现代散文阅读专题第5节 散文内容要点概括 教学案——2021届高考语文二轮复习
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现代散文阅读专题第5节 散文内容要点概括 教学案——2021届高考语文二轮复习

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资料简介
1 散文阅读学案 第五节 散文内容要点概括 【导入学习】 散文的内容要点,指散文的主要内容,或者说是散文内容的精要之处,可以是指全文 的,也可以是指文章局部的。概括内容要点题主要有 3 大题型:层(段)意概括题、主旨概 括题、特定信息概括题。其中特定信息概括题是考查重点。概括内容要点,应做到“点要 全、语要精”,条理简明。 【合作学习】 题型一 层(段)意概括题 一、什么是层(段)意概括 层(段)意概括就是对文章某段或某几段的段意进行概括。有两种考法:一是直接概括 某段段意;二是概括多段落的层意。虽然这类题型高考很少直接考查,但正确概括层(段) 意是理清文章思路、把握文意的前提。 二、怎样答层(段)意概括 解题时,首先要根据题干要求区分是概括段意还是概括层意,其次要采取针对性的概括方式: 1.概括某段的段意。(1)有中心句或结论句或关键词的段落,直接提取中心句或结论 句或关键词。(2)没有中心句或结论句或关键词的段落,首先要确定本段叙述或描写的对象, 然后划分层次,提取各层关键词句或把层意相加即可。 2.概括多段落的层意。既要注意提炼段内的层次要点,又要注意段与段之间的关系。 是并列、对照关系的,要把多个段落的意思有机结合;是层进、顺承、转折关系的,要重 在概括后者,但也不能忽略前者;是总分(分总)关系的,要抓住总说部分概括。 题型二 主旨概括题 一、什么是主旨概括 主旨,是文章思想内容的核心,是文章的中心思想,即作者对人、事、景、物的认识 和态度,以及由此表现出的感情倾向。在散文阅读题中,对主旨的考查主要体现在两个方 面:一是归纳内容要点,概括中心意思;二是分析概括作者在文中的观点态度。 二、怎样答主旨概括 (一)主旨概括“3 方法” 另外,有注解的要借助注解,了解相关的时代背景,由此推断作者的写作意图。 (二)主旨概括的答题模板 概括主旨的格式一般为:概述文章内容(本文通过记叙……,塑造了……形象)+写作 意图(表达了……,抒发了……情感愿望)。 题型三 特定信息概括题 一、什么是特定信息概括 “特定信息”是指“原因”“结果”“作用”“意义”“影响”“方式”“特点”“情感”等 方面的信息,这类信息的概括是高考散文阅读的常考题型。如:(1)作者为什么说“你在没 2 有走进这些胡同人家之前,关于北京文化的理解,是不便言深的”?请结合上下文具体说 明。(2019·北京高考) (2)请结合全文分析,文中的“我”为何要寻找徽墨。(2018·天津 高考) (3)文章写出了竹子的哪些精神气质?(2017·天津高考) (4)请根据本文概括四堡雕 版及其文化衰落的原因。(2015·山东高考) 题干中往往有“概括”“写出”“说明”等作答 动词和“意义”“原因”等表答题方向的名词。 二、怎样答特定信息概括 (一)特定信息概括“3 步骤” 第一步:审清题干,明确概括指向。这一步的关键是明确概括对象是什么以及指向对 象的哪一方面信息(原因、结果、作用、意义、影响、方式、特点、情感等)。 第二步:理清思路,检索概括区间。不论是概括哪类指向信息,要确保不遗漏要点, 都必须理清全文思路,这样才能明确所要概括的信息在哪里。 第三步:提炼加工,整合答案要点。在确定信息存在的区间后,要逐段提炼加工,分 类整合。分类整合的标准有两个:一是看赋分,一般而言,若赋分为 6 分,应有 3 个要点, 基本上是 1 个要点 2 分;二是合并同类求同存异,就是说提炼加工出来的信息要点难免有 同类信息,这个时候要将同类信息合并为一个要点,避免答案要点交叉重复。 (二)信息检索提炼“3 方法” 摘取法 有些信息显示在重要句子中,概括时可摘录句子或句子中的重要词语。 合并法 需要概括的内容往往不是一个方面,这时最好的方法就是将有关的两个 或两个以上的意思分别摘取出来并组合在一起。 层析法 需要概括的内容,文中无明显的对应关键句时,则可将原文内容分层, 层层分析后归纳概括。 【对点训练】 一、(2019·北京高考)阅读下面的文字,完成后面的题目。 北京的“大”与“深” ①以外地人前后居京近二十年,感触最深的,是北京的大。每次出差回来,无论出北 京站奔长安街,还是乘车过机场路,都会顿觉呼吸顺畅。“顺畅”本应是空间印象,却由复 杂的文化感受作了底子。日本鹤见祐辅有一篇《北京的魅力》,其中说,若是旅行者于“看 过雄浑的都市和皇城之后”,去“凝视那生息于此的几百万北京人的生活与感情”,会由中 国人的生活之中,发现“日本人所难以企及的‘大’和‘深’在”。 ②外国观光客如何感觉北京姑置不论,来自人口稠密的江南城镇而又略具历史知识的 本国旅游者,他们所感到的北京的大,多少应当由元明清三代帝都的那种皇城气象而来。 初进北京,你会觉得马路广场无不大,甚至感到过于空阔,大而无当,大得近于浪费。由 天安门下穿过故宫,则像是走过了极长的一段历史。于是你又由“大”中感到了“深”。 ③久住北京,已习惯于其阔大,所感的大,也渐渐地偏于“内在”。似乎是汪曾祺吧, 于香港街头见老人提鸟笼,竟有点神思恍惚,因这种情景像是只宜在北京见到。无论世事 有怎样的变幻,护城河边,元大都的土城一带,大小公园里,以至闹市区马路边人行道上, 都会有老人提着鸟笼悠悠然而过,并无寂寞之色,倒是常有自得其乐的安详宁静。老派北 京人即以这安详宁静的神情风度,与北京的“大”和谐。 ④大,即能包容。也因大,无所损益,也就不在细小处计较。北京的大,北京人的大 气,多少应缘于此的吧。跻身学界,对于北京城中学界这一角的大,更有会心。北京学界 的大,也不只因了能作大题目大文章发大议论,凭借“中心”的优势而着眼处大,人才荟 萃而气象阔大,更因其富于包容,较之别处更能接纳后进..。哲学家任继愈写北大的大,引 蔡元培语“大学者,囊括大典,网罗众家之学府也”,说“北大的‘大’,不是校舍恢宏, 而是学术气度广大”。北大的大,也因北京的大。当年蔡元培先生的治校原则,或许最能代 表北京的一种文化精神。 ⑤至于其“深”,天然的是一种内在境界,非具备相应的知识并有体会时的细心,即不 能领略。天下的帝都,大致都在形胜..之地。龚自珍写京畿一带的形势,说“畿辅千山互长 雄,太行一臂怒趋东”;还说“太行一脉走蝹蜿,莽莽畿西虎气蹲”。见惯了大山巨岭,会 以为如北京西山者不便名“山”,但这一带山却给京城气象平添了森严。居住城中,瓦舍明 窗,但见“西山有时渺然隔云汉外,有时苍然堕几榻前”。于薄暮时分,华灯初上,独立苍 3 茫,遥望远山,是不能不有世事沧桑之感的。即使你无意于作悠远之想,走在马路上,时 见飞檐雕梁的楼宇、红漆金钉的大门,也会不期然地想到古城所拥有的历史纵深。 ⑥直到此时,你还未走进胡同,看那些个精致的四合院和拥塞不堪的大小杂院。胡同 人家是北京文化的保存者。四合院是一种人生境界,有形呈现的人生境界,生动地展示着 北京市民的安分、平和,彼此间的有限依存和有节制的呼应。老舍《四世同堂》中的英国 人表述其对中国式家庭关系层次的印象:“在这奇怪的一家子里,似乎每个人都忠于他的时 代,同时又不激烈的拒绝别人的时代,他们把不同的时代糅到了一块,像用许多味药揉成 的一个药丸似的。他们都顺从着历史,同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化,而又 彼此宽容,彼此体谅,他们都往前走又像都往后退。”这种关系结构,推而广之即至街坊、 邻里。“四世同堂”是胡同里老辈人的理想,包含其中的“和合”也被用以构造胡同秩序。 厚积于北京的胡同、四合院中的文化,是理解、描述中国历史的重要材料。不但故宫、天 安门,而且那些幸运地保存下来的每一座普通民居,都是实物历史,是凝结于砖石的历史 文化。你在没有走进这些胡同人家之前,关于北京文化的理解,是不便言深的。 ⑦就这样,你漫步于北京街头,在胡同深处谛听了市声,因融和的人情、亲切的人语 而有“如归”之感。或许你有时会为古城景观的破坏而慨叹不已,但仍能发现古城犹在的 活力。北京是与时俱进的。这古城毕竟不是一个大古董,专为了供外人的鉴赏。即使胡同 人家又何尝一味宁静——燕赵毕竟是慷慨悲歌....之地! ⑧旧时的文人偏爱这古城的黄昏,以为北京最宜这样的一种情调。士大夫气十足的现 代文人还偏爱北京的冬天,郁达夫的《北平的四季》认为“北方生活的伟大幽闲..,也只有 在冬季,使人感受得最彻底”,这自然多半因了士大夫的“有闲”。今天的人们,或许更乐 于享用生气勃勃激情涌动的北京之春。他们也会醉心于金秋十月:北方天地之高旷,空气 的净爽,于一声浏亮[注]的鸽哨中尤令人感得真切。北京是总让人有所期待的,她也总不负 期待,因而你不妨一来再来。写到这里,发现自己早已是一副东道主的口吻。我有时的确 将北京视同乡土了。静夜中,倾听着这大城重浊有力的呼吸,我一再地想到明天,破晓后 的那个日子:那个日子将给人们带来些什么? (取材于赵园的同名散文) [注] 浏亮:明朗清晰。 1. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( ) A.较之别处更能接纳后进.. 后进:资历较浅的后辈 B.大致都在形胜..之地 形胜:外形优美 C.燕赵毕竟是慷慨悲歌....之地 慷慨悲歌:激昂悲壮,有英雄气概 D.北方生活的伟大幽闲.. 幽闲:清静闲适 1.B【“形胜”在文中指地理位置优越,地势险要。】 2. 下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是( ) A.文中称北京是与时俱进的,不是专供外人鉴赏的“大古董”,说明作者对北京这座 古城的情感态度,不止于怀旧。 B.结尾写道“倾听着这大城重浊有力的呼吸”,作者把北京视为生命体,“重浊有力” 显示了北京城的历史感与生命力。 C.多有引用是本文的一个特色,引用老舍的《四世同堂》和郁达夫的《北平的四季》, 是为了说明北京之“大”。 D.作者多次使用第二人称“你”,是为了与读者建立一种对话关系,便于带领读者感 受历史现场,进入生活情境。 2.C【引用《四世同堂》是为了说明北京之“深”,引用《北平的四季》是对全文北京的 “大”与“深”的总结概括。】 3. 北京的“大”在文中有不同层面的表述,下列理解不正确的一项是( ) A.作者从空间印象入手,谈北京城市格局的“阔大”。 B.作者从京畿一带的地理形势,谈京城气象的“森严”。 4 C.北京的“大”养成了老派北京人“安详宁静”的神情风度。 D.北京的“大”体现在学术气度的广大与文化精神的包容。 3.C【文中第③段表述为“老派北京人即以这安详宁静的神情风度,与北京的‘大’和谐”, 并非选项中所说的“养成”,无直接因果关系。】 4. 作者为什么说“你在没有走进这些胡同人家之前,关于北京文化的理解,是不便言深 的”?请结合上下文具体说明。(6 分) 4.①北京文化不但保存在故宫等皇城的物质遗存上,而且保存在胡同中的普通民居里。② 在作者看来,北京文化的“深”更多地体现在胡同人家。这种北京文化以安分、平和的 市民阶层为代表,体现为“彼此宽容,彼此体谅”的家庭伦理关系及在此基础上形成的 和谐的社会秩序。③走进胡同深处,接触鲜活的日常生活,更能感受到古城犹在的活力。 【规范解答】第一步,审清题干,明确概括指向。题干明确指出该题概括的信息点是“没 有走进这些胡同人家之前,关于北京文化的理解,是不便言深的”的原因。第二步:理 清思路,检索概括区间。该题的答题区间为文章第⑥⑦两段。第三步:提炼加工,整合 答案要点。⑥段,“胡同人家是北京文化的保存者”——北京文化保存在胡同中的普通 民居里。“北京市民的安分、平和,彼此间的有限依存和有节制的呼应”“他们各有各的 文化,而又彼此宽容”“普通民居,都是实物历史,是凝结于砖石的历史文化”——北 京文化的“深”更多地体现在胡同人家。⑦段,“仍能发现古城犹在的活力”“古城毕竟 不是一个大古董”——走进胡同深处,更能感受到古城犹在的活力。 二、阅读《合欢树》,完成 1—5 题。 合欢树 史铁生 十岁那年,我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻,急着跟我说她自己, 说她小时候的作文作得还要好,老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来 问,是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴,故意笑:“可能? 什么叫可能还不到?”她就解释。我装作根本不再注意她的话,对着墙打乒乓球,把她气得 够呛。不过我承认她聪明,承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白 花的裙子。 二十岁,我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋,我想我还应该再干点别的事,先后 改变了几次主意,最后想学写作。母亲那时已不年轻,为了我的腿,她头上开始有了白发。 医院已经明确表示,我的病情目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上,到处 找大夫,打听偏方,花很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪 1 的药,让我吃,让我喝,或者 是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦! 根本没用! ”我说,我一心只想着写小说,仿佛那 东西能把残废人救出困境。“再试一回,不试你怎么知道会没用?”她说,每一回都虔诚地 抱着希望。然而对我的腿,有多少回希望就有多少回失望,最后一回,我的胯上被熏成烫 伤。医院的大夫说,这实在太悬了,对于瘫痪病人。这差不多是要命的事。我倒没太害怕, 心想死了也好,死了倒痛快。母亲惊惶 2 了几个月,昼夜守着我,一换药就说:“怎么会烫 了呢?我还直留神呀!”幸亏伤口好起来,不然她非疯了不可。 后来她发现我在写小说。她跟我说:“那就好好写吧。”我听出来,她对治好我的腿也 终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学,”她说。“跟你现在差不多大的时候,我也想过搞 写作,”她说。“你小时候的作文不是得过第一?”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。 她到处去给我借书,顶着雨或冒了雪推我去看电影,像过去给我找大夫,打听偏方那样, 抱了希望。 三十岁时,我的第一篇小说发表了。母亲却已不在人世,过了几年,我的另一篇小说 又侥幸 3 获奖,母亲已经离开我整整七年。 5 获奖之后,登门采访的记者就多,大家都好心好意,认为我不容易。但是我只准备了 一套话,说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为 什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了, 就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风在树林里吹过。 我摇车离开那儿,在街上瞎逛,不想回家。 母亲去世后,我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院 儿的尽里头,我偶尔摇车到大院儿去坐坐,但不愿意去那儿小院儿,推说手摇车进去不方 便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看,尤其想到我又没了母亲,但都不说,光扯些闲 话,怪我不常去。我坐在院子当中,喝东家的茶,吃西家的瓜。有一年,人们终于又提到 母亲:“到小院儿去看看吧,你妈种的那棵合欢树 4 今年开花了!”我心里一阵抖,还是推 说手摇车进出太不易。大伙就不再说,忙扯些别的,说起我们原来住的房子里现在住了小 两口,女的刚生了个儿子,孩子不哭不闹,光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。 我没料到那棵树还活着。那年,母亲到劳动局去给我找工作,回来时在路边挖了一棵 刚出土的“含羞草”,以为是含羞草,种在花盆里长,竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些 东西,但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽,母亲叹息了一回,还不舍得扔掉, 依然让它长在瓦盆里。第三年,合欢树却又长出叶子,而且茂盛了。母亲高兴了很多天, 以为那是个好兆头,常去侍弄它,不敢再大意。又过一年,她把合欢树移出盆,栽在窗前 的地上,有时念叨,不知道这种树几年才开花。再过一年,我们搬了家。悲痛弄得我们都 把那棵小树忘记了。 与其在街上瞎逛,我想,不如就去看看那棵树吧。我也想再看着母亲住过的那间房。 我老记着,那儿还有个刚来到世上的孩子,不哭不闹,瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树 的影子吗?小院儿里只有那棵树。 院儿里的老太太们还是那么欢迎我,东屋倒茶,西屋点烟,送到我跟前。大伙都不知 道我获奖的事,也许知道,但不觉得那很重要;还是都问我的腿,问我是否有了正式工作。 这回,想摇车进小院儿真是不能了,家家门前的小厨房都扩大,过道窄到一个人推自行车 进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说,年年都开花,长到房高了。这么说,我再看 不见它了。我要是求人背我去看,倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。 我摇着车在街上慢慢走,不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享 受。 有一天那个孩子长大了,会想到童年的事,会想起那些晃动的树影儿,会想起他自己 的妈妈,他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的,是怎么种的。 1.下列对原文的理解,不正确的两项是( )( ) A.儿子作文比赛得了第一,母亲却说她小时候作文写得还要好。她这样说是为了激励 孩子成为作家。 B.母亲本来喜欢花木,“但当时心思全在别处”。这“别处”指的是为儿子治病和找工作。 C.母亲以为合欢树第三年的复生“是个好兆头”。作者写这一点是暗示,母亲是因为操 心儿子的病以致有点迷信了。 D.在质朴的老街坊眼中,生活、健康与工作显然比文章、比获奖更重要。 E.“悲伤也成享受”,是说人在独自静静地怀念逝去的亲人时,即使悲伤,也会有某种 温馨的感觉。 1.AC【A 项说法错误。母亲说这话时还没有发现“我一心只想着写小说”,“后来母亲发现我在 写小说”。C 项母亲认为“是个好兆头”一方面是为合欢树高兴,另一方面也对生活,特别 是对“我”充满了新的信心;不是“暗示母亲因为操心儿子的病以致有点迷信了”。)】 6 2.本文一开头就写了儿子小时候与母亲的一场小冲突。你认为这样写有什么特别的作用?(4 分) 2.①突出母亲年轻时争强好胜、不免孩子气的性格,使母亲的形象一开始就显得很率真可 爱,这与后文中母亲因操劳而早逝的可敬形象构成对比。②展现母子俩曾经有过一段轻 松快乐、无忧无虑的生活:这种快乐的生活气氛和轻松笔调,与后来的生活困境及后文 压抑的气氛形成对照。③这样一篇回忆母亲的文章如此开头,非常别致,增强了文章的 生活情趣和艺术吸引力。 3.作者在文章中三次提到自己的年龄。你认为他在二十岁以后和三十岁以后对母爱各有怎 样的体会?(4 分) 3.①二十岁以后,作者双腿残废,母亲为了给他治病和帮助他学习写作而努力不懈,直至因 过度操劳而早逝,这使他体会到母爱的执着与无私。②三十岁以后,作者在创作上接连获 得成功,他感念没有母亲就没有自己的现在,痛定思痛,更体会到母爱的深厚与恒久。 4.文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束。作者这样写想要表现什么?这种写法的特 点和效果是什么?(6 分) 4.(1)要点:想表现的是:①母爱是普遍的②母爱又是独特的 (2)写法的特点和效果是:①以一种间接的、含蓄的方式抒情②含而不露,韵味悠长。 5.本文以写人记事为主,以写树为辅,为何以“合欢树”为题? 5.①合欢树在作者心目中占有特殊位置,寄托着母亲对儿子的希望,是母爱的象征和化身。 ②合欢树引发了作者对母爱个性化的独特思考,有力地表现了作者对母爱内涵的深入挖 掘和对伟大母爱的高度赞美。

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