北京市朝阳区 2012~2013 学年度高三年级第二学期第二次模拟考试
语文试卷
2013.5
(考试时间 150 分钟 满分 150 分)
本试卷共 6 页。答题纸共 6 页。考生务必将答案答在机读卡和答题纸上,在试卷上作答
无效。考试结束后,请收回机读卡和答题纸。
第一部分(27 分)
一、本大题共 5 小题,每小题 3 分,共 15 分。
1.下列词语中,字形和加点的字的读音全都正确的一项是
A. 振奋 哀声叹气 参与.(yù) 风流倜傥.(dǎng)
B. 诟病 沧海一栗 笑靥.(yàn) 犯而不校.(jiào)
C. 渲泄 举步维艰 刹(shà)那 色厉内荏.(rěn)
D. 会晤 金榜题名 惩.(chéng)罚 少不更.(gēng)事
2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是
①大学生村官李运起看到村民辛劳一年,收入有限,就萌生了先发展养猪业, 建立
生态产业链,借以提高村民收入的想法。
②近日,英国广播公司摄制组走进三亚黎苗旅游区,为英国版三亚旅游形象广告取景拍摄,
该旅游形象广告将在英国 两年。
③为了完善社区养老公共服务设施,强化社区 功能,提升社区居民的生活水平,
必须动员各方力量参与社区日常管理。
A.继而 联播 自制 B.既而 联播 自治
C.继而 连播 自治 D.既而 连播 自制
3.下列句子中,没有语病的一句是
A. 北京市将在古都风貌保护区的四合院内,试行“北京人家”经营模式,探索风貌保护、
居民就业和发展经济三位一体。
B. 丁俊晖即将奔赴英国征战斯诺克世界锦标赛,他能否发挥最佳水平,并最终取得冠军,
关键在于他比赛时的心态。
C. 北京国际电影节“天坛奖”奖杯的设计思想源于“天人合一,美美与共”的理念,奖
杯的制作、设计历时 5 个多月。
D. 2013 中国儿童环保绘画大赛以“水——生命之源,从哪里来”为主题,旨在引导孩子
珍惜水资源并积极参与环保的意识。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,语意衔接最恰当的一组是
天 山 不 仅 给 人 一 种 稀 有 美 丽 的 感 觉 , 而 且 更 给 人 一 种 无 限 温 柔 的 感
情 。 , 。 , ;
, 。人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它,
既像男子依偎自己的恋人,又像婴儿喜爱母亲的怀抱。
①当它披着薄薄云纱的时候
②有绿发似的森林
③它像少女似的含羞
④又像年轻母亲饱满的胸膛
⑤当它被阳光照耀得非常明朗的时候
⑥它有丰饶的水草
A⑥②①③⑤④ B③④①⑥⑤② C⑥⑤④②①③ D③①⑤④⑥②
5.下列有关文学常识的表述,不正确...的一项是
A. “东鲁春风吾与点,南华秋水我知鱼”,这一副对联巧妙地融合了儒家和道家的两个典
故,它们分别是“沂水舞雩”和“濠梁之辩”。
B. “韩如潮、柳如泉、欧如澜、苏如海”是后人用形象化的说法,分别对唐宋八大家中
韩愈、柳宗元、欧阳修和苏轼散文的评价。
C.《变形记》是奥地利作家卡夫卡最富特色的短篇小说之一,作品以主人公格里高尔变成
甲虫的荒诞形式,表现了人性异化的主题。
D.孙犁被誉为“荷花淀”派的创始人,代表作《荷塘月色》体现了淡雅疏朗的诗情画意
与朴素清新的泥土气息相结合的艺术风格。
二、本大题共 4 小题,每小题 3 分,共 12 分。阅读下面文言文,完成 6~9 题。
凡作事专心志,竭计虑,穷日夜而为之者,曰不遗余力,曰惟日不足,若余之.寻花是也。
忆辛丑年,自昆山而太仓,而嘉定,而南翔,看牡丹三十五家,有文记之。乙巳,寻牡丹于
江阴,以无向导,废然.而返。久闻洞庭山牡丹多名种,今年三月,遂不远百六十里,涉太湖
之波涛,二日而到山。结伴寻花,或舆或杖,僻远之地无不至;有初至不得入者,辄再三往,
必得观而后已.。
山中名花,大抵皆寓目,多生平所未见者。昼则坐卧花前,夜则沉醉花下,如是数日。
兴尽则挂帆渡湖,至虎丘观花市而归;复遍历昆山城内外有花之所。浃辰①之间,看花五十
余家,殆.所至不遗余力,惟日不足者,其.可谓狂且癖矣!
客曰:“周濂溪谓‘牡丹,花之富贵者也’。以子之贫贱,毋乃不宜!”余曰:“吾贫则无
儋石矣,而性慷慨,喜豪放,无贫之气;贱为韦布矣,而轻世肆志,不事王侯,无贱之骨。
安在与花不宜?”客又曰:“欧阳公,儒者也,以牡丹为花妖。子何好之甚?”余曰:“凡物
之美者,皆能为妖,何独花也。溺其美而动.其中,皆足以丧身。吾不得于世,借以娱目肆志
而已,何妖之为!”惟诸.诗皆信口率笔,以适.一时之兴,无意求工,贻笑作者,吾无辞焉。
(取材于归庄《看牡丹诗自序》)
注:①浃辰:十二日。
6.下列语句中,加点的词的解释不正确...的一项是
A.必得观而后已. 已:停止
B.殆.所至不遗余力 殆:大概
C.溺其美而动.其中 动:移动
D.以适.一时之兴 适:满足
7.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是
A. 若余之.寻花是也 B. 废然.而返
蚓无爪牙之.利,筋骨之强 由山以上五六里,有穴窈然.
C. 其.可谓狂且癖矣 D. 惟诸.诗皆信口率笔
其.孰能讥之乎 及诸.河,则在舟中矣
8.下列对文中语句的理解,不符合...文意的一项是
A.结伴寻花,或舆或杖,僻远之地无不至
(我与友人)结伴寻访牡丹,有时乘车,有时拄杖步行,偏远之地没有不到的
B.山中名花,大抵皆寓目,多生平所未见者
山中有名的牡丹花,大多都看到了,很多是平生我没有见过的
C.以子之贫贱,毋乃不宜
以你的贫贱身份(却喜爱富贵的花),恐怕不合适吧
D.吾不得于世,借以娱目肆志而已,何妖之为
我与世道不相和,借(赏花)来愉悦眼目放纵心志罢了,怎么能说我是妖呢
9.下列理解和分析,不符合...文意的一项是
A.作者为寻访牡丹,跋山涉水,不辞辛劳,总觉得时间不够用。
B.作者喜爱牡丹成癖,看见名花,就日夜与其相伴,如醉如痴。
C.作者说牡丹是富贵之花,而自己性情慷慨豪放,与牡丹相宜。
D.作者认为所有美丽的事物,只要你沉溺其中,都会危害自身。
第二部分(123 分)
三、本大题共 3 小题,共 25 分。
10.用斜线(/)给下面划线部分断句。(5 分)
秦之时,羞文学,好 武 勇 贱 仁 义 之 士 贵 治 狱 之 吏 正 言 者 谓 之 诽 谤 遏
过 者 谓 之 妖 言 故 盛 服 先 生 不 用 于 世 忠 良 切 言 皆 郁 于 胸 誉 谀 之
声 日 满 于 耳 虚 美 熏 心 实 祸 蔽 塞 此 乃 秦 之 所 以 亡 天 下 也。
(取材于路温书《尚德缓刑书》)
11.在横线处写出诗文原句(限选做其中 4 道题)。(8 分)www .Xkb 1.coM
①出不入兮往不反, ,带长剑兮挟秦弓, 。
(屈原《国殇》)
②但以刘 ,气息奄奄, ,朝不虑夕。
(李密《陈情表》)
③ , 。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。
(李白《梦游天姥吟留别》)
④故国神游,多情应笑我, 。人生如梦, 。
(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
⑤若夫日出而林霏开, , ,山间之朝暮也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
⑥看万山红遍, , ,百舸争流。
(毛泽东《沁园春·长沙》)
12.阅读下面这首词,完成~题。(12 分)
鹧鸪天·离恨
纳兰性德
背立盈盈故作羞,手挼梅蕊打肩头。欲将离恨寻郎说,待得郎来恨却休。
云淡淡,水悠悠。一声横笛锁空楼。何时共泛春溪月,断岸垂杨一叶舟。
下列对本词的理解和赏析,不正确...的一项是(3 分)
A.“背立盈盈故作羞”,描写女子背对情郎站立时故作娇羞的姿态,样子传神动人。
B.“手挼梅蕊打肩头”,通过女子揉弄梅蕊、轻敲肩头的动作写出了女子的可爱。
C. 三四两句写女子对情郎的情感由思念转为怨恨,直到看见情郎恨意也未消除。
D.五六两句中“淡淡”和“悠悠”两个叠音词,烘托出女子对情郎的思念悠远绵长。
“一声横笛锁空楼”中“锁”字用词精当,请结合诗句对“锁”字作简要赏析。(4 分)
本词“何时共泛春溪月”一句描绘了怎样的画面?请对这句词作简要赏析。(5 分)
四、本大题共 3 小题,共 11 分。阅读下面的文章,完成 13~15 题。
古琴,又名瑶琴、玉琴或七弦琴,是中国最古老的弹拨乐器之一,早在春秋战国时期就
已盛行。南宋以后,“琴棋书画”作为文人四事,成为一种雅致的社会风尚,琴位居“四事”
之首,列为“君子修养之物”。
古琴一般以桐木作面板,梓木作底板,合为音箱。传说原始时代神农氏曾“削桐为琴、
绳丝为弦”,创造了最初的琴。古琴琴身依照人身凤形而制,有头、颈、肩、腰、尾、足等。
古琴的形制体现出道家“天人合一”的文化内涵。琴长三尺六寸五分,象征一年三百六十五
天;表示音位的十三徽①,象征一年十二个月加一个闰月。琴面“上圆而敛,法天”为阳;
背板“下方而平,法地”为阴,符合天圆地方之说。在中国古代的诸多乐器中,大概没有什
么乐器像古琴这样被赋予了如此多的文化寓意。
古琴乐没有二胡的如泣如诉,不如古筝的响亮欢快,也不像琵琶那么锋芒毕露,古琴音
色明净,发音浑厚深沉,余音悠远。古琴的音色分三种,即泛音、散音、按音。泛音玲珑剔
透,像天一样空灵清越;散音浑厚如钟,像大地一样坚实厚重;按音或虚、或实,或清越明
净,或沉浑宏亮,像人一样丰富多变。庄子将音乐分为“天籁”、“地籁”与“人籁”,讲求
天地人和,认为“天籁”最高最美。道家崇尚自然,强调无为和逍遥,认为道的境界就是天
的境界,天的境界就是自由的境界。古琴乐追求高逸、深远的意境,代表着天地间永恒绝对
的大美。古琴的演奏技法也融入了道家所讲求的清虚自然。古琴演奏以右手弹拨,以左手按
弦取音。左手在演奏技法上比右手更加多样,如吟、揉、绰、注、进、退等。多种手法的应
用使古琴的音色,似虚似实,似有似无,余音绵长不绝。
《红楼梦》第八十六回《受私贿老官翻案牍,寄闲情淑女解琴书》中,林黛玉给贾宝玉
谈抚琴之道有一段话:若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山
巅上,或是水涯上;焚香静坐,心不外想,气血和平,才能与神合灵,与道合妙。……先须
衣冠整齐,或鹤氅,或深衣②,然后盥了手,焚上香,方才将身就在榻边,把琴放在案上,
坐在第五徽的地方儿,对着自己的当心,两手方从容抬起,这才心身俱正。可见古琴演奏是
十分讲究的,正是遵循这些近于苛刻的要求,才易于达到物我合一的艺术境界。
——取材于陈业秀《中国古琴音乐文化中的道家思想》
注释:①徽:亦作晖。古琴定为十三音,每音在琴面左侧饰以金玉或螺蛤的圆点为标记,谓之徽。②鹤
氅,深衣:古代两种服饰。
13.下列说法符合文意的一项是(3 分)
A.琴位居文人“四事”之首,是因为古琴是中国最古老的弹拨乐器之一。
B.历史上神农氏“削桐为琴,绳丝为弦”,后世便都以桐木做古琴面板。
C.古琴泛音、散音、按音三种音色,分别体现了“天地人”的不同特点。
D.古琴演奏以右手弹拨,左手按弦取音,因为演奏时左手比右手灵活。
14. 根据文意,在画线处填上相应的内容。(3 分)
古琴艺术蕴涵着丰富的道家文化,古琴的形制体现出道家“天人合一”的文化内涵,古
琴的音色体现出道家 ① 的思想,古琴乐所追求的意境体现出道家推崇的 ② ,古琴
的演奏技法融入了道家讲求的清虚自然,古琴弹奏十分讲究,体现出道家所追求的 ③ 的
境界。
15. 请根据文章最后一段中林黛玉给贾宝玉谈抚琴之道的一段话,说说古人弹琴都有哪些讲
究。请分条概括,每一条不超过 7 个字。(5 分)
五、本大题共 4 小题,共 27 分。阅读下面的作品,完成 16~19 题。
谁能看见鹭鸶的腿
吃了早饭,老庚就准备去城西看鱼翅。
老庚在古城长大。他没事就在古城闲逛,城里的古迹,他都很熟悉。他每次走过江边,
都要跟江边镇水几百年的石犀牛说几句话,拍拍牛背。这石犀牛曾被人拉到街上去充当雕塑,
后来又被随意扔回江边,还被调了个个,背对着江面。
老庚站在天井里大声喊:“哥哥!哥哥!”
嫂子推开门,把一个漆黑的脑壳伸出来,说:“早就去江边钓鱼了。”
“咦,你的脑壳昨天还是花白的,今天咋就漆黑了?”老庚偏起脖子问。
“我这是染了发!你个疯子!”嫂子“嘭”地一声把门关上了。
老庚把手背在身后出了门。高高瘦瘦的身影,像一根秋风里的老豇豆。老庚边往江边走,
边想昨天晚上的电视节目。
昨晚看电视,他随手换到一个频道,看到一个专家正在讲“中国古代的水利建设”。专
家指着一张图片说:“为了防止水直接冲击堤岸,人们在堤岸外面筑出一段形状类似鱼翅的
分水堤,俗称鱼翅。这段鱼翅就在古城西边,修建于明朝,是目前四川唯一保存完好的鱼翅。”
如果不是因为天黑,老庚真想当天晚上就去看看。
老庚出了古城,到了城南的江边,看见江上鹭鸶飞来飞去。他沿着滨江路一直往西走,
路上冷冷清清的,只有临水的那一边,隔一段距离就插着一根鱼竿,像一只只贪婪的手,伸
向江面。老庚远远地望见哥哥在最远的那根鱼竿附近坐着,白白胖胖的,很显眼。
一艘游船轰隆隆地从江心开过去,船尾拖着一条污水带,就像是犁头从枯了很久的水塘
里划过,把下面的淤泥翻了上来。老庚被吓了一跳,朝着江面骂了一句。
一只鹭鸶惊恐地从老庚眼前飞过,眨眼间就在不远处展开一对大翅膀狠命地挣扎,而插
在岸边的一根鱼竿也随之剧烈地摇晃起来。老庚飞快地跑到那根鱼竿旁边,发现鹭鸶的腿被
鱼线缠上了,而且越挣扎,鱼线缠得越紧。老庚蹲下来,去帮鹭鸶解开鱼线,可鹭鸶显然不
理解老庚的好心,拼命拍动翅膀,还来啄他。老庚呵呵笑着。鹭鸶拼命地挣扎,老庚的手被
啄出血了。
鹭鸶终于飞走了,老庚直起腰来,发现哥哥跑了过来。“要你多事!我钓不到鱼,钓只
鸟回去也可以给你嫂子交差呀。”哥哥拾起鱼竿抱怨着。老庚看到哥哥愤愤不平的样子,不
敢再出声了。
老庚继续往城西走,他远远地看到一群人正在施工。近了,老庚发现他们正在拆鱼翅的
石条!Ww W.x kB 1.c Om
老庚的脑袋“嗡”地一声,他冲上去拉住一个撬石条的人,大声问:“你们在干啥?”
撬石条的人把老庚拨拉到一边,老庚又扑上去,趴在石条的上面,整个人写成一个“大”字。
几个工人过来把老庚抬起扔到路边。老庚呜呜地哭了。
一个工头模样的人走过来说:“你哭什么哭?”老庚说:“这是明朝的东西啊!”“你懂什
么?旧的不去,新的不来。你走远些,不要影响我们建娱乐城。”工头模样的人说,还小声
骂着,“你这个疯子!”
老庚呆呆地坐在岸边,看那些人说说笑笑地拆着鱼翅。
太阳落山,撬石条的人终于收工了,江边安静下来,只有远处的江面上有几只鹭鸶在快
乐地飞翔着。老庚站起来,回身去看古城,突然觉得,那片古城像一只被鱼线缠住了腿的鹭
鸶。他急急忙忙地跑回古城,一边跑,一边找,一边叫“鹭鸶,鹭鸶……”
一个行人想弄明白老庚在找什么,就问:“你在找什么?”
老庚突然说了一句:“你能看见鹭鸶的腿吗?”
(取材于何晓的同名小说,有删改)
16.下列对文章内容的理解和赏析,不正确...的两项是(4 分)
A.文章开篇写老庚要去看“鱼翅”,但“鱼翅”究竟是什么,在后文才通过插叙解释,让
读者由疑惑到豁然,增加了阅读趣味。
B.作者将背着手的老庚比喻成“一根秋风里的老豇豆”,形象地写出了他高高瘦瘦的外形
特征,暗示他清高孤傲的性格特点。
C.文中老庚的哥哥这一形象,无论是在外形上还是在对待鹭鸶的态度上,都和老庚形成鲜
明的对比,起到了衬托老庚的作用。
D.无意中看到的一个介绍古代水利建设的电视节目,激发了老庚坚决保护文物的意识,他
决定第二天马上去阻止人们拆除鱼翅。
E.小说写了鹭鸶被鱼线缠住和鱼翅被强行拆除两个主要情节,这两件看似无关的事,经过
作者精心构思,被巧妙地联系在一起。
17.解释下面语句在文中的含义。(5 分)
那片古城像一只被鱼线缠住了腿的鹭鸶。
18.联系全文,请简析小说第 2 段写石犀牛有什么作用?(6 分)
19.文中工头模样的人说“旧的不去,新的不来”,这句话在文中的含义是什么?请联系现
实生活,谈谈你对这句话的理解和认识。(不少于 200 字)(12 分)
六、本大题共 1 小题,共 60 分。
20.阅读下面材料按要求作文。(60 分)
兴趣产生热爱,兴趣产生动力,兴趣产生愉悦,兴趣催人奋进,兴趣创造成功。
孔子说,“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”
爱因斯坦说,“兴趣是最好的老师。”
请以“兴趣”为题,写一篇不少于 800 字的文章,文体自选(诗歌除外)。
北京市朝阳区 2012~2013 学年度高三年级第二学期第二次模拟考试
语文参考答案及评分标准
2013.5
第一部分(27 分)
一、本大题共 5 小题,每小题 3 分,共 15 分。
1.D(A 唉声叹气,风流倜傥 tǎng;B 沧海一粟,笑靥 yè;C 宣泄,刹那 chà)
2.C(继而,连词,表示紧随在某一情况或动作之后,侧重前后联系的紧密性;既而,连词,
表示上文所说的情况或动作发生之后不久,侧重时间。连播,一个电台或电视台连续播出;
联播,多个电台或电视台同时播送。自制,自己制造、控制自我行为等。自治,自行管理或
处理。)
3.B(A.成分残缺,缺宾语;C.语序不当,应先设计再制作;D.句式杂糅)
4.A
5.D(《荷塘月色》有误)
二、本大题共 4 小题,每小题 3 分,共 12 分。
6.C(动:动摇)
7. B(助词,形容词词尾,……的样子。A 取独;助词,定语后置的标志。C 代词,那;难
道。D 这些;相当于“之于”。)
8.D(我与世道不相合,借(赏花)来愉悦眼目放纵心志罢了,怎么能认为它是妖呢)
9.C(“作者说牡丹是富贵之花”有误)
第二部分(123 分)
三、本大题共 3 小题,共 25 分。
10.断句(5 分)
答案:好 武 勇/ 贱 仁 义 之 士 /贵 治 狱 之 吏 /正 言 者 谓 之 诽 谤 /遏 过
者 谓 之 妖 言 /故 盛 服 先 生 不 用 于 世 /忠 良 切 言 皆 郁 于 胸 /誉 谀 之
声 日 满 于 耳 /虚 美 熏 心/ 实 祸 蔽 塞 /此 乃 秦 之 所 以 亡 天 下 也。
[评分标准:本题 5 分。标记“/”处,共 10 处,每断对 2 处,得 1 分;每断错 2 处,扣 1
分,扣完为止。]
译文:秦朝的时候,看不起儒术,崇尚勇武,蔑视主张仁义的人,尊崇主管刑狱的官吏,
正直的言论被看作是诽谤,阻止错误的话被当作是妖言,所以衣冠齐楚的儒者不被重用,
忠臣忠良恳切的言辞都在胸中郁积,浮夸阿谀声天天充斥在当权者的耳朵,虚假的美名熏
陶着君主的心,实际的祸害却被掩盖住了。这正是秦朝失去天下的原因。
11.默写(8 分)
①平原忽兮路超远 首身离兮心不惩
②日薄西山 人命危浅
③世间行乐亦如此 古来万事东流水 Ww W.x kB 1.c Om
④早生华发 一尊还酹江月
⑤云归而岩穴暝 晦明变化者
⑥层林尽染 漫江碧透
(共 8 分。每空 1 分,有错则该空不得分。学生如多写,选前 4 道题评分)
12.(11 分)
(3 分)C
(4 分)“锁”字的本义是关住、拴住、锁住(解释“锁”字本义 1 分),这里是说笛声萦
绕在空寂的楼阁中(解释“锁”字语境义 1 分),生动形象地写出了女子思念情郎的愁苦难
以排遣的情形(“思念愁苦”1 分,“难以排遣”1 分)。
(5 分)词人运用想象,描绘了一幅与情郎春夜月下泛舟的美妙图画(“想象”1 分,“春
夜月下泛舟的美妙图画”1 分),创设了一个宁静、温馨的优美意境(意境特征 1 分),表达
了女子渴望与情郎相会的期盼之情(“期盼之情”1 分),反衬出女子的离恨之苦(“离恨之
苦”1 分)。
四、本大题共 3 小题,共 11 分。
13.(3 分)C
14. (3 分)
①“天地人和”(“崇尚自然”)
②“天籁之美”(“大美”)
③“物我合一”
15. (5 分)
①环境须安静优雅。(答出一个方面如“安静”即可得分,下同)
②心神须平和安宁。
③仪表(穿着)须整洁古朴。
④态度须庄重。
⑤坐姿须端正。
(答对一点给 1 分;不分条,整体扣 1 分;超过字数不给分)
五、本大题共 4 小题,共 27 分。
16.(4 分)B D(B“清高孤傲”有误;D“激发了老庚坚决保护文物的意识,他决定第二天
马上去阻止人们拆鱼翅”有误)
17.(5 分)这句话运用了比喻的手法(1 分),生动形象地写出了古城正在因为人们的贪欲
而遭到破坏(2 分),表达了老庚对古城命运的担忧(2 分)。
18.(6 分)答题要点:
这是一段插叙(1 分),将人们随意处置石犀牛和老庚对石犀牛慎重看待作对比(1 分),说
明古城人们缺乏文物保护意识(1 分),表现出老庚对文物古迹的喜爱(1 分),为下文写人
们随意拆除鱼翅和老庚与他们产生冲突做铺垫(1 分),批判了社会普遍存在的为了满足贪
欲而肆意破化文物古迹的行为(1 分)。
19.(12 分)这句话在文中的含义是:只有拆掉古老的鱼翅,才能建设现代水上娱乐城。
句意理解 2 分,阐明自己的观点 2 分,联系事例说明 4 分,语言表达 4 分。
六、本大题共 1 小题,共 60 分。
20.作文(60 分)略
【附:文言文参考译文】
凡是做事专心致志、竭尽心思、日夜不息去干的,叫做“不遗余力”,叫做“只觉时日
不够”。我寻访名花好像就是这样。回想辛丑年,我从昆山到太仓,到嘉定,到南翔,看过
牡丹三十五处,还写下了文章记录当时的情况。乙巳年,到江阴去寻找牡丹,因为没有人引
导,结果毫无收获而返。我早就听说洞庭山的牡丹品种很多,今年三月,就不以一百六十里
路为远,渡过太湖的波涛,走了两天才到洞庭山。(我与友人)结伴寻访牡丹,有时乘车,
有时拄杖步行,偏远之地没有不到的;有的地方初次不能进去,就二次三次地去,一定要看
到牡丹花才成。
山中有名的牡丹花,大多都看到了,很多是我平生没有见过的。白天就坐卧在花前,夜
晚就醉饮于花下,像这样过了好几天。兴致尽了就乘船挂帆渡过太湖,到虎丘看花市才回来;
再走遍昆山城内外所有有花的地方。十二天之内,到五十余处看花,大概就达到了“不遗余
力”和“惟日不足”的地步。那真可以说是疯狂和着迷呀!w W w.
有宾客说:“周濂溪说‘牡丹,是花中的富贵之花’。以你的贫贱身份(却喜爱富贵的
花),恐怕不合适吧?”我说:“我确实贫穷没有几石米,可是我的性情慷慨,喜欢豪迈,
没有穷人的寒酸气;我确实低贱是个布衣之人,可是我藐视社会放纵个性,不去侍奉王侯,
没有下贱的软骨头。为什么与牡丹花不相宜呢?”宾客又说:“欧阳修是(宋代的)儒者,
他认为牡丹是花中之妖。你为什么喜欢它如此厉害呢?”我说:“所有美丽的事物,都能成
为妖,何止是花呢?沉溺在它的美丽里面而动摇了你的内心,都能够使人丧命。我与世道不
相合,借(赏花)来愉悦眼目放纵心志罢了,怎么能认为它是妖呢?”只是这些诗都是信口
直说,来满足我一时的兴致,本来也没有特意追求多么工巧,如果作者被人讥笑,那我是无
话可说的。