第二单元
一（20 分）
1．根据拼音在下面语段的横线上写出相应的汉字。（3 分）
素胚 gōu lè出青花笔锋浓转淡/瓶身描绘的牡丹一如你初妆/冉冉檀香透过窗心事我了
然/宣纸上走笔至此搁一半/釉色 xuàn rǎn 仕女图韵味被私藏/而你 yān rán 的一笑如含
苞待放/你的美一缕飘散去到我去不了的地方——方文山《青花瓷》
2．用课文原句填空。（4 分）
①故虽有名马， ， ，不以千里称也。
②《池鹤》中可以用成语“鹤立鸡群”来概括的两句诗是： ， 。
③只要有这点精神，就是一个高尚的人， ，一个有道德的
人 ， ，一个有益于人民的人。
④各写两句咏鸟的古诗词：
3．选出下列各句中加点的成语使用不恰当．．．的一项。（2 分）（ ）
A.为了铁路早日通车，工程技术人员处心积虑．．．．地克服了许多困难，
B.五月的西湖公园，姹紫嫣红．．．．，一片绚丽的景象。
C.登高远眺，青山如屏，绿水如带，令人心旷神怡．．．．。
D.节日的蓉城张灯结彩，大街上车辆川流不息．．．．。
4．下面语段画线句中有两个病句，请把它们找出来，并加改正。（4 分）
12 月 7 日起，192 个国家的环境部长和其他官员们将在哥本哈根召开联合国气候会议，商
讨《京都议定书》一期承诺到期后的后续方案，就未来应对气候变化的全球行动签署新的协
议。①这是继《京都议定书》后又一具有全球气候划时代意义的协议书，②毫无疑问，对地
球今后的气候变化走向产生决定性的影响。③这是一次被喻为“拯救人类的最后一次机会”。
会议将在现代化的 Bella 中心举行，为期两周。
第 句，修改意见：
第 句，修改意见：
5．阅读下面一首诗，回答问题。（3 分）
蜂
【唐】 罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
（1）在诗中，与“甜”字相呼应的词语是“ ”，与“辛苦”相呼应的词语是“ ”。
（2）作者通过对“蜂”的描写，想要表达什么情感？请从两个角度回答。
6．阅读材料，仿照示例，至少运用选文中的一个成语为白求恩同志写一段颁奖词：（4 分）
材料：诺尔曼·白求恩（1890－1939），国际主义战士，加拿大共产党员，胸外科医师。1936
年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。1937 年中国抗
日战争爆发，他率领由加拿大人和美国人组成的医疗队，于 1938 年初来中国，3 月底到达延
安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。有一次为伤员施行急救手术时受到感染，1939
年 11 月 12 日在河北唐山县病逝。
示例——2006 感动中国人物丁晓兵的颁奖词：“这个用左手敬军礼的人，我们以他为骄傲。战
时敢舍身，平时能忘我，从逆境中挣扎启程，在顺境中保持清醒。沙场带兵敢称无愧无悔，
把守国门能说有骨有节。他像一把号角，让理想与激动，在士兵心中蔓延。”
二（40 分）
阅读下面一篇文章，完成 7—10 题（10 分）
人类只剩 7 年时间拯救地球
英国著名自然灾难专家、世界知名环境科学家比尔·麦克古尔在其新书《7 年拯救地球》
中提出了一个惊人的观点：那就是人类如果不立即采取行动，减少大气中的温室气体排放，
那么 2015 年将成为地球命运的转折点。如果地球温室气体排放在这 7 年时间中无法得到控制，
那么地球将在 2015 年 7 月进入不可逆转的恶性循环中，人类将被气候变暖引发的一系列大自
然灾难所吞噬！
麦克古尔教授在书中称，从现在开始到 2015 年，人类只剩下有限时间来减少有害温室气
体的排放，如果人类的努力失败，那么地球将面临 6500 万年前小行星撞地球造成恐龙灭绝以
来最大的灾害威胁。
麦克古尔教授说：到 2050 年,全球温室气体的排放必须减少 50﹪到 80﹪。要做到这一点,
温室气体的排放必须在 2015 年前就达到稳定状态，然后逐年下降。但这样仍然不够,如果人
类不主动减少大气中的二氧化碳含量，即使温室气体的排放减少 90﹪，仍无法阻止危险的气
候变暖。
麦克古尔教授称，地球目前的气候距 100 万年来最暖温度相差大约 1 摄氏度,如果人类烧
光地球上剩下的其他化石燃料，那么地球的温度还将上升 13 摄氏度,当前的症况表明，自然
环境已到了非治理不可的地步，这种治理也将不是一人一国之力可以完成的，是需要世界各
国协同一致、共同面对的。
7．麦克古尔关于拯救地球的观点是哪一年提出的？他认为人类拯救地球应采取什么行动? (2
分)
8．第三自然段主要用了什么说明方法？试举例分析其作用。(3 分)
9．最后一段中“地球目前的气候距 100 万年来最暖温度相差大约 1 摄氏度”,句中“大约”能
删除吗?为什么? (2 分)
10. 根据麦克古尔的观点，请你提一条拯救地球的具体措施,并简要说明理由。（3 分）
①措施
②理由
阅读下面一篇文章，完成 11－13 题（9 分）
精神栖身于茅屋
周国平
①如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。最著名的印象派
画家凡•高，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭
钱也换不到，经常挨饿，一生穷困潦倒。要论家境，他的家族几乎控制着全欧洲的美术市场。
作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为
一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非
常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着靠卖画挣钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。
②另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜
片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。
③我并不提倡苦行僧哲学。事实上，人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的
便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，
可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了还想
更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，
赚钱便成了你人生的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求？即使你是
学者，你哪里还会在乎科学的良心？
④所以，自古以来，一切贤哲都主张简朴的生活方式，目的就是不当物质欲望的奴隶，
追求精神的富有。古罗马哲学家塞涅卡说得好，“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和
黄金下栖身”；柏拉图也说：“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”我非常喜
欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那
些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个追求精神财富的
人必定淡然于物质的奢华，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也离哲学家
不远了。
（选自《周国平文集》，有删改）
11．根据全文内容，标题中“茅屋”一词的含义是 。（2 分）
12．文章①②两段列举凡•高和斯宾诺莎的例子有什么作用？（3 分）
13．阅读课文《人的高贵在于灵魂》选段，结合上文内容答题。（4 分）
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王
尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么
也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。
正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任
何东西都不能跟它相比。”
请结合以上材料和对《精神栖身于茅屋》一文的阅读感悟，联系自己的生活体验，谈谈一个
人应该如何保持灵魂的高贵和精神的富有。（50 字左右）
阅读下面一篇文章，完成 14－19 题（11 分）
“尊敬的主席先生，我有一个请求……请求您取消……取消这次宴会。”
1979 年 12 月 8 日，本年度诺贝尔和平奖得主———仁爱传教修女会德兰会长飞抵挪威首
都奥斯陆。〔A〕诺贝尔和平奖评委会主席萨涅斯亲临机场迎接，并高兴地向德兰宣布国王将
在典礼宴会上接见她。
德兰一震：“宴会？”
“是领奖典礼后举行的盛大宴会，135 名贵宾应邀参加，有国王、总统、总理、政要、名
流。”萨涅斯如数家珍。
德兰沉思片刻：“这次宴会得花多少钱？”
“7000 美元。”萨涅斯不以为然。
“什么？7000 美元！”德兰睁大眼睛，目光里露出无限的惋惜。她鼓起勇气，试探着说
出了开篇的那段话。
“取消见礼宴会？”主席十分惊诧，几乎不敢相信自己的耳朵。从 1901 年设立诺贝尔和
平奖以来，第一次有人请求取消典礼宴会。
“是的，我请求主席先生取消这次宴会，把省下来的钱交给我去救助那些饥寒交迫的穷
人。”
萨涅斯举目打量面前这个老修女。她一生为穷人服务，过度的操劳和奔波，使她那干瘪
的身躯已经佝偻，深深的皱纹像刀子刻遍她那慈祥的脸，记录了她维护穷人权益的艰辛。〔B〕
在寒风中她显得那样单薄，弱不禁风。那双裸露一生的光脚板已被风寒扭曲，脚趾完全变形，
可她从不舍得为自己买一双袜子……
是她没钱吗？不！她创建的仁爱传教修女会已有 4 亿美元资产，可她的卧室却没一件现
代家电。除了电灯，只有一部实在不能缺少的电话。〔C〕她没有办公室，即使是尊贵的客人
也只能在走廊里接待。
德兰有些歉意：“主席先生，我的请求是不是让您为难了？”
“不，不！”主席仰起脸，热泪满面，他向德兰深深地鞠了一躬，“我亲爱的会长，您
的请求深深地感动了我，感动了世界，我代表世界上所有的穷人和善良人谢谢您了。”
一个感动世界的请求之后，便是一个震撼世界的行动。
19 万美元的奖金她一分不留地全部捐给印度麻风病基金会，7000 美元捐给了穷人，就连
那块至高荣誉的和平奖章也让她卖了捐给了穷人。
1997 年，当她离开这个世界时，除了两件换洗的粗布纱丽和一双旧凉鞋，一无所有。
14、给选文加个恰当的标题。（1 分）
15、阅读全文，说说作者为何将德兰的话放在文首？（2 分）
16、将“即使来参加这样的世界级盛会，身上穿的仍是那件伴她出入贫民窟的粗布衣服”一句，
还原到选文 A、B、C 三处中最恰当的一处（ ）。（2 分）
17、选文第 9 段和第 12 段都写了“低下头”，请你揣摩一下，修女德兰和主席萨涅斯低下头各
自在想什么？（2 分）
18、有人认为第 11 段可以删去，对此谈谈你的看法？（2 分）
19、选文数据很多，透过这些数据你看到了一个怎样的德兰？（2 分）
阅读下面的文言文，完成 20－22 题
[甲] 山不在高，有仙则名．。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色
入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭》）
[乙] 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病
呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子．．不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意
欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观
之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
（《陆游筑书巢》）
注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。
20.解释加点的词语。（2 分）
（1）有仙则名．（ ） （2）妻子．．不觌（ ）
21.翻译下面句子。（4 分）
（1）孔子云：“何陋之有？”
（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”
22.用原文句子填空。（4 分）
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 “ ， ”，书巢主人的
朋友评价“ ”；居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思
可以用甲文中的“ ， ”来表达。
三（40 分）
23．阅读下面的文字，根据要求作文。（40 分）
也许，有的承诺是你发自肺腑的心声，有的承诺是你一时激情的冲动；也许，有的承诺
你言出必行，行必有果；有的承诺你深埋在心底，从未说出。但只要是承诺，都应该是庄重
的，严肃的。（改写自《今日教育•读写舫》2009 年第 5 期）
请以“ 的承诺”为题写一篇作文，写作时先把题目补充完整，再按要求作文。
要求：①要有真情实感，不得抄袭；②除诗歌外文体不限；③不少于 600 字；④文中不
得出现真实的地名、校名和人名；⑤书写要正确、规范、美观。
第二单元检测试卷参考答案：
1、勾勒 渲染 嫣然 2、①只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。②高作笼前无伴侣，乱群
鸡里有风标。③一个纯粹的人 一个脱离了低级趣味的人④略 3、A4、①“具有全球气候划时
代意义的协议书”改为“具有划时代意义的全球气候协议书”③在后面加“的会议”5、①成
蜜 采得百花②歌颂辛勤的劳动者；讽刺不劳而获的剥削者。6、不设统一答案。参考：一
个异乡人，为了一个共同的革命目标，来到这个与他毫无关系的国度，奉献着他的一切，没
有丝毫保留，甚至不惜以生命为代价，在枪林弹雨中，他抢救伤员，虽未请缨提旅，已是鞠
躬尽瘁。他是共产主义一面不倒的旗帜！ 7、2008 年 减少大气中的温室气体排放。(或“减
少大气中二氧化碳的含量”。) 8、列数字。如“到 2050 年，全球温室气体的排放必须减
少 50﹪到 80﹪。”,具体说明拯救地球应立即采取行动。(或“具体说明了排放量减少的程度”
也可。) 9、不能，因为“大约”表明温差是约数,体现了说明文语言的准确性。(或:如果去
掉“大约”就表明是确数 1 摄氏度，不能体现说明文语言的准确性。) 10、示例 1:少开车，
减少温室气体排放。示例 2:多植树，减少大气中的二氧化碳含量。11、简朴的生活方式。12、
作为事实论据，具体有力地论证了“一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，目的就是为了不
当物质欲望的奴隶，保持精神的富有”这一观点。13、不设统一答案，写出自己的感悟和体
验，适当阐述即可。14、一个感动世界的请求 15、把德兰的话提前，放在文章开头，意在突
出德兰的请求意义特殊，引发读者的阅读兴趣 16、B17、德兰“低下头”是担心自己的请求是
否得当，能否得到主席先生的批准 主席先生“低下头”是思考取消宴会是否合适，但最
终受德兰精神的感到慎重作出了取消宴会这一惊人的决定。18、从结构上看删去这段话不影
响文章完整性，从内容上看不能删去这段话，这段话充实了故事内容，从另一个侧面丰满了
人物的形象。19、是一个贫穷而富有、吝啬而大方、卑微而高尚的修女。（或：她把一切捐
给了穷人，把贫困留给了自己。她拥有亿万资产却没有一间办公室，她是诺贝尔奖得主，却
和穷人没两样。20、（1）出名（著名）（2）妻子和儿女（子女）21、（1）孔子说：“有什
么简陋的呢？”（2）（陆游）就自己笑自己（自我解嘲）说：“这不就是我所说的书窝吗！”
22、 斯是陋室，惟吾德馨 信乎其似巢也 谈笑有鸿儒，往来无白丁 23、略。
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