秦汉时期的文化（一）特征、科技与思想

课      时    教     案           总第 16课时 课     题 秦汉时期的文化（一）特征、科技与思想 教学目标（目的） 识记秦汉文化特征、科技与思想成就；分析这些成就与当时政局联系。 教学重点、难点 重点：秦汉文化的特点；秦汉时期科学技术的成就；董仲舒的新儒学。 难点：秦汉时期的哲学与宗教。 备     注 教法：以归纳分析为主，以补充材料为辅。            教    学    过    程    及    板    书    要    点 新课引入： 秦汉时期是中国历史上第一个大一统的多民族封建王朝统治时期，反映在文化上定然必别特征且文化成果非常丰硕。  教学过程： 第七节  秦汉时期的文化 秦汉文化特点 1．地位：（1）是中国古代文化的大发展时期；（2）是先秦文化的总结和升华，为后世封建文化奠定基础。 2．特点：（1）统一与多样化有机结合（统一措施；多民族）；（2）中外文化交流空前频繁（中外互传）；（3）水平居世界先进行列（造纸、数学、天文、医学等）；（4）气势恢弘（长城、兵马俑、《史记》）。 3．成因：（1）政治统一；（2）经济发展；（3）交流频繁。 一．科技：先进的科学技术 1．天文历法： （1）西汉：制订《太初历》（我国第一部较为完整的历书）；世界上最早记录太阳黑子。（2）东汉张衡：对月食作最早的科学解释；发明地动仪。 2．数学： 成书于东汉的《九章算术》，标志中国古代数学形成了完整的体系，是当时世界上最先进的应用数学。 3．医学： （1）三典：（西汉时编定）《黄帝内经》（奠定了中国医学的理论基础）、（成书于东汉的）《神农本草经》（中国第一部完整的药物学著作）、（东汉末年的）《伤寒杂病论》（奠定了中医治疗学的基础）。 （2）二医：“神医”华佗（麻沸散、五禽戏）；“医圣”张仲景。 4．造纸术： （1）西汉前期：最早的纸（西汉前期用丝絮和麻纤维造的纸）。 （2）东汉：蔡伦改进造纸术。 （3）外传时间（口诀，结合外传示意图）：四七朝日八世阿，十二欧非去安家，十六美洲十九大，造纸外传誉天下。（注：阿指阿拉伯，大指大洋洲）  张衡的贡献：东汉安帝时，太史令张衡掌天文，撰《灵宪》一书，他对当时天象的解释主要在这一部书里，如他对月食作过最早的科学解释，他指出：“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽；当时则光盈，就日则光尽也。”他还提出“宇之表无极，宙之端无穷”的理论。张衡发明地动仪制成于公元前132年，是世界上公认的最早测定地震方位的仪器，欧洲早1700多年。张衡还制造了“浑天仪”，上面刻着日月星辰等天文现象，他设法利用水力来转动这台仪器。张衡还是一位数学家，写一部数学著作《算罔论》，今已失传。他还是一位文学家，写出了著名的《西京赋》和《东京赋》。崔瑷（东汉著名书法家）在张衡的碑文中称赞他“数术穷天地，制作侔造化”。1956年，人民政府重修张衡墓，郭沫若题写了“万祀千龄，令人敬仰”的碑文。                                                                   第      页          教    学    过    程    及    板    书    要    点 造纸术的发明和改进是书写材料的一次伟大革命：在纸没有发明前，古代先民曾经使用龟甲、兽骨、金石、简牍、缣帛等作为书写材料。朝鲜、日本也用简和帛写字，印度用白桦皮和棕榈树叶写字，埃及用纸草的内皮压成“纸草纸”写字，欧洲用羊皮作纸写字。这些书写材料，有的很重，有的很脆，有的很贵。我国造纸术发明、改进和传播以后，解决了上述困难，大大促进了文化教育的普及，推动了世界科学的传播和交流，深刻地影响着世界历史的进程。正如英国科学家弗兰西斯•培根在评价包括造纸术在内的我国四大发明的时候所说的：“它们改变了世界上事物的全部面貌和状态，又从而产生了无数的变化；看来没有一个帝国，没有一个宗教，没有一个显赫人物，对人类事业曾经比这些机械的发明施展过更大的威力和影响。” 二．思想：哲学和宗教 1．特点：两汉时期哲学观点截然不同；古代宗教形成新格局（佛入道兴）。 2．董仲舒的新儒学（唯心）： （1）主张：依天行事；儒家独尊；儒学教育。 （2）核心：“天人感应”、“君权神授”。 （3）背景：适应加强封建君主专制统治的需要。 （4）意义：确立儒家统治地位；儒学官学化并具有神学倾向；光大儒学；加强文化专制。 3．王充的唯物思想（唯物）： （1）代表作：《论衡》（评论衡量之意）。 （2）思想：一“认为”三“反对”。（认为万物由元气构成，元气是客观物质；反对天人感应，反对有鬼，反对厚葬。） 4．佛教东来： （1）西汉末年，佛教经中亚传入中国内地。（2）东汉明帝时建造白马寺。 5．道教兴起： 时间：东汉；来源：神仙方术和道家学说；经典：《太平经》；理论：阴阳五行。  王充小传：字仲任，会稽上虞人（今浙江），生于东汉建武三年（公元27年）。六岁即在家开始读书识字，因成绩优异，从书馆保送到京师太学。此间，因家贫而买不起书。常游逛洛阳书肆，翻看所卖之书，边看边记，就这样博通了百家经史。不久回到故乡，以教书来维持生活。回县后，王充当过普通的政府属员，后由于与当道不合而自免回乡。但王充并不气馁，在乡居期间，认真读书，思索着当时种种思想领域中存在的问题。认为俗儒任意歪曲儒典，不致实诚，而闭门潜思，杜绝种种庆吊之礼，在窗户、墙壁上放满了刀笔，一有思想就记下，著成《论衡》85篇。 从先秦到西汉儒家思想的产生、发展、改造的基本路线及其社会地位的变迁。 （1）春秋晚期的孔子开创了儒家思想。孔子提出“仁”的学说，要求统治者能够体贴民情，爱惜民力。他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。 （2）战国时期的孟子发展了儒家思想。孟子主张实行“仁政”，让农民有一定的土地，不侵犯农民的劳动时间。他还主张放宽刑罚，减轻赋税。 （3）西汉武帝时的儒生董仲舒改造了儒家思想。宣扬君权神授与“大一统”思想并提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，被汉武帝接受。从此，儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想。 总之，先秦时期受冷遇，秦朝受打击，西汉初因用“黄老无为”被抛弃，武帝重用。   师 生 互 动 记 录                                                                      第    页 课      时    教     案           总第 17课时 课     题 秦汉时期的文化（二）史学、文学与艺术 教学目标（目的） 识记秦汉时期史学、文学与艺术的主要成就；突出其背景与贡献。 教学重点、难点 重点：司马迁与《史记》；汉赋与乐府诗；秦汉时期的雕塑艺术。 难点：对史学、文学与艺术成就时代背景的把握。 备     注 教法：以归纳分析为主，以补充材料为辅。            教    学    过    程    及    板    书    要    点 新课引入： 在科技成就突出、思想大放异彩的的同时，秦汉时期我国在史学、文学和艺术方面的成就也体现了国家稳定繁荣、大气磅礴的气象。  教学过程： 三．史学：史学的巨大成就 1．司马迁与《史记》 体例：中国古代第一部纪传体通史。 时间：从传说中的黄帝到汉武帝太初元年。 内容：十二本纪（帝王），三十世家（诸侯），七十列传（除前两类之外的重要人与事的单传、合传、类传），十表（分类大事），八书（典章制度）。 评价：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 2．班固的《汉书》：记载西汉和“新莽”时期历史（中国古代第一部断代史）。 3．范晔的《后汉书》：记载东汉历史。 四．文学：文学的新成果 1．汉赋 （1）时间：兴起于两汉。       （2）特点：讲究排比，散韵并用。 （3）代表作：司马相如的《子虚赋》、《上林赋》；班固的《两都赋》。 2．乐府诗 （1）特点：形式朴实自然，内容丰富多彩，语言通俗深刻。 （2）名篇：《战城南》、《十五从军征》等。 五．艺术：雕塑与绘画 1．雕塑：兵马俑、成都说唱俑、洛阳杂技俑、秦汉砖瓦与瓦当。 2．绘画：墓室壁画、帛画、木刻画、画像石、画像砖。    《史记》的三大价值 （1）史学价值：它全面记述了西汉武帝以前历代政治、经济、军事、思想、民族、外交等方面的情况，取材广泛，保存了大量珍贵史料，深刻反映了社会各方面的发展、变化。古人“皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”（《汉书•司马迁传》）； （2）文学价值：它文辞优美，生动活泼，人物栩栩如生，事情跃然纸上。鲁迅在《汉文学史纲要》中说：“迁雄于文”，《史记》“固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。惟不拘于文法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文。”； （3）社会价值：它叙述了历史兴衰，肯定了农民起义的历史作用，歌颂了伟大诗人屈原，抨击了暴君酷吏，表达了作者鲜明的道德观。                                                                   第      页          教    学    过    程    及    板    书    要    点 关于本节内容的一些高考题 （2004上海历史4）汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”引自《汉书•董仲舒传》。董的对策  D A．指出了汉武帝弱点       B．违背了汉武帝初衷 C．触犯了汉武帝忌讳       D．迎合了汉武帝意愿 （2004广东历史1）提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是     A A．司马迁     B．司马相如          C．班固          D． 司马光 （2005广东历史2）东汉明帝让西域高僧在洛阳传教，为他们建造了   D A．龙门石窟    B．云冈石窟     C．莫高窟     D．白马寺 （2005上海历史4）西汉太中大夫东方朔撰文上书汉武帝，所用竹简需两人抬进宫，以后改变携书不方便现象首次得益与发明了 A．造纸技术    B．雕版印刷     C．制墨技术     D．活字印刷 （2006上海历史A组4题）朱震亨是金元时期杰出的医学家，他学医虽晚，但终成大器，这主要得益于他潜心研究了被后人奉为“医家之宗”的典籍──    A A．《皇帝内经》    B．《唐本草》     C．《千金方》   D．《本草纲目》 （2007天津文综13郭沫若为张张衡墓题词：“如此全面发展之人物，在世界中亦所罕见。”此评价的依据之一是张衡   D A．创制了简仪               B．最早做了关于太阳黑子的记录 C．制定了《大衍历》         D．最早对月食作了科学的解释 （2007四川文综23）图7反映的艺术形式，具有浓郁四川地方文化特色的是  B A．①②③    B．①③     C．②③    D．①②④ （2008上海历史分叉部分A组3）有一部断代体史书，首创“志”的体裁，经两代人合作完成。这部书是    C A．《史记》                               B．《三国志》 C．《汉书》                               D．《资治通鉴》 （2009年安徽文综13）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是   C A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” （2009海南历史4）汉武帝倡导“独尊儒术”。后来，汉宣帝反对专任儒生时说“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎 ”此处所谓“周政”，主要是指周代    D A．分封制度    B．井田制度    C．宗法制度    D．礼乐制度   师 生 互 动 记 录 （2009年上海历史1）史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。纪传体史书的特征是  B A．以事件为中心   B．以人物为中心    C．以年代为中心   D．以制度为中心 （2009海南历史3）董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是   A A．《春秋》  B．《论语》  C．《孟子》   D．《易经》