拿来主义
鲁 迅
破 立
一(1—2)“送去主义” “拿来”
二(3—5)送去者与送来者
“抛来”与“抛给” “拿来主义”
三(6—7)“送来者”
“拿来”与“送来” “拿来主义” 要旨
以破为主,破中有立,批判逐层渗入
四(8—10)
孱头:不敢接触、择取
昏蛋:全盘否定论者 破
废物:全盘继承论者
鱼翅:有益无害 拿来,且“使用”
鸦片:既有毒素 清除
又有用处 吸取、使用 立
烟枪、烟灯 根本不需要的
姨太太 原则上毁掉
博物馆
以立为主,立中有破
误
态
度
三
种
错
三
种
文
化
遗
产
课文中 是什么?
“我只想鼓吹我们再吝啬一点,‘送去’之外,
还得‘拿来’,是为‘拿来主义’”。
“拿来”是与“送去”相对而言的,不是只拿
来不送去,而是既要送去,也要拿来,是双
向交流,是中国与外国经济、技术、文化的
交流。鲁迅首先是从中国与外国的关系提出
“拿来”的,不仅指文艺,但包括文艺。
就是对文化遗产和外国的东西,“或使用,
或存放,或毁灭”,占有、挑选、创新。
• 对“昏蛋”和“废物”:愤怒和鞭挞
• 对“孱头”:摆事实,讲道理
希望他们不要这样害怕
第一,他认为避忌旧文化,乃是衰病、
无力、缺乏自信的表现;壮健、有魄力、富
于自信的人是决不会这样的。
“无论从哪里来的,只要是食物,壮健者
大抵就无需思考,承认是吃的东西。惟有衰
病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁
条,许多避忌;还有一大套比较厉害而终于
不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤
稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之
类。”
——《坟·看镜有感》
我们吃东西,吃就吃,若是左思右想,
吃牛肉怕不消化,喝茶时又要怀疑,那就不
行了,——老年人才如此。有力量,有自信
力的人是不至于此的。
——《关于知识阶级》
第二,他认为文艺上的创新必须择旧,
一味害怕,是决不行的。
“要进步或不退步,总须时时自出新裁,
至少也必取材异域,倘若各种顾忌,各种小
心,各种唠叨,这么做即违了祖宗,那么做
又像了夷狄,终生惴惴如在薄冰上,发抖尚
且来不及,怎么会做出好东西来。”
——《坟·看镜有感》