2021南京、盐城二模现代文《黑骏马》赏读

2021 南京、盐城二模现代文《黑骏马》赏读 《黑骏马》是当代作家张承志所创作的一部中篇小说，原载于 1982 年《十月》杂志第 6 期上，获 1981—1982 年全国优秀中篇小说奖。《黑骏马》以辽阔壮美的大草原为背景， 以一首古老的民歌《黑骏马》为主线，描写了蒙古族青年白音宝力格的成长历程，描写了他 和索米娅的爱情悲剧。《黑骏马》以舒缓的节奏，优美的笔法，再现了草原民族的风俗人情。 歌颂了草原人民善良、朴质、勤劳的美德。 【内容简介】 《黑骏马》的抒情主人公是白音宝力格，幼年丧母的白音宝力格在他八岁的时候，在公 社当社长的父亲把他送到伯勒根草原一位老额吉身边。老额吉的孙女索米娅和白音宝力格同 龄。两个人在额吉身边度过了青梅竹马、两小无猜的美好岁月。当他们懂得爱的时候，两个 人同时产生了爱情。而这美好的爱情却夭折了。白音宝力格十七岁那年到旗里学习兽医，他 告别了额吉，告别了心爱的姑娘。当他怀着与索米娅结婚，让操劳一生的额吉安度晚年的美 好愿望回来的时候，却发现索米娅被当地的一个恶鬼黄毛希拉强暴身怀有孕。纯洁的爱情， 对未来的憧憬，片刻被击毁。白音宝力格激愤中离开伯勒根草原来到城市生活。九年后，他 随畜牧厅规划处的专家调查仔畜问题重返草原。这时，额吉已经去世，索米娅也远嫁他乡。 白音宝力格去看索米娅，索米娅在美好的爱情被摧毁后，毅然坚强地活着。当她见到昔日的 恋人时，并没有像白音宝力格想象的那样流露出对往事的感伤，和对他离去的抱怨。她默默 承受着生活的艰辛繁重。索米娅像额吉一样，像草原上所有的女人一样，“走完了那条蜿蜓 在草丛里的小路，经历了她们都经历过的快乐、艰难、忍受和侮辱”，成为草原上一个成熟 的女人。 【创作背景】 1966 年，就读于北京清华大学附中的张承志参加了红卫兵运动。高中毕业之后，他自 愿到内蒙古乌珠穆沁草原插队，开始了四年的草原生活。红卫兵式的革命英雄主义情结影响 着他们，怀抱着狂热的青春理想来到偏僻的地区，渴望闯出一片天地。刚来到草原的知青” 们，自然适应不了草原生活，也无法接受身份的突然转变。 草原给了作者两件无价之宝，自然而酷烈的环境与“人民”的养育。辽阔的草原会遭受白 风的侵袭，牧民们带着牲育在寒冷的冬天迁徙是常有的事，生活条件非常艰苦。“知青们在 乌珠穆沁草原插包入户”，与草原人民同吃同住，真实地融入草原生活。草原人美好古朴的 品质感染着作者，十九岁的北京小伙儿开始在这片大草原上骑马放牧，逐渐熟识草原人的生 活。张承志作为红卫兵的狂热被草原壮美的自然景观和古朴的人文风情感化了。直到离开内 蒙古，他回忆起在这里的生活，才意识到草京和人民在无形中给他的人生打开了一扇新的大 门。离开了草原，张承志才渐渐明白草原早已成了他的第二故乡。 从“红卫兵到"知青”的身份转变后，张承志开始融入草原生活。他骑着骏马在辽阔的大 草原上放飞自我，享受草原赋予的自由与诗意。回北京后，重新融入城市生活并不容易，“知 青”们彷徨、失落、无所适从，开始怀念草原的简单质朴。张承志无法忘记草原带给他的感 动，开始在写作中抒写自己的真情。在这种背景下作者创作出中篇小说《黑骏马》。 【人物介绍】 白音宝力格——追求文明进步的蒙古青年 白音宝力格象征着现代文明和科技进步，当年的出走，是为了捍卫心中纯洁的爱情，拒 绝丑恶行为的玷污。白音宝力格厌恶这块土地上的粗鲁、丑恶和野蛮。索米娅对腹中骨肉的 爱甚于对白音宝力格的爱，尽管白音宝力格知道索米娅是个无辜的受害者，但他还是毅然决 然地远离了故乡，抛离了亲人，也抛弃了自己的情感。白音宝力格骑着黑骏马去寻找梦中的 那个红颜雪肤的美少女，找寻那曾经照亮生命的爱情，然而找到的却是个粗壮黝黑的少妇， 现实又一次嘲弄了白音宝力格，白音宝力格在残酷的现实面前被撞得头破血流。空虚，无奈， 悔恨，分离竟成了永远，人生道路伸向不同的方向。 [5]额吉——草原母亲的化身 额吉是草原封闭的古老生活、民族习性、牧民妇女命运的见证。她身上有着强烈的原始 古朴色彩，具有超乎寻常的宽容和自慰“女人——世世代代不都是这样吗？”正是这种质朴容 忍了原始愚昧的束缚，古老的草原习性在相当程度上支配着草原人民的生活，尤其是妇女的 命运。白发额吉象征着既原始又深厚的草原民族文化，正是这种善良大度和对生命的永恒尊 重的传统文化，养育了民族，繁衍了历史。白音宝力格的出走，毁灭了老人最后的希望，象 征着古老文化开始受到冲击。她的天葬，标志着一代古老文化的结束。但她的血液仍在索米 娅血管中流淌，只是由于现实社会力量的强大，奶奶性格中的传统美德被继承，落后愚昧的 因素被抑制，并滋生出新的幼芽——索米娅开始了的新生命。 索米娅——草原顽强生命力的象证 索米娅的命运和性格是草原劳动妇女的写照。在她经历了爱情被毁灭的痛苦后，在白音 宝力格弃她而去后，她承担起照顾额吉的担子。她忍辱负重，以宽厚的心怀抚育儿女，以默 默而辛勤的劳动获得人们对她的尊重。在作品的最后当白音宝力格告别草原的时候，她对白 音宝力格说，当他有孩子时，送到草原来，送到她身边。此时，索米娅的形象与额吉已经合 二为一。 【作品鉴赏】 1.主题思想 《黑骏马》本是一首叙述古老的爱情故事的古歌。这部小说的主人公白音宝力格又亲身 经历了与古歌相似的爱情悲剧。但小说既不是对古歌的简单重复，又超越了一般浅层次的爱 情故事，传达出丰富的社会内容，作品有意识地在历史与现实的沟通中，描绘了蒙古族牧民 的生活传统的风俗。性格心理待征，落后的野蛮的生活习俗与现代文明之间的、丑与美之间 的尖锐冲突。表现了作者对蒙古族草原赤子的诚挚和深沉的眷恋。《黑骏马》表现的蒙古牧 民的生活、传统的习俗，既包含着美德，也渗透着愚昧。小说在白发奶奶的身上，表现出伟 大的母爱，她爱着孙女索米娅，也象爱亲孙女一样爱着白音宝力格，甚至连未出世的恶混黄 毛希拉的后代她也倾住了爱。索米娅的坚韧不拔的性格给人留下不可磨灭的印象，她抚养了 其其格，给奶送葬，嫁给赶车人之后，除了繁重的家务之外，还要在学校做杂工。但是白发 奶奶和索米娅对以黄毛希拉为代表的丑恶现象的容忍和宽容，也表现了草原的愚昧。白音宝 力格的追求，索米娅的成长，标志着现代物质与精神文明开始走进草原普通家庭，草原新一 代的命运开始转机。《黑骏马》展示了悲剧的焦点是白音宝力格和草原的差异。“我不能容 忍奶奶习惯了的那草原的习性和它的自然法律，尽管我爱它爱得那样一往情深”。“新鲜的渴 望已经在痛苦中诞生了。这种渴望在召唤我、驱使我去追求更纯洁、更文明、更尊重人的美 好，也更富有事业魅力的人生”。他毅然决然地离开了草原，去追求现代文明。他离开了奶 奶，奶奶代表着古老传统的力量与堕性。年轻的索米娅体现了对草原传统的扬弃。但音宝力 格重返草原，全力帮助索米娅，尤其要担负起教养其其格的责任，他经过一段痛苦的追求之 后，开始了真正富有魅力的事业，改变草原落后与愚昧的面貌，改变人，尤其是草原妇女的 命运。 2.艺术特色 《黑骏马》构思精巧。以白音宝力格重返草原的行踪和对往事的回忆这两条线索交织穿插， 共同完成了对人物精神历程的塑造。《黑骏马》具有诗化特征。首先表现在作品的抒情性上， 整篇小说虽有白音宝力格与索米娅的爱情悲剧这个框架，但作家并不在此大做文章，而只是 把它作为抒情的基点。其次表现在作品的意境上。蒙古族古歌《钢嘎，哈拉》歌词的引用创 造了古朴、苍凉、悲怆、激越的氛围，与人物的命运相呼应。电影《黑骏马》插曲《蒙古人》