高考语文群文阅读：独与众：愿你内心饱满如繁花盛开的春天

高考语文群文阅读：独与众：愿你内心饱满如繁花盛开的春天 01. 思想沁芳桥 《那些孤独》 02. 哲理观景台 《一炉雪》 03. 情理铸剑亭 《艺术有什么用？》 04. 世相大观园 《寂寞》 05. 情思香雪海 《大卫搭车》 第一节 思想沁芳桥 那些孤独 李娟 春天里，我最喜欢看林风眠先生的画。因为他爱画小鸟，在翠绿的枝桠上，蹲着三三 两两的小鸟，伸着黑黑的脑袋，椭圆的树叶和鸟儿椭圆的身体相互融合，仿佛听见春风中 几声清脆的鸟鸣。另一幅画，一只小鸟站在枝头上，歪着头，一只眼睛似睡非睡，沐浴春 风，在林间的风中睡着了。有时，又觉得那只小鸟是寂寞的，孤独的，一个人站在碧绿的 枝头，听风，嗅着淡淡的花香入梦。 那只小鸟多像是一个人，独自在春天的林间沉思、冥想，回忆从前。 春风沉醉的夜里，读林风眠先生的书。原来，他的故乡在广东梅县，幼年时，见族人 们将出逃的母亲逮回来毒打，他躲在门后大哭，小小的他奋不顾身扑向母亲，用单薄的身 躯保护着受欺侮的母亲……直到他白发苍苍的暮年，再也没有回过故乡。因为，故乡有他 抹不去的疼痛和悲伤。尽管，故乡的俊山秀林，花鸟鱼虫一次次出现在他的梦里，永远保 留在他的画里。 他的一生竟都是孤单的，没有享受过多少家庭的温暖。成年后，他在法国学画，认识 了第一任妻子，而后第一任妻子病逝，他娶了另一位法国女子，生有一个女儿。他一个人 常年住在国内，妻子和女儿留在国外，多年也见不着面。他一个人煮饭烧菜，维持最简朴 的生活。一个人在家里整天作画，一天连画几十张、一百张，都不甚满意，于是，皆撕毁 了，再画。 画家黄永玉在文中写道：“一次去拜访他，当时正是“文革”刚结束，林先生平反出 狱不久。推开门，见七八十岁的林先生抱着一个七八十斤的煤炉进屋。那时，他一个人生 活已经很久了，一位伟大的艺术家照顾着另一位伟大的艺术家。”读到此处，令人无限感 伤。 看他画中的仕女，穿白衣的女子坐在堂前，神情从容、安详静穆，无比圣洁。身边的 瓷瓶里插着白色的花或是几枝寒梅，她们或是抚琴，或是凝神，端然、静美、素净之极， 彻底绝了人间的烟火气。她们泊在画家的心里，一辈子，终难忘。我一直认为，她们是孤 独的，她们代表了林风眠对女性美好的向往。她们或许是他的母亲，他的妻子，他的姐妹…… 无一例外，她们是那样的孤单、寂寞，却如梦境一般的美好。 孤独和寂寞是艺术创作必需的境界，它滋养了一代大师，也成就了一代艺术大师。 在中国美术馆看吴冠中先生的画，有一幅画名《逍遥游》，千丝万缕的线条铺满画面， 桃红几点，柳绿几条，那些线条如裂帛，如急雨，如彩绸，又仿佛柳枝在春风中肆意飞舞。 可是，却有一个洒脱、诗意的名字《逍遥游》。作这幅画的时候，吴老已经八十岁了，他 的画意和情思不就是春风里的枝条，随意飞舞、潇洒、孤单、自我。用抽象的形态表现了 大自然的律动和自己内心的感受，令人耳目一新。艺术从来都是我行我素，一意孤行。吴 冠中一生徜徉在艺术的殿堂里，常常一个人外出写生，饱览名山大川，山中看云，舟中看 霞，一走就是几个月。头戴草帽，面容憔悴，衣裳上粘满了作画时的颜料，多少天也不知 道换一件干净的衣裳。不相识的人，谁会认出这样一位衣衫不洁，又黑又瘦的老人是大画 家吴冠中呢？ 《逍遥游》大概是他暮年作画时最好的心灵写照。在艺术的殿堂里，逍遥自在，从容 舒展。如云端的白鹤，天空的白朵，无拘无束，自由驰骋。畅游在艺术的天空，孤独和寂 寞就是一种最美的享受，那是一个人的华宴，一个人的孤单，一个人的心醉，一个人的驰 骋。不要喝彩，也不要掌声。 只有内心宁静，淡泊如水的人，才懂得享受孤独的美和忧伤。 民国一代名媛陆小曼，大多人知道她，因为她是诗人徐志摩的遗孀，她另一个才女身 份完全被世俗遮蔽了。 她冰心聪明，才情非凡，琴棋书画，无所不精。十六岁精通法文和英文，翻译过《泰 戈尔诗选》，擅长昆曲…… 看她年轻时的一帧黑白照片，一个人坐在桌前读书。一头短发，穿着素色典雅的旗袍， 一串珍珠项链垂在胸前，那么优雅、娴静、美丽。最是那一低头的温柔，像水莲花不盛凉 风的娇羞。一位女子低头读书的时刻，连世界都安静了下来。 她二十九岁时，徐志摩乘坐的飞机失事，诗人香消玉殒。此后，她再也没有穿过一件 红色的衣裳。她生命中最绚丽灿烂的年华永远过去了，烟花一样的女子，一瞬间燃尽了韶 华，连同她美好的爱情。 后来，她忍住所有的孤寂和哀愁，倾尽所有，出版了《志摩全集》《志摩诗选》。那 时，徐志摩并不是什么红色诗人，愿意帮她的人不多。中年的她洗尽铅华，提起一支画笔， 寄情山水间。她的山水画品格极高，寥寥数笔，远山、峭壁、流水、近处的树木，山寒水 瘦，枯笔尽显，没有人间的烟火气息。连画中的人也是这样，孤寂的，寒意弥漫，如同她 自己的人生，再现她那时内心的足迹，寂寥、孤独、寒冷。 此时，孤独是一种境界。 她暮年时任上海中国画院专业画师，举办过个人画展。 读她的《遗文编就答君心》，真是才女文章，文风绮丽，有静气流淌。她在文中回顾 了自己一生的情感，云淡风轻，从容豁达，原来一切皆被原谅了。 一代才女的命运就像一场梦境。在“文革”来临的前夕，她病逝于上海。死得那么及 时，又那么幸福。因为她没有看见那个黑白颠倒的时代。 寒风凛冽的时节，在北京的护国寺胡同里，看见梅兰芳故居，已是下午四点多，故居 谢绝参观。我站在故居前拍了照片，因为这里曾经住过一位艺术大师。记得电影《梅兰芳》 中的对白，他的朋友说：“谁毁了梅兰芳的孤单，谁就毁了梅兰芳。”说得多好！不论哪 一门艺术，要达到出神入化的境界，都不是哗众取宠，更不是轻松自如，信手拈来的。只 有甘愿忍受孤独寂寞的人，苦心锤炼者，才能成为一代大师。不论绘画、文学、还是戏曲。 任何一门艺术，皆是超越功名和一切浮华的，到了一定的境界，都是向内而求的。那 是一种内在的修炼。 春日里，常一个人去江畔赏花。先是料峭春寒中的梅花开了，剪雪裁冰，一身傲骨， 寒风吹过，暗香袭人。不几日，便是柳丝如烟，梨花似雪，陌上桃花开遍。桃花落了，一 地嫣红的花瓣。此时樱花开得正艳，仿佛一个女子心中深藏的爱情，春风一吹，就被他一 个深情的眼神一瞬间唤醒。狂热的，灿烂的，痴迷的，不顾一切开遍尘世间，只要他知晓 她的心。 有时落了细雨，独自在江畔看落红翩翩，空中还飘着雨滴和几声鸟鸣，什么也不想了， 一路看过去，就是境界。 我有一江春水，两岸落花，并不觉得孤单。因为，内心饱满如繁花盛开的春天。 忽然明白了大师心里的孤独，他们的内心，已是繁花落尽后，枝头一枚坚硬成熟的果 实，他们不为俗世的一切所打扰。坚定、执着、孤独、一意孤行，内心却无比的强大。 有些美好，是需要一个人独自享受的，比如：孤独。 第二节 哲理观景台 一炉雪 雪小禅 2010 年 8 月，我接到写《裴艳玲传》的任务。 那年八月，人生仿佛沉到谷底，握在手中的时光仿佛俱是碎片，片片都能把人扎得疼 出声来。 很多时间，我一个人把自己与世隔绝了，不再写一个字。不与任何人联系。每天骑自 行车满城乱逛，从天亮到天黑。不知到哪里去，也不知与何人说，真正的疼痛——更与何 人说？有些决绝只有自己知道，有些疼痛只能埋在心底。 这时，省委宣传部与省作协决定让我写《裴艳玲传》。 我有犹豫。接到电话我就拒绝了：“我不写……”一怕写不好，裴先生本是一代宗师， 文武昆乱不挡的梨园翘楚，在戏曲界是铿锵做响的玫瑰。二是情绪低到极点，只想安静的 呆着，甚至想去深山古寺隐居，已然彻底厌倦了和人打交道……但几天之后我还是接了— —我喜欢戏，从小就是戏迷，对戏曲有一种前世今生的感觉，我的家乡霸州亦是戏曲之乡， 我还票几口程派，能为裴先生写传，也是我的福分。 我来到先生身边，一跟三年。三年光阴，朝霞裹云一般，想起来都是珍珠点露，不自 知间，已熏染得一身傲骨风姿，却又知低调谦逊之美。孙过庭在《书谱》之中写道：通会 之际，人书俱老。三年过去，忽然感叹这八个字映照在那每一分每一秒里。甚而，照耀在 人生以后的每一寸光阴里。 陪先生去演戏，香港、台湾、每个城市……每到一处，俱是人声鼎沸，鲜花掌声。先 生仍然冷静，我必须唱好每一出戏，戏里是天、是命、是根、是魂。我见先生演那一个个 英雄男儿：钟馗、林冲、武松……一身豪气，悲愤孤傲。也陪先生吃饭聊天，那样的大家， 粗衣布衫，粗食淡饭，几瓣大蒜是最爱，清淡日子中只言艺术。 有一次深夜提及挫折伤害。先生说她被孤立，几十人买好机票去台湾演出，忽然全不 去了……只剩她一个人。那时已是凌晨三四点，一杯普洱茶已经凉了，先生平静地说，我 听得耳热心酸，珠泪潸然……她却如风过耳际般清远了，只言都已过去，哪有过不去的坎 儿，攻击你是因为你优秀……关键是，你如何把挫折与伤害做成一朵小花，然后别在你的 衣襟上。 那天深夜，只有我和她。还有，窗外孤独的风……还有，我们的脚下卧着她的五六条 小狗。有时候我们彼此看一眼，眼神交汇的刹那，一切明了——每个人都是在黑夜中大雪 纷飞的人，每个人活着，都没有同类，但都在努力寻找着同类。那个过程，便是慈悲，便 是光阴和人生。 那是一次极难忘的谈话。先生什么也没问我，我亦没说。她只说了一句话：一帆风顺 从来不是人生，你跑得快了，连风声都听不到，何况那些风言风语呢？人就像一炉雪，得 有风雪吹，这炉雪才更见风骨啊，小丫头啊，日子还长呢，好好写你的字，艺术永远是一 个人的魂儿，全世界都抛弃你艺术还会跟着你，只要你要它，它永远死皮赖脸地跟着你…… 你得把这一炉雪炼成一炉最晶莹、纯粹的雪，用它泡茶喝，你就叫雪茶吧。你自己喝自己 的小禅茶时，你就成了！ 无数个夜晚，就这样与先生秉烛夜谈，无数个日子，与先生聊天、吃粗茶淡饭、遛她 的几只小狗、喝她的普洱、铁观音、大红袍……好光阴是织了金线的，天地有义人有情。 我学会了喝茶，亦学会了慢下来品味光阴中所赐有的一切，看她快 70 岁了仍然如少年 一般，没有性别没有年龄，英姿飒飒地活着，独活成自己的裴艳玲。 我重新开始写字。因为眼睛不好，怕光，就用毛笔写在宣纸上，收拾起少年时的书法， 开始觉得不耐放，嫌慢。日子长了，居然觉得是在修行——《锁麟囊》中薛湘灵唱得多好 呀：他叫我收余恨免娇嗔，且自新改性情，休恋逝水，早悟兰因。兰因何时悟到，那真是 因缘际会。因了写《裴艳玲传》，又有幸去中国戏曲学院任教，之后是《裴艳玲传》的出 版，全国几十家报纸同时连载、电台连播、得奖、前呼后拥的人群……很多朋友见了我说： 《裴艳玲传》写得好，小禅，你和以前不一样了…… 再之后，文章不断获奖，新书登上各种畅销书排行榜，大学讲座的邀请铺天盖地…… 此时，我却保持着过分的清醒与冷静。每天早晨，仍然保持至少一千字的手写。然后煲上 一锅汤，打扫房间、整理旧稿、菜市场买菜、布衣粗食。为略微的沾沾自喜自省着，记得 时刻保持谦卑与朴素，并且对情怀保持敬意，慈悲喜舍，笑如莲花。 一个好友生意失利，从几千万到一无所有，之后又离了婚。她动了不止一次自杀的念 头。很多个深夜，我给她讲裴艳玲、戏曲、花儿、好玩的人和事，还有自己大学讲座中有 趣的事情，还讲那一炉雪……我告诉她再黑的天也得亮，花谢了还会再开。 一年之后她再婚，开了一个花店，过着寻常人家的日子，又平淡又快乐。她告诉我， 自己成了那不可复制的一炉雪，自吹炉火夜煎茶，早已把日子过成了诗，春天的时候，她 送了我一大抱白蔷薇，白蔷薇胜雪，美得料峭动人。 2014 年冬天，再次看裴先生演出《夜奔》。看那林冲霄汉悲愤疾走，先生不是演林冲， 她自己便是林冲了，一个人在大雪纷飞中奔向了梦想、情怀、慈悲。她在台上眼里有泪， 我在台下，珠泪滚滚。 一个人，没有同类。然而，又何需同类？ 我也仿佛也看到了自己煮的那炉雪，在天地之间煮啊煮，与光阴对话，与天与地与自 己对话，与草木情深对话，与一茶一饭对话……在自己的禅园，听雪。在最好的时光里， 一意孤行做那个最好的自己，与时光化干戈为玉帛，一个字一个字地写下去，然后请时光 和你来听，来吧！你听，你听啊。 第三节 情理铸剑亭 艺术有什么用？ 龙应台 经济学家、社会学家、人类学家，可能找得出一百个方式来回答 “文化为什么重要” 这个问题，但是我可以从一场戏说起。 有一天台北演出《四郎探母》，我特地带了八十五岁的父亲去听，老人想必喜欢。从 小听他唱： 我好比笼中鸟，有翅难展； 我好比虎离山，受了孤单； 我好比浅水龙，困在了沙滩 遥远的十世纪，宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈 阵亡，自己被敌人俘虏。娶了敌人的公主，在异域苟活十五年。公主聪慧而善良，但四郎 对母亲的思念无法遏止。 悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营，探望老母的片刻。身处在“汉贼不两立”的政治 斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，已是中年 的四郎跪在地上对母亲失声痛哭：“千拜万拜，赎不过儿的罪来……” 我突然觉得身边的父亲有点异样，侧头看他，发现他已老泪纵横，泣不成声。 父亲十六岁那年，在湖南衡山乡下，挑了两个空竹篓到市场去，准备帮母亲买菜。路 上碰见国民党政府招兵，这个十六岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中 辗转流离，在两岸的斗争对峙中仓皇度日，七十年岁月如江水漂月，一生不曾再见到那来 不及道别的母亲。 他的眼泪一直流，一直流。我只好紧握着他的手，不断地递纸巾。然后我发现，流泪 的不止他。斜出去前一两排，一位白发老人也在拭泪，隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后， 将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。 谢幕以后，人们纷纷站起来。我才发现，四周多的是中年儿女陪伴而来的老人家，有 的拄着拐杖，有的坐着轮椅，他们不说话，因为眼里还有泪光。 中年的儿女们彼此不识，但是在眼光接触的时候，沉默中仿佛已经交换了一组密码。 是曲终人散的时候，人们正要各奔东西，但是在那个当下，在那一个空间，这些互不相识 的人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。 在那以后，我陪父亲去听过好几次《四郎探母》，每一次都会遇见父老们和他们中年 的子女；每一次都像是一场灵魂的洗涤、感情的疗伤、社区的礼拜。 从《四郎探母》，我如醍醐灌顶似地发觉，是的，我懂了为什么《俄底浦斯》能在星 空下演两千年仍让人震撼，为什么《李尔王》在四百年后仍让人感动。 文化，或者说，艺术，做了什么呢？ 它使孤独的个人，为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。少小离家老大失乡的老兵 们，从四郎的命运里认出了自己不可言喻的处境，认出了处境中的残酷和荒谬，而且，四 郎的语言——“千拜万拜，赎不过儿的罪来”——为他拔出了深深扎进肉里的自责和痛苦。 艺术像一块蘸了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。 文化艺术使孤立的个人，打开深锁自己的门，走出去，找到同类。他发现，他的经验 不是孤立的，而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一种可以与人分享的痛苦和喜 悦。孤立的个人因而产生归属感。 它使零散的、疏离的各个小撮团体找到连结，转型成精神相通、忧戚与共的社群。“四 郎”把本来封锁孤立的经验变成共同的经验，塑成公共的记忆，从而增进了相互的理解， 凝聚了社会的文化认同。白发苍苍的老兵，若有所感的中年儿女，或者对这段历史原本漠 然的外人，在经验过“四郎”之后，已经变成一个拥有共同情感而彼此体谅的社会。 人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱而又强韧的细丝，将珠子穿起来成 为社会。而公民社会，因为不依赖皇权或神权来坚固它的底座，文化便成为它最重要的黏 合剂。 第四节 世相大观园 寂寞 龙应台 我曾经坐在台北市议会的议事大厅中，议员对着麦克风用狼犬似的声音咆哮，官员在 挣扎解释，记者的镁光灯闪烁不停，语言的剑道在政治的决斗场上咄咄逼人，刀光夺目。 我望向翻腾暴烈的场内，调整一下自己眼睛的聚焦，像魔术一样，“倏”一下，议场顿时 往百步外退去，缩小，声音全灭，所有张开的嘴巴、圆瞪的眼睛、夸张的姿态、拍打桌子 的扬起的手，一瞬间变成黑白默片中无声的慢动作，缓缓起，慢慢落…… 我坐在风暴中心，四周却一片死静，这时，寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑尘，以鬼 魅的流动速度，细微地渗透地包围过来。 我曾经三十天蛰居山庄，足不离户。坐在阳台上记录每天落日下山的分秒和它落下时 与山棱碰触的点的移动。有时候，迷航的鸟不小心飞进屋内，拍打着翅膀从一个书架闯到 另一个书架，迷乱惊慌地寻找出路。在特别湿润的日子里，我将阳台落地玻璃门大大敞开， 站在客厅中央，守着远处山头的一朵云，看着这朵云，从山峰那边漫漫飘过来、飘过来， 越过阳台，全面进入我的客厅，把我包裹在内，而后流向每个房间，最终分成小朵，从不 同的窗口飘出，回归山岚。 冰箱永远是空的。好朋友上山探视，自动揣测我的冰箱一定是空的，总是带点牛奶面 包，像一个社会局的志工去探视独居老人。真正断炊的时候，我黄昏出门散步，山径边有 农人的菜田，长出田陌的野菜，随兴拔几把回家，也能煮汤。 夏天的夜空，有时很蓝。我总是看见金星早早出现在离山棱很近的低空，然后月亮就 上来了。野风吹着高高的树，叶片飒飒作响，老鹰立在树梢，沉静地看着开阔的山谷。我 细细在想，寂寞，是个什么状态；寂寞，该怎么分类？ 有一年的 12 月 31 日晚上，朋友们在我的山居相聚，饮酒谈天，11 时半，大伙纷纷起 立，要赶下山，因为，新年旧年交替的那一刻，必须和家里那个人相守。朋友们离去前还 体贴地将酒杯碗盘洗净，然后是一阵车马启动、深巷寒犬的声音。5 分钟后，一个诗人从 半路上来电，电话上欲言又止，意思是说，大伙午夜前刻一哄而散，把我一个人留在山上， 好像……他说不下去。 我感念他的友情温柔，也记得自己的答复：“亲爱的，难道你觉得，两个人一定比一 个人不寂寞吗？” 他一时无语。 寂坐时，常想到晚明张岱。他写湖心亭：“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日， 湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀， 天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟 中人两三粒而已。” 深夜独自到湖上看大雪，他显然不觉寂寞——寂寞可能是美学的必要。但是，国破家 亡、人事全非、当他在为自己写墓志铭的时候呢？ 蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜 衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘 虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎 几，折鼎病琴与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔 世。 有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞， 茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，或许只能各自孤独面对，素颜修行吧。 第五节 情思香雪海 大卫搭车 刘会然 大卫在省城读大学，专业是机械动力学。由于家乡在一个偏僻的小山村，为了给家里 省点车费，大卫整整四年都没有回过家。 现在大学毕业了。也在省城找了一份不错的工作，大卫觉得应该回老家看望含辛茹苦 的父母亲了。 大卫从省城坐火车到了家乡所在的县城。几年没有回来，大卫觉得县城漂亮多了，街 道宽敞，高楼耸立。道路上车水马龙，人流不息，一片繁忙的景象。虽然县城繁华比省城 差得远，但大卫还是为家乡的县城焕然一新感到兴奋与自豪。大卫想，县城变好了，自己 的家乡的面貌肯定也变得不错了吧? 归心似箭，大卫赶紧来到县客运中心，买了一张去自己家乡的车票。 车很快开了，买票的顾客不多，只有两三位。可车一开出车站，呼啦一下，上来了一 大帮，座位差不多就坐满了。 没过多久，又上来几位小伙子，这时，客车的座位是完完全全坐满了。大卫满以为车 子会朝家乡的方向奔去。可是到了市郊，司机却来回在道路上转圈，招了一拨拨的乘客上 车。坐着的、站着的乘客挤成了一团，像罐头里的鱼丁。 这下，血气方刚的大卫坐不住了。大卫急忙对司机和卖票的车主说：车辆超载是违法， 更是不安全的! 车主很纳闷地看着大卫：怎么会不安全?我每天都这样满满当当的啊! 大卫说，不行，这样做绝对不行，怎么能拿老百姓的生命开玩笑?我是大学生，而且学 的是机械动力学，我知道车辆超载的严重危害! 车主说，那咋办?难道要把这些没有座位的赶下去?再说，他们愿意下去吗? 大卫说我来试试。 于是大卫很耐心地给站着的乘客说了超载的危害，既讲了理论依据也说了现实危害。 说了近半个小时，可站着的乘客没有一个人搭理大卫，他们都把眼睛朝向窗外。有一个染 红头发的小青年说，你说得头头是道，那你把座位让给我，你坐下一班车好了!其他的乘客 哈哈大笑起来。 大卫说，我下去可以，可这还是超载啊! 大卫找到车主，你们必须把没有座位的乘客送下去，你要对乘客的生命负责啊!这样下 去，我就要报警了。 车主说，他们不下去，我也没有办法啊，你报警好了。 大卫在车厢里询问，谁有手机?借给我打个电话，110 是免费的。车厢里有人嘀咕着： 现在还用这样老套的办法来骗人手机，真可笑。 车上没有一个人愿意把手机借给大卫。 大卫对司机说，没有解决车超载之前，车不能开。说着，他要司机停车，自己马上站 在车的前面，这样车就无法向前开了。 这时，车厢里的人议论开了：怎么回事啊?超载这几人有什么关系，以前都不是这样吗? 谁受到过危害? 有个老大爷拉开车窗劝大卫：小伙子，没事的，我都坐了好些年了，上来吧，还是让 司机快点开车走吧。 大卫说，不行，那是你的侥幸，超载是危险的，今天我一定要制止。 染着红发的小青年说，奶奶的，哪里来了个另类，车主，我可是去约会的，我女朋友 跑了，你要担当责任的!车厢里有个抱着小孩的妇女说，我去娘家还要走十来里的山路，得 赶紧啊。其他人也跟着说，天气炎热，这么耗下去不是办法…… 车主说，那怎么办? 染发小青年说，车主，把钱退给他不就得了。其他的乘客说，对啊，把票退给他，叫 他滚开! 没有办法，为了照顾大伙，车主只好把钱退给了大卫。 无奈，退了票的大卫只好让开。载着一车厢对大卫的愤怒，车子急速离去。 大卫只好在原地等下一班车的到来。 一个小时后，大卫上车了，半个小时后，大卫又下车了。 一个小时后，大卫上车了，半个小时后，大卫又下车了……