2021 高考语文阅读与写作:文化认同是最深层次的认同
导语
人心相聚,最根本的原因在于价值相通、认知相同。而价值、认知的相通离不开文化的
融会贯通。众所周知,文化是一个民族的精髓魂魄,而文化认同是民族团结的根脉。中华民
族从远古走来,一路上筚路蓝缕,砥砺前行,在与周边各少数民族的文化交流沟通中纳其精
华,取长补短,海纳百川,兼容并包,形成了相辅相成、共生共荣的文化共同体,从而创造
出了“书同文、语同音、人同心”的盛世壮举。
文化认同是最深层次的认同
(标题即论点,简洁有力,掷地有声。)
①“五十六个星座五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家。”一首脍炙人口的歌曲《爱我
中华》,响遍大江南北,传唱至今,唱出了中华儿女的共同心声、唱出了各族人民的文化情
感。
②树高千尺有根,水流万里有源。中华民族 56 个民族民心相通、守望相助、团结和睦。
外国学者把这“令人吃惊的统一”看作是“中国的神话”。密码何在?“文化认同是最深层次的认
同,是民族团结之根、民族和睦之魂。”新时代领路人 5 日下午在参加他所在的十三届全国
人大四次会议内蒙古代表团审议时说的这句话,道出了各族人民亲如一家的文化根基,揭示
了中华民族多元一体的精神血脉。(开篇点题。以歌曲《爱我中华》及新时代领路人的讲话
引出“文化认同”的话题。)
③中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚
滋养。而我们灿烂的文化,正是各民族共同创造的。《诗经》是各地区各民族民歌的总汇,
《楚辞》中相当一部分是记录或整理的少数民族仪式歌、民歌,元曲的繁荣有着少数民族多
方面的贡献。正是因为各族文化交相辉映,才让中华文化历久弥新。展开历史长卷,从赵武
灵王胡服骑射,到北魏孝文帝汉化改革;从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”;从边疆
民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”,到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽,以及今天随处可见的
舞狮、胡琴、旗袍等,也正是因为各民族在文化上相互尊重、相互欣赏,相互学习、相互借
鉴,才造就了精彩纷呈、博大精深的中华文化。可以说,中华文化不仅是各民族文化的集大
成,也是各族人民共同的精神家园,是 56 个民族牢固的精神纽带。(文化认同的原因一:
各民族在文化上相互尊重、相互欣赏,相互学习、相互借鉴。)
④“人心所归,惟道与义。”各族人民在千百年的历史进程中,不仅创造了灿烂的中华文
化,更是形成了以爱国主义为核心的民族精神,有着一脉相承的价值追求。昭君出塞、文成
公主进藏、凉州会盟、瓦氏夫人抗倭、土尔扈特万里东归、锡伯族万里戍边等历史佳话,生
动诠释着:“中华民族精神是各族人民共同培育、继承、发展起来的,已深深融进了各族人
民的血液和灵魂,成为推动中国发展进步的强大精神动力。” (文化认同的原因二:各族人
民在千百年的历史进程中,形成了以爱国主义为核心的民族精神。)
⑤回望历史,我国各族人民同呼吸、共命运、心连心的奋斗历程是中华民族强大凝聚力
和非凡创造力的重要源泉。展望未来,实现中华民族伟大复兴,需要各民族手挽着手、肩并
着肩,共同努力奋斗。铸牢中华民族共同体意识,不断增强各族群众对中华文化的认同,不
断使各民族人心归聚、精神相依,我们就一定能促进各民族像石榴籽一样紧紧拥抱在一起,
推动中华民族走向包容性更强、凝聚力更大的命运共同体,确保中华民族伟大复兴的巨轮乘
风破浪前行,胜利抵达光辉的彼岸。(总结全文,呼吁期待。)
来源:2021 年 03 月 07 日 04 版《人民日报》
作者:陈凌
【时代警语】
回望历史,我国各族人民同呼吸、共命运、心连心的奋斗历程是中华民族强大凝聚力和非凡
创造力的重要源泉。
【思维串联】
【考点精练】
1.下面的句子有语病,修改正确的一项是( )
中华文化不仅是各族人民共同的精神家园,而是各民族文化的集大成,是 56 个民族坚
强的精神纽带。
A.中华文化不仅是各民族文化的集大成,也是各族人民共同的精神家园,是 56 个民族
牢固的精神纽带。
B.中华文化不仅是各族人民共同的精神家园,也是各民族文化的集大成,是 56 个民族
坚强的精神纽带。
C.中华文化不仅是各族人民共同的精神家园,也是各民族文化的集大成,是 56 个民族
牢固的精神纽带。
D.不仅中华文化是各民族文化的集大成,也是各族人民共同的精神家园,是 56 个民族
牢固的精神纽带。
2.读写一体化训练 (开放性试题)
为创建文明校园,班级准备召开一次“传承中华文化,融汇民族精神”的主题班会,请你
阅读相关文章,结合身边实际情况与自己的感想,写一篇发言稿,300 字左右。
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大家手笔:在增进文化认同中坚定文化自信
文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更
深沉、更持久的力量。文化自信的形成是一个多因素影响、长期积累的过程。其中,文化认
同是文化自信的根基和源泉。没有文化认同,就不可能坚定文化自信。
作为一种心理活动和价值体认,文化认同并非一成不变,也不是一朝一夕就能形成的。
社会不断发展变化,人们的思想千差万别,文化认同需要不断调适。当前,我国发展日新月
异,社会不断发生深刻变革,社会思想多元多变,这对增进文化认同提出了新挑战。应对文
化认同方面的新挑战,关键是对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化进行广泛
传播。中华优秀传统文化是融入我们内心世界的文化基因和精神命脉,革命文化是需要不断
发扬光大的宝贵精神财富,社会主义先进文化是我们努力建设的当代中国社会的主流文化。
要将三者融为有机整体,让中国特色社会主义文化焕发出更强大的生命力、影响力、感召力。
将三者融为有机整体以增进文化认同,需要正确处理三方面关系。
正确处理一元指导与多元文化发展的关系。在指导思想上必须旗帜鲜明坚持马克思主义
的指导地位。新时代领路人强调,我们党是用马克思主义武装起来的政党,马克思主义是我
们共产党人理想信念的灵魂。中国人民对于马克思主义的认同,不仅源于其真理性、科学性,
更源于对马克思主义指导下中国革命、建设和改革所取得的伟大成就的认可。坚持马克思主
义的指导地位,并不拒斥中国特色社会主义文化在内容和形式上的多样性。对待多元文化,
应保持必要的尊重和包容,但绝不可放任自流。思想文化越是多样,越需要坚持马克思主义
的指导地位,否则文化建设就会失去灵魂、迷失方向。
正确处理文化传承与创新的关系。新时代领路人指出:“无论哪一个国家、哪一个民族,
如果不珍惜自己的思想文化,丢掉了思想文化这个灵魂,这个国家、这个民族是立不起来的。”
中华优秀传统文化是中国特色社会主义文化的重要来源,是中华民族生生不息、薪火相传的
不竭精神动力,对其认同是文化自信的重要基础。增进文化认同,要在继承和弘扬中华优秀
传统文化上下功夫。既要深入挖掘、大力推广中华优秀传统文化的价值理念,又要与时俱进、
积极推进文化创新,为中华优秀传统文化注入新活力、新内涵。
正确处理中华文化与西方文化的关系。在对待西方文化的态度上切忌妄自菲薄。在中西
文化比较中,将文化差异视为文化差距是必须克服的思想偏差。所谓“差异”是指文化特质与
形式不同,而“差距”是以一定标准对文化的先进与落后作出判断。现实中,原本只是在不同
历史和社会环境中形成的中西文化差异现象,却被一些人当作文化差距来看待。这与近代以
来部分人在学习借鉴西方文化过程中形成的盲从心理有关。我们不能把差异当成差距,不能
把西方文化奉为更先进、更高级的文化样式而盲目学习模仿。应增强文化自觉、增进文化认
同,在保持自身文化独立性和自主性的同时,积极同世界其他文化开展交流对话,在多元文
化和谐共生中展现中华文化的独特魅力。
来源:2018 年 5 月 4 日 人民网