课题:专题《荷》
主备:张敏 课型:复习 审核:七年级语文备课组
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一、在积累中夯实你的基础
1.文化常识积累
(1)《爱莲说》的“说”是一种 ,通常借某一事物说明道理。
课文的作者是宋代哲学家 。
(2)荷又名 。
二、在探究中优化你的学法
1.认真诵读专题中的选文,结合课外阅读,你发现荷花常常被赋予哪些含义?
2.佛教和荷花关系密切,请你探究这是为什么?古今文人学士爱莲和佛家爱莲有何
不同?
三、在阅读中提升你的能力
《爱莲说》
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独
爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,
可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,
陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(一)阅读《爱莲说》,回答以下几道题:
1.解释下列加点的词。
①可爱者甚蕃.( ) ②陶后鲜.有闻( )
③亭亭净植.( ) ④濯.清涟而不妖.( )( )
⑤亵.玩 ( )
2.翻译下列句子。
①予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
翻译:
②可远观而不可亵玩焉。
翻译:
3.用原文的语句回答。(4 分)
①比喻君子不同流合污的语句是 。
②比喻君子美名远扬的语句是 。
4.文中作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该是怎样的人?
5.文章三次用菊和牡丹衬托莲,各有什么作用?
6.陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同?
相同:
不同:
7.文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法,把“莲花”比喻“君子”
的高尚品
格。在我国很多古诗词中,也用到了这种手法,如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此
寄》诗中用“ , ”抒发对
友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用“ ,
” 表达了坚贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中,用“
; ” 展示了诗人不畏挫折、不甘
沉沦,始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
(二)阅读下面的诗文。
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予
独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝.香远益清,亭亭净植,
可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,
陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(周敦颐《爱莲说》)
【乙】风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。犹有花枝俏。俏也不争春,只把
春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。 (毛泽东《卜算子•咏梅》)
1.解释下面句中加点的词:
(1)出淤泥而不染.( ) (2)予.谓菊,花之隐逸者也( )
(3)陶后鲜有闻.( ) (4)待.到山花烂漫时( )
2.翻译下面的句子。
莲,花之君子者也。译文:
3.作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答)(2 分)
4.【甲】文用 、 衬托了莲花的形象,【乙】文用 、
等自然环境来烘托梅花的形象。(4 分)
5.两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?(3 分)
(三)文言文阅读
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予
独爱莲之出淤泥不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,
可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,
陶后鲜有闻。莲爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》)
【乙】兰之味,非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无
所②,故称瑞③耳。体彩④,而不极于色,令人览之有馀,而名之不可;即善绘
者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不可得而疏者
耶? (选自张大复《梅花草堂集》)
【注释】①取:这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūnyūn)无所:弥漫飘忽,没有
一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各种颜色。
1.解释下面句中加点的词。
①亭亭净植.( ) ②陶后鲜.有闻( )
③而名.之不可( ) ④莫能肖.也 ( )
2.《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文,“非可逼而取也”
中“逼”最恰当的解释是( )。
A.强迫 B.接近,迫近 C.狭窄 D.威胁
3.对“善绘者以意取似”解说正确的一项是( )。(2 分)(B)
A.擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。
B.善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。
C.善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。
D.擅长绘画的人已经描绘得很相似了。
4.同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中找出相应的句子填在下面空格里。
香味:莲—— ; 兰——氲氲无所。
品位:莲——可远观而不可亵玩; 兰—— 。
5.(甲)文以莲为托物言志的对象,表现了作者 的生活态度;(乙)
文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰 的品性。