八年级语文下册第四单元优化测控试卷【人教版新课标】

八年级语文下册第四单元优化测控 16 云南的歌会 一、积累与运用 1.给加点的字注音。 ①迤．西（ ）②酬和．．（ ）③譬．喻（ ）④即物起兴．（ ） ⑤熹．微（ ）⑥淳．朴（ ）⑦龙吟凤哕．（ ） 2.根据意思写出词语。 ①用诗词应答。（ ） ②开头先咏他物起兴抒情。（ ） ③引用经典中的语句或故事。（ ） ④形容阳光不强。（ ） 3.填空： 本文是一篇极富情趣的____________。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中 唱歌的情景，依次是____________、____________、____________，三个场合各有侧重， 分别侧重写了____________、____________、____________，文章字里行间洋溢着对自 然、对人、对艺术的品味与赞赏。 4.修改下列病句。 ①社会主义国家发展生产力的根本目的是改善人民的生活水平。 ②我把房间打扫得干干净净、整整齐齐。 5.根据上下文，填写关联词语。 赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙， ____________在这种环境气氛里，出口自然，____________唱什么，____________充满 一种淳朴本色美。 二、阅读 阅读下列文段，回答文后问题。 （一） 这．是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处， 彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多．是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情， 即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲 互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册， 滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不 敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻 轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰 土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴， 走过江米酒担子边解口渴去了。 这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一 口 口 张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花 葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十 分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬 挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！ 6.概括这两段的内容。 7.“这．是种生面别开的场所”中的“这”指什么？ 8.“唱的多．是情歌酬和，却有种种不同方式”，“多”字在文中是否可有可无？“种种 不同方式”具体指的是什么？ 9.文中画线的句子运用了什么描写手法？起到什么作用？ 10.下面的两首民歌分别属于文中所提到的哪种方式？ ①青线线那个蓝线线，蓝个英英采， 生下一个蓝花花，实实的爱死人。 ②小乖乖 来小乖乖，我们说给你们猜：什么长长上天？哪样长长海中间？什么长长 外外哟 来，街前卖嘛？哪样长长你跟前喽。 （二） 听民歌 ①听过民歌。 ②陕北信天游、陇东花儿、江南田歌、闽北山歌。 ③从小听的是闽北山歌。曲调很简单，旋律似乎只有一句。这一句翻来覆去地唱， 翻来覆去地唱。只在每句的结尾略加不同的装饰音，以与下一句相区别。那时，常有一 个老翁，走在弯弯的崎岖长路上，他一边赶着牛，一边豁开嗓子扯出一首首山歌。没有 应和，没有对答。老人的嗓子孤独、苍老、悲凉。有时他根本发不出音。老人走在牛群 的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是终日与牛群为伴的牛倌。那时，我听不 懂老人唱的山歌，因为隔得太远，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今闭上眼睛，还能 清晰地浮现出一条长路上的一群牛，一个老翁，一首首拖音很长的山歌。 ④后来参加山场劳动，穿蓑衣、挂柴刀、扛长锄去山上，开始近距离地听到男女对 唱的山歌。男的女的两拨人，往往分得很开，往往是隔着一条山岙，这边望得见那边的 人，那边望得见这边的人。第一个音是这样发出的，有人觉得要唱了，就停下手中的活 儿，把箬笠往脑后掀了掀，吸一口气，然后扬脖仰头。“哎——”，这个哎字由低往高， 高到一定音阶，然后平滑着延伸，“哎——”，然后波动，上挑，收尾。接下的句子是“妹 呀……”什么什么的。这是典型的中青年唱的山歌，底气十足、穿透力强，同时也是粗 野的、质朴的。山中的人并不指望什么爱情，但是他们唱的却是纯粹的爱歌。如果认真 地听他们彼此间的对唱，还真的唱得情深意长。与老人们的山歌相比，年轻人的山歌欢 快、短促，更加明快也充满向往。年轻人是对着异性唱，老人则是对着大山与天空唱。 ⑤时间继续往后推移，就听到了乐清的著名山歌《对鸟》。《对鸟》的旋律要比闽北 山歌复杂、华丽得多，而且歌词也来得更加富有情趣和圆熟。与闽北相比，乐清的山没 有那里的深，没有那里的高，也没有那里的大，但人也因此而复杂了许多，山歌也因此 而华丽了些，想来并非没有道理。 ⑥如今听民歌，是听磁带上、音响中的民歌，流畅，华彩，大白菜上扎红绸，早已 没有了那种质朴。从歌星那猩红的嘴唇间和花花绿绿的 MTV 中唱出，“民歌”已不再是 民歌了。 11.文中写了作者几次听民歌的经历？分别听的什么？ 12.文章写听民歌的经历是按什么顺序写的？文章结构有何特点？ 13.第③段中，作者说“听不懂老人唱的山歌”，为什么至今闭上眼睛，还能清晰地浮 现出老人唱山歌的情景？ 14.第④段中所描绘的唱山歌的情景与课文中的哪一个场面相似？ 15.第⑤段画线句子中说“想来并非没有道理”，有什么道理？ 16.第⑥段中画线句子用了什么修辞手法？ 17.纵观全文，表现了作者怎样的思想感情？ 三、写作 18.利用星期天，到乡间进行调查访问，或查阅资料，收集当地的民风民俗，内容包括： 当地各民族同胞的信仰、禁忌、婚嫁寿诞、衣食住行等方面的特征，然后对材料进行整 理，向班上同学说说你的发现。 第四单元 课文优化测控 ☆16 云南的歌会 一、1.①ｙǐ ②ｃｈóｕ ｈè ③ｐì ④ｘìｎɡ ⑤ｘī ⑥ｃｈúｎ ⑦ｈｕì 2.①酬和 ②即物起兴 ③引经据典 ④熹微 3.散文 山野对歌 山路漫歌 村寨传歌 唱歌人 唱歌的环境 唱歌的场面 4.①将“改善”改为“提高”。②把“整整齐齐”去掉。 5.可是 不论 都 二、（一）6.描绘了山野对歌的场面。 7.对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却 互不见面。 8.“多”在文中说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其他内容。在下文与“也唱其他 故事”照应。因此，此处一个“多”字用得准确精当，无可更易。 “种种不同方式”具体包含以下几种对歌方式：见景生情，即物起兴；提问；互嘲 互赞。 9.肖像描写 烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的场景。 10.①“见景生情，即物起兴”的方式。 ②“提问题方法，等待对方答解”的方式。 （二）11.四次：①从小听老翁唱山歌；②参加山场劳动时，听男女对唱的山歌；③ 听乐清的著名山歌《对鸟》；④如今听磁带上、音响中的民歌。 12.按时间顺序写的。先总后分。 13.让我至今怀想的不是老人唱的山歌本身，而是我童年的岁月以及那朴实无华的氛 围。 14.与课文中描绘的山野对歌的场面相似。 15.闽北的山深、山高，受外界的影响少，因此人也单纯一些，山歌也朴实，而乐清 与闽北相比，受外界的影响多一些，所以人也复杂了许多，山歌也华丽了些，这是有道 理的。 16.比喻，把磁带、音响中的民歌比喻成扎红绸的大白菜。 17.表现了作者对朴实无华的民歌的怀想与赞美。 三、18.提示：材料要确凿，条理清晰，语言表述要流畅、自然。 17 端午的鸭蛋 一、积累与运用 1.给加点的字注音。 ①系．百索子（ ） ②门楣．（ ） ③红苋．菜（ ） ④络．子（ ） ⑤腌．（ ） ⑥车胤．（ ） 2.解释词语。 ①曾经沧海难为水：____________ ②与有荣焉：____________ ③囊萤映雪：____________ ④肃然起敬：____________ 3.找出下列句子中的错别字并加以改正。 ①一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫明其妙的道道。 ____________ 改 ____________ ②每逢有人问起我的藉贯，回答之后，对方就会肃然起敬。 ____________ 改 ____________ ③用酒或的雄黄在孩子的额头上画一个王字。 ____________ 改 ____________ ④城皇庙的老道士还是我的寄名干爹。 ____________ 改 ____________ 4.本文的作者是____________，江苏高邮人。全文隐隐贯穿着这样一条思路： ____________→____________→____________。文章流露出____________。 5.修改下列病句，每句只改一处。 ①卫生保洁工作做得好不好，是一个班优良班风的体现。 ②这个文化站由于多次挽救和培养失足青少年，受到上级领导的表彰。 ③通过看这部电影，使我受到了深刻的教育。 ④会议通过并讨论了他的建议。 6.仿照例句，再写出三个你对“语文”理解的比喻句。 例句：语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。 仿句：语文是____________，让人____________； 语文是____________，让人____________； 语文是____________，让人____________。 二、阅读 阅读下列文段，回答文后问题。 （一） ①A.我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人 也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回 答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸 鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的， 但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是 切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴 的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少， 所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！B.曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在 瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的 《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉 得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下： 腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘 中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。 ②C.高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼 石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席 间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱 ——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就 是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！ 7.分别用一句话概括每段内容。 第①段： 第②段： 8.作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？ 9.文中画线的句子分别体现本文语言的什么特点？ A 处： B 处： C 处： 10.“筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”一句中，“吱”字可以去掉吗？为什 么？ 11.袁枚是____________代诗人、诗论家，文中引用他的文章说明了什么？ 12.文段的字里行间流露出作者的怎样的思想感情？ 13.从语段的语言运用上，你得到了什么启发？ （二） 水乡茶居（节选） 杨羽仪 在广东水乡，茶居是一大特色。 每个村庄，百步之内，必有一茶居。这些茶居，不像广州的大茶楼，可容数百人； 每一小“居”，约莫只容七八张四方桌，20 来个茶客。倘若人来多了，茶居主人也不心慌， 临河水榭处，湾泊着三两画舫，每舫四椅一茶几，舫中品茶，也颇有味。 茶居的建筑古朴雅致，小巧玲珑，多是一大半临河，一小半倚着岸边，地板和河面 留着一个涨落潮的落差位，近年的茶居在建筑上有较大的变化，多用混凝土水榭式结构， 也有砖木结构的，而我却偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架，金字屋顶上，覆盖着竹蓑衣 或松树皮，临河四周也是松树皮编成的女墙，可凭栏品茗，八面来风，即便三伏天，这 茶居也是一片清凉的世界。 茶居的名字，旧时多用“发记茶居”“昌源茶室”之类字号。现在，水乡人也讲斯文， 常常可见“望江楼”“临江茶室”“清心茶座”等雅号。 旧时的水乡茶室，多备“一盅两件”。所谓“一盅”，便是一只铁嘴茶壶配一个瓦茶 盅。壶里多放粗枝大叶，茶叶味涩而没有香气，仅可冲洗肠胃而已。所谓“两件”，多是 粗糙的大件松糕、芋头糕、萝卜糕之类，虽然不怎样好吃，却也可以填肚子，干粗活的 水乡人颇觉实惠。现时，水乡人品茗，是越来越讲究了。茶居里再也不见粗枝大叶，铁 嘴壶也被淘汰，换上雪白的瓷壶。柜台上陈列着十多种名茶，洞庭君山、云南普洱、西 湖龙井、英德红茶……偶有一两种大众化的，也至少是茉莉花茶和荔枝红了。至于那“两 件”，也绝非粗品，而时兴“干蒸烧卖”“透明鲜虾饺”“蛋黄鱼饼”“牛肉精丸”之类， 倘要填肚子，也很少吃糕，而多取“荷叶糯米鸡”了。在那“史无前例”的年月，因为 《爱莲说》的作者是士大夫，于是“糯米鸡”外面的荷叶也被取消了，糯米饭中裹的也 不是鸡肉而变成猪肉，“糯米鸡”变成了“裸裸糯米猪”。现在，水乡茶居的糯米鸡，不 但恢复了传统的荷叶包裹，而且糯米饭里头的确裹着鸡肉，还拌以虾米、冬菇、云耳等 珍品，色香味均属上品，百啖不厌。 水乡人饮茶，又叫“叹”茶。那个“叹”字，是广州方言，含有“品味”和“享受” 之意。不论“叹”早茶或晚茶，水乡人都把它作为一种享受。他们一天辛勤劳作，各自 在为新生活奔忙，带着一天的劳累和溽热，有暇“叹”一盅茶，去去心火，便是紧张生 活的一种缓冲。我认为“叹”茶的兴味，未必比酒淡些，它也可以达到“醺醺而不醉” 的境界。 “叹”茶的特点是慢饮。倘在早晨，茶客倚栏杆“叹”茶，是在欣赏小河如何揭去 雾纱，露出俏美的真容么？瞧，两岸的番石榴、木瓜、杨桃果实，或浓淡的香气，渗进 小河里，迷蒙、淡远的小河，便如倾翻了满河的香脂。也许，是看大小船只在半醒半睡 的小河中摇撸扬帆来去，看榕阴、朝日及小鸟的飞鸣吧！倘在傍晚，日光落尽，云影无 光，两岸渐渐消失在温柔的暮色里。船上人的吆喝声渐渐远去，河面被一片紫雾笼罩。 不知不觉，皎月悄悄浸在小河里……此境此情，倘遇幽人雅士，固然为之倾倒，然而多 是“卜老”的茶客。他们“叹”茶，动辄一两个小时，有如牛的反刍，也是一种细细品 味——不是品味着食物，而是品味着生活。 14.找出文中能够概括全文的句子。 15.水乡茶居有什么特色？ 16.茶居的过去与现在有什么不同？ 17.在语言运用上，本文和课文有什么相似之处？ 18.文章结尾说“不是品味着食物，而是品味着生活。”应怎样理解？ 三、写作 19.选择一个你印象最深的节日，以“我家乡的____________节”为题写一篇文章， 表现当地过节的风俗习惯和热闹场景，抒发你对家乡的热爱之情。 ☆17 端午的鸭蛋 一、1.①ｊì ②ｍéｉ ③ｘｉàｎ ④ｌàｏ ⑤ｙāｎ ⑥ｙìｎ 2.①经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。 ②因而也感到荣幸。 ③用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。 ④形容十分恭敬的样子。 3.①“明”改“名” ②“藉”改“籍” ③“或”改“和” ④“皇”改“隍” 4.汪曾祺 端午风俗 家乡的鸭蛋 端午的鸭蛋 对儿时生活的怀想，对故乡的热爱 5.①把“不好”去掉。②把“培养”去掉。③把“使”去掉或把“通过看”去掉。 ④“通过并讨论”改为“讨论并通过”。 6.示例：色彩缤纷的花园 流连忘返 意境深远的油画 惊叹不已 旋律优美的音乐 听之动容 二、（一）7.①家乡鸭蛋的名声。 ②家乡鸭蛋的特色。 8.对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀，实际上是对儿时的生活，对故乡不能忘怀，而不仅 仅是咸鸭蛋。 9.A 处：浓厚的口语色彩。 B 处：淡淡的幽默。 C 处：文言词语与口语相映成趣，增添了典雅之美。 10.不可以，“吱”字写出了吃鸭蛋的快感，一个字就写出了特色神韵。 11.清代 家乡的咸鸭蛋很有名气 12.对家乡由衷的热爱与自豪。 13.只要言之有理即可。如：好的语言不一定是华美的词藻和整齐的句式，看似平淡 的语句同样有韵味有情致。 （二）14.在广东水乡，茶居是一大特色。 15.茶居很多，不是很大，建筑古朴雅致，多临河。 16.旧时的茶居，名字多老字号，用具和茶叶、食品很粗糙。现在的茶居，名字大多 很典雅，用具、茶叶和食品很讲究。 17.相似之处：口语色彩浓，娓娓道来。 18.茶客们通过品茶来品味生活，感受生活的变迁的乐趣。 三、19.提示：要写出地方特色以及过节的浓浓气氛。 18 吆喝 一、积累与运用 1.给加点的字注音。 ①招徕．（ ） ②囿．于（ ） ③隔阂．（ ） ④钹．（ ） ⑤铁铉．（ ） ⑥饽饽．．（ ） ⑦秫秸．．（ ） ⑧荸荠．．（ ） 2.以下成语有错别字的一组是 A.随机应变 不拘一格 寸步难行 B.不求甚解 不攻自破 耳目一新 C.入木三分 孤方自赏 油嘴滑舌 D.耳闻目睹 见多识广 拾金不昧 3.本文选自 ____________，作者 ____________是北京人，著 名____________、 ____________ 、 ____________ 。 文 章 用 ____________ 的 语 言 介 绍 了 旧 北 京 的 ____________，缓缓的追忆语调中流露出____________。 4.找出下列句子的主干。 ①20 年代一位在北京做寓公的英国诗人奥斯伯特·斯提维尔写过一篇《北京的声与 色》。 ②布贩子手里的拨浪鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓，也都给他以快感。 5.一小吃店打出广告：“好吃，告诉大家；不好吃，告诉我们。”但由于广告内容不够 自信，效益并不好。后经人指点，将广告内容稍作变动，便顾客盈门。请问，是怎样改 动的？ 二、阅读 阅读下列文段，回答文后问题。 （一） ①叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。比如卖一种用秫秸 秆制成的玩具，就吆喝：“小玩艺儿赛活的。”有的吆喝告诉你制作的过程，如城厢里常 卖的一种近似烧卖的吃食，就介绍得十分全面：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来， 西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”也有简单些的，如“卤煮喂，炸豆腐哟”。有的借甲物形 容乙物，如“栗子味儿的白薯”或“萝卜赛过梨”。“葫芦儿——冰塔儿”既简洁又生动， 两个字就把葫芦（不管是山楂、荸荠还是山药豆的）形容得晶莹可人。卖山里红（山楂） 的靠戏剧性来吸引人，“就剩两挂啦”，其实，他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。 ②有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。我怕听那种忽高忽低的。也许由 于小时人家告诉我卖荷叶糕的是“拍花子的”（拐卖儿童的），我特别害怕。他先尖声尖 气地喊一声“一包糖来”，然后放低至少八度，来一气“荷叶糕”。这么叫法的还有个卖 荞麦皮的。有一回他在我身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用 深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。 6.概括这两段的主要内容。 7.第①段中介绍了哪几种叫卖的方法？ 第②段中写了几种吆喝的声调？ 8.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴？这一定是夸张吗？ 9.文中的吆喝声都带有浓郁的____________特色。 10.体会一下，作者介绍这些吆喝声时，流露出怎样的思想感情？ 11.在你的家乡，你听到过哪些吆喝？请写下一两种。 （二） 小贩（节选） 孙 犁 我们的村子是个小村，只有 100 来户人家。一年之内，春夏秋冬，也总有一些小贩， 进村来做买卖。早晨是卖青菜的，卖豆腐的，卖馒头的；晚上是卖杆杂面的，卖牛肉包 子的。闲时是打铁的，补祸的，锯碗的，甩绸缎的。年节时是耍猴，唱十不闲、独角戏 的。如果打板算卦也可以算在内，还能给村民带来音乐欣赏。我记得有一个胖胖的身穿 长袍算卦的瞎子，一进村就把竹杖夹在腋下，吹起引人入胜的笛子来。他自己也处在一 种忘我的情态里，即使没有人招揽他做生意，他也心满意足，毫无遗憾，一直吹到街的 那头，消失到田野里去。 这些小贩进村来卖针线的，能和妇女打交道，卖玩具的，能和小孩打交道，都是规 规矩矩，语言和气，不管生意多少，买卖不成人情在，和村民建立了深厚的感情。再进 村，就成了熟人，朋友。如果有的年轻人调皮，年老的就告诫说，小本买卖，不容易， 不要那样。 我在保定上中学时，学校门口附近有个摊贩。他高个子，黑脸膛，沉静和气，从不 大声说话，称呼我们为先生。在马路旁，搭了一间小棚，又用秫秸纸墙隔开，外面卖花 生糖果，烧饼猪肉。纸墙上开一个小口，卖馄饨。当炉的是他的老婆，年纪不大，长得 十分俊俏，从来不说话，也没有一点声响。只是听男人说一声，她就从小窗口送出一碗 馄饨来。我去得多了，和她丈夫很熟，可以赊账，我只是从小窗口偶尔看见过她的容颜。 学校限制学生吃零食，但他们的生意很好，我上学六年，他们一直在那里。听人说， 他们是因为桃色事件从山东老家逃到这里来的。夜晚，他们就睡在那间小小的棚子里， 靠做这个小买卖，维持生活，享受幸福。 小棚子也经受风吹雨打，夜晚，他们做的是什么样的梦？我有时想写一篇小说，又 觉得没有意思。写成了，还不是一篇新的文君当炉的故事？ 不过，我确是常常想，她们为什么能那样和气生财，那样招人喜爱，那样看重自己 的职业，也使得别人看重自己。他们不是本小利薄吗？不是早出晚归吗？劳累一年，才 仅仅能养家糊口吗？ 12.找出第 1 段中起总括作用的句子。 13.文章结尾画线的句子是三个反问句，把它们改成陈述句。说说表达效果有何不同。 14.本文要表现的中心是什么？ 15.文章流露出作者怎样的思想感情？ 三、写作 16.生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声， 这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。你 有没有类似的发现，请写下来，题目自拟，不少于 500 字。 ☆18 吆 喝 一、1.①ｌáｉ ②ｙòｕ ③ｈé ④ｂō ⑤ｘｕàｎ ⑥ｂō ⑦ｓｈú ｊｉē ⑧ ｂí ｑí 2.C 3.《北京城杂忆》 萧乾 作家 记者 翻译家 平易而又不乏幽默 吆喝 对往昔岁月的怀想和浓郁的生活情趣 4.①奥斯伯特·斯提维尔写《北京的声与色》。 ②拨浪鼓和小鼓给他以快感。 5.好吃，告诉我们；不好吃，告诉大家。 二、（一）6.①叫卖有不同的内容。②叫卖有不同的声调。 7.叫卖的方法：①吆喝制作的过程；②借甲物形容乙物；③戏剧性吆喝。 叫卖的声调：①声音细而高；②声音低而沉；③忽高忽低。 8.写实的成分多，当有人在背后突然发一声喊，自然可能会“吓了个马趴”，当然， 作者也有一些幽默调侃的用意，幽默风趣。 9.北京 10.充满了怀念之情。 11.提示：注意要有地方特色。 （二）12.一年之内，春夏秋冬，也总有一些小贩，进村来做买卖。 13.他们本小利薄，早出晚归，劳累一年，才仅仅能养家糊口。 反问语气更能表现出小贩们的生活艰难。 14.家乡小贩和气待人，看重自己的职业，也赢得了别人的尊重。 15.作者对小贩的赞美和同情之情。 三、16.提示：要从日常生活中品味出乐趣、情趣来。 19* 春酒 一、积累与运用 1.根据拼音写出汉字。 ①元ｘｉāｏ（ ）节 ②ｌì（ ）枝 ③枸ｑǐ（ ） ④门ｋǎｎ（ ） ⑤脸ｊｉá（ ） ⑥ｐáｏ（ ）制 ⑦挑ｔì（ ） ⑧家ｐēｉ（ ） 2.解释下列词语。 ①一马当先：____________ ②顾名思义：____________ ③家醅：____________ ④酬谢：____________ 3.《春酒》是一篇诗化的____________。作者____________用细腻的笔触描绘了 ____________，抒发了____________之情。 4.写出几个表现游子思乡的诗句。 二、阅读 阅读下列文段，回答文后问题。 （一） ①春酒以外，我家还有一项特别节目，就是喝会酒。凡是村子里有人急需钱用，要 起个会，凑齐十二个人，正月里，会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢，地点一定借我 家的大花厅。酒席是从城里叫来的，和乡下所谓的八盘五、八盘八（就是八个冷盘，五 道或八道大碗的热菜）不同，城里酒席称之为“十二碟”（大概是四冷盘、四热炒、四大 碗煨炖大菜），是最最讲究的酒席了。所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是“我请 你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那 桌十二碟的大酒席了。 ②母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点新春喜气。花匠 阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大 家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝，这时， 母亲就会捧一瓶她自己泡的八宝酒给大家尝尝助兴。③席散时，会首给每个人分一条印 花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。大家喝了甜美的八宝 酒，都问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的， 跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。 5.用一句话概括所选文段的内容。 6.第①段中有两处运用了引号，这两处引号的作用分别是什么？ “十二碟”：____________。 “我请你吃十二碟”：____________。 7.从文中可以看出母亲是一个什么样的人？ 8.第②段中对花匠阿标叔的描写属于细节描写，这个细节写出了他的什么特点？在文 段中再找一处细节描写。 9.文段中表现了作者怎样的思想感情？ （二） 百衲衣 叶大春 ①故乡风俗：常生病遭灾的小孩，须吃千家饭，穿百衲衣，方能祛病化灾、长命百 岁。我小时候经常生病，父母就让我吃千家饭，穿百衲衣。 ②吃千家饭，就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃；穿百衲衣，就是挨家挨户讨 一块布缝在一起做衣穿。千家饭象征性地吃一顿就够了，百衲衣却要常穿，有点像“护 身符”。 ③小时候，我不愿意穿百衲衣，爹娘不知说了多少好话，就差没跪下磕头了。10 岁 那年，妹妹在灶前烧红苕吃，把柴堆烧着了，烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中，没有 去抢救粮食和铺盖，也没有去抱那只闹钟，而是抢．出了那件百衲衣。娘的头发烧焦了， 脸上被火燎伤了一大块。我啜泣着埋怨娘：“冒这么大危险抢那破衣服值得吗？”娘嗫嚅 道：“值得值得！” ④在故乡，13 岁就算成人了。我 13 岁就可以不穿百衲衣了，脱下百衲衣时，我仿佛 飞出樊笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣，她真以为我能平平安 安地长大，都多亏了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时，娘把百衲 衣放进了我的行李箱里，说：“要出远门了，带上它，让它庇护你，提醒你：你是吃千家 饭穿百衲衣长大的山里孩子，要好好读书，替山里人争气！无论你走到哪里，干什么事， 都不要忘了山里人！” ⑤后来，我结识了一位民俗学家，便向他谈起穿百衲衣的风俗。民俗学家说：“按照 风俗习惯，穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨过布的人家还情的。你家还情了吗？” 我惊诧：“怎么还情？”民俗学家说：“一般来说，讨过布的人家得还一截能做一件衣服 的布。”我恍然大悟：难怪我满 13 岁那年，娘通宵达旦地纺线织布，原来娘已经悄悄替 我还情了！ ⑥我想，这获之碎布、报之衣料的百衲衣风俗，多像“滴水之恩，当以涌泉相报” 的古训呀！ ⑦其实，我们每个人都穿过百衲衣——人生的百衲衣。每个人在人生旅途上，都会 或多或少地得到生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助，那么就不应该忘 记报答。知恩图报，是一种传统美德，也是一种人生境界。其实报答并不一定要鞠躬尽 瘁赴汤蹈火，往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救众生的事，就像给穿百衲衣的人一 块碎布而已…… 10.用“‖”把文章分成四段，并概括段意。 第一段： 第二段： 第三段： 第四段： 11.浓浓的母爱是本文表现的重点。在表现母爱时，作者运用了正面描写和侧面渲染 两种方式。 正面描写有：____________。 侧面渲染有：____________。 12.第③段中加点的“抢”字表现了什么？ 13.文章的结尾，作者说“不应该忘记报答”，作者认为应该怎样报答？（用文中的话 回答） 14.概括本文的中心。 15.读了这篇文章，你有什么感想？ 三、写作 16.新年，对于孩子们来说，总是满载着欢乐的。你儿时的新年是怎样过的？把它写下来， 让大家和你一同分享。题目自拟，不少于 500 字。 ☆19* 春 酒 一、1.①宵 ②荔 ③杞 ④槛 ⑤颊 ⑥炮 ⑦剔 ⑧醅 2.①形容领先。 ②看到名称，就联想到它的意义。 ③自家酿的酒。 ④用金钱礼物等表示谢意。 3.散文 琦君 故乡浓浓的风土人情 对童年、对故乡和对母亲的无限追思 4.举头望明月，低头思故乡。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 露从今夜白，月是故乡明。 二、（一）5.在家乡喝会酒的情形。 6.表示特定称谓 表示引用 7.母亲是一个勤劳俭朴、善良大度、很有灵性、充满美德的人，是一位典型的贤妻良 母。 8.热情好客、乐于助人的性格。 细节描写，如：母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。 9.对童年、对母亲、对故乡的怀念之情。 （二）10.第一段（1、2 自然段）：介绍故乡风俗：生病的孩子吃千家饭，穿百衲衣。 第二段（3、4 自然段）：叙述母亲冲进火中抢百衲衣，珍藏百衲衣并将百衲衣送给我。 第三段（5 自然段）：叙述请教民俗学家，知道穿百衲衣的真正含义。 第四段（6、7 自然段）：赞美穿百衲衣体现了中国知恩图报的传统美德。 11.冲进火中抢百衲衣，珍藏百衲衣，送百衲衣给我 访问民俗专家，揭示百衲衣的含义 12.表现了母亲浓浓的慈爱。 13.其实报答并不一定要鞠躬尽瘁赴汤蹈火，往往只是拔一羽以利天下，伸一手以救 众生的事，就像给穿百衲衣的人一块碎布而已…… 14.通过叙述作者小时候穿百衲衣的故事，赞美了浓浓的母爱并呼吁弘扬知恩图报的 传统美德。 15.这是一个开放性的题。示例：“莫以善小而不为”或者“滴水之恩，当以涌泉相报” 等等。 三、16.提示：要表现出过年的风俗及乐趣。 20* 俗世奇人 一、积累与运用 1.给下列加点的字注音。 ①起哄．（ ） ②喝．彩（ ） ③绰．号（ ） ④模．样（ ） ⑤怵．（ ） ⑥撂．高的（ ） ⑦一瞅．（ ） ⑧抠．下（ ） 2.根据拼音写汉字。 ①发ｎｉāｎ（ ） ②ｓｈàｎ（ ）长 ③ｚｈàｎ（ ）浆 ④发ｚｈèｎɡ（ ） 发傻 3.《俗世奇人》塑造了两位____________的形象。两位艺人都只选择____________ 件小事来写，却写得形神兼备。文章的语言具有浓郁的____________风味，并且 ____________、____________。 4.“一双眼睛百种看法”说明汉语词汇十分丰富。请你写出三个表示“往远处看或往 高处看”的双音节词语。 ①____________②____________③____________ 二、阅读 阅读下列文段，回答文后问题。 （一） 码头上的人，全是硬碰硬。手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤， 亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。这一套可不是谁家定的，它 地地道道是码头上的一种活法。自来唱大戏的，都讲究闯天津码头。天津人迷戏也懂戏， 眼刁耳尖，褒贬分明。戏唱得好，下边叫好捧场，像见到皇上，不少名角便打天津唱红 唱紫、大红大紫；可要是稀松平常，要哪没哪，戏唱砸了，下边一准起哄喝倒彩，弄不 好茶碗扔上去，茶叶沫子沾满戏袍和胡须上。天下看戏，哪儿也没天津倒好叫得厉害。 您别说不好，这一来也就练出不少能人来。各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻 砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅 长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当 和当当响。 刷子李是河北大街一家营造厂的师傅。专干粉刷一行，别的不干。他要是给您刷好 一间屋子，屋里任嘛甭放，单坐着，就赛升天一般美。最叫人叫绝的是，他刷浆时必穿 一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。别不信！他还给自己立下一个规矩，只要身上 有白点，白刷不要钱。倘若没这本事，他不早饿成干儿了？ 5.在写刷子李之前，为什么先描绘天津码头的情况？ 6.文中画线的句子中，“码头上的一种活法”是什么意思？“地地道道”用在这里有 什么作用？ 7.“码头上的活法”是怎样的一种活法？用文中的句子来回答。这个句子在句式上有 什么特点？ 8.作者怎样看待这天津码头的活法？ 9.刷子李有什么绝活？他的做法是不是有些故作姿态？ 10.你认为在当今社会，这种活法还能行得通吗？ （二） 小店一间 ①那间叫做和春的店拆迁了，或是倒闭了。那时候小杂货店都叫宏发、财源什么的， 若不是这么奇特的两个字，我想我不会记得这么清晰。那些倔强地支棱在房顶上的草秆 儿消失了，拼成“喜喜”字样的塑料管门帘也消失了——这条路扩建了。 ②我们的小学校就在小店旁边。孩子们第二节一下课就急三火四地冲进小店，高举 着角币冲柜台里喊：“大白梨汽水一瓶！”柜台里那位老人忙不迭地答应着，依次把汽水 拎上来。“大白梨”是当时最便宜、量最大的汽水，咕嘟咕嘟灌下去半瓶，二氧化碳便如 沸水一样涌上来，一路涤荡了胃与食道里的闷气。剩下半瓶喝不了，是可以放在小店柜 台里存着的，等着放午学后再接着完成。柜台里的老人便从容地收拾着，有的放在窗台 上，有的放在椅子下。“都可得记住自己那瓶！”老人耐心地笑着。孩子们仔细记清了自 己汽水旁边的明显标志，急匆匆地跑回去了——店里能听到清晰的上课铃声。 ③我和明，有一段时间总怀疑我们的“大白梨”被别人拿混了，每次都要磨蹭好一 阵，待大家都跑回去了，才寻找更不为人知的位置。直到有一天老人看着犹豫的我们， 笑着取下货架第三层的一瓶白酒，把我们的半瓶“大白梨”摆上去，说：“以后，这空儿 就给你们留着，行不行，小丫头？”我那次第一次仔细观察了一下他的眉眼，那是一张 真正的长者的脸，有着长者之所以为长者的东西。 ④后来，货架第三层最右边的位置果真一直空着，除了我和明买汽水的日子。 ⑤这条街其实简单得可以。零星的岔路口间杂着零星的店铺。每当夕阳蹒跚而下的 时候，我和明拖拽着自己斜长的影子回家，看见和春店的烟囱里袅袅地摇出褐黄色的烟， 愉快极了。 ⑥我和明也耍一些小手段。孩子的零花钱是有限的，我们最常用的一招是拿着两三 毛钱，脸不红不白地问：“爷爷，这些钱能买什么呀？”老人宽厚地歪一下头：“能吃两 颗香口胶，爷爷还让你们一人尝一块新进的糖。”我们因为尝新糖的权利而占尽了便宜。 多年以后我才明白，其实很多成人的规则对孩子都是宽容的，而当时我们天真地认为这 种殊荣来自我们的成绩。那是个以为好孩子就应该受宠的年龄。 ⑦后来有一次很偶然的机会，我和明翻看了这座小城从前的年鉴。那里面有一张异 常面熟的照片，照片下面是这方水土一直引以为荣的一家企业的简介，那家企业连孩子 都耳熟能详。于是我和明在一次买“大白梨”的时候小心翼翼地核对了老人的名字，之 后对他肃然起敬。 ⑧我那时觉得，应该有什么词来形容这位老人和他退休后的这家陋店，这种寻常人 家的安宁之气稀释了他的人生密度。他与小店让我有了一些不是孩子所惯常有的、并非 针对具体事物的关注。店与人都带有长者之气，沉静的和内敛的。我在高中时曾想写写， 这么一个简单的小店多么微妙地盘踞在我们的生活里，但我没词儿。我气它不是在江南 烟雨酒旗风中，也不是在大荒沉沉飞雪白里，没有古雅和粗犷，就只剩下微妙的感觉， 而微妙是写不出来的。我奇怪地想起“举重若轻”四个字，就再也写不出什么来了。 ⑨我上高中之后就与小店疏远了，高中的方向和小学的迥然相异，而且高考要求人 心无旁骛。等我和明再到那里时，店和人已是老态龙钟了。 ⑩“要考大学了？”老人一阵惊奇，仿佛我们不应该长大似的，随即他笑道：“多快， 一晃之间呢。”那时候正值高考前的温书假。 ○11 其实，生命里很多东西，易于接受，也易于淡忘。等我再回来看时，熟悉的地点 已盛载着陌生的风景。我便提取那些简单的画面，那夕阳下的炊烟，那第三层货架…… 那些宁静简单的日子便一一重来。我想了想，还是没有去打听老人是否还在世。老店不 在了，老街不在了，再见老人反而支离了记忆，其实他们本是圆融一体的。 11.请将本文分成三层，并概括层意。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ ○11 第一层： 第二层： 第三层： 12.由第②段的描写，你看出老人有怎样的性格特点？ 13.我们的一些小手段指什么？老人明白吗？为什么这么说？ 14.第⑦段中“小心翼翼地核对”，你能理解孩子们当时的心情吗？ 15.为什么我没有打听老人是否去世了呢？怎样理解这种情感？ 三、写作 16.阅读《小店一间》一文，想一想，在我们的心灵深处总有一些挥之不去的东西， 带来的永远是美好和感动，请你把你记忆深处这样的画面写下来，字数 300 字左右。 ☆20* 俗世奇人 一、1.①ｈòｎɡ ②ｈè ③ｃｈｕò ④ｍú ⑤ｃｈù ⑥ｌｉàｏ ⑦ｃｈǒｕ ⑧ ｋōｕ 2.①蔫 ②擅 ③蘸 ④怔 3.有着独特技艺、独特性格的民间高人 一 天津 幽默传神 极富表现力 4.眺望 远眺 遥望 瞭望 仰望 极目等 二、（一）5.为人物预设一个极不寻常的背景。 6.指的天津卫“码头”的生存规则，这是经过长期社会选择而形成的强者生存弱者淘 汰、强者风光弱者受窘的规则。 “地地道道”强调的是这条规则所具有的广泛性、彻底性、毫无回旋的余地。 7.有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。 这是一个对仗工整的对偶句。作者把截然相反的两种人做了一番鲜明的对比。 8.作者认为“这一来也就练就出不少能人来”，体现了作者对具有超凡技艺的“奇人” 的赞叹和肯定。 9.他刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点。 这是对自己手艺的绝对自信和自豪，也可以看作是一种广告效应。 10.只要言之有理即可。 （二）11.①/②~⑩/ B11 第一层：消失的小店引起我对往事的回忆。第二层： 小店及小店主人带给我的美好回忆。第三层：小店永远成了我心中最美的风景。 12.耐心、细致、慈祥、充满爱心。 13.占老人的小便宜；老人应该是明白的，从字里行间我们知道这是个充满爱心的老 人，他不会认真和孩子计较，而只会时时给孩子所能给予的爱。 14.谨慎、庄重，既希望是真的，又不敢相信这是事实，心情很复杂。 15.老人永远定格在了我的心里，他和他的小店永远是我记忆深处最美丽的一道风景。 三、16.提示：描写细腻些，传达出你的情思来，写出这道风景的美丽来。