2015年绥化市中考语文试卷及答案

2015 年绥化市初中毕业学业考试 语文试卷 一、知识积累及运用（第 1-5 题，共 25 分） 1．阅读下面文字，按要求答题。（8 分） ①人生是路，是一条漫长而悠远的路。②只因人生之路的漫长、曲．折、坎坷【A】才有 悄．然面对生活的智慧与执着。③人生是路，成长亦是路，只不过，人生之路虚以成长之路 作为起程，一颗颗年少的心在此奔波、跋涉。④每一步的前行，需要海浪的洗礼，需要阳 光的润泽，需要雨露的照耀，才能到达成功的彼岸，嗅到花朵的芬芳。 （1）根据要求检索上面这段文字中加点的字。 （2 分） “曲”用部首检字法应查部首 ；“悄”读音为 。 （2）找出并改正语段中的两个错别字。 （2 分） 应改为 ； 应改为 （3）请选出符合“洗礼”中“礼”的义项（ ） （1 分） “礼”在《新华字典》里的释义：①由一定社会的道德观念和风倍习惯形成的为大家 共同遵行的仪节；②表示尊敬的态度或动作；③礼物，用来表示庆贺或敬意。 （4）“芬芳”一词在文中的词性为 词。 （1 分） （5）第④句有语病，请将修改后的句子写在下面。 （1 分） （6）请将适合[A]处的标点符号，填在田字格的正确位置上。（1 分） 2．下列加点成语使用有误的一项是（ ） （2 分） A．大家七嘴八舌，众说纷纭，莫衷一是．．．．。 B．仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍．．．．。 C．北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹．．．．。 D．他自称大学问，打扮得斯斯文文，说话也味同嚼蜡．．．．。 3．下列句子判断有误的一项是（ ） （2 分） A．朱自清《春》中“闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿”一句运用了虚 写的手法。 B．《故乡》中的闰土，代表了中国封建农村因贫穷、落后的生活重压而变得麻木、愚 昧的农民形象。 C．“敬业即是责任心，乐业即是趣味。”这句话运用了抒情的表达方式。 D．剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突。没有冲突就没有戏剧。 4．古诗文默写及赏析。（10 分） （1）求之不得， 。 （《关雎》） （1 分） （2） ，良多趣味。 （《三峡》郦道元） （1 分） （3）浊酒一杯家万里， 。（《渔家傲》范仲淹） （1 分） （4）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，词约意丰，概括诗人长期以来贫困生活的句子 是 ， 。（2 分） （5）花虽无语，但人有情。请写出于花中领略人性的连续的两句古诗 文： ， 。（2 分） （6）赏析《浣溪沙》，回答问题。（3 分） 浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 ①“一曲新词酒杯，去年天气旧亭台”运用的写法是 。（1 分） ②“小园香径独徘徊”中的“独”字用得极妙，请加以赏析。（2 分） 5．走进名著。（3 分） （1）“童年是梦中的真／是真中的梦／是回忆时含泪的微笑”这首诗的作者一步入文 坛便以宣扬“ ”著称。 （1 分） （2）请从下面备选答案中选出正确的项分别填在横线上。（只填序号） ① ，童话色彩只是这部小说的表面特征，尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所 在。（1 分） ② 中有篇文章批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。 （1 分） A．《鲁滨孙漂流记》 B．《童年》 C．《格列佛游记》 D．《海底两万里》 E．《朝花步拾》 二、语文与生活（第 6-9 题，共 8 分） 中国文化博大精深。为了让传统文化更广泛地走进学生生活，绥化市某中学将开展以 “传统文化，你我共享”为主题的学习活动。请体也来参与! 6．【魅力汉字】真草隶篆行，异彩纷呈，绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味。 （1）下面是一个汉字的演变过程，请根据前几个字形将其简体楷书写在田字格内。（1 分）新_课_标第_一_网 （2）请根据谜面写出谜底。（任选其一作答即可） （1 分） ①两目不同心相连。 打一字： ②一边是绿，一边是红；一边喜雨，一边喜风。 打一字： 7．【了解工艺】中华民族是充满智慧的民族。众多民间艺人用他们精湛的技艺为我们丰富 了灿烂的民族文化。请写出两个民间工艺名称。 （2 分） 8．【戏海拾粹】戏曲是我国民族文化的瑰宝。请根据要求填空。 （1）“树上的鸟儿成双对／绿水青山带笑颜／从今不再受那奴役苦／夫妻双双把家 还……”这是戏曲剧种 《天仙配》中的—段唱词。 （1 分） （2）你还知道其他戏曲剧种名称吗？请再写出一个： （1 分） 9．【众说纷纭】最近，某校开展践行《弟子规》活动。一晚，妈妈因某事严厉批评小明。 小明刚要反驳，想到《弟子规》中“父母教，须敬听”的训规，低头不语了。对于小明的 表现，你想对他说些什么？（30 字左右） （2 分） 三、阅读理解及分析（第 10-26 题，共 37 分） （一）阅读文言文，回答 10-13 题。（11 分） 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂 至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖 竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染①翠之工，山岚设色②之妙，皆在 朝日始出，夕舂（chōng）③未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别 是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ （节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》） 【注】①染：染成。②设色：涂色，这里可译为“笼上暮色”。③夕舂：夕阳。 10．下列加点字与“止午未申三时”中的“止”用法不同的一项是（ ）（2 分） A．小惠未徧．，民弗从也 B．便要．还家，设酒杀鸡作食 C．皆被．绮绣 D．人恒．过然后能改 11．翻译下列语句。（4 分） （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2 分） 译文： （2）湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下。 （2 分） 译文： 12．请品析甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句的妙处。（2 分） 13．同是借月抒情，苏轼和袁宏道抒发的情感有什么不同？他们积极的人生态度，对你今 后的生活有什么启发？（3 分） （二）阅读《我们生活中的那只“羊”》一文，回答 14-17 题。（8 分） 我们生活中的那只“羊” ①12 年生肖一轮回，今年又值羊年。进入中国文化中的那只“羊”，已经不是一个普 通的家畜，更像是一个文化灵物。他被人们附着了诸多观念，如吉祥、美好、公正等，具 有了多样化的象征意义。 ②首先，羊是吉祥的象征。被史学界誉为“臻于极致的青铜典范”——国宝四羊方 尊，是中国现存最大的一件商代青铜方尊。尊是商代大型盛酒器，用作祭祀礼器。在商代 人的观念中，“羊”通“祥”，寓意吉祥。把牺尊铸成羊形，除了有把吉祥献给祖先、神 灵之外，恐怕还有对羊等家畜兴旺的一种精神祈求。 ③此后，羊为祥瑞的观念一直深浸于中国文化之中。每逢岁首，中国人多言“三阳开 泰”，以示吉祥。由于“羊”与“阳”通，民间或书作“三羊开泰”，或绘作吉祥图案。 传统的图案则绘 3 只羊在阳光下吃草来表示，有好运即将到来之意。又如，广州市“羊 城”之说的由来，也与羊兆吉祥有关。相传周朝时此地大旱，庄稼颗粒无收，百姓向上天 祈求，感动了上苍。5 个仙人骑着口衔谷穗的 5 只羊降临此地，将谷穗赠与人们，并祝愿 这里永无饥荒。仙人离去后，5 只仙羊则变成石头留在了人间。 ④其次，羊是美的化身。按《说文解字》解释：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主 给膳也。美与善同意。”对此，学者们有不同的见解，或说“羊大为美”，或说“羊人为 美”，或说羊的美质在于“交换”，用羊作为等价物，可以换回很多自己需要的东西。 ⑤也有研究者认为，人们之所以以羊为美，源于古人对羊生产过程的崇拜。羊生小 羊，胞胎出母体后，母羊咬破胞衣，小羊羔从里面挣脱而出，这种胞胎的产育滑溜顺利， 母羊没有太大的痛苦。人类的生产过程则不同：婴儿先在母体中挣破胞衣，四肢伸张，形 体变大，母亲需要承受较大的痛苦。所以，人们就希望人类生产如羊般的顺利。 ⑥第三，羊代表着公正。獬豸（xiè zhì）是上古神话传说中的神兽，其原型是羊。 “獬豸，一角之羊也。”其形状如羊，额上一角，双目有神，懂人言，知人性，能辨是非 曲直。《墨子》中就有关于齐庄公让獬豸来断案的故事。 ⑦有学者研究指出，法制其实起源于远古的游牧部落。其原初的情境是：判案都在祭 祖的祠堂内进行，让那些作案者在祖先神灵的威慑下产生悔过之心。獬豸的原型其实是佩 戴羊角和羊面具的巫师。由于獬豸是公平正义的象征，后世御史等执法官吏戴的帽子又称 为“獬豸冠”。 14．本文主要从哪几个方面说明了“羊”的文化象征意义？ （2 分）新_课_标第_一_网 15．指出本文的说明顺序，并找出关键性词语。 （2 分） 16．第⑤段运用了哪种说明方法？请结合文意分析其作用。 （2 分） 17．2015 年又值羊年，一些“十羊九不全”的“羊年厄运”说法也悄悄在民间流传开来。 请结合文章相关内容，谈谈你的看法。 （2 分） （三）阅读《格布上的花》一文，回答 18-22 题。（10 分） 格布上的花 毕淑敏 ①好日子和坏日子是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子——天天 蜜里调油；也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同 一块花格子布。如果算下来，你的好日子多，就如同布面上的红黄色多，亮堂鲜艳。如果 你的坏日子多，那就是黑灰色，阴云密布。 ②什么是好坏日子的分水岭、试金石呢？钱吗？好像不是。有钱的人不一定承认他过 的是好日子。钱少的人或没钱的人，也不一定觉得他过的就是坏日子。健康吗？好像，也 不是。无痛无灾的人不一定觉得她过的是好日子，罹病残疾的人也不一定承认他过的就是 坏日子。美丽和能力吗？似乎，更不像了。看看周围，有多少漂亮能干的男人和女人，锁 着眉苦着脸，抱怨岁月的难熬啊……说了若干的标准，都不是。那么，什么是好日子和坏 日子的界限呢？ ③不知他人的答案如何，我猜，是爱吧？ ④有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍快乐。也许我们的身体 坏了，每况愈下，但我们牵着相爱的人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平 凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖安宁。 ⑤这是什么呢？这就是好日子了。你的那块花格子布上，就绽开了鲜花。 18．选文标题“格布上的花”好在哪里？ （2 分） 19．选文第 2 段主要运用了什么手法？有什么表达效果？ （2 分） 20．第③段单独成段好在哪里？试分析。 （2 分） 21．分析选文结尾句“你的那块花格子布上，就绽开了鲜花”的作用。 （2 分） 22．有爱的日子芳香四溢，请撷取你格子布上最明艳的—朵花与大家分享。（50 字以上） （2 分） （四）阅读《为“小人物”的杰出喝彩》一文，回答 23-26 题。（8 分） 为“小人物”的杰出喝彩 ①一提到杰出，很多人想到的是政治领袖、商业精英、科学巨匠等“明星级”人物。 他们确实是令人仰慕、值得学习的杰出人士。可是今天，有另外一种“杰出”悄然走红， 赢得社会各界的褒奖和追捧。“最美司机”吴斌、“最美女教师”张丽莉……他们的职业 很普通，岗位也很平凡，但在紧要关头展现出的美好品格，让道德的光芒闪耀苍穹—— “小人物”的杰出同样令人动容。 ②由此想到南京大学 110 周年庆典上引人注目的场景，那就是给“十大杰出校友”颁 奖。令人意想不到的是，获颁“杰出校友”称号的有好几位是来自基层的“小人物”。比 如王同歌，这个扎根于灌云县燕尾港默默奉献了 32 年的基层天气预报员就榜上有名。南大 公布的“杰出校友”首条评选标准就是“长期在基层一线尤其是在艰苦地区默默奉献，淡 泊名利，在平凡岗位作出不平凡贡献的校友”。仔细品味南大眼中的杰出，让人感慨良 多。 ③通往杰出的道路不止一条。很多事物看似平淡不起眼，却不可或缺。一根房梁，结 实到极致；一个士兵，坚守住岗位。这何尝不是杰出？雷锋一生没有干过惊天动地的事 情，只是坚持把一些微不足道的小事做好，成为道德的楷模。南丁格尔不过是一个普通的 女护士，她把满腔热血都付予平凡的护理事业，成就了“提灯女神”，受到万人敬仰。 ④人人都有向往杰出之心，但当社会的聚光灯集中到权势、金钱等浮华的符号上时， 杰出的价值标准就容易被误读，追求杰出的路径就容易跑偏。在“官本位”、“向钱看” 观念影响下，一些人习惯于以“大官”、“大款”来论英雄、排座次、论成就，仿佛官当 不到一定级别称不上杰出，财富达不到一定数量算不得杰出。在他们眼里，官位和金钱成 了衡量杰出的标准。还有人热衷于入选各种《名人录》、《名人大全》，甚至不惜花钱买 学位、买榜单。凡此种种，都是对杰出的认知出了偏差，被名和利扰乱了心智。照此下 去，不但成不了杰出人物，反而可能跌跟头、走错路。 ⑤平凡孕育杰出，杰出来自平凡。无数事实亦证明，杰出不一定要成为大人物、名 人、超人，只要老老实实做人，踏踏实实做事，小人物也完全能够杰出。那些在基层一 线、平凡岗位做出不凡业绩的人，同样是可亲、可敬又可学的杰出人物。 ⑥让我们为普通人的杰出喝彩！ 23．本文的中心论点是什么？（2 分） 24．第 2 段运用了什么论证方法，有什么作用？ （2 分）新*课*标*第*一*网 25．请用简洁的语言为第 3 段补充一个事实论据。 （2 分） 26．请简述③-⑥段的论证思路。 （2 分） 四、写作表达（第 27 题，共 50 分） 27．从下面两个文题中任选一题作文。 文题一：请以“感谢生命中的美意”为题目，写一篇文章。 文题二：汪国真说：“向上的路／总是坎坷又崎岖……有人悲哀／有人欣喜／当我们 跨越了一高山／就跨越了一个真实的自己。” 请以“跨越 ”为题目，写一篇文章。 要求： （1）如选文题二，请将题目补充完整后作文。 （2）文章要有真情实感，主题要鲜明。 （3）除诗歌、戏剧外，体裁不限；不得套写、抄袭。 （4）文章中不得出现真实的地名、校名、人名。字数在 600 字左右。