2020-2021 学年七年级下册部编版语文第 2 课《说和做》教案
教学目标
1.理解闻一多先生的“说”和“做”,把握人物的品格和精神。
2.关注文中的细节描写,理解细节描写的作用。
3.品味文中的诗意语言,揣摩其含义及表达效果。
4.学习闻一多先生严谨治学、敢说敢做、说做合一的人格,做一个品德高尚的人。
第 1 课时
教学过程
一、导入新课
播放闻一多《最后一次讲演》的片段。
同学们,大家知道是谁在演讲,在呐喊吗?闻一多!看了短片,你的心,你的情感
会有什么变化?(热血沸腾,感情澎湃,激动人心。我们能感受到闻一多先生面对凶残
的敌人,表现出的大无畏的英雄气概)
你们见过真正的闻一多吗?想不想见?不过见到他是不可能了,因为他早在我们出
生前就由于反对独裁、争取民主被国民党杀害了,幸运的是我们能看到他的画像。请
大家看课本中的插图,从中能感受到闻一多先生的哪些特点?(不爱修饰,把时间用到
了研究上。目光坚毅,说明他对中国的未来充满了希望。为了祖国,他像红烛一样燃
烧自己)对画像的解读是感性的,我们还是通过学习闻一多先生的高足——臧克家写的
文章《说和做——记闻一多先生言行片段》来进一步了解闻一多先生吧。
二、教学新课
目标导学一:检查预习,了解人物
1.闻一多先生简介。
闻一多(1899—1946),本名闻家骅,著名诗人、学者、民主战士。生于湖北省浠
水县一个“世家望族,书香门第”家庭。在清华大学读书时参加了“五四运动”。1922 年
赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。1925 年 5 月回国后,历任青岛大学、
清华大学教授。1937 年抗战开始,他在昆明西南联大任教。1943 年后,因目睹蒋介
石反动政府的腐败,于是愤然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1946 年 7
月 15 日被特务暗杀。
2.作者臧克家简介。
臧克家(1905-2004),山东诸城人,诗人。是闻一多的学生,忠诚的爱国主义者。
1932 年开始发表新诗,以一首《老马》成名。1933 年 9 月,诗人自费出版了第一本
诗集《烙印》。随着《老马》等诗的广泛流传,臧克家被誉为“农民诗人”。
目标导学二:整体感知,把握人物形象
1.从整体上看,课文可以分为两部分,应该如何分呢?每部分的主要内容是什么?
明确:第一部分(1—7 段)记述闻一多先生作为学者方面的“说”和“做”。
第二部分(8—20 段)记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。
两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结,第八、九段开启
下文。
2.课文开头引用闻一多先生的这两句话起什么作用?这两句话用了什么写法?表
现了闻一多先生怎样的品质?
明确:领起本部分,表现闻一多先生“做”的特点——做了再说,做了不说。
对比的写法,表现了闻一多先生严谨治学的态度、言行一致的人格和谦虚谨慎的美
德。
3.文章从哪两个方面写闻一多先生的“说和做”?围绕这两个方面各写了哪几件事?
表现了闻一多先生怎样的品质?
明确:
内容 特征 材料 品质
作为学者和诗人的闻一
多先生
“做”了再“说”,“做”了也
不“说”
《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》
锲而不舍、沥尽心血、
严谨治学
作为革命家的闻一多先
生
“说”了就“做”
起稿政治传单
群众大会演说
参加游行示威
勇敢无畏、不怕牺牲、
言行一致
点拨:作者所选材料,讲究典型性,能以少胜多。闻一多先生一生经历复杂,著作
等身,可以记述的事很多。作者只从大量材料中选取了这六件事,就已经把闻一多先
生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高
尚人格,都表现出来了。
目标导学三:品味细节描写,分析表达方式
1.本文通过细节描写来展现闻一多先生的人物形象,结合文中一两个例子,说说
这种写法的好处。
示例:(1)“目不窥园,足不下楼”“头发凌乱”“睡得很少”。表现了闻一多先生的刻苦
精神。
(2)“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”。表现出
闻一多先生一丝不苟的严谨态度。
(3)抓住闻一多先生“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话,以及“昂首挺胸,
长须飘飘”的从容姿态,突出了闻一多先生的大无畏革命精神。
2.除了描写以外,议论在本文的结构中起着怎样的作用?
明确:本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第
一、二段是第一部分叙述的纲领,第七段是第一部分的总结,这两处都是议论。第八、
九两段是第二部分的纲,最后一段则是第二部分,也是全文的总结,这两处也都是议
论。这篇文章多次用到照应,有首尾照应,有行文前后的多次照应,有行文与题目的
照应。多种方式的照应,使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强
了文章的感染力。而所有这些照应,又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要
作用。
课堂小结:生命的尺度和价值不在于它的长短,而在于如何运用它。生得其时,死
得其所,是生命的最佳状态。把个人的生命融入国家、民族的正义大潮中,是生命价
值的最高体现。基于此,闻一多先生的生命是无价的。追寻闻一多先生的足迹,则是
我们的使命。
三、板书设计
闻一多学者《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》做了再说,做了也不一定说
革命家起稿政治传单
群众大会演说
参加游行示威说了就做口的巨人,行的高标
第 2 课时
教学过程
一、复习导入
这篇文章写得十分精粹,全文虽只有一千多字,但突出地表现了闻一多先生思想品
格的最本质特征。精选的典型事例,精致严谨的结构,精练的诗一般的语言,精当的
抒情性议论,使这篇文章充满了感人的力量。这节课我们来重点分析这篇文章的语言。
二、教学新课
目标导学一:品味语句,体会表达妙处
1.先让学生找出自己最喜欢的句子读一读,再讲一讲喜欢的理由。
2.教师提出如下语句让学生讨论并体会其表达效果。
(1)仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。
明确:语句化用典故,句式工整,富于感情,表达了对闻一多钻研精神的赞美之情。
(2)他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
明确:“开一剂救济的文化药方”这是比喻的说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛
起来的方法。自 20 世纪 20 年代末起,闻一多过了十多年“书斋生活”,力图从文化上
寻找振兴民族的途径。
(3)1930 年到 1932 年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
明确:“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比作一个病人,说明闻一多当时从
文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。
(4)深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。
明确:“它”指深夜灯火。深夜只有灯火相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,
全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了四壁”出自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了
诗人对祖国前途和人民命运的关切。“漂白了四壁”意在表现闻一多深夜潜心研究的怡
然自适,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。
(5)他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
明确:“潜心贯注”“心会神凝”意思相近,都是说闻一多用心极专极深,除学术研究
外,没有别的任何事使他分心。引用别人所称“何妨一下楼主人”,更是说明他用心之
专。
目标导学二:合作交流,感受语言特点
1.学生自读课文,结合对文本的理解,学习有感情地朗读。教师可作相应的朗读
指导,如对语调、语速、语势、语气的把握与表现。
2.在朗读的基础上,结合具体的语句说说本文的语言特点。
明确:
(1)生动形象
他正向古代典籍钻探。
点拨:本来是叙述语言,无非是讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一
词,而精心地选用了“钻探”一词,这就包含了比喻义,既形象,含义也更丰富了;并
且句式也变成“向……钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍,而
是热情的称赞了。
(2)精练含蓄
比如一个“说”字,很普通,作者却赋予多种含义。
①作为学者部分的“说”有哪几种含义?
人家说了再做,我是做了再说。
人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。
点拨:这两句中的“说”是向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。
他并没有先“说”,但他“做”了。
“做”了,他自己也没有“说”。
点拨:这两句中的“说”有吹嘘、自诩的意思,这里的“没有‘说’”,主要是赞扬闻一
多先生的实干精神和谦虚美德。
②作为革命家部分的“说”有什么含义?
作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。
他“说”了,跟着的是“做”。
他“说”了就“做”。
点拨:这几句中的“说”是对革命的宣传和动员,是对反动派的揭露和斥责。这部分
的“说”主要是赞扬闻一多先生的斗争精神、爱国热情、言行一致的品德。
(3)富于感情
本文的叙述、描写抒情化,令人很难分清哪些是记叙,哪些是抒情。例如,“仰之
弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍”,说它是记叙未尝不可,
但洋溢着赞美之情。又如,“昂首挺胸,长须飘飘”,显然是描写,但颂扬、景仰之情
也呼之欲出。又如,“饭,几乎忘记了吃”,本来是极平常的一句赞语,但紧接着跟上
一句“他贪的是精神食粮”形成了对比,意蕴就丰富多了。
(4)富于音乐美
①作者善于使用成语或仿成语结构。如“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心
血”“潜心贯注,心会神凝”“迥乎不同”“一反既往”“警报迭起,形势紧张”等。这些词语
结构整齐,有节奏感。
②作者惯于使用对句的形式。如一开头的“人家说了再做,我是做了再说”就是对句,
又如“仰之弥高……钻之弥坚……”“不动不想,无声无闻”“动人心,鼓壮志,气冲斗牛,
声震天地”,还有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高标”。这些成对的句子,有些
具有对比的性质,有些则是并列的性质,有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来
朗朗上口,铿锵有力,富于音乐美。
目标导学三:联系实际,拓展延伸
1.朗读闻一多的《红烛》,体会作者的思想感情。(原文见光盘素材)
点拨:《红烛》是诗人内心的真实剖白,诗中概括了诗集所表现的对祖国前途的执
着追求和献身于祖国的伟大抱负。诗人将自己比作红烛,要用那微弱的光和热来照亮
险恶的前途,去烧破世人的迷梦,捣毁禁锢着人们灵魂的监狱,为人间培养出慰藉的
花和快乐的果。
2.闻一多先生的“说”和“做”对你有什么指导意义?其实,古人也认为“说”和“做”
对做人来说是很重要的,请你说说关于言和行的成语或名言,并选一句作为你的座右
铭。
示例:一言九鼎;一诺千金;一言既出,驷马难追;大丈夫敢作敢当;言出必行;
言必信,行必果;不要做口头上的巨人,行动上的矮子。
课堂小结:《一多画像》这样写道:“一诗一文一烟斗,一个脊梁一声吼。一画一
印一全集,一代英豪一红烛。”闻一多集诗人、学者、民主战士于一身,青年时代是新
月派诗人,中年时代是旧经典的研究学者,晚年成为青年所爱戴的、昂首做狮子吼的
民主战士。他横眉怒对国民党特务的手枪,把自己的一腔热血洒在了为民主、为新中
国而战斗的前线。他严谨的治学精神和疾恶如仇、为祖国安危而英勇献身的凛然正气
与高尚风格永远值得我们学习。
闻一多先生曾经说过:“生命的量至多不过百年,他的质却可以无限度地往高深醇
美的境域发展,生命的艺术化便是生命达到高深醇美的唯一方法。”让我们永远称颂他
——口的巨人,行的高标。
三、板书设计
诗化的语言生动形象
精练含蓄
富于感情
富于音乐美