苏州立达学校 2007─2008学年度第二学期期末考试试卷
初二语文
班级____________ 姓名____________ 学号____________ 成绩____________
一、基础知识(共 22分)
1.给加点字注音或根据拼音写汉字。(4分)
miǎn( )怀 zhì( )息 chóu( )怅 qīn( )佩
2.下面句子中每句都有两个错别字,请找出并改正。(4分)
①对于一班见意思迁的人,对于一班鄙簿技术工作以为不足道、以为无出路的人,也
是一个很好的教训。
②短篇小说,中篇小说,源源而出,无限地丰富多采,无不精堪绝妙,令人叹为观止。
错别字
订正
3.按要求默写相关内容,并写出相应的题目、作者。(10分)
①无丝竹之乱耳,__________________。 (刘禹锡《陋室铭》)
②长风万里送秋雁,__________________。 (李白《宣州谢胱楼饯别校书叔云》)
③临风一唳思何事? __________________。 (白居易《池鹤》)
④__________________,却话巴山夜雨时。 (李商隐《______________》)
⑤__________________,出门俱是看花人。 (杨巨源《城东早春》)
⑥浊酒一杯家万里,__________________。 (_________《渔家傲》)
⑦江山代有才人出,__________________。 (_________《论诗》)
4.2008年的儿童节,是四川地震后的第一个儿童节,我们不禁想起了那一个个让我们感
动的面孔:躺在担架上的三岁小郎铮高高举起手臂,向解放军叔叔敬礼;双腿都断了
的女孩高莹被救出时露出世界上最美丽的微笑,对大家说“要勇敢”;阳光男孩薛枭坚
持让救援人员先救另一个幸存者,自己获救时说“叔叔,我要喝可乐,冰冻的”,终因
时间过长截去右臂;高一学生李阳高举输液瓶对埋在废墟中的同学说“你是我最好的
兄弟,我不想你死”……请选择其中的一位,为他发一条短信,对他在地震中所表现
出来的某种精神,表达你的敬意。语言要凝练,得体,字数不超过 40个。(2分)
5.不少外国文史典故都已经融入到汉文化中,请从下面所列典故中,任选两个做简要解
释。(2分)
(1)黑马:_____________________ (2)变色龙:__________________
(3)橄榄枝:___________________ (4)犹大:____________________
二、阅读理解(共 38分)
阅读下面语段,完成 6—10题(13分)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,
余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达
执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯
身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故
余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,
足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵入持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,
主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,
右备容臭,烨然若神人;余则绲袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之
奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(《送东阳马生序》节选 宋濂)
6.下列选项中加点词意义相同的两项是 ( )( )(4分)
A 走.送之 B 故余虽.愚
几欲先走. (《口技》) 虽.乘奔御风,不以疾也 (《三峡》)
C 足肤皲裂而.不知 D 余因.得遍观群书
鸣之而.不能通其意 (《马说》) 罔不因.势象形 (《核舟记》)
E 当余之从.师也
其印为予群从.所得 (《活板》)
7.下列句子的停顿划分不正确的一项是 ( )(2分)
A、尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问 B、以/是人/多以书假余
C、盖/余之勤且艰/若此 D、卒/获有所闻
8.翻译下列句子。(2分)
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
9.从本段看,作者最终能够学业有成的原因有哪些?请结合具体句子加以分析说明。(2分)
10.周国平在《人的高贵在于灵魂》一文中讲到“珍惜内在的精神甚于外在的物质财富,
这是古往今来一切贤哲的共同特点。”请写出语段中与之表达意思相符的句子,并结
合该语段的相关内容,谈谈你的理解。(3分)
阅读下列课文选段,完成 11—14。(共 8分)
【甲】孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时
常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没
有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。因为他姓孔,别人
便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。
孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤
了!”他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的
高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清
白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙已便涨红了脸,额上
的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接连便
是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满
了快活的空气。
(选自《孔乙己》)
【乙】范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:
“噫!好了!我中了!”说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。老太太慌了,慌将几口
开水灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往
门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发
都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。
众人大眼望小眼,一齐道:“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道:“怎生这样苦命的事!中
了一个甚么举人,就得了这个拙病!这一疯了,几时才得好?”娘子胡氏道:“早上好好出去,
怎的就得了这样的病!却是如何是好?”众邻居劝道:“老太太不要心慌。我们而今且派两个
人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米,且管待了报子上的老爹们,再为商酌。”
(选自《范进中举》)
11.下列对甲乙两段选文分析有误的一项是 ( )(2分)
A.甲段文字渲染了一种悲凉的气氛,乙段文字创设了一个滑稽可笑的场景,都寄予
了作者对主人公“哀其不幸,怒其不争”的情感态度。
B.孔乙己和范进都是封建时代的读书人,两人境况不同,周围人对他们的态度也不
同。酒客们对孔乙己是冷嘲热讽,众邻居对范进固然很是热心,但更多地则包含
了世态炎凉的意味。
C.孔乙己被摧残的直接原因是偷东西被打,范进发疯的直接原因是中举喜极而疯,
造成二人如此境况的根本原因皆是受封建科举制度的毒害。
D.两段文字主要通过人物的语言、动作等描写刻画人物性格,乙段中还运用侧面描
写进行烘托。
12.孔乙己是“万般皆下品,唯有读书高”的信奉者。请结合选文的具体语句说说作者是
通过哪些方面的描写来刻画孔乙己这一特点的。(2分)
13.下面都是关于人物“笑”的神态描写,请选出内涵最为丰富的一项,简要谈谈你的理
解。(2分)
(1)接连便是难懂的话……引得众人都哄笑起来。(《孔乙己》)
(2)胡屠户道:“我那里还杀猪!有我这贤婿,还怕后半世靠不着也怎的?我每常说,我
的这个贤婿,才学又高,品貌又好,就是城里头那张府、周府这些老爷,也没有我女婿这
样一个体面的相貌。你们不知道,得罪你们说,我小老这一双眼睛,却是认得人的。想着
先年,我小女在家里长到三十多岁,多少有钱的富户要和我结亲,我自己觉得女儿像有些
福气的,毕竟要嫁与个老爷,今日果然不错!”说罢,哈哈大笑。众人都笑起来。
(《范进中举》)
(3)普洛诃尔喊一声那条狗的名字,带着它从木柴厂走了。那群人就对着赫留金哈哈大
笑。(《变色龙》)
14.通过比较鉴赏,有人认为,在范进的脸谱上可贴一“丑”字标签,而孔乙己的灵魂深
处却渗透出几缕“悲”,你同意这一说法吗?请说说你的理由。(2分)
阅读下面文章,完成 15—18题(共 9分)
北京 2008奥运会国家游泳中心“水立方”的名字灵感来源于“一个方盒子”、许多“水
泡泡”和许多的“水分子”。其英文名“水的立方体”(Water Cube)既表达了方形的意义,
又与水相关。
“水立方”使用的钢结构被称为“泡沫理论”,这在国外尤其是欧洲被称为钢结构理
论中“解不开的难题”。从最初提出这种模式至今,已有数千位建筑专家前仆后继,为之
奋斗了一百多年。“水立方”宣布将实践“泡沫理论”后,在全球建筑业产生了很大的震
动。在“水立方”建设的同时,全球研究“泡沫理论”的建筑学家几乎都到过施工现场取
经。这些专家都对中国人自主创新的能力由衷佩服。
“水立方”外层膜结构采用 ETFE 材料,这种膜有很强的自洁性。“水立方”中方设
计师、中建国际(深圳)设计顾问有限公司总工程师郑方解释说:由于 ETFE 膜本身的摩擦
系数很小,灰尘、污垢在这滑溜溜的表面上“站不住脚”。即使表面有些浮尘,只要下点
儿小雨,ETFE 膜就能被冲洗得很干净,从而保持通透的天蓝色。
“水立方”的屋顶有自然排风的风机,两层膜结构的中间底下开口也有,等于有 8个
自然通风口实现馆内外空气流通,这样就能把“水立方”中的热量散发出去,保证 1.7
万人观赛时的透气问题。
参观过国家游泳中心的人不难发现,阳光下的“水立方”有很多闪闪“发光”的亮点,
宛若星辰散落在水立方内层 ETFE 膜的表面。这些亮点就是镀点。按照设计,水立方每天
要有 9.9个小时用自然光照明。ETFE 膜的透光性能使 90%的自然光线进入水立方内部。
但若是在中午,当强光直射水立方内部时,会不会因光线过于刺眼而让人产生眩晕之感呢?
丝毫不会。这要归功于这些镀点。它们可以改变光线的方向,起到隔热散光的效果。这些
镀点布成的点阵就像一把把“遮阳伞”,把刺眼的光线和多余的热量挡在场馆之外;而在
一把把“遮阳伞”之间,所需光线可以自由通过,保证场馆的温度和采光。另外,不同的
立面有着不同密度的镀点,控制着不同角度的进光。东边、南边和西边的镀点较多,而北
边由于没有直射阳光,镀点相对较少。同时,为了达到最好的视觉感受,越靠近外墙边缘
的镀点就越稀疏,这样,膜就更透明,能达到水天一色的效果。
“水立方”顶部面积有 3 万平方米,雨水可 100%的收集。它有一套雨水收集系统,
一年收集的雨水量相当于 100户居民一年的用水量;膜结构等相关技术使自然光能得到充
分利用,现在平均每天 9.9小时使用自然光,省电效果显著。
(《“水立方”一一闪现科技之光》整理稿)
15.“水立方”除了使用“会洗脸”的 ETFE 材料和表面散落的镀点之外,还在哪些方面
闪现了科技之光,请用简洁的语言概括。 (3分)
16.散落在水立方内层 ETFE 膜表面的镀点有何作用?(2分)
17.下列选项的表述中哪一项不符合原意。( )(2分)
A.“水立方”外层膜结构采用的 ETFE 材料具有自洁功能,本身比较光滑,不易沾染
灰尘。
B.水立方的设计体现了创新,节能的特点,这符合“绿色奥运,科技奥运”的思想。
C.水立方有一套雨水收集系统,雨水可 100%的收集。
D.水立方使用的钢结构被称为“泡沫理论”,这种理论是我国提出并进一步实践成功
的。
18.本文在说明“水立方”的特点时,语言生动形象,请举一例并简要分析其表达效果。
(2分)
阅读下面文章,完成 19—22题(共 8分)
①关关雎鸠,在河之洲。掀开《诗经》的第一页,总是那条河流阻挡住我的去路,所
以我无法真正进入文字背后的生活。这是一条没有名字的河,记载了古老的爱情与农事,
两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走,并且歌笑歌哭?淑女与
君子,艄公与过客,母亲与儿女,乃至时光与记忆,隔着同样一条河遥遥相望,构成周而
复始的白昼和黑夜。如今,它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听一一这条
跟血缘、传统、汉语有关的河哟。人间的银河,此岸是高楼广厦,齿轮与车辆,灯火通明
的都市,而彼岸呢,彼岸有采薇的村姑、祈雨的礼仪,以及以渔猎为生的星罗棋布的部
落……
②英国诗人库泊说:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”《诗经》在我心目中,尊
贵如东方的圣经,记录着农业文明最古老的光荣。在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居
民,是幸运的,因为他们生活在离造物主最近的地方,门前的原野、山峦、岩石,无一不
是造物主最原始的作品。只有阡陌属于自己,于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上,
聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音,充满感恩的心情。村野气十足的《诗经))象
征着一个时代,民族的时代,那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。在大自然的露天课
堂里,稚气未脱的书声琅琅。连文盲都可能成为真诚的歌手一一只要他们用心灵读懂造物
主手中的无字天书。甚至可以说,这是一些目睹追物主的指纹而成长的无名诗人,在平凡
的劳动、情爱、游猎中获得神秘的智慧。和这些诗兴大发的自然之予相比,我们是苍白的,
一生所触及的仅仅是书本、墙壁、道德以及间接的经验。今天的世界已经是被修改了的原
稿。在钢筋水泥的城市里,我们很难发现上帝的手迹一一灵感的花朵,因为盆血..而枯萎,
而失去了天真。
③七月流火,九月授衣一一不读《诗经》,简直无从想像,这块土地上曾经发生过哪
些事情?死亡的人物、流亡的事件、中断的对话,从纸上重新浮现一一借助音乐与文字的
力量。耕种、狩猎、婚嫁、祭祀、园艺、兵役……是人类一代又一代遗传的生活方式。哦,
七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。《诗经》总把我带回农历的年代,
我开始低头寻找一把祖传的农具(譬如名称古怪的朱耜),日出而作,日落而息。我仿佛置
身于鸡犬之声相闻的村庄,模仿祖先熟稔的农事,刀耕火种。在阅读中我延续着古人的生
活。
④《诗经》会将你领进一个河汉密布的地带,弥漫的水雾扑面而来。《诗经》本身就
是一条河流,一条文字之河,在台灯下读书,你愿意做一尾潜泳的鱼吗?哦,在《诗经》
的掌纹里游动,那苍老的浮云与涛声,遗传在我们的血管里……
⑤我们的血管,业已形成那条河的支流。由于时间的关系,我们永远生活在《诗经》
的下游,感受其芬芳,接受其哺养。这是一条没有名字的河,在地图上无法查证的河。
⑥我们无法回到《诗经》的时代,男耕女织的时代,或者说我们无法恢复古人的那份
单纯与天真。那简直堪称人类的童年,所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音,无法模
仿。在充斥着欲望、高音喇叭的现实中,这属于天籁了。做天籁的听众,是幸福的。古人
以纠缠的音乐的旋律结绳记事,那粗糙的双手搓出来的牧歇,鞭挞着我们世故的灵魂:该
往何处去放牧自己失落的童心呢?我们两手空空,一无所有,丧失了原始的浪漫与激情。《诗
经》里的那条河,已经流淌两千多年了,沿岸有数不清的读者,饮水恩源。这条民间的河
流哟。
⑦坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪。岸边的伐木者,面目模糊,背对着我
从事永恒的职业,我只注意到一柄闪亮的斧头,被举过头顶。整部《诗经》,都回响着斧
头砍伐树木的声音,今天晚上,那柄远古斧头,又在敲击我麻木的耳膜,这是一种提醒:
有一群人,仍然在岁月的河边坚持…… (《横穿的河流》节选 洪烛)
19.读文章第⑥段,概括《诗经》所反映的先民生活的特点。(2分)
20.第②段画线旬中“贫血”是什么意思?为什么会贫血?(2分)
21.文章开头和结尾都引用了《诗经》中有关“河”的若干名句,中间多次写及《诗经》
和“那条河”,请分析这样写的作用。(2分)
22.文章以“横穿《诗经》的河流”为题,“《诗经》的河流”一语意义丰富,请结合全
文,谈谈你对其内涵的理解。(2分)
三、作文(共 40分)
23.以“铭记”为题,写一篇不少于 500字的作文,除诗歌外,文体不限。