同步学习：部编七年级下册第五单元课文脉络梳理（附：课后习题）

同步学习：部编七年级下册第五单元课文脉络梳理（附：课后习题） 本单元课文目录： 18 紫藤萝瀑布/宗璞 19 一颗小桃树/贾平凹 20 外国诗二首 21 古代诗歌五首 “天地有大美而不言。”让我们轻轻步入文学的殿堂，去感受蕴含其中的哲理之思。 18 紫藤萝瀑布 宗璞的散文《紫藤萝瀑布》，描绘盛开的紫藤萝花盛景，讴歌了生命的力量。 脉络图示： 课后习题解答 一、作者不仅描写了眼前的紫藤萝，还回忆起过去的紫藤萝。这两者有什么不同？从 开头“不由得停住了脚步”，到结尾又“不觉加快了脚步”，你感受到作者的情感有了怎样 的变化？ 眼前的紫藤萝，花朵繁盛、美丽，生机盎然，“尽情”开放；过去的紫藤萝，花朵稀落、 伶仃，小心试探，“谨慎”开放。 开头“不由得停住了脚步”，是作者被紫藤萝花的辉煌茂盛吸引，驻足观看；结尾“不 觉加快了脚步”，是因为感受到生命永恒的价值，精神受到鼓舞而振奋。 二、根据括号中的提示，揣摩下面的语句，体会写景状物的妙处。 1.每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的， 又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。（化静为动） 2.这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着 我。（多感官互通） 3.紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。（物 我交融） 1.“张满了的帆”“船舱鼓鼓的”“忍俊不禁的笑容”富有动态，将静态的花写“活” 了，形象逼真地写出了花朵绽放的形态，充满了活力和情趣。 2.花香本是嗅觉感受，而作者笔下的香气却是“浅紫色的”，是可以看见的视觉感受。 这是运用通感的修辞手法，将嗅觉和视觉互通，使花香仿佛也有了颜色，写出作者面对紫 藤萝瀑布的愉悦梦幻之感。 3.本句表面写花，实则写作者的心境。“紫色的瀑布”“流向人的心底”象征着作者内 心的变化，作者将自己与眼前的花融为一体，内心的悲痛疑惑仿佛随着花瀑而流走，只剩 下平静和喜悦。 三、结合自己的经历或见闻，谈谈你对“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命 的长河是无止境的”这句话的理解。 参考答案：花和人都会遇到各种各样的不幸，但是不幸终究是有限的、暂时的，而生 命的长河是无止境的，我们不能被昨天的不幸压垮，应该像紫藤萝一样，以饱满的生命力 和乐观积极的态度，投身到生命的长河中去实现人生的价值。 四、作者借用紫藤萝来暗示自己的情思，于是紫藤萝就有了某种寓意，成为作者志趣 意愿的寄托。在上个单元学习的课文中，是不是也有使用这种托物言志写法的文章？和同 学讨论交流。 上个单元的《陋室铭》《爱莲说》也都属于典型的托物言志的写法。托物言志，即通过 描绘具体事物的形象来表达思想，寄托感悟。由于作者将个人的“志”依托在具体的“物” 上，于是这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。托物 言志的“物”可以是景物，还可以是某种事物；托物言志的“志”不仅指感情，一般还侧 重志向、情操、爱好、愿望、要求等。 五、宗璞有不少写景状物的散文，如《丁香结》《燕园树寻》《好一朵木槿花》等，课 外找来读一读并进行比较，看看这些作品有什么共同的特点。 这些散文都借助自然景物抒发了自己的情感。《燕园树寻》是借写燕园的树来寄托自己 的情思；同样，《好一朵木槿花》也是通过讴歌平凡而奇特、娇嫩却顽强的木槿花，抒发了 对顽强生命力的赞美之情。 19 一颗小桃树 贾平凹的散文《一棵小桃树》，描写小桃树艰难成长的经历，表达了顽强抗争、不懈追 求的理想情志。 脉络图示： 20 外国诗二首 俄国诗人普希金的诗歌《假如生活欺骗了你》，劝说人们坚信未来是光明的、美好的； 美国诗人弗罗斯特的《未选择的路》，借自然界的路来写人生之路。 脉络图示： 21 古代诗歌五首 唐代陈子昂的《登幽州台歌》，抒发了诗人登台远眺、凭今吊古所引起的无限感慨；诗 圣杜甫的《望岳》，描绘了泰山雄伟磅礴的气象，表达了诗人的豪情壮志；北宋王安石的《登 飞来峰》，抒发了登飞来峰的所见所感，表达了诗人积极进取的人生态度；南宋陆游的《游 山西村》，描绘了色彩明丽的农村风光，表达了诗人的喜悦之情；清代龚自珍的《己亥杂诗 （其五）》，抒发了诗人辞官离京时复杂的感情，展示了诗人的爱国情怀。 脉络图示： 课后习题解答 一、反复诵读《登幽州台歌》，静下心来，设身处地想象自己在古代，是那样寂寞地独 自登台远望，瞬间感到天地无穷，人生有限。试试看，你能否进入并体会诗歌的意境？是 否理解诗人为何“独怆然而涕下”？ 诗人登上幽州台，俯仰古今。前两句是说像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世 自当有明君贤士的风云际会，诗人却无缘相见。诗人壮志难酬，生不逢时、怀才不遇的惆 怅和孤寂跃然纸上。后两句天地之“悠悠”与人之“独”影，互为映照，诗人把个人的存 在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。可见，面对茫茫的天宇和原野， 诗人“怆然而涕下”，思绪进一步拓展，由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷 而人生有限。正是这种思考，赢得后人广泛的共鸣。 二、你有过登山的经历吗？当你登高纵目，与云朵、飞鸟、山峦融为一体时，也许就 会心气清朗，油然产生类似《望岳》与《登飞来峰》所写的那种感觉。反复诵读这两首诗， 体会两首诗结尾两句的含义。 《望岳》：结尾两句写诗人决心有朝一日登上泰山绝顶，俯视群山而小天下，“会当” 表现出登临的决心和豪迈的气概。诗句表现出青年诗人远大的志向和广阔的胸怀，体现了 诗人乐观自信、不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神。 《登飞来峰》：结尾两句写登飞来峰的感想。表面看是即景说理：“我”登上峰塔的最 高层，站得高看得远，浮云是遮挡不住“我”的视野的。其实是用典来直抒胸臆。“浮云” 在古代诗歌中，曾被用来借代奸邪小人。联系诗人后来向宋仁宗上万言书以及实行变法、 与保守派坚决斗争等行为，这可说是个战斗的宣言，表现了诗人变法革新的政治理想、远 大抱负以及大无畏的精神。 三、古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。请解释下列诗句在 原作中的意思，以及后来衍生的意义。 1.会当凌绝顶，一览众山小。 2.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 4.落红不是无情物，化作春泥更护花。 1.诗句原意：终要登上泰山的顶峰，俯瞰众山，而众山就会显得极为渺小。衍生意义： 不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。 2.诗句原意：不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站在塔的最高层（站得最高）。 衍生意义：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质， 不会被事物的假象迷惑。 3.诗句原意：山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑前面没有路，突然出现了一个柳绿花 红的小山村。衍生意义：在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消 长变化的。 4.诗句原意：落花纷纷，不是无情飘洒，还要化作春泥可以培育出更多的新花。衍生 意义：多借指甘愿牺牲自我的无私奉献精神。 学习结语： 让我们走进本单元，与自然对话，感悟社会人生。