江西省六校 2021 届高三 3 月联考文综历史试题
一、选择题
1. 元年师兑簋铭文记载:“王乎(呼)内史尹,册令(命)师兑:正(胥,辅助)师龢父,
辭(掌管)左右走马、五邑走马。易女(锡汝)乃且(祖)巾、五黄(衡)赤舄。”。据此
可知内史
A. 逐步成为史官之长 B. 成为王权政治中心
C. 担任颁发命书之职 D. 适应中央集权需要
【答案】C
【解析】
【详解】材料以为王命令内史发布了一系列的命令,安排了众多事务,说明内史担任的是颁
发命书的职务,故选 C;材料主要反映了内史的职责内容,没有说明其地位,更没有涉及到对
地方的管理,不能说明成为史官之长,成为王权政治中心和适应了中央集权的需要,排除 ABD。
2. 有人讲到古代的一人才选拔制度时,指出:“流风所及,绝对的道德化更易令奸狡之徒竞
相奔逐,以刻意伪饰的德行示人,沽名钓誉,以此来博揽声望,求取名利,由此投机矫饰行
径渐起,士风为之败坏。”这一制度指的是
A. 世卿世禄制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制
【答案】B
【解析】
【详解】根据“绝对的道德化更易令奸狡之徒竞相奔逐,以刻意伪饰的德行示人,沽名钓誉,
以此来博揽声望,求取名利”可知这一选官制度的选拔标准是德行,结合所学内容可知这符合
察举制的选官标准,故选 B;世卿世禄制的选官标准是血缘,排除 A;九品中正制的选官标准
主要是门第,排除 C;科举制的选官标准是才学,排除 D。
3. 对于礼法关系,《唐律疏议》解释道:““以刑止刑,以杀止杀。'刑罚不可驰于国,答捶
不得废于家……德礼为政教之本,刑罚为政教之用,尤昏晓阳秋相须而成者也。”这表明
A. 疏议形成了完整的法典体系 B. 德礼和刑罚具有同等的地位
C. 社会秩序利于君主权威确立 D. 礼法都是维持社会秩序手段
【答案】D
【解析】
【详解】根据“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”可知《唐律疏议》阐述了礼、法在社会治理
中的作用,说明立法都是维持社会秩序的手段,故选 D;材料内容主要论述了礼、法的作用,
没有表明形成了完整的法典体系,没有说明德礼和刑罚之间的关系,排除 AB;材料内容和君
主权威的确立没有关系,排除 C。
4. 自洪武三年起,政府把江浙等地的富室巨贾和无业农民迁移到朱元璋家乡淮河流域,“招
殷户以畿内”。金湖县德行堂闵氏“带领族众离开苏州,经江阴西港渡江北上,直到高邮州
府验证。”这一做法
A. 加强了中央集权 B. 有利于农业恢复
C. 扩大了统治范围 D. 抑制了土地兼并
【答案】B
【解析】
【详解】明初迁移富室巨贾和无业农民的做法能够抑制地方豪强,减少土地兼并,同时促进
劳动力和土地的结合,从而有利于农业恢复,故选 B;明初的这一做法主要是为了恢复农业,
而不是加强中央集权,更没有扩大统治范围,排除 AC;抑制土地兼并只是目的之一,最终还
是为了经济的恢复,排除 D。
5. 下图为江南乡村绅士管庭芬所作日记,据表可知
时间 内容
咸丰十一年六月十七
日
“余家每日仅食粥”
咸丰十一年十二月三
十日除夕
生活困顿,未能饯腊,郁郁而寝,感慨“白头老母频嗟叹,八十余年
无此穷”
同治元年五月三十日 “时米价至万钱一石,举家食粥,尚不能继,忧虑之极。
同治元年六月二十一
日
“米价昂至万三千钱一石,民不聊生,余家仅杂粮和以糠枇作糜,苟
延旦夕,然尚恐不继。"
A. 洋务运动的求富目标难以完成 B. 第二次鸦片战争加剧了粮食危机
C. 阶级矛盾的激化影响农业生产 D. 民食维艰成为当时全国普遍现象
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学内容可知,咸丰十一年是 1861年,正是太平天国运动期间。据表格信息可
知当时江南地区米价高昂,说明太平天国运动影响到了农业生产,故选 C;此时洋务运动刚刚
兴起,还没有进入求富阶段,排除 A;是太平天国运动加剧了粮食危机,而非第二次鸦片战争,
排除 B;“普遍现象”无法体现,表格信息主要体现了江南,排除 D。
6. 1913 年,民国教育部颁布的《小学校教则》:“本国历史要旨,在使儿童知国体之大要,兼
养国民之志操。本国历史,宜略授黄帝开国之功绩,历代伟人之言行,亚东文化之渊源,民
国之建设,与近百年来中外之关系。”由此可知国史教学
A. 旨在培养国民意识 B. 宣传民主共和思想
C. 加强思想文化教化 D. 服务于资本的扩张
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“使儿童知国体之大要,兼养国民之志操……历代伟人之言行,亚东文化
之渊源,民国之建设”等信息可知,这反映了当时清政府的历史教育注重以史为鉴、古为今
用,以历史教育培养国民的正确历史观,即旨在培养国民意识,A项正确;根据材料信息可知,
国史教学的主要目的是为培养国民意识,没有涉及宣传民主共和思想的内容,B 项错误;材料
反映了当时清政府的历史教育注重以史为鉴、古为今用,以历史教育培养国民的正确历史观,
没有强调国史教学是为加强思想文化的教化,C 项错误;根据材料内容可知,国史教学的主要
目的是为培养国民意识,没有体现为资本扩张服务,并且不符合史实,D 项错误。
7. 第二次国内革命战争期,土地革命将“空间使用权”转换为“空间所有权”,完成了法权
所有人的替换与更新,赋予了农民真正的法权物,并唤起其阶级意识。由此可知,这一转换
A. 把革命势力由珠江流域转移到长江流域 B. 促使革命重心由城市转移到农村
C. 奠定了我国国民经济恢复和发展的基础 D. 实现了农民“耕者有其田”夙愿
【答案】D
【解析】
【详解】材料反映了国共十年对峙期间中共在苏区的土地改革,通过土地改革使农民获得了
土地,实现了农民“耕者有其田”的夙愿,故选 D;A项是国民革命的影响,排除;B是国民革
命失败的影响,排除 B;奠定了我国国民经济恢复和发展的基础的是新中国成立后的土地改革,
排除 C。
8. 如图是抗美援朝的政治宣传画,该作品
A. 体现了中国积极发展睦邻友好的关系 B. 推动了现实主义与浪漫主义的融合
C. 宣传了中国军民不屈不挠的反抗精神 D. 反映了中国为实现祖国统一的努力
【答案】C
【解析】
【详解】据漫画内容可知,该漫画表明中国人民坚决抵抗侵略者对中国和自己邻国的侵略,
体现了中国军民不屈不挠的反抗精神,故选 C;漫画反映的是中国军民的反侵略精神,而不是
发展睦邻友好关系,排除 A;该漫画没有体现浪漫主义,排除 B;漫画与抗美援朝有关,不涉
及中国统一,排除 D。
9. 公元前 5 世纪,希腊的平民主权形成了风尚,这种民主政体,“从某些方面看,它是一种
很不广泛的民主,而从另一些方面看,它又是非常激进的民主”。这激进民主指
A. 外邦人逐步纳入公民范围 B. 首席将军掌握着国家大权
C. 轮番执政官彰显民主精神 D. 直接民主引发的权力泛滥
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学内容可知,之所以说古代雅典的民主是激进的民主是因为当时雅典实行直
接民主,这种民主政体有可能导致暴民政治的出现,引发权力的滥用和误用,故选 D;外邦人
并没有纳入公民范围,排除 A;掌握国家大权的是公民大会,排除 B;轮番执政彰显民主精神
不是激进民主的体现,排除 C。
10. 1785-1832 年间出现的北太平洋的动物皮毛市场是中美国之间的贸易市场,该贸易以中国
市场为中心,以欧美商业资本为核心驱动力,并在资本扩张性竞争条件下对资源进行掠夺性
开发,大约到了 19 世纪 20 年代初期,这种动物皮毛贸易逐渐衰退。据此可知该贸易
A. 兴起时适应了垄断资本主义扩张的需要
B. 活跃程度与中国民间皮毛需求量大有关
C. 兴衰过程可能与皮毛资源过度开发有关
D. 发展状况反映中国与世界贸易联系密切
【答案】C
【解析】
【详解】根据“在资本扩张性竞争条件下对资源进行掠夺性开发”可知该贸易衰退的原因可能是
对动物皮毛资源进行了过度的开发,故 C符合题意;垄断资本主义出现形成于 19世纪末,排
除 A;该市场的核心驱动力是欧美的商业资本,所以不能说是中国民间皮毛需求量大,排除 B;
仅根据皮毛市场无法说明中国与世界贸易联系密切,排除 D。
11. 1921 年列宁在反思中指出:“我们知道,看到,说过:需要向“德国人”“学习”,需要
组织性、纪律性、提高劳动生产率。什么是我们所不知道的?这项工作的社会经济基础是什
么?是以市场、商业为基础还是反对这个基础?”此时,列宁
A. 逐步认识到“左”倾的错误 B. 认同德国电气时的代科技创新
C. 捍卫马克思的经济模式设想 D. 使苏联成为社会主义工业强国
【答案】A
【解析】
【详解】据题意可知,列宁逐渐认识到市场和商品经济的重要性,说明他认识到通过计划经
济直接过渡到社会主义是不符合经济规律的,即逐步认识到“左”倾的错误,故选 A;列宁是在
反思苏俄的经济政策,而非认同德国的科技创新,排除 B;列宁是对当时经济模式的反思,意
图进行发展和创新,而非捍卫马克思的经济模式设想,排除 C;使苏联成为社会主义工业强国
的是斯大林,排除 D。
12. 20 世纪 80 年代以后,西方国家的基层治理强调政府、社区和非政府组织的共同作用。英
国在《竞争求质量》白皮书中指出:地方政府的任务在于明确要求和设定优先项目、制定服
务标准,不再采用直接提供公共服务。这种基层治理方式
A. 扩大政府职能及增加了政府行政开支 B. 削弱居民民主参与意识和政治责任
感
C. 减少多元社会资源和资本力量的投入 D. 有利于维护社会秩序和促进社会稳
定
【答案】D
【解析】
【详解】据题意可知,20世纪 80年代后,西方国家的基层治理是减少政府的直接参与,实际
上是缩小了政府职能,鼓励居民和社会力量发挥主体作用,这种做法能够调动居民和社会力
量的积极性,从而维护社会秩序和促进社会稳定,故选 D,排除 ABC。
13. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 在地方治理的中间环节设置和管理上,赵宋王朝创建了路制,路以交通路线为
主干来划分,每路设四个机构一一转运司,提点刑狱司,提举常平司和安抚司,形成分工格
局,四司互不统属,长官地位相体,各自拥有独立的机构与官员,分别隶属于不同的中央部
门,办公地点也不在同一州内,仁宗皇佑三年,下诏“诸路提点刑狱司廨舍与转运使副同在
一州者,并徙他州。”宋代路制分为以转运司为主体的民政路和以安抚司为主体的军事路两
大系统,为了防止路级诸司在行政及监察活动中的欺上瞒下、贪赃枉法、徇私舞弊的行为,
宋王朝又规定了诸司互察法与行政复查制度,宋徽宗崇宁五年,正式颁布《诸路监司互察法》,
规定请司若有违法不公行为,要互相举报,不仅诸司之间要互相察举,诸司属官与长官之间
也要互相举报,宋代路级的运行机制,避免了重蹈汉唐以来由于地方势力“尾大不掉”而陷
入军阀混战和藩镇割据的历史覆辕。
——摘编自张小稳《宋代的路:划时代的地方行政制度设计》
材料二 晚清时期的江南市镇自治的运作方式是中国社会固有的非程序化协商式民主,
在选举上,江南市镇各社会组织通常实行较为谦逊的公推制,推选在事业与德行上素孚众望
者作为领袖。在自治事务的决策上,通常采用多方参与,温和协商、充分交流、相互妥协的
公议制,尽可能在不破坏情面的情况下实现各方的互利与共赢。这种缺乏明确程序但经过多
方参与、充分协商的公推与公议制,和当代西方学界为反省竞选与票决式民主而新提倡的“协
商民主”正好不谋而合.1908年清政府发布《城镇乡地方自治章程》,镇在历史上首次获得了
正式自治法律地位,从清末各地镇自治公所成立的数据看市镇自治传统较深远的江南地区的
自治成效较之于其他地区要好得多,到清亡为止,各省成立镇自治公所数较多的为江苏、浙
江各省,其中江苏达到 210个,为全国之冠
——摘编自武乾《乡镇体制的历史检视与现实的多元选择》
(1)根据材料一和结合所学知识概括宋朝地方治理的特点,并分析宋朝地方治理模式的作用。
(2)根据材料二和结合所学知识,概括分析晚清江南市镇自治的特点。
(3)根据上述材料并结合所学知识,我国历史上地方治理模式对当代现代沿海地区治理改革
的启示。
【答案】(1)特点:①中间环节创建路制,实现中央集权;②路级机构分而治之、相互牵制;
③路制体制系统化,路级治所分散化;④建立相关法律和制度,实行互察和复查。作用:①
避免了重蹈汉唐以来的军阀混战和藩镇割据的历史覆辙;②在和平时期,有利于稳定国内局
势、缓和阶级矛盾、改善人民生活;③有利于整顿吏治,加强了中央集权;④被后世的元明
清朝所继承,促进了统一的多民族的国家进一步巩固和发展。
(2)特点:①谦逊的公推制,倡导协商式民主;②非程序化的公议制,实现互利与共赢;③
法律上的地方自治,建立乡镇自治公所。④自治以经济发展为基础,并借鉴传统地方管理模
式。
(3)启示:①治理机构分工合作,相互监督;②发展经济,为治理提供物质基础;③自治以
满足人民美好生活为目标;④发挥独创精神,倡导协商式民主模式。
【解析】
【详解】(1)特点:根据“在地方治理的中间环节设置和管理上,赵宋王朝创建了路制”可得出
中间环节创建路制,实现中央集权;根据“每路设四个机构一一转运司,提点刑狱司,提举常
平司和安抚司,形成分工格局,四司互不统属,长官地位相体,各自拥有独立的机构与官员”
得出路级机构分而治之、相互牵制;根据“为了防止路级诸司在行政及监察活动中的欺上瞒下、
贪赃枉法、徇私舞弊的行为,宋王朝又规定了诸司互察法与行政复查制度”得出路制体制系统
化,路级治所分散化;根据“正式颁布《诸路监司互察法》”得出建立相关法律和制度,实行互
察和复查。作用:结合材料的信息可从加强中央集权、缓和社会矛盾、整顿吏治、为后世提
供借鉴等角度概括。
(2)特点:根据“是中国社会固有的非程序化协商式民主,在选举上,江南市镇各社会组织通
常实行较为谦逊的公推制”可得出谦逊的公推制,倡导协商式民主;根据“在自治事务的决策上,
通常采用多方参与,温和协商、充分交流、相互妥协的公议制,尽可能在不破坏情面的情况
下实现各方的互利与共赢”可得出非程序化的公议制,实现互利与共赢;根据“镇在历史上首次
获得了正式自治法律地位”得出法律上的地方自治,建立乡镇自治公所。根据“从清末各地镇自
治公所成立的数据看市镇自治传统较深远的江南地区的自治成效较之于其他地区要好得多”可
得出自治以经济发展为基础,并借鉴传统地方管理模式。
(3)启示:综合以上材料的信息可从治理机构分工合作,相互监督、发展经济,为治理提供
物质基础、自治以满足人民美好生活为目标、发挥独创精神,倡导协商式民主模式等角度概
括。
14. 阅读材料,完成下列要求。
世界科学中心转移
世界科学中心
依据
汤浅光朝:平凡社年表 赵红州:自然科学大事年表
意大利 1540—1610年小下 1540—1620年
英国 1660—1730年 1660—1750年
法国 1770—1830年 1760—1840年
德国 1810—1920年 1840—1910年
美国 1920年至今 1910年至今
——摘编自潘教峰、刘益东等《世界科技中心转移的钻石模型》
根据材料和所学知识,提取相关信息并提炼观点,结合世界史相关史实,加以论证。(要求:
观点明确;史论结合;逻辑严密)
【答案】示例一:可以分别从五个国家各自角度提出观点,并加以论证,以意大利为例。
信息:意大利早在 16 世纪中期成为世界科学中心。
观点:意大利社会环境促使其成为第一个世界科学中心
阐述:16 世纪中期,资本主义萌芽产生并带动发达的商品贸易,为意大利科学革命和成为世
界科学中心打下基础;意大利是文艺复兴的中心,人文主义促进了思想解放,激发了当时人
们研究自然现象、探究自然界规律的兴趣,从而为科学革命的产生奠定了基础。
意大利伽利略,从实验中总结自由落体运动规律和观察天体,是近代实验科学的奠基人,奠
定了经典力学的基础。
结论:意大利把握时机,率先成为世界近代第一个科学中心。
示例二:可以从整体角度论证科学中心的转移。
信息:从 16 世纪中期到现今,意大利、英国、法国、德国和美国相继成为世界科学中心。
观点:经济的发展带动科学的发展,并促进世界中心的转移。
阐述:15 世纪以来,意大利城市的产生和资本主义关系的萌芽出现,并都早于西欧其他国家,
所以成为世界第一个科学中心;1588 年,英国击败西班牙之后成为海上霸主,通过奴隶贩卖
和海外贸易大发其财,16 世纪的第一期圈地运动高潮,也为英国资本主义的发展准备了生产
经营所必需的资本财富、自由劳动者和国内市场,这为英国为世界科学中心奠定物质基础。
自 19 世纪末 20 世纪初开始,美国在经济方面取得了举世瞩目的成绩,美国拥有雄厚的经济
及工业基础,经济的繁荣为美国科学研究提供了良好的经济条件。美国通过两次世界大战,
大发战争横财,特别二战后,美国一度成为是资本主义世界的经济霸主地位,美国工业界通
过建立工业实验室,成了良性的“工业支持科学、科学界反哺工业”循环,至今依然是世界
科学中心。
结论:经济发展为科学提供了物质基础,随着世界经济中心转移,世界科学中心也随之转移。
【解析】
【详解】本题属于开放性试题,解答本题的关键是读懂材料并从材料获取有效信息,拟定具
体的论题,结合世界史相关史实,加以论证。材料内容主要体现了世界科学中心转移的信息,
拟定论题时可以分别从五个国家各自角度提出观点,如可以选择意大利成为世界科学中心角
度入手,拟定意大利社会环境促使其成为第一个世界科学中心的论题,结合 15-16世纪,意大
利经济、思想文化等方面的有利条件加以论述;也可以从整体角度论证科学中心的转移,拟
定经济的发展带动科学的发展,并促进世界中心转移的论题,结合不同时期世界科学中心转
移的原因方面史实加以论述。要求,观点明确;史论结合;逻辑严密。
15. 阅读材料,回答问题
材料 庆历六年(1046年)夏,包拯调任为三司户部判官。不久,包拯先后担任京东、
陕西、河北转运使。在地方,包拯十分重视体察民情,要求朝廷让百姓休养生息而安居乐业。
在此期间,在陕西解决运城(今属山西)盐业问题,他改革盐税法令,以便利于商贩经营盐
业,使解盐的生产与销售,由原来官方垄断,改革为允许商人买卖。这一改革,不仅解除了
百姓为政府搬运官盐之苦,而且同样有利于食盐的流通。沈括称赞这种“通商法”,“行之
几十年,至今以为利,”在经济方面,包拯一方面主张压缩开支,另一方面又主张不能苛剥
平民,当时有一种政策,由政府向城镇百姓强行购买国家需要的物资,价格比市场价格低。
这就成了剥削民众的一种手段。包拯坚决反对这种害民政策。他列举陕西强购军用物资的危
害,“前后人户破蔼家产不少”,因而要求废除这种办法。包拯建议,国家急需物资应该“置
场收买”,以公平的价格,自由收购。这一建议,无论对减轻百姓负担,还是对商品流通和
商品生产,都是有利的。包拯曾经提出改革税收的良策。他说:“欲救其弊,当治其源。治
其源者,在乎减冗杂而节用度。冗杂不减,用度不节,虽善为计者亦不能救也。方今山泽之
利竭矣,征赋之入尽矣……若不锐意而改图,但务因循,必恐贻患将来有不可救之过矣”。
此外,包拯还曾主张方田均税,即丈量地主豪强的土地,防止他们漏税逃役。他还曾鼓励民
间采矿炼铁等等。
——姚兆余《试论包拯的经济改革思想》
(1)根据材料并结合所学知识,概括包拯经济改革的具体措施。
(2)根据材料并结合所学知识,概括包拯经济改革思想的核心和作用。
【答案】(1)具体措施:薄赋宽役,稳定农业生产;废除榷禁和科买,扶植工商业发展;实
行和籴制度解决军需供应:推行方田均税;省费节用平衡财政收入。
(2)思想核心:富国利民,安居乐业的民本思想;作用:增加政府财政收入,缓和阶级矛盾,
有利于人民的生产;为后来王安石变法奠定基础
【解析】
【详解】(1)根据材料“让百姓休养生息而安居乐业”等信息结合所学可知,包拯采取薄赋
宽役,稳定农业生产的相关政策;根据材料“由原来官方垄断,改革为允许商人买卖”“以
便利于商贩经营盐业”“对商品流通和商品生产,都是有利的”等信息可知,包拯通过改革
废除榷禁和科买,扶植工商业发展;根据材料“包拯还曾主张方田均税,即丈量地主豪强的
土地,防止他们漏税逃役”可得出采取推行方田均税;根据材料“一方面主张压缩开支,另
一方面又主张不能苛剥平民”等信息可知,采取了省费节用平衡财政收入。
(2)核心,根据材料“要求朝廷让百姓休养生息而安居乐业”“解除了百姓为政府搬运官盐
之苦,而且同样有利于食盐的流通”“减轻百姓负担”等信息可知,包拯在位期间进行的一
系列改革都围绕着富国利民,安居乐业的民生问题,体现了安居乐业的民本思想。作用,根
据材料“便利于商贩经营盐业”“有利于食盐的流通”等信息可知,包拯的措施有利于工商
业的发展,从而增加政府的财政收入,缓和社会矛盾,同时有利于人民的生产;结合所学知
识可得出包拯一系列措施一定程度上;为后来王安石变法奠定基础。
16. 阅读材料,回答问题
材料 在第一次世界大战后所建立的凡尔赛一华盛顿体系中,中国仍被定位为列强的角
逐场所但此时的中国外交已开始告别传统的“羁摩相安”、“以夷制夷”方略,转而谋求以
国际法制衡列强的侵略。巴黎和会期间,中国就山东问题据理力争,将“以夷制夷”为基础
的既定方略转变为诉诸国际法进行抗争中国的外交方略,从“赖美为助”、“倚仗各国”主
持公道,转向依据国际法独自抗争维权,其结局“不仅是一起国际性事件,而且成为一个极
为引人注目的先例”。华盛顿会议期间,中国又通过主动参与国际条约体系、运用国际法准
则制街列强的方略维护了国家的主权和利益。华盛顿会议并未从根本上废除列强在华不平等
条约,中国也没有获得真正平等的国际地位,但自鸦片战争失败以来,中国第一次据理争回
了部分权益,“无论从技术观点看,还是从国家威望看,我们从日方获得的已达最大限度”,
表明中国参与国际均势的外交方略在一定程度上是奏效的。
——摘编自金卫星《凡尔赛一华盛顿体系与中国外交方略的转变》
(1)根据材料并结合所学知识,概括中国一战后作为战胜国仍然遭到侵略的表现。
(2)根据材料并结合所学知识,分析一战后中国使“外交方略转变是奏效”所作的努力。
【答案】(1)表现①中国虽然是战胜国,但在巴黎和会上被列强角逐和宰割;②中国没有收
回山东问题主权,山东权利被转让给日本;③在华盛顿会议上,中国成为西方列强共同宰割
的局面。
(2)努力:①谋求以国际法制衡和抗争西方列强的侵略;②初步展示中国现代外交的维权抗
争和顽强斗志;③主动参与国际事务,维护了国家的主权和利益;④推动中国近代民族民主
革命进入新的阶段。
【解析】
【详解】(1)表现根据“中国就山东问题据理力争”、“华盛顿会议并未从根本上废除列强在华
不平等条约,中国也没有获得真正平等的国际地位”等信息并结合所学可知中国虽然是战胜国,
但在巴黎和会上被列强角逐和宰割;中国没有收回山东问题主权,山东权利被转让给日本;
在华盛顿会议上,中国成为西方列强共同宰割的局面。
(2)努力:根据“转而谋求以国际法制衡列强的侵略”得出谋求以国际法制衡和抗争西方列强
的侵略;结合所学内容可知初步展示中国现代外交的维权抗争和顽强斗志;根据“国又通过主
动参与国际条约体系、运用国际法准则制街列强的方略维护了国家的主权和利益”得出主动参
与国际事务,维护了国家的主权和利益;推动中国近代民族民主革命进入新的阶段。
17. 阅读材料,回答问题
材料 张载,北宋思想家、教育家、理学创始人之一,张载一生大部分时间和精力用于
著书立说,教书育人上,张载认为,人的本然之性,即天地之性,无不善,只是由于气质之
性的蔽障,阻塞而有不善。为了使人为善,就必须通过教育、学习、变化气质,返本为善,
从而成为有道德的人。张载对于教育理论的研究极为重视,有独到之见。认为对人的教育要
从早抓起,从小就培养儿童的良好习惯和道德行为,长大继续学习,使之强化,最终造就有
用之才。张载对学习方法也进行了深入研究。他认为学习求知是一个循序渐进的"有序"过
程。既不能停止间断,又不能急于求成,躐等教,他还认为,在教学的实际过程中,教师要
循循善诱,启发引导学生的求知意识,学习兴趣。同时,要根据学生的不同情况,接受能力,
因材施教。“以礼为教”可以说是张载的教学实践宗旨和教育哲学的主题。张载礼学的现实
意义主要体现在两个方面,一是社会教化,二是养民治国。社会教化方面之礼主要体现在家
族生活中的各种礼仪,这些礼仪不仅能够维系家族的和谐、有序,也能够调节宗法关系。而
“礼”在国家政治方面的功用,主要以礼会通天下,实现养民治国之目的。他的礼学思想注
重提升人的内在道德,从学理上丰富了礼的内涵,有效地将人的内在人格与外在行为结合,
通过礼的社会作用——用礼成俗、以礼为教等,使礼在具体实践中发挥了经世致用的作用,
体现了儒家道德理想与世俗生活的统一。
——摘编自常慧敏《简要论述张载的礼学思想》
(1)根据材料并结合所学知识,概括张载的教育思想。
(2)根据材料并结合所学知识,说明张载礼学思想的现实意义。
【答案】(1)认为教育的最终目的是达到圣人境界;强调早期的教育和继续教育;提出老师
应循序而教,学生应循序而学;因材施教,满足各类学生的不同需求。
(2)有利于社会教化,促进社会和谐。有利于养民治国,维护国家安定。有利于提升个人内
在道德品质,推动社会主义文明建设,实践社会主义核心价值观。
【解析】
【详解】(1)根据“必须通过教育、学习、变化气质,返本为善,从而成为有道德的人”并结合
所学可知张载认为教育的最终目的是达到圣人境界;根据“认为对人的教育要从早抓起,从小
就培养儿童的良好习惯和道德行为,长大继续学习,使之强化”得出强调早期的教育和继续教
育;根据“认为学习求知是一个循序渐进的‘有序’过程”得出提出老师应循序而教,学生应循序
而学;根据“要根据学生的不同情况,接受能力,因材施教”得出因材施教,满足各类学生的不
同需求。
(2)根据“注重提升人的内在道德,从学理上丰富了礼的内涵,有效地将人的内在人格与外在
行为结合,通过礼的社会作用——用礼成俗、以礼为教等,使礼在具体实践中发挥了经世致
用的作用”可知张载的礼学思想有利于社会教化,促进社会和谐。有利于养民治国,维护国家
安定。有利于提升个人内在道德品质,推动社会主义文明建设,实践社会主义核心价值观。