，完成 25～29 题。（14 分） 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 秦时妇人 唐开元中，代州都督以五台多客僧①，恐妖伪事起②，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐， 多权③窜山谷。 有法朗④者,深入雁门山。幽涧之中有石洞,容人出入。朗多赍⑤干粮,欲住此山,遂寻洞 入。数百步渐阔，至平地，涉流水，渡一岸，日月甚明。 更行二里，至草屋中，有妇人，并衣草叶，容色端丽。见僧惧愕，问云:“汝乃何人?” 僧曰:“我人也。”妇人笑云:“宁⑥有人形骸⑦如此?”僧曰:“我事⑧佛。佛须摈落⑨形 骸，故尔。”因问:“佛是何者?”僧具言之。相顾笑曰:“语甚有理。”复问:“宗旨如何?” 僧为讲《金刚经》。称善数四。僧因问:“此处是何世界?”妇人云:“我自⑩秦人，随蒙恬 筑长城。恬多使妇人我等不胜其弊 ⑪ 逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁， 不复至人间。”遂留僧，以草根哺之，涩不可食。 僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。 【注释】①客僧：外来和尚。②妖伪事起：兴妖作怪，蛊惑人心。③权：权且，暂且。 ④法朗：和尚法号。⑤赍：携带。⑥宁：难道。⑦形骸：形体。⑧事：侍奉，供奉。⑨摈 落：剃光头。⑩自：本是。 ⑪ 弊：压迫。 25．请用“/”为下面句子断句（标两处）。（2 分） 恬 多 使 妇 人 我 等 不 胜 其 弊 逃 窜 至 此。 26．解释下列句子中加点词的含义。（4 分） （1）便要还家（ ） （2）无论魏晋（ ） （3）并衣草叶（ ） （4）僧具言之（ ） 27．下列各组句子中加点词意思相同的一项是（ )（2 分） A．乃不知有汉/汝乃何人 B．寻病终/遂寻洞入 C．皆出酒食/初食草根 D．悉如外人/悉逐之 28．用现代汉语翻译下列句子。（4 分） （1）此中人语云：“不足为外人道也。” （2）相顾笑曰:“语甚有理。” 29．以下两题选做一题。（2 分） （1）《桃花源记》中人们来到桃源村和《秦时妇人》中人们来到雁荡山的原因各是什 么？ （2）说说两篇文章在内容上的相似之处。 答案： 25．恬多使妇人/我等不胜其弊/逃窜至此（1 处 1 分，共 2 分） 26.（1）通“邀”，邀请。（2）不要说，更不必说。（3）穿（衣）（4）详细（每个 1 分，共 4 分） 27．D（2 分） 28.（1）这里面的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得向外人说啊。”（2 分） （2）女人们互相看了看，笑着说：“他的话很有道理。”（2 分） 29.（选做一题）（1）前者是“避秦时乱”，后者是“恬多使妇人，我等不胜其弊”。 （2 分） （2）①都描写了一个美好的世外仙界；②里面住着一群为避难而来的人；③无意间被 外人发现；④结果是再寻而不得，极为神秘。（至少答出两点，2 分） 《桃花源记》《乙亥北行日记》比较阅读练习 （三）阅读甲、乙两段文言文，完成 21 -24 题。（8 分） 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通 人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡 犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖 江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行， 过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣。园有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然， 儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （选自戴名世《乙亥北行日记》） 【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗衣。 24．解释下列加点词语。（2 分） ⑴ 阡陌交通 ⑵屋舍俨然 ⑶偶舍骑步行 ⑷方担粪灌园 25．用现代汉语翻译下列句子。（2 分） ⑴ 复行数十步，豁然开朗。 ⑵ 见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。 26．.语段【甲】寄托了作者怎样的社会理想?（2 分） 27．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？（2 分） 答案： 24．⑴ 田间小路 ⑵ 整齐的样子。⑶ 放弃，舍弃。⑷ 正，正在。 25．⑴ （渔人）又走了几十步，（洞口）突然变得宽 阔明亮了。⑵ 看见田间禾苗油 然茂盛，男女老幼都在田间耕耘种作。（每小题 1 分，共 2 分） 26．对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。(意思对即可 27．和谐安宁；自得其乐。（每项 1 分，共 2 分 《桃花源记》《霍光传》阅读练习及答案 阅读下面两段文字，完成 8-12 题。 （甲）见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是 何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。令人各复延至其家，皆出 酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （乙）客有过主人者，见其灶直突①，傍有积薪。客谓主人更为曲突，远徙其薪，不者 且有火患。主人嘿然②不应。俄而家果失火，邻里共就之，幸而得息。于是杀牛置酒谢其邻 人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录③言曲突者。人谓主人曰：“乡④使听客之言， 不费牛酒，终亡火患；今论功而请宾，‘曲突徙薪’亡恩泽，焦头烂额为上客邪？”主人 乃寤⑤而请之。 （选自《汉书 霍光传》） （注释）①突：烟囱。②嘿然：不说话的样子。嘿，同“默”。③录：录用，这里指邀 请。④乡：同“向”，从前。⑤寤：同“悟”，醒悟，觉悟。 8．下面句子中加点词的意义相同的是哪一项？（2 分） A．遂于外人间隔 又间令吴广之次所旁从祠中 B．不足为外人道也 道不通 C．客有过主人者 岂他人之过哉 D．不者且有火患 以为且噬己也 9．下面句子中没有通假字的是哪一项？（2 分） A．便要还家 B．余人各复延至其家 C．幸而得息 D．曲突徙薪亡恩泽 10．用现代汉语翻译下面的句子。（4 分） （1）更为曲突，远徙其薪。 （2）不弗牛酒，终亡火患。 11．下面两个句子中的“乃”意思是否相同？结合文意，说说你的理解。（2 分） （1）乃不知有汉，无论魏晋。 （2）主人乃寤而请之。 12．用自己的话说说乙文中的主人为人处世有哪些不当之处。 答案： 8.D 9.B 10.（1）把烟囱改为拐弯的，搬走柴草，使他们远离 （2）不用破费杀牛置酒，始终也不会有火意。 11.不相同。“竟然”的意思。桃花源中的人跟随先世来到这里，不愿出去，与世隔绝， 对外面的情况一无所知，在渔人看来不可思议，感觉惊讶。“才”“终于”的意思。主人 一开始没有邀请客人，知道邻居提醒，才意识到自己的错误。 12.不虚心听取别人的建议，不能及时发现自己的错误。 《桃花源记》《与顾章书》阅读练习及答案 （二）阅读（甲）（乙）两段文言文，回答 11—14 题。（16 分） 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通 人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡 犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】仆（1）去月谢病，还觅薜萝（2）。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限（3）日， 幽岫（xiù）（4）含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重（5） 幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实，山谷所资，于斯已办（6）。仁智所乐，岂徒语哉！ （《与顾章书》） 注释：（1）仆：作者谦称。（2）还觅薜萝：意思是正准备隐居。（3）限：遮断。（4） 幽岫：幽深的山穴。（5）重：这里是向往的意思。（6）办：具备。 11.解释下面加点的字。（4 分） （1）仿佛若有光 （2）具答之 （3）于斯已办 （4）仁智所乐 12.下列加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3 分） A. 梅溪之西/辍耕之垄上 B．遂葺宇其上/其真不知马也 C. 于斯已办/行者休于树 D．乃不知有汉/陈涉乃立为王 13.翻译下面句子。（6 分） （1）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》） （2）不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》） （3）既素重幽居，遂葺宇其上。 14.请结合乙文中的某一处（用自己的话概述），写出乙文流露了作者怎样的思想感情。 （3 分） 答案： 11.⑴好像 ⑵同“俱”，完全、详尽 ⑶这里（这儿） ⑷喜爱（喜欢） 12. C（两个“于”都是“在”的意思） 13.⑴谁知道搜刮老百姓的毒害比这毒蛇更厉害呢！ ⑵不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。 ⑶（我）既然向来推崇隐居生活，于是就在那山上修建了房子。 14.①从描写的景色上看，景色优美，作者要建房居住在这儿，可见其避世退隐 、寄情 山水的思想感情。②从菊花、竹实这些所吃食物来看，都是隐士最爱，可见其避世退隐、 寄情山水的思想感情。③从最后两句直抒胸臆句来看，表达了作者避世退隐 、寄情山水的 思想感情。（只要写出 1 点即可，用自己的话概述内容 1 分，情感大意 2 分） 《桃花源记》《昨梦录》比较阅读练习及答案 （二）阅读下面两篇短文，完成 10～14 题（共 13 分） 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步， 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 【乙】老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此 公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、 丝纱、麻之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍珠异等物，所 享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨氏谢而从 之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。 选自(南宋•康与之《昨梦录》) 10．解释下列句中加点的词语。（2 分） （1）渔人甚异之 （2）有良田美池桑竹之属 （3）屋舍俨然 （4）老人引杨氏入山 11．下列各组句子中加点的文言虚词意义和用法相同的一项是（ ）（2 分） A、忘路之远近 老人引杨氏入山之大穴 B、以耕以蚕 以数谏故 C、杨氏谢而从之 水落而石出者 D、不可取食于人也 生于忧 患 12．用现代汉语翻译下面的句子。（2 分） 阡陌交通，鸡犬相闻。 13．甲乙文段都以人物的 为线索，甲文段按 顺 序进行记叙描写，乙文段是通过 来描写 洞内生活情况的。（3 分） 14．甲乙文段所写的农民生活是有共同之处的，你能用简洁的语言概括出共同点吗？你 相信两文段所写生活的真实性吗？为什么？（4 分） 答案： （二）阅读下面两篇短文，完成 10～14 题（共 13 分） 10．（2 分）（1）觉得奇怪 （2）类 （3）整齐的样子（4）带领 11．（2 分） C 12．（2 分）田间小路，交错相通，错落间能听到鸡鸣狗叫的声音。 13．（3 分）行踪 空间 人物对话 14． （4 分）第一问：没有剥削、没有压迫，和平安定、自给自足的原始农耕生活。 第二问：不真实。这样的生活，只是表达了人民渴望过上平等、安宁、幸福的美好生活的 愿望，在当时的黑暗社会中只是一种幻想，是不可能实现的。 《桃花源记》《雪窦游志》阅读练习及答案 （二）比较阅读下面文言文，完成 12—16 题。（10 分） (甲)晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山， 山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土 地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣 着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” (乙)水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类 城府。 越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水 尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中!欲问地所历 名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。 越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。 注：①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。 ⑤牧竖：牧童。⑥髹(xiu)书：用赤黑色的漆写。 12、解释下列句中加点的词语。（2 分） （1）便要还家 （2）或不应所问 13、下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（ ）(2 分) A.异 渔人甚异之 使内外异法也(《出师表》) B.舍 便舍船 屋舍俨然 C.遂 遂与外人间隔 遂缘小溪 D.道 不足为外人道也 策之不以其道(《马说》) 14、把语段(甲)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2 分) 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 15、语段(甲)寄托了作者怎样的社会理想?(2 分) 16、根据语段(甲)(乙)的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。(2 分) 答案： 12、（1）通“邀”，邀请 （2）有的 13.C(2 分) 14.问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必(不要)说魏朝和晋朝。(翻译出大 意，1 分;“无论”译对，1 分。共 2 分) 15.对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。 16.①山阻水隔，很难进入。②自然环境优美，田同风光如画。③人们生活安宁和乐。(多 基本与世隔绝，民风淳朴。意思对即可。每对一处 1 分，共 4 分) 《桃花源记》《雪窦游志》阅读练习及答案 （一）阅读文言文，完成 11 至 14 题。（5+6+3+4=18 分） （一） 晋太元中，武陵人捕鱼为业……此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） （二） 水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。 越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水 尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！欲问地所 历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。 越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。 （节选自邓牧《雪窦游志》） 注：①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。 ⑤牧竖：牧童。⑥髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。 11．下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（ ）（5 分） A．异 渔人甚异之/使内外异法也（《出师表》） B．舍 便舍船/屋舍俨然 C．去 停数日，辞去/乃记之而去（《小石潭记》） D．道 不足为外人道也/策之不以其道（《马说》） 12．翻译句子。（6 分） （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐。 13．语段（一）寄托了作者怎样的社会理想？（3 分） 14．根据语段（一）（二）的内容，概括雪窦与桃花源的相似之处。（4 分） 答案： 11、C 12、（1）他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和 晋朝了。 （2）农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏。 13、对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。 14、①山阻水隔，很难进入。 ②自然环境优美，田园风光如画。 ③人们生活安宁 和 乐。（意对即可） 《桃花源记》《雪窦游志》阅读练习及答案 三、文言文阅读（共 12 分） (甲)晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂村，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” (节选自陶渊明《桃花源记》) (乙)水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类 城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖 涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中!欲问地 所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭， 首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。 (节选自邓牧《雪窦游志》) 注：①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。 ⑤牧竖：牧童。⑥髹(xiu)书：用赤黑色的漆写。 13.下面各组句子中加粗词语意思相同的一项是（ ）(3 分) A.处处志之 寻向所志 B. 便舍船 屋舍俨然 C.寻向所志 未果，寻病终 D.见渔人，乃大惊 问今是何世，乃不知有汉 14.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。（ ）(2 分) 15.语段(一)寄托了作者怎样的社会理想?(3 分) 16.根据语段(一)(二)的内容，分条概括雪窦与桃花源的相似之处。(4 分) 答案： 13.D 14.问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必(不要)说魏朝和晋朝。(翻译出大 意，1 分;“无论”译对，1 分。共 2 分) 15.对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。(意思对即可。2 分) 16.①山阻水隔，很难进入。②自然环境优美，田同风光如画。③人们生活安宁和乐。(多 基本与世隔绝，民风淳朴。意思对即可。每对一处 1 分，共 4 分) 《桃花源记》《礼记•礼运》阅读练习及答案 （三）（16 分） 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通 人。复行教十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡 犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自《桃花源记》） 【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子， 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱 贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自《礼记•礼运》） 14．解释下面加点的词语。（5 分） （1）屋舍俨然 （2）阡陌交通 （3）不独子食子 （4）货恶其弃于地也 （5）盗窃乱贼而不作 15．翻译下面句子。（4 分） （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）选贤与能，讲信修睦。 16．理解文意，用原文语句填空。（4 分） （1）陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷〔粮食作物〕随时艺〔种植〕” 的 诗 句 ， 【 甲 】 文 中 描 述 的 田 园 景 象 与 之 类 似 的 句 子 是: （2）孟子有句名言:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲 同工的句子是: 17.陶渊明描绘的'世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多 相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。（3 分） 示例:从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大 同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。 答案： (三） 14.（1)整齐的样子（2)交错相通（3)以……为子 （4)憎恶 （5）指害人的 事 15．（1)老人和孩子们个个都安闲快乐。（2）把品德高尚的人、能干的人选拔出来， 讲求诚信，培养和睦(气氛）。 16. （1)有良田美池桑竹之属。 （2)(故人）不独亲其亲,不独子其子。 17.①从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会 的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。（“矜、寡、 孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”）②从“其中往来种作，男女 衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男 有分，女有归”。