《庄子》二则PPT课件
加入VIP免费下载

《庄子》二则PPT课件

ID:644648

大小:4.28 MB

页数:71页

时间:2021-03-24

加入VIP免费下载
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天资源网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:403074932
资料简介
21.《庄子》二则 1.知识与技能目标: 了解《庄子》及庄子的生平和思想。 2.过程与方法目标: 结合课文注释及工具书,读通全文,掌握重点文言词语。 3.情感态度与价值观目标: 理解《北冥有鱼》中比喻的深意;感受《庄子与惠子游 于濠梁之上》中反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志 趣。 三维目标 庄子(约前369一前286),名 周,字子休,战国时宋国蒙人。 曾为漆园吏,战国时期著名思想 家、文学家、哲学家。是继老子 之后,战国时期道家学派的代表 人物。 作者简介 外篇共十五篇文章,大部分非庄子 手笔。《天地》 《秋水》《达生》 《山木》《田子方》《知北游》这六篇 很可能是庄子自著,或是他的弟子整理 老师著作编成的文章。 字 音 鲲( ) 徙于南冥( ) 抟( ) 正色邪( ) 濠梁( ) 鲦鱼( ) kūn xǐ tuán yé háo tiáo 词 义 【抟扶摇】乘着旋风盘旋飞翔。抟,盘旋飞翔。扶摇, 旋风。 【去以六月息】去,离开。息,气息,这里指风。 【其远而无所至极邪】尽头。 【亦若是则已矣】是,这样。已,罢了。 【请循其本】追溯话题本原。 【云者】如此,语气词连用。 【既】已经。 一、重点词语积累 1. 重点实词 (1)其翼若垂天之云 垂: 。 (2)海运则将徙于南冥 徙: 。 (3)水击三千里 击: 。 悬挂 迁移 拍打 知识梳理 (4)抟扶摇而上者九万里 抟: 。 (5)去以六月息者也 去: 。 (6)亦若是则已矣 已: 。 环绕而上 离开 罢了 2. 通假字 (1)北冥有鱼 通 , 意思 。 (2)其正色邪 通 , 意思 。 冥 溟 海 邪 语气词,呢,吗耶 3. 古今异义 ①怒而飞 (古义:振奋,这里指用力鼓动翅膀;今义:生气,发怒) ②海运 (古义:海水运动;今义:泛指海上运输) ③天池也 (古义:天然形成的水池;今义:高山湖泊名) 4. 词类活用 (1)方位名词作状语 抟扶摇而上者九万里 原意为 ,在文中意思为 。 (2)形容词作名词 志怪者也 原意为 ,在文中意思为 。 方位名词 向上 奇怪 怪异的事物 息 { 大风 名词,气息 5. 一词多义 去以六月息者也 。 生物之以息相吹也 。 固不知子矣 。 子固非鱼也 。 固{ 固然 本来 《庄子》一则 北冥有鱼 《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一,充满奇特 的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻 中,形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思 想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张, 追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里,客观现 实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互 依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得 无己。因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否 定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万 物的生存混为一体;提倡不滞于物,追求无条件的 精神自由。 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其 翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之 徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天 之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 关键句子翻译 1.《齐谐》者,志怪者也。 《齐谐》是记载怪异的事物的书。 2.怒而飞,其翼若垂天之云。 当它振翅奋飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天边的云彩。 3.鹏之徙于南冥也,水击三千里。 鹏鸟迁徙到南方的大海之时,振翅击水而行,激起的波涛浪 花有三千里。 4.抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 它乘着旋风环绕而上,一直冲上九万里的高空,凭借着六月 的大风才能离开。 译 文: 北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真 不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊 背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的 双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙 到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一 部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到 南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤 的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个 月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔 马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物 的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真 正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在 高空往下看,不过也就像这个样子罢了。 内容探究 1. 本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍 遥游”有什么联系? 答:鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要 凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。 2. “野马”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作用? 答:“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以 息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所 待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限 制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃” 也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。 整体感知 1.听录音范读课文,(多媒体播放)思考:短文主要描述 了什么内容? 【交流点拨】描述了鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势。 2.文章标题为《北冥有鱼》,后来怎么又写到大鹏了? 【交流点拨】大鹏是由鱼(鲲)变化而来的。鲲的体积 占地有几千里,变成大鹏后,大鹏的背部占地几千里。 说明庄子想象力丰富。 精读课文 1.抽一名学生翻译短文,其他学生可更正翻译不当的地方, 同时思考回答:鹏为什么要迁徙到南冥? 【交流点拨】南冥是天然的大水池,是鹏心目中的理想境 地,鹏要追求一种精神的自由。 2.鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件?用原文语句回 答。 【交流点拨】“海运则将徙于南冥”,“抟扶摇而上者九 万里,去以六月息者也”。 3.奔腾的雾气,空中的尘埃,需要借助什么才能飘扬?用原 文语句回答。 【交流点拨】生物之以息相吹也。 细读课文 1.文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理? 【交流点拨】说明任何事物的存在都是依附于一定的 条件,它们的活动都是有所凭借的。 2.庄子认为人对事物的认识有没有局限呢? 【交流点拨】庄子说:在天上飞的鹏鸟和人们一样,并 不能弄清天的本色,鹏鸟认识也是有局限性的啊!因此 人对事物的认识也是有局限的。 一、阅读《〈庄子〉一则》完成1~4题。(15分) 1. 解释下列加点词语。(4分) (1)怒而飞 ( ) (2)志怪者也 ( ) (3)抟扶摇而上者九万里 ( ) (4)其远而无所至极邪 ( ) 振动翅膀 记载 向上 尽 练 习 2. 将下列句子译成现代汉语。(4分) (1)是鸟也,海运则将徙于南冥。 这只鸟,海动风起时就将迁往南海。 (2)天之苍苍,其正色邪? 天色深蓝,是它真正的颜色吗? 3. 文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?(3分) 【解析】文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水 雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所待的道理。借用寓言 故事把道理寄托于生动的形象中,使文章生动活泼,颇具 诗意,寓意隽永。 【答案】说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,它 们的活动都要有所凭借。 4. 你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。(4分) 【解析】解答这类题目,要求有自己的独特见解,并能对 自己的观点进行简要的阐述,言之成理即可。 【答案】示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九 天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海, 就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天 下苍生为己任,推动历史向前发展。 示例二:我不敬佩,因为我喜欢知足常乐,淡泊名 利,就像普通的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗 位上做出不平凡的贡献。 课堂小结 《北冥有鱼》写鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到 南海这一理想的境地,老师希望大家能凭借知识的力 量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上 知识的翅膀,乘长风破万里浪。 拓展延伸 课外收集庄子名言,并背诵。 【交流点拨】①节饮食以养胃,多读书以养胆;②哀 莫大于心死,而人死亦次之;③吾生也有涯,而知也无 涯。 板书设计 课后反思 我对于本篇课文的教学既能立足于文本又不局限 于文本。把庄子的写作背景与文章有机连接起来,让 学生对庄子思想有了直接感受和理解,并且用新时代 的眼光解读了庄子,探寻了他对现实世界的指导价值, 使教学达到了预期的目的。学生既落实了重点文言知 识,又增长了知识,陶冶了情操。但也存在一些问题,如 应该保证更多一些课堂交流时间,这样课堂教学效果 会更加显著。对于这个问题我将在以后的课堂教学中 积极探寻,努力实践,避免再出现以上问题。 《庄子》二则 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼 出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼, 安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知 鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子 固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!” 桥 这 怎么 固然 本来 完全,确定是 讲授新课 庄子曰:“请循其本。子曰:‘汝安知鱼 乐’云者,既已知吾知之而问我,我知 之濠上也。” 顺着 你 如此如此 已经 译文: 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白 鲦(tiáo)鱼(在河水中)游得悠闲自得,这是鱼的快 乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐 呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的 快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你 本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的 了!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说 ‘你哪儿知道鱼快乐’等等,说明你已经知道我知道 鱼的快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。” 整体感知 (一)朗读指导 注意课文中下列句子的朗读节奏。 【交流点拨】①安知/我不知/鱼之乐?②既已知/吾知之/而问 我。 (二)疏通文意 1.结合注释自行翻译课文,圈点勾画,标出疑难词句。 2.小组讨论,质疑、解疑。 3.积累文言知识。 (三)整体感知 课文主要记叙了一件什么事? 【交流点拨】记叙了庄子和惠子围绕着“鱼之乐”而展开的一 场辩论。 质疑问难 1.庄子和惠子围绕什么话题展开了怎样的辩论?他们 的观点和论据各是什么? 【交流点拨】辩题:庄子是否知道“鱼之乐”。 庄子观点:我知道鱼很快乐。庄子论据一:你不是我, 你怎么知道我不知道鱼的快乐?庄子论据二:你说 “你怎么知道鱼的快乐”时,说明你已经知道我知道鱼 的快乐而在问我,我是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。 惠子观点:你不知道鱼的快乐。惠子论据:我不是你, 固然不知道你;你不是鱼,你也不知道鱼的快乐。 2.庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎 样的心境? 【交流点拨】庄子认为鱼“乐”,其实是他自身愉悦 心境的投射与外化。 3.通过庄子与惠子的辩论可以看出两个人有何不同? 【交流点拨】惠子力辩、拘泥、重求实,对事物有一 种刨根问底的认真态度,重在知识的探讨。庄子智辩、 有灵性、崇尚美,对外界的认识带有欣赏的态度,将主 观的情感投射到外物上而产生移情同感的作用。如果 说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的 风貌。 主旨探究 1.作者借自己和惠子的辩论,宣扬了一种什么观点? 【交流点拨】宣扬了“天人合一”的哲学观点。 2.在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者? 【交流点拨】①从故事本身来看,庄子占了上风。文章中,在惠 子巧妙地援引庄子的反驳而建立起符合逻辑的推理后,庄子似 乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借 偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了;②从逻辑上看, 惠子是胜利者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在 争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻 辑判断规则的,所以说,惠子才是胜利者;③从逻辑上看,庄子其 实并不应该输,只是他没找准方向,以至于给惠子留下了可乘之 机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这 里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄 子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然 也可以知道鱼快乐。 课堂小结 课文通过记叙庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展 开的辩论,表现了庄子机智、巧妙的辩论风格,也表现 了庄子“万物与我为一”的思想。 拓展延伸 这一场辩论中的庄子与惠子,你欣赏的是谁?为什么? 【交流点拨】示例一:欣赏庄子,因为庄子能以愉快 的心境,对待周围的事物,追求天人合一、推崇自然, 机智、善辩。示例二:欣赏惠子,因为惠子机智好辩, 善于抓住对方的漏洞之处,对于事物有着寻根问底的 认真态度。(也可以一同欣赏两位,理由综合以上所述 即可) 庄子与惠子 游于濠梁 惠子 庄子 求真 拘泥 艺术家的快乐自由 力辩 巧辩 尚美 超然 逻辑家的知识判断 板书设计 板书设计 庄子与惠子之间的关系到底是怎么样的? • 《惠子相梁》中,惠子是一个醉心于功名利禄,并 无端猜忌好友的小人,庄子狠狠地奚落了他。 • 《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子与庄子在濠梁上 游玩,他们就庄子能否知道“鱼乐”的问题发生辩 论,可见两人是可以言谈往来的朋友。 布置作业 完成《名师测控》本节内容。

资料: 8611

进入主页

人气:

10000+的老师在这里下载备课资料