2012泰州中考语文试题

泰州市二 O 一二年初中毕业、升学统一考试 语文试题 (考试时间：150 分钟 满分：150 分) 请注意：所有试题的答案均填写在答题卡上。答案写在试卷上无效。 一、积累与运用(共 30 分) 1.根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(4 分)． 母语，是民族文化的根，是透视人 ling hún 的窗户。在母语中觉醒，在母语中感动，在母语中陶醉，在母 语中升华，是我们中华儿女坚定的教育信仰和 ch6ng gāo 的价值追求。 ——《洪宗礼与母语教育》 2.下列标点符号使用有错误的一项是(2 分) A.今天想来，她对我的接近文学和爱好文学，是有着多么有益的影响! B.很多市民向记者打听：水城水乡国际旅游节有哪些旅游项目?可以品尝到哪些美食 ? C.中医认为，荠菜味辛甘，具有和脾、利水、止血、明目……等祛病养生功效。 D.客居在 外的梅葆玖先生用“江水三千里，家书十五行”的诗句，表达了他的思乡之情。 3.下列加点的成语使用有错误的一项是(2 分) A.经过我市锲而不舍．．．．的努力，中海油气一体化项目终于落户泰州。 B.泰州园博园内，鸟儿翩飞起舞，花儿竞相怒放，鱼儿浮游潜泳，真是美不胜收．．．．！ C.低保户老王昨天搬进了政府提供的保障房后，情不自禁．．．．地笑了。 D.华裔篮球新星林书豪膝伤现已痊愈，他很想早点重返球场，和队友们水乳交融．．．．在一起。 4.根据提示补写名句或填写课文原句。(8 分，①一④每题 1 分，第⑤题 4 分) ① ，勿以善小而不为。 ② ，后天下之乐而乐。 ③不是一番寒彻骨， 。 ④他不会因为虚度年华而悔恨， 。 ⑤走进唐诗宋词，处处可以感受到人间的深情厚谊：《白雪歌送武判官归京》中“ ， ” 的诗句，让我们感受到了岑参对友人的牵挂不舍之情；《水调歌头》(明月几时有)中“ ， ”的词句，让我们感受到了苏轼对弟弟苏辙的美好祝愿之意。 5.名著阅读。(6 分) (1)鲁迅先生的回忆性散文集《 》有着“温馨的回忆与理性的批判”风格，其中收集了《藤野先生》《从 百草园到三味书屋》《 》等 10 篇文章。(2 分) (2)“智取生辰纲”是《水浒传》中的精彩章节,请借助阅读经历,完成下面两小题。(4 分) ①简要说出“智取生辰纲”这一故事情节中的两个关键的行动步骤。(2 分) ②智取生辰 纲能够成功，除了人的因素外，也离不开自然条件的“相助”，请简要说出有利于智取的两个自然 条件。(2 分) 6.专题与语文实践活动。(8 分) 《水浒传》中不乏巧借自然条件实现目标的故事，现实生活中更有需要依据天气时令安排生产的情况： (1)【关注时令】上面前三幅图片呈现的是泰州地区的一组物候现象，请你用自己的语言把它们描述出来。(4 分) (2)【心系农事】晓华家种有数亩农田，父母利用农闲去了邻近城市务工，根据你从上图中了解到的物候现象和 泰州天气预报信息，请以晓华的身份给他们发送一条提醒短信。(4 分) 二、阅读理解(共 60 分) (一)阅读李白的《塞下曲》(其一)一诗，完成第 7 题。(6 分) 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰①。 【注】①楼兰：这里泛指侵扰西北的敌人。 7.(1)诗的一、二两联表现了边塞生活 的 特点。(1 分) (2)“宵眠抱玉鞍”一句中，用“抱”而不用“枕”的妙处是：(2 分) (3)全诗的主题是什么?诗中运用了什么手法突出这一主题?(3 分) (二)阅读《魏公叔痤病》一文，完成 8—11 题。(14 分) 魏公叔痤①病，惠王往问之。曰：“公叔病，即不可讳②，将奈社稷何?”公叔痤对曰：“痤有御庶子公孙鞅③，愿 王以国事听之也。为④弗能听，勿使出竞⑤。”王弗应，出而谓左右曰：“岂不悲哉!以公叔之贤，而谓寡人必以国事 听鞅，不亦悖⑥乎!” 公叔痤死，公孙鞅闻之，已葬，西之秦，孝公受而用之。秦果日以强，魏日以削。此非公叔之悖也，惠王之悖 也。悖者之患，固⑦以不悖者为悖。 【注】①公叔痤(cu6)：魏相。②即：如果。不可讳：意为不幸去世。③御庶子：家臣。公孙鞅：即商鞅。④ 为：如果。⑤竞：同“境”。⑥悖：糊涂、昏聩。⑦固：原来。 8.根据要求，完成下列两小题。(6 分) (1)解释下列句中加点词的意思。(4 分) ①公叔痤对．曰 ( ) ②愿．王以国事听之也( ) ③秦果日．以强( ) ④悖者之患． ( ) (2)下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是(2 分) 例句：出而谓左右曰 A.学而不思则罔(《八则》) B.河曲智叟笑而止之日(《愚公移山》 ) C.乃记之而去(《小石潭记》) D.黑质而白章(《捕蛇者说》) 9.用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。(2 分) 此 非 公 叔 之 悖 也 10.翻译下列句子。(4 分) (1)西之秦，孝公受而用之。 译文： (2)燕、赵、韩、魏闻之，皆朝予齐。此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》) 译文： 11.读史可以使人明智，文中的惠王之“悖”给了我们怎样的借鉴?(2 分) (三)阅读朱启新的《筷子中的文化》一文，完成 12 一 14 题。(10 分) ①古人称筷子为“箸”，这个专称自商代一直沿用至宋末，到了明代才逐渐称“箸”为筷子。如明人陆荣《椒 周杂记》载，吴中民间行船时忌说“住”，因箸同“住”音(“住”，慢)，所以要把“住”改为“快”，“箸”便叫成 “筷子”了。以后，一些读书人也渐称“箸”为“筷”。 ②用筷历史，已有 3000 多年，早在商代，纣王已用象(牙)箸。在长期的使用中，根据考古资料提供的信息， 既有器形的变化，也有制作质地的不同。 ③筷子的器形，最初，两头同样粗细。先秦时期乃至汉初的“箸”，都是上下一般粗细，分不出手握的筷头和 夹食的筷足。已知．．最早的铜筷出自云南一墓中，整体圆柱形，长约 20 多厘米，属春秋晚期。安徽出土的一批东周 青铜器中也有铜筷一双，细长方形，残长 20．3 厘米，宽 4 毫米。及至宋代，筷子的粗细又有了变化。四川发现的 一座宋代窖藏出土的一双铜筷，长 24 厘米，筷首与筷足，粗细已很分清了。 ④古代的箸，长短并无定制，约 20 厘米左右。形体有方有圆，其径一般在 0．4 厘米左右，最粗不会超过 0．6 厘米，比今日用筷要细——古人之箸用来夹羹汤中的菜。《礼记·曲礼》说：“羹之有菜者用挟(即“箸”)，其无菜 者不用挟。”夹羹内的菜，分量不多也不重，不同今日要夹大块食物，或者用劲撕裂食物。箸之细径不碍使用。 ⑤制箸材料，通常采用竹、木。此外尚有铜、玉、骨、银等。最广泛使用的是竹制和木制。筷子作为我国文化 特征之一，源远流长。各地也都有名筷生产，如北京的雕琢玉筷，成都的刻花竹筷，杭州的天竹圆头筷，广州的乌 木筷和象牙筷……真是很美。 ⑥筷子挺直，宁折不曲。唐玄宗李隆基特赐给宰相宋碌一双金筷，以表彰他的秉性耿直如筷。明代程良规的《咏 竹箸》诗，写得也很有意思：“殷勤问竹箸，甘苦乐先尝。滋味他人好，尔空来往忙。”此诗语句通俗，热情讴歌了 筷子默默为他人奉献的精神。 (有删改) 12.结合②③两段的内容，说说能否去掉其中加点的“已知”一词，为什么?(3 分) 13.简要说说第⑤段中划线句子的作用。(3 分) 14.阅读全文，在下列方框中的①②两处填写合适的内容。(4 分) (四)阅读寒青的《节制是心灵的闸》一文．完成 15—17 题。(10 分) ①著名学者梁漱溟 说，人类面临三个难题：人与动物、人与人和人与内心。其中最难解决的是人与内心。为什 么这样说呢?生活中，我们常常打败别人，却很难战胜自己。也就是说，自己的那颗心像一匹脱缰的野马，去了不 该去、不能去的草原，从而丢失了自我。 ②明智的做法就是为心灵设个节制的闸。有了它，欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外，人才会变得 宁静。只有心静了，我们才能有正确的想法和愿望，才知道该做什么，不该做什么。 ③没有节制，心灵往往盛放了不该盛放的东西，比如忌妒、贪婪、仇恨等等，而这些正是噩运的种子。泰国的 太医李醯(xi)自知医术不如扁鹊，于是就派人杀了他。可是到现在，天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践 。李醯非但没有成为医学名家，还为后人所不齿。如果李醯不让噩运的种子发芽，能化忌妒为动力，发愤提高自已， 那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人，从而真正地改变命运。 ④没有节制，放纵私欲，往往是玩火自焚，搬起石头砸了自己的脚。虞国君主贪欲膨胀，不加节制，为得到晋 献公的良马宝玉，不惜借道给晋国，最终 落了个亡国丢身的下场。 ⑤可见，不给心灵加个节制的闸，轻则会伤身害己，重则会祸国殃民。给心灵加个节制的闸，就能保持心灵的 名称由来 悠久历史 器形的变化 ① ② 平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事，达成自己的目标。【A】 ⑥浅水大鱼不游，浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制，就离不开良好的习惯、渊博的知识和深厚的修养。 【B】只有具备了这些条件，我们才能很好地为心灵设置一个闸，让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装 满人间真情，装满人间美好。 (有删改) 15.本文表达的主要观点是： (2 分) 16.文中③④两段都是从什么角度进行论述的?有什么作用?(4 分) 17.下面这则小故事是从原文中抽取出来的，你认为放在【A】【B】中的哪一处合适，请说明理由。(4 分) 【材料】一天，台湾作家梁实秋和朋友们一起吃饭。熏鱼端上来了，他不吃；冰糖肘子端上来了，他又说 不能碰；什锦炒饭端上来了，他还是说不能吃。最后八宝饭端来时，他说要这个。朋友提醒他里面有糖和淀粉。 他说：“我当然知道。前面不吃，是为了后面吃啊。因为我血糖高，得忌口，所以必须节制着、计划着，把那‘配 额’留给最爱。” (五)阅读北齐的《回家的日子》一文，完成 18—2l 题。(20 分) ①回故乡的路再短，感觉也很长，是如潮水般的思念拉长了回家的路。从定好日子回家开始，心灵已经上路。 从这一刻起，想家的心绪如同进入汛期的河水，每时每刻都在上涨，一次比 一次强劲地撞击胸膛。但是很奇怪，每 次见到母亲之前，我总觉得自己见到母亲的那一刻定会情感决堤。可每当看见母亲，我情感的浪潮就一下子变成了 舒缓的河水。 ②听父亲说，从得到我要回家的信儿开始，母亲的话明显多了，一天不知道要念叨多少回：“儿子要回来了， 儿子要回来了。”父亲常开玩笑说，你妈把见到你当做上场比赛了——越临近越兴奋。可母亲每次见到我，都很淡 定，就好像我是这天上午刚出门似的。人说母子连心，看来这话多少有点道理，要不然，我的情感变化怎么与母亲 一样呢! ③只要我提前打电话告诉母亲到家的时间，我到家时总是见到母亲在院门边择菜。每回母亲总是以这种方式等 待她的儿子。如果实在等得太着急了，她也不会到路口去张望，就是想出去看看，也一定找个由头。有次我比预计 时间 晚到家七八个钟头，母亲往路口的小店跑了好几趟，不是买袋盐就是买瓶酱油。来回十来分钟的路，母亲都要 走上半个多小时。 ④母亲见到我，连忙站起来，双手在围裙上揩了又揩．．．．，问声“回来了”，语气很平常。我发现，即使我离家再 久，母亲也不会像别的母亲见到孩子那样拉着我的手左看看右瞧瞧，她好像从不细细打量我。就是近几年她年纪大 了眼神不好了，也从不会离我很近，我也没发现她特意看看我。可我身上的一点点变化，母亲总能看得出。 ⑤母亲笑得很甜，皱纹爬满了脸，如风吹过水面。没等我走近，母亲就先进了屋去了厨房，忙着为我做吃的。 ⑥我站在母亲身后，发现母亲的白发又多了，个头好像又矮了些。我想抱住母亲，可抬起的手却是在抹眼角。 我心里酸酸的，眼眶里湿湿的。我对母亲说，妈，别忙活，说说话吧。母亲说，没什么忙的，不耽搁说话的。每到 这时候，都是我先说离家这些日子的事，然后母亲会说家里的事。这些话，平常电话里都是说过的，可我们还是像 第一次说那样津津有味。母亲几乎没有闲的时候，手里总是有忙不完的活儿。我每次回家与母亲的交流，多半是这 样进行的。有时我在看书或写作，母亲会坐在离我不远不近的地方，或择菜，或叠衣服，我不说话，她就静静地坐 着。有时我想和她说话，她会说，你忙你的，我坐在这儿就好。我知 道，母亲只要我在她的目光里，她就很知足。 而每到这个时候，我心里就会特别空灵安详。 ⑦我为母亲梳头、剪指甲、洗脚捏脚和按摩，让她试穿我给她买的新衣，帮着她提提肩拽拽衣角。这时，母亲 会有些不好意思，我的动作也有些笨拙。对我而言，这与其说是为母亲做点事，还不如说是我在借以品味当年母亲 为我做这些事时的感受。 ⑧每次回家，看我带着东西，见我帮着做这做那，母亲都会说，人回来了比什么都好。儿子长大了，母亲不图 别的，只希望儿子平平安安，能回到她身边看看、说说话。母亲没想过回报，当然，我们永远也报答不完母亲那醇 厚的爱。 ⑨无论离家多长时间，无论是过去还是现在，我回家的日子总是这么平常，在家里的生活，是最没有故事的。 可在家里，回到母亲身边 的日子，因为平淡而可亲。 ⑩一．跨出家门，我就．开始想家；一．走出母亲的视线，我就．想母亲。从这一刻起，念家的种子就落入心田，每天 都会生长。 (有删改) 18.文中多处写到“母子连心”的默契，请一一概括出来。(6 分) 19.联系具体语境，揣摩下列句中加点词的表达效果。(4 分) (1)母亲见到我，连忙站起来，双手在围裙上揩了又揩．．．．。(2 分) (2)一．跨出家门，我就．开始想家；一．走出母亲的视线，我就．想母亲。(2 分) 20.请结合上下文赏析第⑦段中的划线句子。(4 分) 21.阅读下面的链接文字并回答问题。(6 分) 【链接】我背向着父亲立着背书，背不出的时候，他提一个字，就叫我回转身来把手掌展放在桌上，他拿 起这根竹板很重地打下来。……我自己呜咽着背，同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪如泉涌地 哭着。……但她却时时从呜咽着的、断断续续的声音里勉强说着“打得好”。她的饮泣吞声，为的是爱她的儿子； 勉强硬着头皮说声“打得好”，为的是希望她的儿子上进。(邹韬奋《我的母亲》，有改动) 本文和上面的链接材料都以歌颂母爱为主题，有人认为可以删除其中有关父亲的文字，你不赞同这种观点， 请分别陈述理由。 《回家的日子》： 《我的母亲》： 三、作文(60 分) 22.请以“感谢阅读”为题，写一篇文章。 要求：(1)文体自选(诗歌除外)。 (2)不少于 600 字，不出现真实校名、人名。 (3)书写工整规范。(4 分)