第四单元检测题（人教新课标八年级下）

八年级下册第四单元检测题 一、基础知识检测 1．下列加点字读音都正确的一项是（ ） A、苋菜（xiàn） 发怔（zhēng） 撂高（liào） 褒贬（bāo biǎn） B、箍桶(gū) 马趴(pā) 健脾(pí) 荸荠(bíqí) C、忌讳(huì) 招徕(1ái) 薏仁(yì) 馄饨(hún dūn) D、厨柜(chú) 锑头(tì) 凤哕(suì) 橄榄(gǎn lǎn) 2．加点字读音都相同的一项是 ( ) A、行．当 在行． 同行． B、模．子 模．样 模．仿 C、酬和． 应和． 和．谐 D、绰．号 阔绰． 绰．起 3．下列各组中均有一个别字，请在它的下面划上横线，并将正确的字填入括号中。 A、屏障 左料 索利 过瘾 糯米 （ ） B、难堪 商贩 蹲踞 藉贯 支棱 （ ） C、秫秸 码头 凑齐 避斜 落幕 （ ） D、衣襟 枸杞 喜微 门楣 煨炖 （ ） E、晶莹 倒采 城隍 伶俐 吆喝 （ ） F、颤巍 善长 划拳 吹嘘 挑剔 （ ） 4．为下列加点字选择正确的解释 （1）莫名其妙( ) A、名声 B、占有 C、说出 D、出名的 （2）零名思义( ) A、注意 B、拜访 C、照管 D、看 （3）兴高采烈( ) A、搜集 B、兴致 C、精神 D、选取 （4）引经据典( ) A、凭据 B、依据 C、依靠 D、占有 （5）随机应变( ) A、心思 B、念头 C、重要的事务 D、时机 （6）如法炮制( ) A、依照 B、如果 C、如同 D、比得上 5．在括号内填上所缺的字，然后解释该词 （1）肃然起( ) （2）一( )当先 （3）天( )无缝 （4）( )无其事 （5）大( )鼎鼎 （6）艺( )胆大 6．选词填空 （ 1）在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种 美。 A、淳朴本色 B、纯朴自然 C、质朴纯正 （2）声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷 ，有 点龙吟凤哕意味。 A、情韵动人 B、张弛不定 C、婉转悠扬 （3）此外，布贩子手里的拨浪鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓，也都给他以 。 A、快乐 B、愉快 C、快感 （4）说话尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受 。 A、约束 B、拘束 C、束缚 （5）只见人家泥人张听赛没听，左手 到桌子下边，打鞋底下 下一块泥巴。 A、伸；抠 B、探；抠 C、伸；取 7．文学常识填空 （1）《云南的歌会》的作者是 ，湖南凤凰人， 家和 家。他的代表作品是 。 （2）《端午的鸭蛋》的作者是 ，他是江苏 人，著名 家。 （3）《吆喝》一文选自 ，作者是 ，著名 、 、 家。本文描写了 的各种吆喝声。 （4）我们学习了台湾作家 的文章 。 （5）《俗世奇人》一文的作者是 。 二、阅读 (一) “清明”过后，我们镇上照例有所谓“香市”，首尾大约半个月。 赶“香市”的群众，主要是农民。“香市”的地点，在社庙。从前农村还是“桃源” 的时候，这“香市”就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内，风暖 日丽，正是“行乐”的时令，并且又是“蚕忙”的前夜，所以到“香市”来的农民一半是祈 神赐福(蚕花二十四分)，一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。 于是“香市”中主要的节目无非是“吃’’和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄 瓮、走绳索、三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜，——将社庙；五六 十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的 玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外， 人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得 见。 我幼时所见的“香市”，就是这样热闹的。在这“香市”中，我不但鉴赏了所谓 “国 技”，我还认识了老虎，豹，猴子，穿山甲。所以“香市”也是儿童们的狂欢节。 “革命”(指 1924～1927 年间的北伐战争)以后，据说为的要“破除迷信”，接连有两 年不准举行“香市”。社庙的左屋被“公安分局”借去做了衙门，而庙前广场的一角也筑了 篱笆，据说将造公园。社庙的左偏殿上又有什么“蚕种改良所”的招牌。 然而从去年起，这“迷信”的香市忽又准许举行了。于是我又得机会重温儿时的旧梦， 我很高兴地同三位堂妹子(她们运气不好，出世以来没有见过像样的热闹的香市)，赶那香市 去。 天气虽然很好，“市面”却很不好。社庙前虽然比平日多了许多人，但那空气似乎很阴 惨。居然有锣鼓的声音。可是那声音单调。庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔，可是潭后那座 戏台却坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。一切都不像我儿时所见 的香市了! 那么姑且到惟一的锣鼓响的地方去看一看罢。我以为这锣鼓响的是什么变把戏的，一定 也是瘪三式的玩意了。然而出乎意料，这是“南洋武术班”，上海的《良友画报》六十二期 揭载的“卧钉床”的大力士就是其中的一员。那不是无名的“江湖班”。然而他们只售平价 十六枚铜元。 看客却也很少，不满二百(我进去的时候，大概只有五六十)。武术班的人们好像有点失 望，但仍认真地表演了预告中的五六套：马戏，穿剑门，穿火门，走铅丝，大力士……他们 说：“今天第一回，人少，可是把式不敢马虎，——”他们三条船上男女老小总共有三十个 人! 在我看来，这所谓“南洋武术班”的几套把式比起从前“香市”里的打拳头卖膏药的玩 意来，委实是好看得多了。要是放在十多年前，怕不是挤得满场没有个空隙儿么?但是今天 第一天也只得二百来看客。往常“香市”的主角——农民，今天差不多看不见。 后来我知道，镇上的小商人是重兴这“香市”的主动者；他们想借此吸引游客 “振兴” 市面，他们打算从农民的干瘪的袋里榨出几文来。可是他们这计划失败了! 1．“香市”举办的时间是 ，地点在 ，赶“香市的人物 主要是 ，主要的节目是 。 2. 为什么说“香市”是儿童的“狂欢节”? 3. 本文写了几次赶“香市”的情况?有什么不同? 4. 给本文划分结构层次，并概括层意。 5. 本文主要采用了什么写作手法，反映了什么主题? (二) “京昧儿”三品 听台湾人说过，也听香港人和广州人说过，他们喜欢“京味儿”。 “特别是你们北京的女孩子，说话可真好听呀：‘您好，您从哪儿来?’……”他们会 给我学起北京话来，那样子真诚极了，只是凡需要“儿”化的地方都化得不对，譬如说“吃 饭”，他们竞全说成“吃饭儿”。这不仅只是把那个“儿”随便乱放，轻重音不对，一律硬 邦邦地把那个“儿”念了出来。 在他们的印象里，北京话里的那个“儿”字，一定是最要紧的，是北京话的全部美丽所 在。他们不知道，光学会了“儿”，离北京话的精髓还差很远，特别是您再把那“儿”说得 跟“儿子”的“儿”一样理直气壮，您就更是南辕北辙。 北京话里，比“儿”更有趣的地方可有的是。譬如夸饰。说这老头儿硬朗，他得说：“这 老头儿，硬硬朗朗儿的!”一个双声叠韵，那夸饰的味道就出来了。也有的夸饰用加衬字的 办法：“瞧这天儿，灰不拉叽的!”“灰”，当然是不言自明的，“不拉叽”是什么意思， 匪夷所思，不过，不加上，就不是北京人，不加上，他怎么说怎么觉得意犹未尽。 咂摸出了这个味儿，您对“京味儿”的了解才算是入了品。 您要是再往深了咂摸咂摸呢，比这更棒的夸饰，更形象的夸饰当然比比皆是，不过，北 京人就得把动词搬上来了。说花香：“嗬，这花，香喷喷儿的!”这还是双声叠韵。说：“嗬， 这花，打鼻子香!”香气已非“扑鼻”可比，简直成了金猴奋起的“千钧棒”了。说粪臭“臭 气烘烘的”同样最是常见，可北京人好像“语不惊人死不休”。似的，说：“臭得挂鼻子， 到这会儿还臭呢!”臭气要是不让他用语言给安上钩子，挂到了鼻子底下，不足以言其臭。 能“挂”的，当然也不仅只是臭气。“病了?脸上可挂灰了啊!”——您瞧，颜色 也能“挂”。“好嘛，唱得跟马老板似的，真挂味儿!”——这更绝啦，唱腔的“味儿” 是什么，你能摸得着吗?可人家觉得，唱戏的佳境，就是能把那“味儿”，给“挂”住， 这比说“绕梁三日，余音不绝”如何? 我不是北京人，可我爱琢磨北京人，当然也爱学北京话。我想，品到了这个份儿上，虽 然已然不错，可好象只能说是入佳境而已，还不能说频道了京味儿的最高境界。 京味儿的最高境界，是北京人的思维方式。 譬如，不知你注意到没有，北京常挂在嘴边的一句话是什么? “……是得涨点儿价，老让政府贴钱给咱们，咱不落忍不是?可话又说回来，太邪行了 也不行，受不了啊。唉，话又说回来了，怎么着也得挨这一刀，改革吗，不动真的，行吗?……” 北京人爱把事情颠来倒去地想，替人家找辙，替自己宽心。“话又说回来了”就是找辙 的证明。 “……动真的，没事，有受不了的没有?都能受，我怕什么啊!等别人都嗷嗷了，我们家 还有一张‘全国山河一片红’，卖了，且吃一阵子呢……” 北京人就这么从容不迫。您可以不时地听出这从容不迫。 你当然还可以听出其他的，譬如幽默、自嘲、优越等等。 不管你同意不同意我的“三品”之论——或许你还能提出你的“四品”、“五品”的境 界?——也不管你对京味儿“品”到了哪一个层次，有一点我相信是所有爱北京的人们共同 的享受，那就是，“京味儿”是需要“品”的，“京味儿”是值得“品”的。 现代生活中人们，天天都在吃文化快餐，“品”的机会是越来越少了。不过，我还是希 望自己保留一点“品”的味蕾，不至于使人生变得索然无味。 1． 题目《“京味儿”三品》中“品”的含义是什么? 2．“京味儿”三品，作者品出了京味儿的哪三个层次? 3．“京味儿”化的语言是本文的一大特色，从文中找出体现“京味儿”的语言。 (试举 三个例子) 4．如何理解“现代生活中人们，天天都在吃文化快餐，‘品’的机会是越来越 少了” 这句话的含义? 5．“可好像也只能说是渐入佳境而已，还不能说品到了京味儿的最高境界。” 在文中 起 作用。 6．对人生需要品味斟酌的理解，对你有何启发? 三、作文 中华民族有着悠久的历史，中国人民有着非常多的节日。传统的节日有春节、元宵节、 中秋节……现代的节日有妇女节、劳动节、儿童节、教师节、国庆节，还有西瓜节、啤酒节…… 节日的生活丰富多彩，节日的习俗也引人深思，请你以“过节”为话题，自拟题目，写一篇 不少于 600 字的文章。 【参考答案】 一、1．B 2．A 3．A、左一佐 B、藉一籍 C、斜一邪 D、喜一熹 E、采一彩 F、善一擅 4．C D C B D A 5．敬；形容产生严肃敬仰的感情。 马；作战时策马冲锋在前。形容领先；带头。衣； 比喻事物完善周密，找不出什么毛病。 若；象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把 事放在心上。名；形容名气很大。高；指人本领高强，胆量就大。 6．A B C B A 7．沈从文 现代作 历史文物研究 《边城》 汪曾祺 高邮 作 《北京城杂忆》 萧乾 作家 记者 翻译 旧北京城的大街小巷商贩叫卖 (意思大体相同即可) 琦君《春 酒》 冯骥才 二、(一)1．清明过后 社庙 农民 吃、玩 2．在这“香市”中，不但鉴赏了所谓 “国技”，还认识了老虎、豹、猴子、穿山甲。 3．两次；第一次热闹；第二次萧条。 4．第 一部分(从“清明”过后——所以“香市”也是儿童们的狂欢节)追忆往昔香市的热闹场面； 第二部分(从“革命”以后——结尾)描述现时香市的冷落和萧条。 5．对比手法。揭示了 我国 30 年代农村自然经济的日益凋敝及其对市镇经济产生影响的社会现实。 (二)1．琢磨、研究、思索。 2．第一个层次是最浅表的，品的是儿化、夸饰、衬字等 令人说在口中意犹未尽的妙处；第二个层次是对动词妙用等更绝妙的地方咂摸滋味；第三个 层次乃是最高境界，即对北京人思维方式的品评。3．(1)您好，您从哪儿来?(2)嗬，这花， 打鼻子香!(3)臭得挂鼻子，到这会儿还臭呢! 4．指现代生活中的人们对事物的认知，多源 自影视、报刊等媒体，缺少了对耳闻目睹的生活现象的思考。 5．承上启下，过渡 6．略 (可自由发挥，多角度谈感受) 三、略