13 短文两篇
《谈读书》《不求甚解》
人教版·九年级下册
部编版九年级语文下册第四单元课件
导入新课
英国著名历史学家麦考
莱曾给一个小女孩写信:
“如果有人要我当最伟大的
国王,一辈子住在宫殿里,
有花园、佳肴、美酒、马车、
华丽的服饰和成百的仆人,
条件是不允许我读书,那么我
决不当国王。”同学们,你
们会怎么选呢?
作者简介
培根(1561-1626),英国哲学家、作
家。出身官僚家庭,剑桥大学毕业,后又
学习法律。1618年任大理院院长,封为勋
爵。1626年冬由于在野外实验雪的防腐作
用而受寒致死,因此马克思称他为“整个
现代实验科学的真正始祖”。他认为“知
识就是力量”。
他的主要著作有《随笔》《新工具》
等。《随笔》共58篇,是英国文学中的首创
体裁。
学习目标
1.了解文章内容,理清思路,
理解并积累文中的名言警句。
2.学习并掌握比喻论证和对比
论证。
3.领悟文中的读书方法,养成
良好的读书习惯。
自读课文·动手标记整体感知整体感知
1.利用工具书,结合文下注释,扫清
阅读障碍。
2.试着找出作者是从哪几个方面谈读
书的?
3.试着给本文划分层次。
准
确
注
音
怡情( ) 藻饰( )
狡黠( ) 诘难( )
滞碍( ) 味同嚼蜡( )
吹毛求疵( )
yí zǎo
xiá jié
zhì jiáo
cī
正
确
释
意
怡情:使心情愉快。
练达:阅历多而通达人情世故。
傅彩:着色。文中指给言辞增添光彩。
学究:指迂腐的读书人。 狡黠:狡猾;刁诈。
诘难:诘问,为难。 滞碍:不通畅。
聪颖:聪明。
高谈阔论:指漫无边际地大发议论(多含贬义)。
文采藻饰:修饰文辞,使之富有文采。
寻章摘句:搜寻、摘取文章的片段词句。
指读书时仅局限于文字的推求。
味同嚼蜡:形容写文章或说话枯燥无味。
吹毛求疵:刻意挑剔毛病,寻找差错。
文
章
层
次
第一层:从开头到“全凭观察得
之”。
第二层:从“读书时不可存心
诘难作者”到“始能无知而显有知”。
第三层:从“读史使人明智”至
结尾。
读书目的
读书方法
读书作用
精读文本
Text3
Text
5
第一层:从开头
到“全凭观察
得之”
正面阐述好处:
怡情、傅彩、
长才
反面指出偏向:
费时过多—易惰
藻饰太盛—则矫
凭条文断事—学究
正反对比
论证方法:对比论证、比喻论证。
如:“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。”
1.本层第一句,
作者这样写的用
意是什么?
指出读书要推
敲细思,反对
故意挑刺,迷
信书本和仅限
于文字推求。
2.对不同的书,
作者又主张怎样?
作者主张采
用不同的读
书方法。
论证方法:比喻论证。
提倡:读书、讨论与作文相结合
第二层:“读书时不
可存心诘难作者”——
“始能无知而显有知”
第三层:(“读史使人明智”—结尾)阐述读书能塑造人的
性格和弥补精神上的缺陷。
作者在这一层举了一系列
的例子,目的是论述读书
能塑造人的性格。(注意
体会其说理方法)
排比说理、归纳说理。
(正面指出)
作者进一步指出,人的精神
上的缺陷,可以用读书来弥
补,就像身体百病,可以用
运动除去一样。
(反面指出)
论证方法:
举例论证、比喻论证。
对比论证
合作探究
1.如果我们班有的同学厌学或者不愿意
写作,我们应该用文中的哪一句话来劝他?
2.如果有的同学不愿意发言,可以用文
中培根的哪些话去劝导?
3.有的同学不愿意背古诗,你应该如何
劝导?
写作特色
本文是一篇随笔,风格流畅,笔法灵活,语言警辟。
1.比喻说理,使文章更显生动形象,通俗易懂;文笔老练,
说理透彻。如:“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何
修剪移接”——说明读书对人的天赋的作用。
2.排比说理,使所说道理十分显赫,读起来富于气势,增
强了说服力和感染力。如:“读史使人明智,读诗使人灵秀,
数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之
学使人善辩:凡有所学,皆成性格。”
3.正反对比说理,使说理更加全面、有力。例如,开头正
面说读书的目的,接着从反面说读书的三种偏向。又如,结尾
先从正面说读书可以塑造人的性格,又从反面说读书可以弥补
性格、精神上的缺陷。
课堂小结
本文主要为我们阐述了读书的正确目
的、读书的方法以及读书的作用。作者运
用比喻论证、对比论证、举例论证等方法
进行论证,有理有据、观点分明、层次清
晰、论证有力。因为“读书好”,所以我
们要“好读书,读好书”。
文章结构
读书目的
读书方法
读书作用
正面阐述好处:
怡情、傅彩、长才
反面指出偏向:
费时过多—易惰
藻饰太盛—则矫
凭条文断事—学究
仔细推敲细思;不同的书,
不同的读法;“三结合”
皆成性格
弥补缺陷
谈
读
书
拓展延伸 1.说说本文你最喜欢的是哪一句话?
为什么?
Ø 读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
Ø 练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然
纵观统筹,全局策划,则舍好学深思者莫属。
Ø 盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪
移接。
Ø 狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读
书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,
而在书外,全凭观察得之。
Ø ……
2.名人论读书
开卷有益。 ——[宋]赵光义
书籍是人类知识的总结,书籍是全世界的营养品。
——[英]莎士比亚
书籍是人类进步的阶梯。 ——[苏联]高尔基
不好的书也像不好的朋友那样,可能会把你戕害。
——[英]菲尔丁
读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
——[德]歌德……
3.说说你所知道的读书名言警句
腹有诗书气自华。
好读书时不好读书,好读书时不好读书。
书到用时方恨少。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
读书破万卷,下笔如有神。
……
导入新课
前文重点谈读书的益处,具体该怎样读书呢?
有人说,读书要“咬文嚼字”,也有人说应“不
求甚解”。你知道
“不求甚解”该怎么理
解吗?今天请大家带着
思考来看看马南邨是怎
样理解的。
作家作品
邓拓
(1912-1966)
邓拓,原名邓子健,邓云特,笔名马南
邨、向阳生等。福建闽侯(今福州)人,新
闻记者、作家。主要著作有《中国救荒史》
《燕山夜话》《邓拓诗词选》《论中国历史
的几个问题》等,并与吴晗、廖沫沙合写
《三家村札记》,1944年主持编辑了第一部
《毛泽东选集》。
资料链接 “不求甚解”出处
出自陶潜《五柳先生传》:“好读
书,不求甚解”。原意是读书只领会要
旨,不过于在字句上花工夫,属褒义。
今多谓学习或工作的态度不认真,不
求深入理解,浅尝辄止,含贬义。
学习目标
1.学习文中运用比喻、排比等修辞进行
说理的方法。
2.理解积累文中的精彩语句,反思自己
对读书的目的、态度、方法和作用的认识。
3.认识读书的益处,养成良好的读书习
惯,学会根据不同的文章选择不同的读书方
法。
整体感知 听读课文·动手标记整体感知
1.利用工具书,结合文下注释,扫清
阅读障碍。
2.找出本文批评的观点。
3.试着理清本文的论证思路。
要诀( ):
劝诫( ):
狂妄( )自大:
咬文嚼( )字:
豁( )然贯通:
开卷有益:
jué
jiè
wànɡ
jiáo
huò
重要的诀窍。
劝告人们改正缺点错误,警惕未来。
极端的自高自大。
过分地斟酌字句(多用来指死抠
字眼而不注意精神实质)。
指一下子弄通了某个道理。
打开书本看一看,就会有收益 。
字
词
疏
通
论
证
思
路
1 2 3 4 5
(1) (2-4) (5-6) (7-8) (9)
摆出了要
批驳的靶
子:“对
任何问题
不求甚解
都是不好
的。
从“不求甚
解”的出处
入手,全面
分析了陶渊
明的读书态
度,指出
“不求甚解”
的两层含
义。
提出虚心
的“不求甚
解”的读书
态度,并
举例加以
说明。
全面解释
“不求甚
解”,指
出读书不
是死抠字
眼儿,不
因某一局
部而放弃
整体。
提出自己
的观点,
强调重要
的书要反
复阅读。
精读文本 1.作者是怎样质疑对方观点的?
用“对任何问题”指出这种否定属于看问题绝对
化,不作具体分析;用“一般人”“常常”指出持这
种观点的为数不少,并非偶然。“其实也不尽然”表
明对今人否定之否定,然而语气委婉。“不尽然”是
不把话说死。这样就自然而然地要正面表明自己的态
度:“虽然不必提倡,但也不应‘盲目地反对’”。
不必提倡的是什么样的“不求甚解”?什么叫做盲目
地反对“不求甚解”?角度不同,结论迥异,这正是
本文关键之所在。
2.“好读书”和“不求甚解”有什么关系?
“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯;
“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方
法。
3.作者是怎样把自己的观点讲透的?
①正面阐释陶渊明的本义。
②通过具体事例来进一步强调:不能求只记住
这一些字句的“甚解”,要“活”读书,要理解
“精神实质”。
4.作者所选的事例有什么特点?
(1)列宁批评普列汉诺夫 从态度上说明
进一步证明 (3)引陆象山的话
从方法上说明 (2)诸葛亮的读书方法
三处例证、引证,或外或中,或今或古,或正
或误,信手拈来,自由骋笔,又恰到好处。选例典
型,论说周到。
合作探究 比较阅读《不求甚解》和《谈读
书》,归纳两文的论证方式。
写作特色
1.边驳边立,条理分明。
作者在批驳别人的观点的过程中,使文章的观点顺理成章地
树立起来。文章开头,作者开门见山,摆出要批驳的靶子,接
着就“不求甚解”的出处,指出陶渊明这句话的两层含义,继
而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度,这就阐明了自己的观
点。进而,作者又从“会意”的角度入手,指出古人即以“不
求甚解”的态度读书,阐明自己的观点:读书在于会意,不要
死抠一字一句,为某一局部而放弃整体。最后,作者又强调了
重要的书要反复阅读的主张。全文思路清晰,条理分明,在批
驳对方观点的同时,一步步地阐明了自己的观点。
写作特色
2.谈古论今,旁征博引。
作者在文章开头直接引入一般人的观点---对任何问题不求甚解
都是不好的,树起了批驳的靶子。为了驳倒一般人的观点,作者分
析了陶渊明的读书态度,举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是“观其
大略”,比徐庶等人高明,知识更广泛,了解问题更全面。又引用
了陆象山的话,旨在阐述“不求甚解”的真正含义,从而对否定
“不求甚解”的观点作了否定。如此旁征博引,谈古论今,熔思想
性、知识性、趣味性于一炉,正是作者写法高妙所在。
课堂小结
本文全面阐述了陶渊明的“不求甚解”
的两层含义,并以此为根据对否定“不求
甚解”的观点进行否定,在批驳的过程中
阐述“读书的要诀全在于会意,读书要虚
心,重要的书要反复阅读”的观点。
文章结构
拓展延伸
十年寒窗,我们在馥郁的书香中一天
天长大。在阅读中,我们有自己独特的经
验,也有自己独特的感悟。如果把它们用
简练的文字记录下来,这也就成了读书名
言。试一试,自拟一条读书名言。
九年级语文•下(R版)
第 4 单 元
•
• •
• •
1.下列加点的字注音完全正确的一项是( )
A.藻饰(zǎo) 狡黠(xié) 傅彩(fù)
B.诘难(jié) 咀嚼(jiáo)味同嚼蜡(jué)
C.滞碍(chì) 阐证(chǎn) 幽居(yōu)
D.轻鄙(bǐ) 粗糙(cāo)吹毛求疵(cī)
•
A项“黠”应读xiá;B项“咀嚼”的“嚼”应读jué,
“味同嚼蜡”的“嚼”应读jiáo;C项“滞”应读zhì。
• ••
• • •
D
D
2.下列词语中有四个错别字,请找出来并改正。
高谈阔论 纵观统酬 孜孜不倦 寻章摘句
文彩藻饰 炼达之士 不求甚解 狂妄自大
咬文嚼字 豁然惯通 因小失大 开卷有益
错别字
改 正
酬
筹
彩
采 练
炼
贯
惯
3.下列句中加点成语运用有误的一项是( )
A.读书不能只寻章摘句,而要深刻思考,分析研究,有
自己独特的见解。
B.由于厂家对产品的设计和生产吹毛求疵,因而产品销
量越来越好。
C.重要的书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。
D.杨绛先生为人谦逊低调,做学问孜孜不倦,钱锺书先
生评价她:最贤的妻,最才的女。
B
• • • •
• • • •
• • • •
• • • •
“吹毛求疵”指故意挑剔毛病,寻找差错。用在此
处不合语境。
4. 对下列句子运用的修辞手法分析正确的一项是( )
(1)盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。
(2)读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
(3)在创造的宇宙里,贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂
的明星。
(4)他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;
每有会意,便欣然忘食。”
A
A.比喻 排比 比喻 引用
B.比拟 反复 夸张 比喻
C.对比 排比 比喻 拟人
D.比喻 反复 夸张 引用
5.仿照画横线的句子补写句子,使之与画线句构
成排比。
可以使卑微的生命变得高尚
读书是一个奇妙的过程,可以使软弱的性格变
得坚强,________________________________,
_____________________________ 。可以使单调的生活变得多彩
仿句应符合“可以使……变得……”这一句式,
内容是读书产生的正面作用。
6.下列对课文理解正确的一项是( )
A.《谈读书》一文是按照读书的方法、目的和作用这一顺
序写作的。
B.《谈读书》在运用论证方法时,没有运用比喻论证和对
比论证。
C.《不求甚解》和《谈读书》两篇短文都是驳论文。
D.“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读
书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,
了解大意。
D
A.《谈读书》是按照读书的目的、方法和作用
这一顺序写作的。B.《谈读书》一文运用了比
喻论证和对比论证。C.《谈读书》不是驳论文,
是立论文。
一、浅层阅读
(一)阅读《谈读书》,回答问题。
7.简要说说作者是从哪几方面谈读书的。
作者是从读书的正确目的、读书的方法、读书能塑造
人的性格和弥补精神上的缺陷三个方面谈读书的。
8.作者论述了读书的重要性,为什么又说“不可尽信 书
上所言”?
书上的内容,也许对,也许错,对读者来说也许有用,
也许无用。不加分析,全盘吸收,效果不会好。
9.下面的句子用了什么修辞手法?有什么作用?
读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,
最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔
论之中;其长才也,最见于处世判事之际。
排比。运用排比的修辞,使句式整齐,造成一种
气势,有力地证明了论点。
(二)阅读《不求甚解》,回答问题。
10.“不求甚解”一词,现在多用作什么意思?在本
文中体现着 作者怎样的读书理念?
现多指不深入领会,只停留于一知半解。作者
认为读书一要虚心,承认自己不懂的地方还有
很多;二要活读,要领会要意,不过分在字词
上花工夫。
11.文章第⑥段中运用了什么论证方法?有何作用?
举例论证、对比论证。用诸葛亮“观其大
略”(不求甚解)比徐庶等人“务于精熟”取得
更大成就的例子,有力地证明了盲目地反对不
求甚解是没有充分理由的这一观点。
12.你是否赞同作者“不求甚解”的读书观?为什么?
示例一:赞同。一下子想要读懂所有的书,特别是读
懂重要的经典著作,这是不可能的;读书应该前后贯
通、了解大意(不求甚解),并认真反复阅读,才能真
正读懂。
示例二:不赞同。读书不仅要知其然,还要知其所以
然;“求甚解”实际上就是精读,强调的是读懂读透,
这也是读书的一种方法。
示例三:两种读书方法各有利弊。“求甚解”和
“不求甚解”的读书方法,在读书过程中应灵活应
用,因人因时因书因需而异。
二、深层阅读(2018•襄阳)
人生因阅读而气象万千
陈 凌
①每到世界读书日,这样一张照片所定格下的历史瞬间
总会被人提起:1940年10月22日,英国遭受空袭,位于伦敦
的荷兰屋图书馆也难以幸免,几乎被炸成废墟,墙壁倾颓,
砖石满地,但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去,在尚未倒塌的
书架前翻检书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志,两
相对比,不仅给人以强烈的视觉冲击,更给人以持久的感动。
②或许,也会有人不解:战火纷飞,还不忘阅读,为的
是什么?“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎,但有书香
滋润的灵魂不会。”——不久前,在一家书店里看到的一则
读者留言,或许可以作为解答。对于那3名男子而言,阅读绝
非是暂时忘记战乱的“镇静剂”,而是勇敢面对现实,让精
神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。
③阅读何以有这样的伟力?一位作家曾指出,阅读实际
上会给人以两种收获,一种是通过读书,知道自己原来不知
道的东西;另一种是通过读书触发反思,知道自己本来就有
的东西,并激活它。前者是知识,后者是智慧。越是走在人
生的“三岔口”,越是面临困难和选择之时,阅读的力量就
越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择,
知识让我们理解每一项选择的意义,而智慧还能进一步让人
知道,自己的选择是符合内心的,从而坚定前行的意志。
④人生如果远离了阅读,就等于一间房子没有了窗户。
曾国藩一生饱览群书,文章笔力雄厚,就连梁启超都称赞他
“可以入文苑传”。然而,即便有如此深厚的功底,他依然
认为自己有“三耻”,居第一位的,就是对天文和算学“毫
无所知”。一物不知,便深以为耻,曾国藩们之所以会有如
此的认识,就因为他们深刻地知道,“书籍并非是装点门面
的饰品,而是精神的营养品”。
⑤读书或许并不必然导向外在的成功,但它必然指向内
在的丰沛。这些年,两季《中国诗词大会》的冠军,惊艳了
无数人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海为。
令人动容的,并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情,
也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡,更是因为
他们身上散发的那种“闲看花开花落,漫随云卷云舒”的从
容淡定。这样一份独特的气质,正源于阅读的滋养。有句话
说得好,“读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能
以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍
是潜在的,在谈吐上、在胸襟中、在气质里,当然也可能显
露在生活和文字中。”
⑥有人以为,读书太多,容易脱离生活。其实不然,读
书并不是要逃离这个世界,而是要让人拥有平视世界的眼睛,
阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言,“一个人和
书籍接触得愈亲密,他便愈加深刻地感到生活的统一,因为
他的人格复化了,他不仅用他自己的眼睛观察,而且用着无
数心灵的眼睛观察。”
⑦阅读既塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,让人
生气象万千。这便是阅读之于人生的独特意义。
——摘自《人民日报》2018年04月23日04版(有删改)
• • • •
13.请说说文章的中心论点是什么。
阅读既塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,让人生气
象万千。
14. 有人认为将第④⑤段和第⑥段调换位置不会影
响文意的表达,你的看法呢?请谈谈你的观点和
理由。
影响。第④⑤段和第⑥段分别对应第⑦段中
“阅读既塑造丰盈的内心”“又给人以丰富的
生活”两个分论点,且由“精神”写到“生
活”,符合人们的一般认知规律。
15.第⑥段画线句子中加点的词语能否去掉?为什么?
不能去掉。这一组关联词是递进关系,强调了
“用着无数心灵的眼睛观察”的重要性,使论
证更严密。去掉后无此表达效果。
他不仅用他自己的眼睛观察,而且用着无数
心灵的眼睛观察。
• • • •
16.下列对文本信息理解不正确的一项是( )
A.选文第①段提到“每到世界读书日,这样一张照片所定
格下的历史瞬间总会被人提起”,表明这则例子虽已被反
复用过,但每次引用都足以让人震撼。
B.选文笫①段中画线句采用了对比论证的方法。
C.第⑤段中武亦姝和雷海为身上那种从容淡定的独特气质
就是“内在丰沛”的体现。
D.选文从多角度论述了阅读的作用,尤其是第⑥段针对一
般人可能有的认识进行论述,使论证更严密。
B
17. 下面一则材料能否证明本文的中心论点?请说明理由。
能。事例中士兵通过阅读丰富了精神生活,恢复了
士气,具体论证了本文“阅读既塑造丰盈的内心,又
给人以丰富的生活”的观点。
二战期间,美国士兵往往因为战争间歇期间生活
乏味而士气涣散、训练消极,长官为此头痛不已。在
政府向军队提供了1.2亿本“军供版”图书后,士兵
很快就恢复了士气,积极投入训练中。
18. (2018•潍坊节选)在社区组织的推进“全民阅读”活动中,
你参与了部分工作。请阅读下面三则材料,完成任务。
材料1 当前“全民阅读”渐成共识,各种与阅读相关的活
动层出不穷,堪称丰富多彩,诸如图书漂流、阅读接力、名
人讲座、新书签售……不一而足。但阅读活动毕竟不是阅读
本身,阅读活动就如同食物散发出来的香味,足以诱人,但
不能饱腹。阅读活动的数量、质量、参与者等都不是评价阅
读的指标,评价阅读的指标只能是读者的阅读收获。
材料2 数字阅读有利于迅速获取信息,能对信息资
源进行有效的整合与管理,还有利于进行搜寻式阅读。
纸质阅读是一种主动性行为,能调动多种感官参与其
中,有利于进行深度阅读和持续性阅读。
材料3 俞敏洪始终坚持在适当的时候读纸质书;他
还读电子书和碎片化文章,购买了3000多本电子书,
收藏了近一万篇微信群的文章。
(1)阅读“材料1”,你认为推进“全民阅读”应该重在
__________________。让读者有阅读收获
(2)结合“材料2”“材料3”,针对“智能时代,如何读书”
这一话题,谈谈你的看法。
①纸质阅读和数字阅读并行不悖,相得益彰。
②根据不同的需求,采取不同的阅读方式。
14 山水画的意境
李可染
人教版·九年级下册
导入新课
画中有哪些景
物?表达了作者什
么样的情感?体现
出什么样的意境?
(试着用自己的语
言来描述)
作者简介
李可染(1907-1989),江苏徐州人。中国
近代杰出的画家,画家齐白石的弟子。李可染
自幼喜绘画,13岁时学画山水。43岁任中央美
术学院教授,49岁为变革山水画,行程数万里
旅行写生。72岁任中国美术家协会副主席、中
国画研究院院长。晚年用笔趋于老辣。擅长画
山水、人物,尤其擅长画牛。
代表画作有《漓江胜境图》《万山红遍》
《井冈山》《李可染水墨写生画集》《李可染
中国画集》《李可染画牛》等。
资料链接
山水画是国画的一种,以描绘山川景色为主。
学习目标
1.掌握文章内容,理清论证思
路。
2.弄清什么是“意境”“意
匠”?二者是什么关系?
3.初步学习欣赏山水画的方法。
自读课文·动手标记整体感知整体感知
1.利用工具书,结合文下注释,扫清
阅读障碍。
2.试着找出作者主要论述了哪几个方
面的内容?
3.试着给本文划分层次。
惆( )怅( ):
真挚( ):
渲( )染:
身临其境:
胸有成竹:
朝朝暮暮:
浮光掠影:
chàng
zhì
xuàn
伤感,失意。
真诚恳切(多指感情)。
国画的一种画法,用水墨或淡的色彩涂抹画面,以
加强艺术效果;比喻夸大地形容。
画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做
事之前已经有通盘的考虑。
每天的早晨和黄昏,比喻从早到晚,天天
如此。
比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影
子一样,一晃就消逝 。
chóu
形容自己仿佛亲自到了那个境地中去了 。
字
词
疏
通
文
章
层
次
第一层(1-8):阐述什么是“意境”
及怎样获得“意境”。
第二层(9): 阐述什么是“意匠”。
第三层(10):阐述“意境”与
“意匠”二者的关系。
精读文本 1.作者是怎样论述“意境是山水画
的灵魂”的?
2.本文在论述过程中,引用了一些人们耳熟能
详的词句。分别找出来,说说它们的作用和表达效
果。
第三段中李太白的《送孟浩然之广陵》
举例论证。此诗情寓于景,有力地证明了“古诗里,
往往有很好的意境”,增强了论述的说服力。
第四段中毛主席的《十六字令三首》
举例论证。有力地证明了“诗画有意境,就有了
灵魂”,增强了论述的说服力。
3.作者认为怎样才能获得意境?
深刻认识对象
强烈真挚的思想感情
4.什么是“意匠”?
意匠即表现手法、表现手段的设计,简单地说,就
是加工手段。
5.“意境”与“意匠”是什么关系?
没意境,画画时力量无处可使;没意匠,意境也就
落了空,二者不可偏废。
合作探究 各种艺术门类之间总有一些共通之处,彼此往往能够
互相借鉴。下面这些山水画创作的心得体会,对你的写作
有哪些启示?
写作特色
1. 本文采用大量的举例论证和道理论证来层层深
入地阐述什么是意境,如何获得意境,意境与意匠
的关系等问题,增强了文章的说服力。
2. 文章简洁生动,论述明白晓畅。众多的例子、
名言,深入浅出,娓娓道来,既开拓读者的美学观
念,又寓艺术教育于知识漫谈之中,可谓别开生面,
独具一格。
课堂小结
本文探讨山水画的意境,层层深入地
阐述了什么是意境,怎样获得意境,最后
指出意境和意匠是山水画的关键。让我们
明白如何欣赏山水画,从而进一步加深了
对艺术作品的领悟力。
文章结构
拓展延伸
九年级语文•下(R版)
第 4 单 元
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1. 下列加点字的注音无误的一项是( )
A.孤帆(fán) 真挚(zhì) 朝霞暮霭(ǎi)
B.渲染(xuàn) 灵魂(hún) 富丽堂皇(táng)
C.遥望(yáo) 意境(jìng) 浮光掠影(lüě)
D.惆怅(chóu) 造化(huà) 颐和园(yì)•
A项中“帆”应读fān;C项中“掠”应读lüè;D项
中“颐”应读yí。
•
•
•
•
•
•
B
2.下列词语中书写完全正确的一项是( )
A.朴素 崇高 气势 朝朝幕幕
B.峨眉 夔门 气慨 胸有成竹
C.意匠 搏斗 图解 金碧辉皇
D.欲望 赋予 风暴 苦心经营
A项中“幕幕”应为“暮暮”;B项中“气慨”应为
“气概”;C项中“皇”应为“煌”。
D
3.下列各句中加点成语使用错误的一项是( )
A.这篇散文把桂林山水描写得形象逼真,读完使人有身临其境
的感觉。
B.作家必须先胸有成竹地知道人物的一切,而后设身处地地写
出人物的话语来。
C.下岗后,她开了一个小饭馆,整日兢兢业业,惨淡经营,收
入还算不错。
D.不管你腰缠万贯,或是富丽堂皇;不论你声名显赫,或是默
默无闻,幸福对谁都一样,不可能厚此薄彼,嫌贫爱富。
D
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• • • •
• • • •
•
4.指出下列病句的错误。
①王维在继承传统的基础上,努力创造的具有鲜
明个性的意境,丰富和提高了山水诗的表现技巧,
对诗歌发展做出了贡献。
( )主宾搭配不当,应把“努力创造的”
中的“的” 改为“了”
②纪录片《舌尖上的中国》向世界展示了中国历
史悠久的饮食文化,提升了中华民族的勤劳和智
慧。( )
③在诗歌中,借松、竹常用来表达诗人复杂的情
感,成为古典文学中的传统意象。
( )
勤劳和智慧不能提升,应是“体现”
缺少主语,应删去“借”
5. 下列关于山水画意境的理解,不正确的一项是( )B
A. 意境就是景与情的结合,画家通过对自然景物的描绘表现深
厚的思想情感,山水画如果没有了意境,也就没有了灵魂。
B. 意境在于有情趣有画意,山水画不是地理、自然环境的说明
和图解,那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人。
C. 意境的产生有赖于思想感情,而思想感情的产生源于画家对
客观事物身临其境的长期观察和全面、深刻的认识。
D. 山水画创作中,画家表达自己亲身感受的愿望越是强烈,对
所描绘的景物思想感情越是真挚、朴实,意境也就越是鲜明。
“那些追求自然的画作说不上有意境,难以打
动人”理解有误。
6.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A. 李白的《送孟浩然之广陵》描写的是送别友人时的自然景象,没有
直接抒写情感,情寓于景,但读者能够体会诗人深厚的感情。
B. 齐白石对虾的精神状态熟悉极了,虾才在他的笔下活起来,可见,
画家对客观对象的认识、感悟越是深刻,画出的画越是传神。
C. 山水画画家并不注重表现“光”,而注重准确表现景物的精神实质,
赋予对象以生命,木然地画画,客观景物就会成了标本。
D. 五代画家荆浩画松“凡数万本,始得其真”,有位画家出外写生,
两个礼拜就画了一百多张,可见,画作的数量影响着意境的创造。
D
“画作的数量影响着意境的创造”有误。
一、浅层阅读
阅读课文“画山水,最重要的问题是‘意 境’……
诗画有意境,就有了灵魂”,回答问题。
7.选文第一段在文中有着怎样的作用?
照应标题,提出中心论点。
8.李太白《送孟浩然之广陵》的例子论述了哪个观点?
在我们的古诗里,往往有很好的意境。
9.选文第四段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?
主要运用了举例论证的方法。 通过举毛泽东
《十六字令三首》的例子,充分证明了“诗画有
意境,就有了灵魂”的观点,从而使论证更具体、
更有说服力。
10.根据第三段的观点,请你再举一个古诗的例子,
分析诗中所包含的意境。
示例:李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,
首句写景兼点明时令,选取漂泊无定的杨花和叫
着“不如归去”的子规,含有飘零之感、离别之
恨。后两句抒情,人隔两地,难以相从,而月照
中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄予明月,
随风飘到龙标。
二、深层阅读
(2018•宿迁)阅读下面的文章,回答问题。
炊烟是乡村的水墨画
刘世河
①描写故乡的文章,出镜率最高的莫过于“魂牵梦绕”
这四个字了,而能体现出这四个字的景象,非家乡的炊烟莫
属。
②“暧暧远人村,依依墟里烟。”身居都市已久,我曾
一度对陶渊明笔下的“归园田居”十分向往,如今人到
中年才如梦初醒,其实我的童年和少年时光就是在这样一
个如诗如画的地方度过的。
③我的老家在鲁北平原,村子很小,只有几十户人家。
村东一条小河蜿蜒流过,过河不远便是一个高高隆起的沙
土岗子。虽是沙土,岗子上的白杨树却长得枝繁叶茂,一
到夏天便绿树浓荫,成了我们这帮孩子玩耍的天堂。有时
候玩累了,我就坐在岗顶上静静地望着小村,努力在那些
模样都差不多的院落中寻找自己的家。
④起初总是眼花缭乱,后来望着望着就有了经验:看炊
烟。父亲患有胃病,医生叮嘱要三分治七分养,吃饭须有规
律,还得是热乎饭。因此不管多忙,一日三餐母亲都会准时
生火做饭,所以村里升起的第一缕炊烟多半就是我们家的。
⑤母亲常说:“这炊烟就是咱庄户人家灶台上开出的花,
花一开就有饭香,日日有饭香,就是好日子。”彼时年幼,
对母亲的话一知半解,在意的只是制造炊烟的灶台上,母亲
又做了什么好吃的。正所谓:饥望炊烟眼欲穿,一心只想肚
儿圆。
⑥炊烟还是小村的晨钟暮鼓,每天都传递着村里人晨起
晚息的信息。
⑦早晨的炊烟风轻云淡,就像天边薄薄的晨曦,清灵疏
朗,昭示着庄稼人早饭的简单,熬一锅小米粥或玉米糊糊,
几个馒头就着一碟小咸菜就齐活了。吃罢早饭,上学的上学,
上班的上班,下田的下田,农家新一天的生活便拉开了序幕。
⑧午间的炊烟是庄稼人匆忙的步履。不同于早饭的是,
午饭虽然简单,但一定要吃得硬实扛饿,因此,午间的炊
烟往往急速升起,瞬息消逝,一如庄稼人忙秋忙夏时脚不沾
地的身影。
⑨傍晚的炊烟是最美的,也最能体现农家生活的细致与
温馨,晚饭是全家人的聚餐,也是庄稼人一天当中最悠闲的
时候。庄稼人有个小习惯,就是越闲越吃,所以晚饭自然丰
盛些。如若恰巧那天家里有喜事,更会杀鸡烧肉以示庆贺。
乡下人干活是急性子,但吃饭蛮讲究,尤其懂得“想要肉更
香,工夫必须长”的道理,小火慢炖,肉烂汤浓。因此,傍
晚的炊烟是细水长流,从黄昏一直摇曳到夜幕降临。
⑩炊烟缭绕如此生动,古诗词中自然少不了它的倩影。
“乱云剩带炊烟去,野水闲将白影来”是辛弃疾笔下的炊烟,
“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”则出自柳永笔端。
⑪写炊烟最多的当属陆游。“岭谷高低明野火,村墟远
近起炊烟”和“遥望炊烟疑可憩,试从行路问村名”都是他
的,可见陆放翁对田园袅袅飘逸的炊烟有多喜爱。后来又读
到陆游“雾敛芦村落照红,雨余渔舍炊烟湿”的句子,禁不
住疑惑,炊烟怎么会是湿的呢?
⑫直到离家多年后,有一回在梦里又见故乡炊烟,醒来后
却一枕清泪,才终于有悟。原来炊烟是和思念缠绕在一起的,
泪眼看炊烟,又怎么会不是湿的呢!又想起母亲当年对炊烟的
比喻,突然觉得母亲就是一个十足的诗人。而在我的眼里,炊
烟不但是庄稼人灶台上开出的花,它自由舒展,浓淡随意,更
像是一幅黑白交织的水墨画,氤氲在乡村的上空,画中的奇妙
意境只有看懂它的人才能体会得到。
⑬而且这幅画的色调永远都是暖的,因为它的作者是母亲。
(选自《文苑•经典美文》,2018年第3期,有删改)
11.请你概括一天中三个不同时段炊烟的特征。
早晨的炊烟轻淡;午间的炊烟急速;傍晚的炊烟
悠长。
12.阅读下列语句,按要求作答。
(1) 炊烟还是小村的晨钟暮鼓,每天都传递着村里人晨
起晚息的信息。(从修辞的角度加以赏析)
运用比喻的修辞手法,把早晚的炊烟比作晨钟暮
鼓,形象地表现了人们按照炊烟作息的习惯。
(2) 原来炊烟是和思念缠绕在一起的,泪眼看炊烟,又
怎么会不是湿的呢!(赏析加点词的表达效果)
“缠绕”本意是用带状物或条状物束缚在其他物
体上,文中指炊烟和思念交织在一起。炊烟是故
乡,是母亲,看到炊烟就会想起母亲,想起故乡,
从而激发对母亲、对故乡的思念。思念母亲、故
乡,自然就会想到炊烟。
13.第⑪段中引用关于“炊烟”的诗句有何作用?
引用诗句表现了乡村炊烟的美景,抒发了对炊
烟的喜爱之情,为文章增添了文学色彩。
14.最后一段内涵丰富,请联系全文加以分析。
文中“这炊烟就是咱庄户人家灶台上开出的花,花一开就
有饭香,日日有饭香,就是好日子”表现了炊烟与饭食的
联系,“花”是美好的,“灶台上开出的花”意味着母亲
最美好的心愿就是一家人饱暖无忧。“炊烟不但是庄稼人
灶台上开出的花”,它“更像是一幅黑白交织的水墨画”
表现了炊烟与家乡的联系,炊烟中饱含着浓浓的母爱和乡
情,所以说母亲是这幅水墨画的作者,这幅水墨画的色调
永远是暖的。
15. 大明湖南行便是曲水亭街。河东岸,原有三间草房,名曲
水亭。坐东朝西,房前屋后,小溪弯弯,流水潺潺,垂柳依依,
亭门悬挂着郑板桥撰写的对联:“三椽茅屋,两道小桥;
__________,__________。”街以亭而得名,亭以水而命名,
水以曲而著称。如此神韵,让人感叹。从珍珠泉和王府池子而
来的泉水汇成河,与曲水亭街相依,一边是青砖碎瓦的老屋,
一边是绿藻飘摇的清泉,临泉人家在这里淘米濯衣。现在的曲
水亭街依然完整地保留着《老残游记》中“家家泉水,户户垂
杨”的泉城风貌,极富文化韵味。
(1) 根据文中对“曲水亭街”的描写,补写对联。
三椽茅屋,两道小桥;__________________,
__________________。
示例:几株垂柳
(2)请发挥想象,扩写文中句子“家家泉水,户户垂
杨”。(30字左右)
示例:曲水亭街上家家清澈的泉水潺潺流淌,济
南城户户碧绿的垂柳轻轻吹拂。
一湾流水
16.据下面短诗提示的背景或创设的意境,写一段景物
描写,必须使用两种以上的修辞手法,50字左右。
片 段 练 笔
三月
叶子追寻着阳光
招展在蓝天下
示例一:春天,第一片叶子在阳光的逗引中苏醒
了,蓝天下,沐浴着阳光,叶子伸展了;沐浴着
阳光,叶子更嫩了;沐浴着阳光,叶子更绿了。
示例二:一片片新叶争先恐后地伸出脑袋打量着
这个美丽的春天:蓝蓝的天空,柔柔的东风,暖
暖的阳光。
15 无言之美
朱光潜
人教版·九年级下册
导入新课
A.诗人把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他
还在江边目送远去的风帆,一直看到帆影逐渐模糊,
消失在碧空的尽头,只剩下浩浩荡荡的江水流向水
天交接之处。
B.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
比较以上两个句子,你觉得哪个句子更美,更
能打动你?为什么?今天的学习,就能为大家解出
心中的疑惑。
作者简介
朱光潜(1897-1986),安徽桐城人。
美学家、翻译家、文艺理论家。我国现代
美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个
在中国广泛介绍西方美学的人,他以深湛
的研究沟通了西方美学和中国传统美学。
他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中
外的“桥梁”,是我国现当代最负盛名并
赢得崇高国际声誉的美学大师。
他的主要著作有《文艺心理学》《谈
美》《西方美学史》等。
学习目标
1.阅读文章,把握作者行文思
路。
2.学习举例论证的方法。
3.认识艺术中的无言之美,培
养良好的审美素养。
自读课文·动手标记整体感知整体感知
1.利用工具书,结合文下注释,扫清
阅读障碍。
2.试着给本文划分层次。
意蕴( ):
附丽: 姑且:
笼统:
蛾眉:
寂寥( ):
谚( )语:
铢( )两悉称:
心旷神怡:
轻描淡写:
栩( )栩如生:
目不忍睹:
信手拈来:
内在的意义。
附着,依附。 表示暂时地。
文中比喻女子美丽的眉毛。
寂静;空旷。
广泛流传的言简意赅的语句。
yùn
缺乏具体分析,不明确;含混。
liáo
yàn
形容两方面轻重相当或优劣相等。 zhū
心情舒畅,精神愉快。
文中指写文章把重要问题轻轻带过。
xǔ 形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,
就像活的一样。
形容景象很凄惨,使人不忍心看。
意思是随手拿来。多指写文章时能自由纯熟地选用词
语或应用典故,用不着怎么思考。
字
词
疏
通
文
章
层
次
第一层:第1-2自然段。
第二层:第3-7自然段。
第三层:第8-13自然段。
引出“无言”话题
论证言、意关系
论证无言产生美
归纳观点(文末最后一句话)
精读文本 1.作者是如何引出“无言”这一话题
的?作者认为“无言”的意蕴,应该从哪方
面着手研究?
作者引用孔子与子贡的对话引出“无言”的
话题。
作者认为要想明了“无言”的意蕴,应该从美
术的观点去研究。
2.阅读表现言意关系的语段,用一句
话概括言和意之间的关系。
言不尽意
3.作者对文学的定义是怎样的?
所谓文学,就是以言达意的一种美术。
4.作者在文中提到了一个尽善尽美的条件,作
为以言达意的文学能否满足这个条件?不能达到这
个条件,文学是否还能达到美呢?
①“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”,因此作
为以言达意的文学,难以满足“尽善尽美”的条件。
②作者认为不仅是文学,“一切美术作品也都是这样,
尽量表现,非唯不能,而且不必”,因此文学依然有
“美”的境界。
5.作者从哪几个方面证明“无言”也能
产生美?主要运用了什么论证方法?
作者从四种艺术入手,主要运用了举例论证的
方法。
(1)将相片和图画相比,以图画之美证明无言
之美;
(2)举《论语》、陶渊明《时运》、李白《怨
情》等,以文学作品的含蕴之美论证无言之美;
(3)从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美;
(4)举希腊著名雕刻《拉奥孔》的例子,从雕
刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。
合作探究 请你结合作者的任意一则论据,说
说你对“无言之美”的感受。
诗歌只是简短的几句话,但包含
的意境却极其宽广。如“大漠孤烟
直,长河落日圆”,短短的十个字,
读来却似看见大漠的一切宽阔宏伟
之景,一切悲凉之意,给人以悲凉
雄壮的美感。如果作者要描写出这
宽阔宏伟之景、悲凉之意,恐怕万
言难尽,这正意味着作者将它们寓
于无言之中,这就是文学中深蕴的
无言之美。
写作特色
1.语言深入浅出,通俗易懂。作者列举大量的
例子,把深奥的美学理论和人们日常的生活联系
在一起,易于读者接受,并从中学到一定的鉴赏
方法。
2.文章论证思路清晰。作者先从孔子与子贡的
对话引出“无言”的话题,接着论述言意关系,
然后从绘画、文学、音乐、雕刻四个方面来论证
无言之美,最后归纳出自己的观点。
课堂小结
本文首先引用孔子的话,引出“无言”这一
话题,接着论证言意关系,然后以绘画、文学、
音乐、雕刻等各类艺术作品为例,分析了言不必
尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的
“无言之美”,最后归纳出自己的观点:“说出
来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越
大越深越真切”。
文章结构
绘画的选择之美
文学的意蕴之美
音乐的无声之美
雕刻的含蓄不露之美
拓展延伸
拿美术来表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有
含蓄;与其吐肚子把一切都说出来,不如留一大部分让
欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印
象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。
品味下面一段话,说说你品味到
“无言之美”的例子。
如《孤独之旅》以鸭子下蛋结尾,这就给读者留下了
足够大的想象空间,鸭下蛋了杜小康可能要回去了;杜
小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言,促
使我们在脑中构造图景,这就是 “无言之美”。
九年级语文•下(R版)
第 4 单 元
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1. 下列加点字音无误的一项是( )
A.意蕴(yùn) 譬如(bì)
一幅画(fú) 瞬息万变(shùn)
B.违背(wéi) 逝者(shì)
悲哀(āi) 信手拈来(zhān)
C.流露(lù) 含蓄(xù)
擒住(qín) 目不忍睹(dǔ)
D.怆然(chuàng) 深巷(xiàng)
散碎(sǎn) 惟妙惟肖(xiāo)
•
••
•
•
•
•
C
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•
•
2.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.逼真 摄影 丝豪 尽善尽美
B.姑且 笼统 谚语 瞬息万变
C.蛾眉 寂寥 附丽 心旷神贻
D.缥缈 沉默 琵琶 栩栩如声
A项中“豪”应为“毫”,C项中“贻”应为“怡”,
D项中“声”应为“生”。
B
3.下列句中加点成语使用错误的一项是( )
A.讲成绩夸大其词,讲问题轻描淡写,这是很不好的作风。
B.他信手拈来的打油诗经常为白宫的节日聚会增添不少欢
乐气氛。
C.这篇杂文对社会时弊的议论惟妙惟肖。
D.在这个并非尽善尽美的世界上,勤奋会得到报偿,而游
手好闲则要受到惩罚。
C
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• • • •
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“惟妙惟肖”形容刻画或描摹非常逼真,而句中
的主语是“议论”,“惟妙惟肖”与它搭配,显
然不当。
4.(2018•南充)下列句子排序恰当的一项是( )
①“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。
②“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况。
③一提到雨,也就必然要想到雪。
④借这几句诗来描写江南的雪景,岂不比我的文字直截了当,美丽得
多?
⑤“前村深雪里,昨夜一枝开”,又到了第二天的早晨,和狗一样喜
欢弄雪的村童来报告村景了。
⑥“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅这冬宵三友,会合在一道,
在撩逗酒姑娘了。
A.③①⑥②⑤④ B.③⑤②⑥①④
C.③⑥①②⑤④ D.③②①⑥⑤④
A
5.下面句子表达的道理与本文阐述的“无言之美”的道理无关的
一项是( )C
A.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
B.道可道,非常道;名可名,非常名。
C.三缄其口。
D.盈盈一水间,脉脉不得语。
“三缄其口”形容说话谨慎,现在也用来形容不
肯或不敢开口。
6.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.作者第一段引用《论语》入题,从孔子教育方面主张的“无言”
之教开始,以赞同的态度自然引出对文学创作的“无言的意蕴”的
论述。
B.“文学之所以美,不仅在有尽之言,而尤在无穷之意”的意思是
文学作品让人获得美感固然因为其语言表现,更因为那些蕴藏在语
言之下没有表达出来的情趣意旨。
C.陈子昂的《登幽州台歌》虽然表达得比较简单,但达到了表意含
蓄深远的效果。
D.作者认为孔子的“逝者如斯夫”与对它的演绎一样都是言不达意,
但相比之下,前者值得玩味多了。
D
原文为“言不尽意”,意思是没能将意蕴全部
表达出来,选项为“言不达意”,意思是不能
准确地表达思想内容。
(2018•湖州)
何为诗人
余秋雨
余秋雨:有一个通行的说法,屈原是中国历史上的第一
个诗人。这种说法遇到了一个小障碍:“第一个”之前,中
国已经有了《诗经》。
《诗经》很了不得。这三百多首诗,体现了中国早期文
明的不朽诗情。我一直认为,古代比现代更有诗意,《诗经》
就是最早的证据。
请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下
的时候,我们的先人已经“以诗为经”,把《诗经》当作族
群精神的经典。发展了几千年之后,我们现在重新向往一种
诗化的生活,希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意,使
精神不再苦涩,使生活不再窘迫。这就是连现代西方人也十
分迷醉的所谓的“诗意地栖居”。
《诗经》是以四言为主的诗体,用如此简洁的汉语短句
表达出如此经典的喜怒哀乐,又表达得那么大气从容,实在
让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典,开
了好多篇目,但奇怪的是,居然没有《诗经》。可见那些人
只愿意向孩子灌输教条,而不是诗情。
但是,《诗经》虽好,却没有任何一个让人印象深刻的
诗人。《诗经》中虽然也有少量署名,但我们认为那是对集
体创作所采取的一种个人署名方式,本质上还是集体创作,
还不足以指向一个个明确的人。
《诗经》是一种集体话语,到了屈原,变成了个体话语,
这就使他成了第一个真正意义上的诗人。
丛治辰:秋雨老师,您曾在一本书中说过,《诗经》第
一次告诉我们,什么是诗;而屈原第一次告诉我们,什么是
诗人。
余秋雨:诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立
需要有一种自然环境的诱发。例如,树木幽深处的花开花落,
奇山怪水处的似梦似幻,巫风浓郁处的神人对话,大江险峻
处的生死抗衡……正是这一切,熏陶着他,塑造了他。结果,
黄河流域的“平原小合唱”,变成了长江流域的“悬崖独吟
曲”。
屈原与诸子百家也不一样。诸子百家中很多人都有一种
“大道尽在我心”的导师形态、教主形态,像一尊尊雕塑一
样矗立在门徒们面前,等待他们提问。屈原正好相反,他觉
得自己有很多问题得不到解答,他不知道用什么去训导别人。
他要呈现的,是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有
雕塑般的坚硬,而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有
多少通用的哲理,只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快。
万小龙:说到这里,我想应该把“诗人”放在一个更高的人
生坐标上,并非只是一个写诗的人,而是一个在生命整体上充满
诗人气质的人。
余秋雨:把自己的生命彻底诗化的人,在屈原之前还没有出
现。其实直到现在,我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的
人”,看到云,看到水,他就冒出了写云、写水的诗句;另一种
人则相反,他本身就是诗,骨子里就是诗人,他的思维、情感以
及待人接物的方式,都是让人痴迷的天籁。
诗人就是诗人。不承认这一点,就不会有诗的时代。
(选自《中华文化四十七讲》,有删改)
7.下列对上文的理解不正确的一项是( )
A.《诗经》被我们先人当作族群精神的经典,体现了我国早期
文明的不朽诗情。
B.文中提到孩子们的经典阅读篇目没有《诗经》,意在批评家
长漠视传统文化。
C.“只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快”,表明屈原有一种
多愁善感的柔软。
D.文中多处运用对比手法,目的在于说明屈原是我国第一个真
正意义上的诗人。
B
8.根据要求,完成下面题目。
(1)《现代汉语词典》中对“诗人”的解释是“写诗的
作家”。根据上文的观点,写出对“诗人”一词新的
理解。
在生命整体上充满诗人气质的人(把自己的生命
彻底诗化的人),他本身就是诗,骨子里就是诗人。
(2) 请写出一位符合这一“新的理解”的诗人(本卷出现
过的诗人除外),并简述理由。
示例:李白。无论是“举头望明月”的静夜思乡,
还是“长风破浪会有时”的精神追求,李白就是
一个充满诗人气质的人。
9.有人说:“有用之知识,是让你活着;无用之诗,是让你活得
美。”你赞同这种说法吗?结合全文,并联系你的生活体验,
阐述你的观点和理由。
示例一:同意。知识就是力量,知识改变命运,知识当然是有
用的,它可以让我们好好地活着。“诗”对物质生活而言,确
实没有实质性的用处,但是它可以让生命具有诗人气质,让我
们在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅诗意,过一种诗化的生活,拥
有诗性,活出诗情。诗,可以让我们与众不同。
示例二:不同意。诗,当然可以让我们活得美。这个“美”是精
神的、气质的,它确实可以让我们在尘世中“诗意地栖居”,但
是知识未必只是让我们“活着”,知识也可以让我们活得“美”,
“知识改变命运”“美美地生活”就是这个道理。
示例三:需要辩证地看待。知识可以创造财富,也可以让我们活
得美。诗,可以让我们在繁杂忙碌的尘嚣中“诗意地栖居”,这
本身就是“有用”。它们都是有用的,都可以让我们活得美。
16 驱遣我们的想象
叶圣陶
人教版·九年级下册
导入新课
在前面几课,我们学到一些欣赏艺术作品的
方法。在语文课堂上,我们学到很多经典的文学
作品,它们大多有很高的文学价值。谁能总结一
下,欣赏这些文艺作品,我们应该注意什么呢?
同学们回答得都不错。但今天我要给大家强调
的是抓住文艺作品的形象性特征,发挥阅读时的想
象力。请同学们打开书本,我们一起走进今天的课
文内容。
作者简介
叶圣陶(1894-1988),原名叶绍
钧,字秉臣、圣陶,生于江苏苏州。
现代作家、教育家、文学出版家和社
会活动家,有“优秀的语言艺术家”
之称,终身致力于出版和语文教育。
他的主要代表作有《隔膜》
《线下》《脚步集》《西川集》
《稻草人》等。
学习目标
1.把握作者的主要观点,理清
作者的论证思路。
2.品味文中意蕴深刻的语言。
3.理解文章内容,学习欣赏文
艺作品的方法。
自读课文·动手标记整体感知整体感知
1.利用工具书,结合文下注释,扫清
阅读障碍。
2.试从文中找出表达作者观点的句子,
总结归纳文章的中心观点。
歌谣( ) 海啸( )
桥堍( ):
旷( )远:
苟( )安:
受用:
拘泥( ):
桥两头靠近平地的地方。
yáo xiào
tù
kuàng
gǒu
文中指空旷辽远。
只顾眼前,暂且偷安 。
受益 。
nì 固执;不知变通 。
在文中找出表达作者观点的句子,总结归纳文章
的中心观点。
①文字是一道桥梁 。通过了这一道桥梁,读者才和
作者会面。
②作者想做到的是:写下来的文字正好传达出他的
所见所感。
③就读者的方面说,他们要通过文字去接触作者的
所见所感。
④像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼
前了。同时也就接触了作者的意境。
精读文本 1.作者要论述如何鉴赏文艺作品,为什么在开篇
大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系?
要论述如何鉴赏文艺作品,首先要
认识到文艺作品的本质,即什么是文
艺作品。以文字为载体,作者要传达
的所见所感,读者想要接触的作者的
所见所感,就是文艺作品的本质。因
此,论述作者、读者以及文字之间的
联系,是为了明确文艺作品的本质,
是表达中心观点的前提。
2.阅读8-10自然段,说说作者是如何论证欣赏文
艺作品需要驱遣想象力的,在论证过程中运用了哪些论
证方法?
以王维的“大漠孤烟直,长河落日
圆”为例,先从字面解释来研究,得不
到诗句蕴藏的壮景与情感;接着又论述
在想象中睁开眼睛来看这十个字所构成
的画面,便能感受到诗中静寂的境界。
通过举例与对比论证,得出结论:
“像这样驱遣着想象来看,这一幅图画
就显现在眼前了。同时也就接触了作者
的意境。”
3.阅读11-13自然段,说说作者是如何论证欣赏文
艺作品需要驱遣想象力的,在论证过程中运用了哪些论
证方法?
以高尔基的《海燕》为例,先从字面解
释来研究,领会不到这首诗的意思;接着
又论述在想象中生出一对翅膀,而且展开
翅膀随海燕飞掠,就领会了这首诗。
通过举例与对比论证,得出结论:“像
这样驱遣着想象来看,这才接触到作者的
意境。”读者从中体验到愉快,得到受用。
4.总结本文的论证思路。
作者首先通过论述作者、读者以
及文字之间的联系来明确文艺作品的
本质,即“接触作者的所见所感”。
然后以王维的诗句和高尔基的《海燕》
为例,从正反两个角度论述驱遣想象
的作用。最后得出结论:鉴赏文艺,
不能拘泥于文字,必须驱遣我们的想
象,才能通过文字接受美感的经验,
得到人生的受用。
文中许多句子都有十分深刻的文艺观,它们或有
深刻的内蕴,或有写作值得借鉴的实用价值,请谈谈
你对以下句子的理解。
1.文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。
合作探究
任何一篇文艺作品,都是文字集合起来的,但这是
一种有着内在逻辑顺序的结合,具有文本表现中的一
般技法,既表现了内容也传递着作者的思想感情。因
此,这样的文章绝不可能随意拼凑,须由作者有意识、
有目的、有逻辑地创造,而在完成时又符合自然的特
点。
2.作者着手创作,必然对于人生先有所见,先有
所感。
“见”可指代材料,无“见”便会
“巧妇难为无米之炊”,不可能有所创
造;“见”也可理解为见识、见解,没
有思考与见解,纵然下笔也只能写平庸
文章,难见深度。“感”是体悟与情感,
倘若下笔无情感寄寓其中,写出来的文
字必是冰冷的。这就提示我们在写作前
要学会多积累,多观察,积累一定的材
料;同时要多思考,多感悟,这样才能
写出优秀文章。
3.假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来,
就感受不到这种愉快了。
文艺作品一般都具有形象性,尤其是诗歌、
散文等,形象性尤其突出,且情感表达也尤
其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中,所
谓“言不尽意,立像以尽意”,就是此道理。
因此,想要理解一篇文艺作品,就必须把握
其情感,必须通过想象还原形象的描述,进
而去体味。
写作特色
1. 语言平实,深入浅出。文章以一诗一文为例,深入浅
出地阐述在欣赏文艺作品时要驱遣想象。易于读者接受,
并掌握这种欣赏文艺作品的方法。
2. 思路清晰,论证方法得当。作者首先通过论述作者、
读者以及文字之间的联系来明确文艺作品的本质,即“接
触作者的所见所感”。然后以王维的诗句和高尔基的《海
燕》为例,从正反两个角度论述驱遣想象的作用。
课堂小结
本文用平实的语言,先论述文字、作者及
读者之间的关系来明确文艺的本质;接着以一诗
一文为例,正反对比,深入浅出地阐明了欣赏文
艺作品的一个基本问题——欣赏文艺作品,不仅
要理解文字的表层含义,更要驱遣想象,透过文
字进入到作品的意境中,体验阅读的愉快。
文章结构
文字结合体
作者
读者
传达所见所感
接触所见所感
诗
文
举例论证
对比论证
拓展延伸
他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向
左微倾,显出努力的样子。
以朱自清的《背影》为例,论述作者的观
点。
这句描述父亲攀爬月台背影的句子,能因想象更生
动。父亲身子微胖,我们可以想象他两手上攀时费了
不少劲,甚至青筋突起;他的 腿
并不是缩了一次,而似是挣扎 缩
了好几次;身子微倾,这形象 便
如拍照一般在脑中定格。驱遣 我
们的想象,父亲的形象真切起 来,
切实地打动了读者的心灵。
九年级语文•下(R版)
第 4 单 元
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1. 下列加点字的注音有误的一项是( )
A.桥堍(tù) 记载(zǎi) 阻碍(ài) 苟安(gǒu)
B.耀眼(yào) 蠢笨(chǔn) 飞掠(lüè) 鉴赏(jiàn)
C.怒吼(nù) 怅然(chàng) 旷远(kuàng) 刻板(kè)
D.契合(qiè) 驱遣(qiǎn) 享受(xiǎng) 拘泥(nì)
•
“契”应读qì。
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D
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2.(2018•杭州) 阅读下面的文字,回答问题。
当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴,舞台
上扑朔迷离的灯光,3D电影院里上下左右晃动的座椅,魔术师
利用光学仪器制造的视觉误差等……①从声光电的全面介入到
各种闻所未闻的机械设备,技术的发展速度令人吃惊。然而,
有多少人思考过这个问题:技术到底赋予了艺术什么?②关于
世界,关于历史,关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发
现?③在许多贪大求奢的文化工程、④文艺演出中,我们不难
看到技术崇拜正在形成。
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(1) 文段中加点的词语,运用不正确的一项是( )
A.仿佛 B.扑朔迷离
C.赋予 D.神秘莫测
B
(2)文段中画线的标点,使用有误的一项是( )
A.① B.② C.③ D.④
A
3.根据语意,填入空白处最恰当的一项是( )
余光中在接受采访时说:“一位作家笔下,如果只能
驱遣白话文,那么他的文笔就只有一个‘平面’。如果他
的‘文笔’里也有文言的墨水,在紧要关头,例如要求简
洁、对仗、铿锵、隆重等等时,就能召之即来。文言的功
力可济白话的松散和浅露。一篇五千字的评论,换了有文
言修养的人来写,也许三千字就够了。一篇文章到紧要关
头,如能‘文白相济’,其语言当有立体之感。所以我的
八字座右铭是:‘____________’”
A.文以为常,白以应变。 B.文白相济,见真求新。
C.白以为常,文以应变。 D.白话为本,力求立体。
C
4.叶圣陶认为“驱遣着想象”看“图画”是接触作者意
境从而鉴赏文艺作品的重要一点。请你展开想象,用自
己的语言描绘出阅读“四面边声连角起,千嶂里,长烟
落日孤城闭”时脑海中出现的画面。
示例:西北边塞荒芜萧索,边地的悲凉之声和着营地
的号角声从四面八方传入耳中,重重叠叠的山嶂里,
长烟直上天空,落日斜照,孤城紧闭,举目望去,一
片凄凉。
泠泠风雨声
胡竹峰
平日偶得闲情,我会看看碑帖里笔墨的旧影心迹,古琴
素手纸窗瓦屋,灯火青荧天与地合,意与神会,情通自然。
意与神兮如痴如醉,情通自然兮惠风和畅。
春雨绵绵,阴寒不散,夜里悠悠忽忽读了些旧人诗词。
元人柳贯《题宋徽宗扇面诗》云:“扇影已随鸾影去,轻纨
留得瘦金书。”瘦金书我很熟,想起小时候玩过一枚“大观
通宝”铜钞,钱文正是赵佶手笔。
赵佶的帖我读过不少,《千字文》《牡丹诗》。瘦金体
的线条仿佛金戈银丝,有一年把玩《秾芳诗帖》,看久了,
越发觉得线条薄利,笔锋可以削水果,手不敢触。我看瘦金
体,老想到春秋时候的尖首刀币。
《秾芳诗帖》,大字楷书长卷,每行二字,共二十行,
清人陈邦彦曾题跋道:“此卷以画法作书,脱去笔墨畦径,
行间如幽兰丛竹,泠泠作风雨声。”
纤细、青郁、劲挺、有力,瘦金体之味差不多就是这样。
不要说书法,宋人文章也涓涓始流一派文气,不像唐
朝欣欣向荣、郁郁勃发。唐人写时间流逝无可奈何,“念天地之
悠悠,独怆然而涕下”,宋人却是“夕阳西下几时回?无可奈何
花落去”。唐朝人慷慨,宋朝人感慨。慷慨常常是壮士,感慨往
往为道家,宋徽宗恰恰是道君皇帝。
中国艺术,道家的痕迹处处可见,阴阳为骨,无为是表。前
些时日读《易经》,象曰:“风行水上,涣。”大意是水上见风,
涟漪泛起,散而不乱,涣然而和,成自然之象。宋人书法,受老
庄道家影响,大抵虚静,瘦金体是异数。每见瘦金体,像在冬天
的梅园游玩,老树新花,四周一望,虚室生白,全是一片吉祥。
有回在朋友画室玩,他运转提顿写瘦金体给我看。想起
当年的赵佶,一笔一画运转提顿在汴京皇城里自得其乐。瘦
金体的精气神是入世的,也是出世的,更多还是入世的。我
读赵佶书法,读出自得其乐——天下与我何干?且写字画画
去!差不多是那样的字外音。
赵佶的字有弹性,有韧性,有精神,像钢丝。书画家白
蕉说:“瘦金体的线条,未必输给颜真卿的线条。”瘦金体
是文人字,并非帝王字。到底什么是帝王字,我也说不清;
到底什么是文人字,我更说不清。我只能说自得其
乐是文人字,旁若无人是帝王字。王羲之、颜真卿、苏东坡、
米芾、赵佶、董其昌的手迹一片自得其乐或者洋洋得意,唐
太宗、唐玄宗、康熙、乾隆的手迹旁若无人或者居高临下。
字从心出,心系字形,有人仰天大笑出门去,有人战战兢兢
进屋来,有人桀骜不驯,有人规规矩矩,有人放肆泼辣,有
人内敛斯文……
赵佶好诗,好画,好歌舞,好花岗岩,好李师师,好鲜
衣骏马,好美食华灯,好梨园鼓吹,好古董花鸟,本是纨绔
儿,可怜帝王身,糟蹋了一身才华。
瘦金体,又名瘦筋体。瘦金体三字有风雅气,瘦筋体三
字有稼穑味。瘦筋,筋瘦,夏天,从水塘里挑水浇园的农夫
筋瘦筋瘦。叶圣陶先生有文章说:“每当新秋的早晨,门前
经过许多的乡人:男的紫赤的臂膊和小腿肌肉突起,躯干高
大且挺直,使人起康健的感觉。”每见瘦金体,总想起紫赤
的臂膊和肌肉突起的小腿。
书法的奇妙在于,每个字的点画构成以及字与字之间的
连绵动感产生出的墨迹之美,我对书法的兴趣,严格说来是
对墨迹的沉迷。
宣纸上,中国文化轻流徐淌。
墨迹间,前人气息屡屡不绝。
(选文有删改)
5.本文以“泠泠风雨声”为题,有何妙处?
“泠泠风雨声”出自清人陈邦彦《秾芳诗帖》
题跋,生动形象地写出了瘦金体给人带来的独特
审美感受;以“泠泠风雨声”为题,富有诗意,
别有韵味,增强了文章的吸引力。
6.结合全文,简要概括瘦金体的特征。
线条薄利,笔锋锋利;纤细、青郁、劲挺、有力;
不追求虚静,独树一帜;既入世更出世;有弹性,有
韧性,有精神。
7.联系全文,分析本文的语言特色。
文章语言古朴典雅,富有文化韵味;句式整散结合,
错落有致,特别是对偶句、排比句的使用,使文章句
式整齐,音韵和谐,富有气势;使用比喻、排比、引
用等修辞手法,使文章语言生动,文采斐然。
8.请结合实际,谈谈本文带给你的启示。
瘦金体给了作者独特的审美感受,现实生活中,
我们也应当培养审美情趣,提高审美能力,丰富
艺术素养;书法是高雅的艺术,作为中学生,我
们应当热爱书法艺术;中国传统文化博大精深,
作为中国人,我们应当学习和传承传统文化,并
将其发扬光大。
第四单元 写作
修改润色
人教版·九年级下册
学习目标
导入新课
写作指导
写作练笔
1.首先要梳理自己写作的基本情况,用
简洁的语言作介绍。
2.总结写作中表现好的方面,想想不足
的地方,提出改进的办法。
3.写完后先放一段时间,再进行修改,
看看除了字、词、句以外,立意、结构等方
面是否还需要进一步调整、完善。
写作实践
九年级语文•下(R版)
第 4 单 元
1.让学生明白作文修改的重要性。
2.掌握作文修改的步骤、修改的技巧。
3.让学生养成修改文章的习惯。
写作目标
作文修改就是给作文“找毛病”“动手术”。可以根
据写作要求,从以下几个方面检查:一查审题是否正确,
二查中心是否明确,三查材料是否典型,四查内容是否
具体,五查层次是否分明,六查语句是否通顺,七查标
点是否正确。再针对文章存在的问题进行修改。根据原
文“毛病”大小,可以分为大改和小改两种。大改
写作点拨
是指整篇文章存在问题,如偏离题目、中心不明、详略
不当等,这需要重写。小改主要是纠正语言文字上的毛
病,方法是增、删、改、调。具体地说,“增”就是充
实文章的内容,添加必要的字词;“删”就是把多余的
字、词、句、段删去,把重复的内容、啰唆的语句改得
简洁、明白;“改”就是把不合理、不通顺的语句改得
合理、通顺;“调”就是把文章结构不合理或语序不当
的地方做必要的调整。
寻人启事
周一的作文课上,老师讲完应用文写作后,当堂给
同学们布置了一个题目:假设自己的妈妈丢了,请每个
人写一则寻人启事。老师还给每个同学发了一份寻人启
事样本。
例文引路
面对着寻人启事样本,同学们一时都不知道该如何
下笔。
见同学们都没什么动静,老师说,这样吧,我再讲
一遍寻人启事的要点,大家一边听,一边写。首先,写
下丢失人的姓名。
大家埋头在纸上写了自己妈妈的名字。
老师说,性别。
女。大家唰唰写下。
丢失人年龄。老师的话音刚落,班里就炸开了锅。
有人说,我妈妈好像42岁了吧。有人说,我妈妈从来没
告诉过我她多大啊。有人说,我今年14岁,我妈妈该有
38岁了吧。几十个同学,竟然没有一个人能够准确地说
出自己母亲的年龄。
老师摇摇头,年龄先空着吧。下面是最重要的部分,
请写出丢失人的体貌特征。
大家七嘴八舌,似乎对自己的母亲很了解。老师打
断了大家的议论,同学们说的也许是你母亲的特点,但
是,现在请大家写的是母亲的体貌特征,比如脸上有颗
痣,手背上面有道伤疤,腰杆儿有点弯曲什么的。
同学们停止了议论,歪着脑袋,努力回想着妈妈的
形象。每天都见到的妈妈,到底有什么体貌特征呢?脸
上有没有长痣?好像是有的,但想不起来在哪儿了。
同学们勉强写下了几个特征,既像是自己妈妈的,
又好像不是。
老师说,请同学们再接着写,今天,妈妈穿的是什
么衣服和鞋子。如果妈妈真的丢了,那么,最后离开家
时穿的衣服,将是很重要的辨认依据。
班里再次炸开了锅。穿着干净漂亮衣服的同学们,
唧唧喳喳地议论开了。哪个同学早上新穿了一双运动鞋,
大家立即就注意到了,可是,早上和自己一起出门,
甚至将自己送到学校门口的妈妈,穿着什么颜色的衣服,
什么样式,却真的没有留意,从来也没有留意过。
作文课彻底失败了,一个简单的寻人启事,竟然没
有一个同学能写完整、写准确。最后,老师面色凝重地
对大家说,不是寻人启事难写,而是大家对自己的母亲,
根本就不关注、不了解啊。
每个人的成长都不是一件理所当然的事情,可是,
我们偏偏对精心呵护我们的父母视而不见:只看见了可
口的饭菜,却看不见在厨房忙碌的背影;只欣喜于获得
的优异成绩,却忘记了深夜伴读的眼眸;只盼望着自己
的成长,却忽略了因操劳而佝偻的身影……要到何时,
我们才能有一颗心,用它看清父母的面容,记住父母的
深情?让我们学会关爱他人,先从关爱自己的父母开始。
本文从语言和内容两方面进行了修改,增加了
多处神态、动作、细节描写,如学生在想“母
亲的体貌特征”时,“歪着脑袋,努力回想着
妈妈的形象”,将学生写作时的动作、神态描
写得活灵活现,使文章内容更充实、具体。此
外,还运用排比句,增强了语势,使表达更有
力度。
名师点评:
人生就像一条路,漫长而曲折。走过平坦的大道,能
感受到一路顺风的畅快;走过崎岖的小路,能感受到跋
山涉水的艰难。虽有苦有甜,但我们毕竟走过。
请以《我毕竟走过》为题,写一篇文章。
写作实践
思路点拨:“我毕竟走过”中有三个关键词,“我”界定了内容主体,
文章应以第一人称行文,叙写“我”的真实体验和感悟;“走过”,过
去时态,意味着“经历过”“体验过”,界定了我们叙述的应该是发生
过的事情;“毕竟”本义为“终归、终究、到底”,有“曾经的经历我
不后悔”的言外之意,其表意的侧重点在“曾经经历的苦痛、挫折、失
败等都成了我们生命的经历和人生的财富”,所以在选材时,最好是选
择“苦痛的经历”,特别是自己在真实生活中体验充分、感悟深刻的
“苦痛的经历”,真实的体验、深刻的感悟能为文章写作提供最好的
“原材料”。 例文略。
九年级语文•下(R版)
第 4 单 元
1. (2018•无锡) 阅读与赏析。
用一生写好一个“恒”字
①在我国书法史上,流传着“二王”的一段佳话。
王羲之“临池学书”,为节省时间顺手用池水涮笔,
结果把一池清水染成墨池。若干年后,其子王献之磨
墨练字,用完了整整十八缸水。这些故事,都在说明
一个道理:人生欲有所成,关键是砥砺一颗恒心。
②古往今来,有恒者事竟成。一个人未必具备出
众的天赋,但如果拥有异于常人的执着,“千磨万
击还坚劲”“咬定青山不放松”,就能把“恒”字
写进自己的品格,守得云开见月明,成就不凡事业。
“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学,以毕
生之力旁搜远绍、取精用弘,终成现代词学的开拓
者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一
日,再苦再难也不忘教书育人,坚持革命、坚持办
教育、坚持做好事,造就了一大批人才。事实上,
无论何种行业或领域,不管是做学问还是做事情,
倘若没有水滴石穿的韧性,缺乏坐得住、沉得下的
脾性,都难有经得起时间检验的成绩。
③然而现实中,也有一些人贪图安逸、缺乏毅力,
往往让事情无疾而终。譬如,有的人遇到挫折
就乱了阵脚,逃避矛盾、蛰伏起来;有的人干工作浮
在表面,看上去勤勤恳恳,其实心里根本就没有恒定
的目标;还有的人习惯东一榔头西一棒子,做不到一
锤接着一锤敲,累积不出实绩。古人说得好:“贵有
恒,何须三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日
寒。”要做成一件事情,重要的是专注于目标,毫不
动摇、勇往直前;心态一旦浮躁,注定难以走出浅尝
辄止、兜兜转转的人生迷宫。
④恒心是成功的催化剂,而养恒心最离不开意
志和勇气。葆有坚强的意志,才能在恶劣环境中坚
如磐石,在乱云飞渡时不忘初心;备非凡的勇气,
才能面对恐惧不退缩,遭受打击不怯懦,义无反顾
地坚持下去。对个体来说,追求善始善终,就必须
剔除急功近利之心,舍弃徘徊犹豫之意,自觉培养
敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气,用一生写
好一个“恒”字。
⑤鲁迅曾如此点评运动会选手:“优胜者固
然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的
竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,
乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上,
又何尝不是如此?
请概述第③自然段的论证思路。
首先提出贪图安逸、缺乏毅力的人往往一事无
成的观点;接着列举生活中的三种表现来论证
缺乏恒心一事无成;最后引用古人的话指出有
恒和无恒产生的结果不同,从而强调要做成事
情,贵在有恒心。
2.(2018•黄冈) 阅读下面这则议论文,回答问题。
朴素美
①朴素也是一种美。
②“朴素美”,是指质朴无华、淡雅大方的
美。它首先包含人的仪表的自然美:眉清目秀,
五官端正,就给人以美的印象;还有红润的脸色,
乌亮的头发,看上去也给人以健康、充满活力的
美感。其次,朴素美指的是人的衣着穿戴:一个
青年如果衣着干干净净,整整齐齐,合身得体,
虽然不刻意雕琢,也能给人一种美的感受。
③那么,为什么说朴素是一种美呢?首先,
朴素美的色调、形式不复杂,清晰、分明,一目
了然,寓美于清淡之中。一件衣服,五颜六色可
能是美的,但有时候浑然一色,也是美的。树叶
是绿色的,海水是蓝色的,麦浪是金黄色的,虽
然是一色,不也很美吗?这是美的多样性的一种
表现。其次,因为朴素美不刻意雕琢,能保持人
的外表的自然美,衬托自然美。脸色红润,五官
端正,本来就是一种天赋的自然之美。因为没有
涂脂抹粉,浓妆重彩,这种天赋的自然之美不会
受到遮掩和损害。朴素的打扮和装束,不至于喧
宾夺主,相反,能使人的自然美映衬得更美。第三,
人们透过外表的朴素美,能看到崇尚朴素、崇尚勤
俭的内在美。而这种内在的心灵和精神之美,虽然
不显露在外表,但它会使人的外表愈发显得美。当
我们知道某雷锋式的青年把自己的积蓄慷慨无私地
献给灾区人民,而他自己却省吃俭用衣着朴素的时
候,看到他的形象难道不觉得美吗?不但觉得美,
尊敬之情也会油然而生。
④所以,在美的花园中,朴素美的地位是不
能抹煞的。以朴素为美不是不懂得美,而正是懂
得美的表现。那种以为只有打扮得奇异、华丽、
时髦才是美的观点,其实是并不太懂得美,或者
说是不完全懂得美,因为他们把本来是美的东西
还没有看作是美的。
请梳理概括本文的论证思路。
第①段开门见山,提出中心论点。第②③段分
别阐述了什么是朴素美,为什么朴素是一种美。
第④段总结全文,强调了以朴素为美正是懂得
美的表现。
九年级语文•下(R版)
第 4 单 元
练习范围:《短文两篇》《山水画的意境》
1. (2018•黔南)下列加点字注音正确的一项是( )
•
C
A.倔强(jüé) 脸颊(jiá)
徘徊(huái) 花团锦簇(cù)
B.蝉蜕(tuì) 讪笑(chán)
哺育(bǔ) 锋芒毕露(lòu)
C.拂晓(fú) 绥靖(suí)
阻遏(è) 锐不可当(dāng)
D.诘责(jié) 不逊(xùn)
黝黑(yǒu) 长吁短叹(yū)
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A.“倔”应读jué;B.“讪”应读shàn,“露”应读lù;
D.“吁”应读xū。
2.(2018•呼和浩特)请选出下列句中字音、字形全都正确的一
项( )B
A.生命像向东流的一江春水,从最高处发源,立下鸿鹄(hú)之志,
遇险阻,愤激奔滕;经平沙,浅唱低吟。
B.他长到最茂盛的中年,伸展出他如盖的浓荫,来荫(yìn)庇树下
的幽花芳草。
C.读书时不可存心诘难(nán)作者,不可尽信书上所言,而应推
敲细思,有价值的部分则需咀嚼消化。
D.它们带着劳动与痛苦所给(gěi)予的残酷痕迹:嘴巴被衔铁靳
得变了形,腹侧留下一道道的疮痍。
3.(2018•孝感)选出依次填入横线上最恰当的一组词语( )A
A.焦躁 豁然开朗 困惑 蕴藏
B.焦虑 豁然开朗 疑惑 蕴含
C.焦躁 茅塞顿开 困惑 蕴含
D.焦虑 茅塞顿开 疑惑 蕴藏
我们读所有的书,最终的目的都是读自己。读有益的书,
你会发现________的心平息下来了,有种______________的
感觉,你会发现你百思不得其解的________,千百年来被无
数的人思考过,并且提供了各种各样的答案。每一本在你心
目中值得阅读和记住的书,都是因为其中________着未来你
更期待的那个自己。
4.(2018•荆州)下面语段横线上填入的词语,最恰当的一组是( )B
A.博览 质疑 诵读 精读
B.精读 博览 质疑 诵读
C.诵读 精读 博览 质疑
D.质疑 诵读 精读 博览
自从有了书籍,就有了读书方法。梁启超强调不动笔墨不
读书,抄录或笔记,这种________的办法笨是笨极了,真正做
学问的人却总也离不了;陈寅恪读书,习惯将自己的考证、注
释、心得写在书眉上,这种________的方法使他成为“最有识
见,最能用材料的人”;胡适主张“大胆假设,小心求证”,
这种________的读书方法同时适用于科学与人文学科;朱自清
则主张________,特别推崇姚鼐的“放声疾读,久之自悟”。
5.(2018•咸宁) 综合性学习。
“一带一路”青少年和平友好发展国际联盟是中国科学教育促
进会倡议成立,由“一带一路”沿线国家的大中小学校、政府部
门、国际性公益组织、教育企业以及媒体组成的国际性公益组织,
它致力于推动“一带一路”沿线国家青少年在科技、教育、文化、
艺术、体育、经济等领域的广泛交流与合作,增进各国青少年间
的理解与信任。
今年,香泉中学申请加入了“一带一路”青少年和平友好发
展国际联盟,学校决定组织学生开展以“‘一带一路’对青少年
未来生活的影响”为主题的综合性学习活动。
(1) 学校将对全校学生做一次关于“‘一带一路’对青
少年未来生活的影响”的问卷调查,请你仿照示例,
为调查问卷设计一个问题。
例:你认为“一带一路”对青少年未来生活会有影
响吗?
示例:你认为“一带一路”可能对青少年生活的哪
些方面产生影响?
(2) 学校将与联盟中的外国会员学校进行一次交流活动,请
仿照示例,向外国青少年朋友介绍中国的一处名胜古迹。
例:滕王阁,位于赣江边上,王勃为它写下了千古名篇
《滕王阁序》,我们可以在这里欣赏到“落霞与孤鹜齐
飞,秋水共长天一色”的美景。
示例:岳阳楼,位于洞庭湖畔,范仲淹为它写下了千
古名篇《岳阳楼记》,我们可以在这里欣赏到“浩浩
汤汤,横无际涯”的洞庭湖胜景。
九年级语文•下(R版)
第 4 单 元
练习范围:《无言之美》《驱遣我们的想象》
1. (2018•天津)依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的
一项是( )A
A.困境 启迪 抚慰 B.困境 启发 抚恤
C.困难 启迪 抚恤 D.困难 启发 抚慰
真正的诗意,不应只是优雅时光里读书弄茶的闲情逸
致,更应是纵使身处________,依然不忘抬头看那柳梢的
月、檐角的星。诗意不能带你渡过所有现实的难关,却能
________智慧,________心灵,让平凡的生命,身在井隅,
心向璀璨,追寻属于自己的不平凡。
2.(2017•江西)下列句子加点词语使用不正确的一项是( )C
A.重要的书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。
B.在人迹罕至的北极,奇异的天象令人心旌摇荡,难以忘怀。
C.鼓角齐鸣,喊声大震,黄忠首当其冲,驰下山来,犹如天崩
地塌之势。
D.他忠人之事,急人之难,爱听些受恩者的恭维,虽不见得乐
此不疲,却也习以为常。
首当其冲:比喻最先受到攻击或遭到灾难。用于此
处不合语境,应改为“一马当先”。
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3.(2018•安顺)下面加点词语使用正确的一项是( )C
A.大家认为他提出的这条建议很有价值,都随声附和
表示赞成。
B.在外漂泊十多年的他见到亲人时终于忍俊不禁,流
下了辛酸的眼泪。
C.老师语重心长地给我讲了沉迷网络的害处,列举了
许多同学因上网而荒废学业的例子。
D.晚会结束前,她献上了一曲《烛光里的妈妈》,唱
得栩栩如生。
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4.(2017•广安)下列句子排列顺序最恰当的一项是( )
①我们读小说,实际上也就是随着小说家的笔触,神游于小说
所虚构的世界之中
②小说离不开虚构和想象
③当然,想象不要太离谱,要尽可能遵循原作的思路
④其实,这种想象的快乐不是小说家的专利,也可以通过你自
己的尝试来获得
⑤与小说中的人物同呼吸,共命运
B
A.①②⑤④③ B.②①⑤④③
C.⑤②④③① D.②⑤④①③
5.(2018•恩施) 综合性学习。
恩施是民歌的海洋,恩施民歌是中华民族文化宝
库中最动人的音符之一。2500年前的春秋时期,名曲
“下里巴人”就盛传于巴山楚水;2012年中央电视台
“民歌中国”栏目曾多次播出“恩施民歌”专题。优
秀的文化需要保护、传承和推介。为了让恩施民歌这
朵奇葩常开不败,学校开展“恩施民歌”主题探究活
动,请你完成以下三个任务。
(1)请你从地位或内容方面,用简明的语言为恩施民歌名
曲《龙船调》写一段推介词。(50字左右)
示例一:《龙船调》,多次登陆中央电视台和世
界舞台,并被联合国教科文组织评为“世界25首
优秀民歌”之一。(地位)
示例二:《龙船调》描绘了一个活泼俏丽的妹娃
儿途经渡口,请艄公摆渡过河的画面,表现了土
家幺妹儿的娇羞妩媚和艄公的幽默淳朴。(内容)
(2) 请将下面《清江河》歌词选段仿写完整。
清江河水清又长, 清江河水清又长,
五里沙洲十里浪。 五里沙洲十里浪。
妹摇桨来哥撒网, ________________,
滩上滩下忙又忙。 歌满江来鱼满舱。
妹唱歌来哥收网
(3)结合题(2)中《清江河》选段和下面《筛子关门眼睛多》
选段,说说恩施民歌有哪些主要特点。
男:对河对面斜对门, 女:铜盆淘米用手搓,
看到我小妹长成人。 事事难为我情哥。
早盼爹妈来下聘, 本想留郎吃顿饭,
晚盼父母请媒人。 筛子关门眼睛多。
①常常表现恩施地区的乡土风俗和青年男女的爱情;
②多采用男女对唱的方式,反复咏唱;③多采用恩
施方言,通俗上口;④多源于生活,充满情趣。